葉佑天 （湖北美術(shù)學(xué)院 湖北武漢 430205）

無論我們接受還是拒絕，我們不得不承認，近年來，一種不以我們意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實正在逐漸改變著我們的視覺思維，繼而并以強有力的姿態(tài)影響著中國動畫教育體制的轉(zhuǎn)變。當(dāng)對這個似乎新鮮的事物冠以“動畫藝術(shù)短片”之時，進入我們腦海的往往是類似《三個和尚》具有濃郁中國風(fēng)味的水墨動畫景象。

事實上，一直以來我們把這種所謂的美術(shù)片幾乎當(dāng)成了“動畫藝術(shù)短片”的代名詞。然而，確乎與現(xiàn)在的先鋒的概念相差甚遠。雖然中國的美術(shù)片曾在世界范圍為動畫做過不朽的貢獻，在藝術(shù)性方面作出了不少的探索，但其藝術(shù)表現(xiàn)方面還顯單一，哲理性方面也十分欠缺，且實驗性與抽象性方面幾乎是一片空白，這也極大的限制了中國動畫創(chuàng)作者們的想象力和中國原創(chuàng)動畫的發(fā)展。

筆者認為中國“動畫藝術(shù)短片”應(yīng)當(dāng)從藝術(shù)意境結(jié)構(gòu)、文化品格、視覺形式、藝術(shù)風(fēng)格上找尋出路，不斷“實驗”出新的可以代表中國原創(chuàng)的動畫。

一、思維形態(tài)的突破，優(yōu)秀劇本的先鋒“實驗”

任何一類藝術(shù)是通過人的思維活動來完成的，實驗先鋒“動畫藝術(shù)短片”也不例外。用好的劇本表達事物的精神實質(zhì)，并向人們傳遞文學(xué)和哲學(xué)理念，這是任何一門影視藝術(shù)的根本所在。而“動畫藝術(shù)短片”在創(chuàng)作方向和選材類型上與動畫長片和系列片是絕然不同的。雖然它們都是使用動畫的語言形式表達作者的想法和創(chuàng)意，但是實驗短片是“微型小說”，言簡義豐，見微知著，可一葉落而知秋。在較短的時長內(nèi)觀眾更希望在其中看到有創(chuàng)意和想法的劇情，所以一部“動畫藝術(shù)短片”往往不是以常規(guī)的故事情節(jié)來取勝的，而是更傾向于創(chuàng)作者的巧妙構(gòu)思和睿智表達，更傾向于作者的內(nèi)心情感宣泄。

作為創(chuàng)作者在構(gòu)思劇本的時候，必須具備良好的文學(xué)素養(yǎng)和講故事的能力，劇本的內(nèi)容更為個人化，篇幅不長，鏡頭不多，劇情是創(chuàng)作者內(nèi)心的追求與探索，是對社會現(xiàn)狀和動畫藝術(shù)的深思與表達。在劇情構(gòu)思上，除了在內(nèi)容方面考慮之外，還應(yīng)該加入個人因素，帶有創(chuàng)作者個性特點的短片，能將其藝術(shù)氣質(zhì)帶入其中。譬如，奧斯卡獲獎“動畫藝術(shù)短片”《父與女》劇情干凈簡潔，通過女兒一生對在其兒時乘船離開的父親的等待，用不多的鏡頭就深深表現(xiàn)出了父親與女兒之間的溫馨的濃濃親情，用極其濃縮的情節(jié)勾勒了一個女人的一生，令觀眾感懷。這種劇情的成功在于創(chuàng)作者大膽的將內(nèi)心深處纏綿的情懷引化為視覺感受，將自身對劇本的“感動”傳遞給受眾，方引起共鳴。

“動畫藝術(shù)短片”是比較個人的創(chuàng)作，也是個人情感的表達。在創(chuàng)作中創(chuàng)意（劇本）尤為重要，它是成就一部短片的基礎(chǔ)。而題材則是創(chuàng)意的思想核心，不同的題材會有不同的情感表達和制作設(shè)計的方向。由于它自身具有時間短、藝術(shù)性強的特點，我們在創(chuàng)作時，就要尋找合適的藝術(shù)短片表現(xiàn)題材的內(nèi)容。所以，優(yōu)秀的劇本，深刻的劇情，感懷的故事是任何一部“動畫藝術(shù)短片”的精神所在。我們只有在創(chuàng)作的時候，敢于突破的傳統(tǒng)劇本套路，避免老生常談的老路，方可使其在劇情的大膽“實驗”上取勝。

二、視覺載體的革新，藝術(shù)形式的不斷“實驗”

好的劇情是短片中要體現(xiàn)的藝術(shù)家的理想、思想和感情，好的視覺技術(shù)形態(tài)是短片的外部表現(xiàn)手法、技巧和形象。動畫藝術(shù)短片的技術(shù)形態(tài)是創(chuàng)作者對動畫本性的認識和創(chuàng)作中積累的，并在制作中得到實踐的動畫制作經(jīng)驗和知識。技術(shù)形態(tài)是實現(xiàn)動畫藝術(shù)短片的重要保證，只有通過制作技術(shù)的創(chuàng)作者才能實現(xiàn)自己的創(chuàng)意，完成一部動畫作品。一部動畫藝術(shù)短片的視覺技術(shù)形態(tài)，需要創(chuàng)作者在深刻領(lǐng)悟劇情的同時，用最恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式的去“實驗”與突破。

其實，在動畫藝術(shù)家前輩的不斷探索中發(fā)現(xiàn)了很多動畫制作的技巧，而這些動畫制作技巧形成了不同的動畫表現(xiàn)形式，使動畫藝術(shù)的視覺表象不斷豐富。動畫實驗短片在視覺形式、動畫的節(jié)奏語言和動畫的表現(xiàn)手法可以不斷的“實驗”與探究。在表現(xiàn)形式上也尋找著，試驗著新的空間與可能。動畫的表現(xiàn)形式有手繪動畫、剪紙動畫、偶動畫、真人擺拍實動畫、三維技術(shù)動畫等等?？梢云酵?，可以暈染，也可以擦拭，制造朦朧的效果，表現(xiàn)形式自由而開放。如奧斯卡獲獎短片《溫情搖椅》在視覺形態(tài)上，創(chuàng)作者用16000張單獨地原畫組成，用彩色鉛筆畫在冷凍的磨砂醋酸纖維片上，用豐富的色彩，以夢幻般的畫面效果講述一段溫情的懷舊故事。這些探究在動畫藝術(shù)短片的技術(shù)發(fā)展方面具有不可磨滅的貢獻。匈牙利的沙動畫大師弗蘭克?庫科(Ferenc Cako)自1973年開始嘗試利用泥土、沙子等作為載體制作實驗動畫，并在其后的20年間贏得了多項電影獎項，他利用沙子現(xiàn)場制作動畫征服了全世界的觀眾。

時至今日，“動畫藝術(shù)短片”視覺形式上的探索是依然有著巨大的空間和可能性，“動畫藝術(shù)短片”要突破思維定勢，挖掘深度，使社會意識形態(tài)和個體意識形態(tài)形成良性互動，創(chuàng)作者并其對形式進行不斷的“實驗”，使其成為一種日常慣性行為，找到表現(xiàn)主題的最適合方式才是中國原作動畫的希望所在。

三、藝術(shù)風(fēng)格的把握，多維度形態(tài)的整合“實驗”

藝術(shù)風(fēng)格是一部動畫短片的視覺靈魂，具有風(fēng)格的畫面帶有強烈作者電影的特點。藝術(shù)風(fēng)格是動畫藝術(shù)短片作品敘事的有利補充，適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)風(fēng)格可以增進動畫藝術(shù)短片的敘事效果。藝術(shù)風(fēng)格可以帶給觀眾視覺欣賞的愉悅。整體藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計是創(chuàng)作者賦予整個片子的氣質(zhì)，是觀眾最終看到的畫面風(fēng)格樣式，也是場景設(shè)計和造型設(shè)計的造型風(fēng)格、色彩風(fēng)格、場景處理、影調(diào)風(fēng)格和畫面質(zhì)感等，是一種總體把握，諸多因素都包含其中。整體藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計是對一部片子畫面風(fēng)格樣式的總體設(shè)定和最終呈現(xiàn)，是對場景設(shè)計和造型設(shè)計的統(tǒng)籌與規(guī)劃，起到了統(tǒng)一風(fēng)格的作用。

對于整體藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計，應(yīng)注重在視覺藝術(shù)方面的積累和培養(yǎng)，深入研究繪畫、插話、平面設(shè)計、裝飾藝術(shù)、攝影以及電影等相關(guān)的視覺藝術(shù)樣式。從而在創(chuàng)作中才可以游刃有余的多維度整合形態(tài)，進行必要的探索與追問。在造型設(shè)計、場景設(shè)計、鏡頭設(shè)計、聲音風(fēng)格設(shè)計上才會達到和諧與統(tǒng)一。如動畫藝術(shù)廣告短片《Orange》的整體藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計，該畫面以橙色為主要畫面顏色，造型簡潔而又生動活潑，將創(chuàng)作者所要訴求的劇情淋漓盡致的體現(xiàn)出來了，同時又為平涂的漫插形式載體增色不少。

由此可見，對藝術(shù)風(fēng)格的整體把握，多維度形態(tài)的整合“實驗”是成就一部優(yōu)秀“動畫藝術(shù)短片”必不可少的條件。

無論如何，“動畫藝術(shù)短片”作為中國原創(chuàng)動畫的孵化器，在社會中建立起一個對于“實驗”的認知和接受氛圍，讓更多的人知道“動畫藝術(shù)短片”的存在，并給予其廣泛“實驗”的生存環(huán)境，使其變成這個社會中越來越多的人不自覺中普遍使用的日常語言，從而令中國的原作動畫迎來有又一個春天。

[1] 楊曉林.主編.《奧斯卡最佳動畫短片分析》.中國傳媒大學(xué)出版社.

[2] 薛燕平.著.《非主流動畫電影：歷史 流派 大師》.中國傳媒大學(xué)出版社.

[3] 袁玉琴.謝柏梁著.《影視藝術(shù)概論》.中國電影出版社.

[4] 齊驥.著.《動畫文化學(xué)》，中國傳媒大學(xué)出版社。

[5] 郝一匡.著.《好萊塢大師談藝錄》.北京:中國電影出版社.