張迎燕 張迎娟

簡·奧斯汀寫作中的“灰姑娘”情結(jié)評析

張迎燕 張迎娟

簡·奧斯汀(1775-1817)，英國小說史上承前啟后的一個重要作家，也是英國四大經(jīng)典女小說家中的第一個，被譽(yù)為“地位可與莎士比亞平起平坐的文豪”，“女性中最完美的藝術(shù)家”，英國本土最受歡迎的作家。她在十三四歲就開始寫東西，20歲左右開始文學(xué)創(chuàng)作，21歲時就寫成了她的第一部小說《最初的印象》，雖未出版，但已充分顯示了其卓越的文學(xué)才能和強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動。在短短的42年的生命軌跡中，先后創(chuàng)作了六部小說，即《理智與感傷》(1811)、《傲慢與偏見》(1813)、《曼斯斐爾德花園》(1814)、《愛瑪》(1815)以及作者逝世以后出版的《諾桑覺修道院》(1818)和《勸導(dǎo)》(1818)。其作品大半以鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的中產(chǎn)階級日常生活為題材，通過愛情婚姻等方面的矛盾沖突反映了18世紀(jì)末、19世紀(jì)初英國社會的風(fēng)貌。作品中往往通過喜劇性的場面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢利和盲目自信等可鄙可笑的弱點。奧斯汀的小說出現(xiàn)在19世紀(jì)初葉，一掃當(dāng)時風(fēng)行的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的高潮做了準(zhǔn)備，起到了承上啟下的重要作用。簡·奧斯汀的小說中的若干要素使它們可以歷經(jīng)時代更迭而繼續(xù)流傳下去。雖然她小說所描繪的那個18世紀(jì)末的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)已經(jīng)蕩然無存，她所熟悉的英國鄉(xiāng)紳階級以及當(dāng)時的社會禮儀習(xí)俗已經(jīng)歸入歷史的塵埃，但她的小說卻依然能夠感動21世紀(jì)的人們。尤其是她所塑造的一系列性格各異、聰慧明智的女主人公一直深受讀者們的喜愛。她的女主人公比18世紀(jì)，甚至19世紀(jì)大部分小說中的女主人公都表現(xiàn)出更多獨立自由的思想來。就小說的主要內(nèi)容而言，她的六部作品都是清一色關(guān)于女子尋找丈夫的故事。除了富有的愛瑪，奧斯汀的女主人公們都有著明顯的灰姑娘色彩。

一、簡·奧斯汀小說濃厚的灰姑娘色彩

簡·奧斯汀小說具有濃厚的灰姑娘色彩。什么是“灰姑娘”？灰姑娘是格林童話中塑造出的童話人物形象，講述的是這樣一個故事：一個孝順且心地善良的女孩子，長期受到繼母和姐姐們的虐待，在廚房里做女傭，每天都是灰頭土臉臟兮兮的，后來由于善待小動物而且孝感動天，所以得到了仙女的幫助，在歷盡繼母和姐姐們的阻撓后終于與王子快樂地生活在一起。后來人們常用“灰姑娘”這個詞去形容那些地位不高，但是內(nèi)心善良、性格可愛的女子，或者暫時懷才不遇，但后來終于功成名就的人。

簡·奧斯汀最受人喜愛的小說《傲慢與偏見》里伊麗莎白·班納特和她的姐妹由于沒有足夠的陪嫁，母親方面又有不體面的親戚，即使她本人無可挑剔，但也在婚姻中處于不利的地位，受人輕視、慢待。《理智與情感》里的達(dá)什伍德姐妹在父親死后，就被哥哥嫂嫂攆出了大莊園，靠母親的五千英鎊居住在小別墅里勉強(qiáng)維持小姐的體面。與以往的小說相比簡·奧斯汀的女主人公們雖然同樣看重道德教養(yǎng)，卻不是習(xí)俗的奴隸，她們要自由、自信、舒展得多，遵照社會習(xí)俗的程度不再能決定她們的價值了。細(xì)讀簡·奧斯汀的小說，就會發(fā)現(xiàn)她本人的許多看法、她的女主人公們的許多思想行為都和18、19世紀(jì)正統(tǒng)的價值觀念有較大出入，有的甚至是反傳統(tǒng)習(xí)俗的，但是卻得到簡·奧斯汀的支持和賞識。比如說，習(xí)俗要求女性隱藏她們的智慧，但是伊麗莎白、安·艾略特就不肯保持沉默、裝傻充愣，她們并不害怕讓人發(fā)現(xiàn)她們有獨立自由的思想和聰明才智，而且和男性進(jìn)行精彩的辯論。更特殊的是，奧斯汀的女主人公們甚至在男性表白之前就對讀者吐露自己的心曲。這是習(xí)俗竭力反對的。顯然，能夠按照自己的想法寫作而不受時代的束縛，做到這一點并不容易。簡·奧斯汀之后的整個維多利亞時期，這種女性道德規(guī)范也依然占據(jù)主導(dǎo)地位。在奧斯汀的小說里，她那些與眾不同的灰姑娘們最后都找到了不被世俗偏見迷惑的男子，得到了幸福的結(jié)局。

二、簡·奧斯汀小說中的灰姑娘們及其描寫的特點

簡·奧斯汀小說中的灰姑娘們，與其他文學(xué)作品中的姑娘們相比，具有明顯的特點，簡·奧斯汀對她們的描寫也頗具自身特點，這主要表現(xiàn)為：

第一，輕外貌描寫而重內(nèi)在修養(yǎng)的描寫。簡·奧斯汀對女主人公們的評價往往是“漂亮”、“好看”之類簡單籠統(tǒng)的詞。與外貌上簡單草率的描寫形成鮮明對比的，是簡·奧斯汀對人物言談舉止、性格教養(yǎng)方面的細(xì)致刻畫，往往用大段落，乃至用整本書來探討她們的道德修養(yǎng)和個性見解。不僅僅是女主人公們，奧斯汀每介紹一個人物，幾乎總會告訴讀者這人的道德見解如何，個性談吐怎樣。她和她的女主人公衡量其他人物的價值也首先著眼于此。所以盡管奧斯汀的“灰姑娘”們家庭背景、年齡、經(jīng)歷大致相似，外貌上也沒什么特殊之處，讀者卻一點也不會將她們搞混。不過，若將奧斯汀對人物外貌刻畫方面的簡化放在女作家筆下“灰姑娘”形象的嬗變歷程中考慮的話，那就有了更深的含義。她籠統(tǒng)地告訴讀者，她的“灰姑娘”們是漂亮的，或者“幾乎是漂亮的”，但是，這并不是重點。在她的小說里，美貌所能夠起的作用被大大降低了，遠(yuǎn)不如她們的道德修養(yǎng)、智慧見識來得重要。王子對“灰姑娘”們的賞識除了外貌的美麗之外，更多的建立在她們的道德修養(yǎng)、智慧見識上。因此，奧斯汀在一定程度上修正了以美貌和貞潔來衡量女性的傳統(tǒng)觀念。女性最重要的職責(zé)并不是打扮取悅于男性。她把女性的聰明才智、獨立自由思想放到了與道德修養(yǎng)同樣重要的位置上，將此視為“灰姑娘”獲得幸?；橐錾畹年P(guān)鍵。

第二，灰姑娘們都很聰慧。簡·奧斯汀的女主人公們是以聰明、富有見識而聞名的?！栋谅c偏見》里耀眼的女主人公伊麗莎白·班納特就是這樣的女子。小說一開始我們就聽見父親對她的偏愛。班納特太太無法理解，論長相她比不上簡，論撒嬌獻(xiàn)媚她比不上麗迪亞?？墒牵诎嗉{特先生看來“她們沒有哪一個值得夸獎的，他們跟人家的姑娘一樣，又傻，又無知；倒是麗翠要比她的幾個姐妹伶俐些”。于是，我們看到了兩種不同的對女性的評判標(biāo)準(zhǔn)。頭腦平庸的班納特太太是按照社會習(xí)俗，用漂亮的外貌和討人喜歡的嬌媚來衡量女性的價值；她明智的丈夫卻能夠賞識一個頭腦聰慧有見識的女性的真正價值。他的看法很快就得到讀者們的認(rèn)可。伊麗莎白除了在達(dá)西和韋翰的事上被偏見蒙蔽之外，她對其他事情的看法都非常正確而深刻。她能夠覺察出彬格萊小姐的虛偽做作，假心假意哄騙她的姐姐。這是純真善良的簡無法辦到的。早在麗迪雅要離家之前，伊麗莎白就看出危險并鄭重向父親警告。等到伊麗莎白的警告成為現(xiàn)實之后，班納特先生為自己沒有聽從女兒的勸告而后悔。由此可見，簡·奧斯汀相信女性跟男性一樣具有理智、判斷力，并且這些女性的見解同樣也可以幫助男性、指導(dǎo)男性。既然簡·奧斯汀認(rèn)為女性在理智、能力等諸多方面并不次于男性，那么，在愛情上，她賦予女性較以往更多的自主性也就順理成章了。

第三，灰姑娘們都追求愛情上的主體平等。在戀愛上，簡·奧斯汀也與社會盛行的觀念不同，在其小說里，“高雅淑女”等同于矯揉造作、缺乏理性的女性。簡·奧斯汀更討厭硬要把女性當(dāng)高雅淑女來看待的男子。最明顯的例子是伊麗莎白拒絕迂腐的柯林斯求婚時候的對話了。迂腐而自大的柯林斯不肯相信伊麗莎白真的會拒絕他的求婚，自以為是地將伊麗莎白的拒絕解釋為女性的害羞和高雅淑女的花招。他說：“你們姑娘們對于男人第一次的求婚，照例總是拒絕，也許你剛剛聽說的一番話，正符合女人家微妙的性格，反而足以鼓勵我繼續(xù)追求下去?！氵@一次并不是一本正經(jīng)地拒絕我，而是仿效一般高貴的女性的通例，欲擒故縱，想要更加博得我的喜愛?！币聋惿讱鈵罉O了，反駁道：“先生，我向你保證，這決沒有冒充風(fēng)雅，故意作弄一位有面子的紳士。但愿你相信我說的是真話，我就很有面子了，承蒙不棄，向我求婚，我真是感激不盡，但要我接受，是絕對不可能的。我感情上怎么也辦不到。難道我說得不夠明白嗎？請你別把我當(dāng)做一個故意作弄你的高貴女子，而要把我看做一個說真心話的平凡人?！蔽覀儾辉摽摧p簡·奧斯汀的女主人公們在婚姻問題上表現(xiàn)出來的獨立自主的意識。在她的那個時代里，婚姻不僅是當(dāng)事人個人問題，更是兩個家庭之間的大事，雙方的家庭背景、經(jīng)濟(jì)收入都需詳加考慮，個人的意愿只能在有限的方面起作用?！独碇桥c情感》里的富有的費(fèi)勒斯太太就大力干涉她兩個兒子的婚姻，以財產(chǎn)來威脅并利誘他們。對于依賴父親供養(yǎng)，無法獨立的女兒來說，堅持自主選擇婚姻對她們后半生命運(yùn)的影響就更加嚴(yán)重了?！栋谅c偏見》里的伊麗莎白·班納特拒絕了柯林斯牧師可笑的求婚之后，被母親狠狠地痛罵：“直到晚上，怨憤依然沒有消散。她見到伊麗莎白就罵，一直罵了一個星期之久?！?/p>

三、簡·奧斯汀小說的灰姑娘主題的意義——對社會偏見和流行價值的批判與諷刺

18世紀(jì)的理想女性是溫順到?jīng)]有自己的思想，純潔到不知道客廳以外的世界，以取悅男性為唯一要務(wù)的女性。在19世紀(jì)，這種女性依然占有主導(dǎo)地位，并且有了一個動聽的名字：“家庭天使”。但是，一個溫順到?jīng)]有自己的思想，才智平庸的女人是得不到簡·奧斯汀贊賞的。簡·奧斯汀對《曼斯菲爾德莊園》里貝特倫夫人的態(tài)度充分表現(xiàn)出女作家本人的態(tài)度。貝特倫夫人漂亮、嫻雅、溫順，除了關(guān)心她的狗之外，幾乎沒有自己的看法，大事聽丈夫的，小事聽姐姐的。然而，她在家里起不了任何作用，只是成天懶洋洋地躺在沙發(fā)上，由范妮伺候著，編織著無用的毛線。貝特倫夫人順從的實質(zhì)其實是懶惰。

簡·奧斯汀通過充分展示頭腦平庸、順從的女性在待人接物、教育子女、管理家務(wù)等方面的不合格而委婉地否定了社會認(rèn)可的理想女性、社會推崇的女性的標(biāo)準(zhǔn)。簡·奧斯汀討厭智力平庸的人，而頭腦聰明、有見識，則是簡·奧斯汀最欣賞的品格之一，也是她小說中衡量人物價值的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。

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張迎燕（1975—），女，河北張家口人，河北北方學(xué)院教師，碩士，主要從事英美文學(xué)研究。張迎娟（1979—），女，河北張家口人，河北職業(yè)外國語學(xué)院教師，在讀碩士，主要從事英美文學(xué)研究。