論《雪花和秘密的扇子》中的“女書”文化
2011-08-15 00:43何延
群文天地 2011年14期
■何延
《雪花和秘密的扇子》描述了一對(duì)從小一起長(zhǎng)大的老同的人生經(jīng)歷，反映了封建宗法社會(huì)被貶壓的女性命運(yùn)。作者通過探索“女書”這一神秘而古老的東方女性文明，反映了女性之間純潔的友誼；同時(shí)，“女書”這一獨(dú)特的文化，是女性在男權(quán)制的壓迫下，用自己的聰明才智，對(duì)男權(quán)社會(huì)做出的隱性反抗。
《雪花和秘密的扇子》是美籍華裔女作家鄺麗莎根據(jù)“女書”的流傳范圍及特點(diǎn)所著的一部小說，小說塑造了百合和雪花兩個(gè)主要人物，通過描述她們不同的人生經(jīng)歷，反映了傳統(tǒng)的宗法制度下被貶壓、被踐踏的女性命運(yùn)，揭示了殘酷的封建社會(huì)里，中國(guó)婦女在身心上飽受的重重苦難。字里行間，充滿了作者對(duì)女性的深切同情和關(guān)愛。
一、女書文化：純潔友誼的象征
《雪花和秘密的扇子》描述了一對(duì)非常要好的朋友：百合和雪花。她們七歲結(jié)為老同，在時(shí)光的流逝中，她們從一對(duì)非常要好的小朋友，慢慢長(zhǎng)大，結(jié)婚生子。在數(shù)十年友誼里，雖然她們不能經(jīng)常聚在一起，但是，她們一直用女書來傳遞彼此的情感和對(duì)對(duì)方的思念，或者是對(duì)未知生活的憧憬與遙望。她們用女書這種承載著女性特有情感和文化的方式，維持著她們純潔的友誼。雪花第一次給百合的女書里，寫道：“悉聞家有一女，性情溫良，精通女學(xué)。你我有幸同年同月生?？煞窬痛私Y(jié)為老同？①”百合和雪花的情誼，始于這封女書，在她們未曾相見的時(shí)候，她們就互相傳遞了女書，用女書向?qū)Ψ浇榻B自己。女書，就是她們純凈無暇友情的象征。
女書是維持老同關(guān)系的最重要的紐帶，是老同之間傳遞信息和情感最重要的關(guān)鍵。老同與一般的結(jié)拜義姐妹不同，締結(jié)老同和結(jié)婚一樣重要，“老同是自由選擇下的結(jié)合，成為彼此情感的伴侶，并永遠(yuǎn)忠于對(duì)方”②，老同的特殊意義，賦予了這兩個(gè)成長(zhǎng)在封建社會(huì)的女子一種心靈上的依托。百合來自一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，作為家里第二個(gè)不值錢的女兒，她從一出身就注定了被忽視的命運(yùn)。封建宗法社會(huì)的女兒被看做是家庭的負(fù)擔(dān)，就像是出嫁之前寄養(yǎng)在家里的一個(gè)陌生人，遲早要成為夫家的人。所以，百合的出生，并沒有給她的家庭帶來任何的歡樂，她根本得不到父母親的重視和關(guān)愛。在遇到雪花以前，百合惟一的快樂就是和大哥單獨(dú)相處。后來雪花的出現(xiàn)，就像是冬日的暖陽，給百合帶來無限的快樂和溫暖。他們?cè)谙嗑蹠r(shí)，一起學(xué)習(xí)女書，一起唱女書流傳下來的故事，一起學(xué)習(xí)做家務(wù)活；分離時(shí)，她們把對(duì)對(duì)方的思念和感情用“女書”寫在扇子上，傳遞給對(duì)方。時(shí)光流逝，生活的千轉(zhuǎn)百折，女書記載著她們的快樂與痛苦，微笑和眼淚。小說里寫道，當(dāng)年老的百合在孤單中慢慢打開記錄著她和雪花共同的記憶——折扇時(shí)，那些“昔日性格中的樂觀、共同分享的喜悅，相互間的欣賞，彼此間的承諾”③一一浮現(xiàn)，百合仿佛還能感受到年輕時(shí)那顆驛動(dòng)的心。
女書見證著百合和雪花的成長(zhǎng)和人生經(jīng)歷。當(dāng)她們還是女孩童的時(shí)候，她們用女書問候?qū)Ψ?，互相學(xué)習(xí)。百合學(xué)習(xí)雪花身上大家閨秀的氣質(zhì)、禮儀和學(xué)問，而雪花則向百合學(xué)習(xí)如何做基本家務(wù)；當(dāng)她們成為待嫁閨女，她們親密的在彼此身上用女書寫字，并且用女書為對(duì)方寫三朝書，吟唱著祝福雙方的贊詩(shī)；當(dāng)她們成為別人的媳婦、妻子的時(shí)候，她們用女書傳遞彼此的婚姻生活；當(dāng)她們成為母親的時(shí)候，她們用女書分享初為人母的喜悅和感動(dòng)……
女書記載著百合和雪花的快樂和歡喜，也記載著她們所遭受的委屈、痛苦和磨難，無論世事的變遷、歲月的流逝甚至當(dāng)她們的終身友誼因?yàn)檎`解而出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，她們?cè)?jīng)的歡笑言語、淚水失落，就像她們?cè)?jīng)寫給對(duì)方的女書一樣，會(huì)永遠(yuǎn)留在彼此的心中。
二、女書文化：對(duì)男權(quán)社會(huì)的隱性抗?fàn)?/h2>
女書發(fā)源于湖南省西南部地區(qū)，也就是《雪花和秘密的扇子》所描述的地方——湖南江永地區(qū)。江永地區(qū)的女性在男權(quán)社會(huì)的長(zhǎng)期壓制下，沒有接受教育的機(jī)會(huì)。日常生活的重壓之下，她們的情感得不到宣泄，身心都受到了極大的限制和摧殘，這就激發(fā)了她們向自己周圍的女性姐妹傾訴和發(fā)泄的欲望。所以，“她們不僅需要空間還需要一種能使社會(huì)承認(rèn)的形式或關(guān)系來使她們自己的聚集合理化”④，于是，才有了女書老同。“女書”并不是一種單純的文化現(xiàn)象，而是一種深沉的文化實(shí)質(zhì)和女性文明的縮影，它承載著中國(guó)女性的精神和情感，智慧和靈性。因此，女書的出現(xiàn)是中國(guó)江永女性在傳統(tǒng)的男權(quán)社會(huì)的壓制下顯示自己主體意識(shí)的集中表現(xiàn)，是對(duì)長(zhǎng)久以來的男權(quán)社會(huì)的一種隱性反抗。
《雪花和秘密的扇子》里，百合在遇到自己的老同雪花以前，除了自己的堂妹美月，沒有交流和傾訴的對(duì)象。本來，百合貧困的家庭決定了她原來的命運(yùn)——像其他姐妹一樣，找一個(gè)和她家境差不多的男子成婚。但是，雪花出現(xiàn)了。雪花是一個(gè)來自破落大戶的女子，她知書達(dá)理，并且熟知女書。在和雪花結(jié)為老同后，百合的女書認(rèn)知能力不斷的提高。而事實(shí)上掌握女書的女性是可以提高在女性內(nèi)部群體甚至是本地區(qū)的社會(huì)地位。這在小說中也明確提到，百合雖然來自一個(gè)貧困的農(nóng)家，但是因?yàn)槭熘⑶艺莆樟伺畷?，所以她才得以嫁入桐口最富裕的人家，而她的夫家——“盧家的男人們都以妻子對(duì)女書的認(rèn)知能力和精湛的刺繡技藝為豪”⑤。而且，熟知女書的百合，也因此受到同村其他女子的追捧和愛戴。晚年的百合，一直為那些從未學(xué)過女書的女人抄寫自述，或者聆聽其他女子所遭受的不平等的境遇，百合成為了桐口村地位最崇高的女性。
而書中的另外一位主人公——雪花，她的婚姻生活是極度不幸的，她出身于沒落的家庭，但有教養(yǎng)，有知識(shí)，有自己的思想。但是現(xiàn)實(shí)逼迫她嫁給了一個(gè)屠夫，她的婆婆狡猾苛刻，丈夫粗俗蠻橫，她在夫家地位低下，除了照顧孩子，還要包攬所有的家務(wù)，照顧婆婆和丈夫。在夫家，她沒有可以傾訴的人。但是，幸運(yùn)的是她還有百合和女書。她用女書向百合訴說自己在夫家的不幸遭遇，婆婆的專橫，丈夫的野蠻，她的委屈。而百合成婚以來，她的婆婆其實(shí)一直反對(duì)她和雪花的來往，但是百合表面順從，暗地里卻一直和雪花用女書往來。她們悄悄通過女書來向?qū)Ψ絻A訴自己的婚姻生活和對(duì)對(duì)方的思念。百合會(huì)回信鼓勵(lì)雪花，安慰雪花如何克服這些困難。在看到雪花不幸的女書的時(shí)候，百合終于意識(shí)到，女書這種前人流傳的神秘文字，“不是供兩個(gè)女孩子互通幼稚的言語的，不是把我們介紹給我們丈夫家里的女人們”的工具，而是“用來發(fā)出我們的心聲”，“我們的女書讓我們的小腳得以走得更遠(yuǎn)，讓我們的思想飛躍田野”⑥，女書讓女性的思想不再拘束于那些紙上的言語，而得以展現(xiàn)自己的內(nèi)心真實(shí)的思想。雪花的不幸遭遇，讓身為老同的百合非常難受、震驚，更萌發(fā)了百合瞞著婆婆偷偷去看雪花的沖動(dòng)，這對(duì)于封建社會(huì)的女性來說，特別是成婚以后，一直對(duì)夫家百依百順的百合來說，反抗自己的婆婆，是需要很大的勇氣和決心的。而這份勇氣和決心，正是來自于那些飛躍在女書上的文字和百合對(duì)自己老同發(fā)乎內(nèi)心深處的愛。
在男權(quán)社會(huì)的壓制下，女性沒有自主權(quán)，除了生兒育女，還要侍奉公婆，包攬所有的家庭瑣事。迫于社會(huì)的壓力，她們表面上順從，卻用一種特殊的方式——女書，表達(dá)著她們對(duì)這個(gè)社會(huì)的隱性的抗?fàn)?。一方面她們可以通過女書來宣泄自己在生活中的苦悶和痛苦；另一方面，學(xué)習(xí)女書，是她們向傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)女性失去受教育權(quán)利的無形抗?fàn)?。百合和雪花不敢向男?quán)社會(huì)的男人們透露自己不滿的真實(shí)心聲，她們用女書來抒發(fā)自己的情懷，用女書來表達(dá)心中的苦悶，這在一定程度上是女性對(duì)男權(quán)社會(huì)的不滿和反抗，是女性對(duì)被剝奪受教育權(quán)和被剝奪話語權(quán)的隱性抗?fàn)帯?/p>
《雪花和秘密的扇子》是作家在經(jīng)歷了背井離鄉(xiāng)的實(shí)地考察，克服種種困難后所著的偉大作品。作品中對(duì)于女性在封建社會(huì)中被踐踏、被貶壓的悲慘命運(yùn)的描述，深沉有力地傳達(dá)了作家對(duì)那個(gè)悲劇時(shí)代的慘痛現(xiàn)實(shí)的憤怒指控和批判，在悲憤中又表達(dá)了自己對(duì)女性的關(guān)愛和同情。隨著時(shí)間的流逝，歷史和客觀條件的制約，“女書”這一中國(guó)古老文明的神秘面紗也慢慢揭開，相信隨著研究者的繼續(xù)探索和考究，“女書”文化會(huì)得到越來越多人的重視和考究，“女書”的文化底蘊(yùn)也會(huì)慢慢的呈現(xiàn)給世人。
注釋：
①②③(美)鄺麗莎,忻元潔譯.雪花和秘密的扇子[M].北京:人民文學(xué)出版社,2006.
④周紅金.“女書”對(duì)女性社會(huì)地位的詮釋[J].長(zhǎng)沙:社會(huì)學(xué)研究,2011.
⑤⑥(美)鄺麗莎,忻元潔譯.雪花和秘密的扇子[M].北京:人民文學(xué)出版社,2006.
猜你喜歡
漢語世界(The World of Chinese)(2021年6期)2021-12-13
小天使·一年級(jí)語數(shù)英綜合(2019年8期)2019-08-27
魅力中國(guó)(2017年13期)2017-09-20
藝術(shù)評(píng)鑒(2017年8期)2017-06-21
魅力中國(guó)(2017年21期)2017-06-16
閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版）(2016年12期)2016-12-27
藝術(shù)科技(2016年9期)2016-11-18
北方文學(xué)·中旬(2016年5期)2016-06-30
