杜 紅

(云南廣播電視大學(xué)思政部，云南昆明650223)

德育教育在教育整體中具有相當(dāng)重要的地位。蔡元培說(shuō)：“德育實(shí)為完全人格之本，若無(wú)德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無(wú)益也?”因?yàn)榈掠逃亲屓藰淞⒄_的價(jià)值觀念，做人的準(zhǔn)則理念，以及行為的模式的教育。所以，教育當(dāng)以德為先。所謂心理健康教育是教育者應(yīng)用心理學(xué)、教育學(xué)原理以專門的方法和理論對(duì)受教育者施加一定影響的教育，幫助他們化解心理矛盾、緩解心理壓力、減少心理沖突，使受教育者得以保持良好的心理狀態(tài)，促進(jìn)人格的成熟和人的全面發(fā)展。德育與心理健康教育最能體現(xiàn)教育的根本意義——即教育是關(guān)心人的教育，永遠(yuǎn)要以人為本。教育不能把人當(dāng)做工具，只求掌握技能，學(xué)校不是制造商，只關(guān)心一批一批發(fā)放文憑，教育永遠(yuǎn)要關(guān)心人的問(wèn)題。德育教育研究的，或者力圖解釋的是“做人問(wèn)題”，即如何成為一個(gè)真正的人，以及怎樣成為一個(gè)高尚的人，關(guān)注的是“人禽之別”。也就是說(shuō)，雖然人具有動(dòng)物的根本屬性，但是，教育使我們同動(dòng)物有了根本的區(qū)別。赫爾巴特指出：“道德普遍認(rèn)為是人類的最高目的，也是教育的最高目的?！毙睦斫】到逃灿型瑯拥慕逃V求。故而在許多方面德育教育與心理健康教育具有很多的共通性，可以在教育中融合發(fā)展，完善教育的目的和意義。

一、德育教育與心理健康教育的區(qū)別

心理健康教育其依據(jù)是現(xiàn)代心理學(xué)理論。當(dāng)前無(wú)論是實(shí)證主義還是人文主義心理學(xué)家，都強(qiáng)調(diào)個(gè)體主義取向，即從個(gè)體內(nèi)部尋求行為的原因，從個(gè)體本身尋找心理和行為的解釋。心理健康教育者，著眼于個(gè)體的自然屬性，注重學(xué)生的內(nèi)在需求與本能發(fā)展，維護(hù)健康的心理，追求的是一種人與自然、人與社會(huì)之間的和諧狀態(tài)，其目標(biāo)在于尋求心靈的自由、個(gè)體以一種平和的心態(tài)處理與周圍環(huán)境的關(guān)系，即不焦慮、不緊張，內(nèi)心沒(méi)有強(qiáng)烈的矛盾沖突。

學(xué)校道德教育，具有社會(huì)取向的特征，它要求個(gè)體服從與整體，具有高度的約束性。道德教育有明確的價(jià)值導(dǎo)向，無(wú)論是日常行為規(guī)范、倫理道德原則，還是信仰價(jià)值追求，都具有其理想道德價(jià)值內(nèi)核。道德教育目的是讓學(xué)生從自己的道德踐行中體悟人生的尊嚴(yán)和神圣，或者以一種實(shí)現(xiàn)最高價(jià)值的心境去踐行道德。道德教育始終要求人們追求理想的人格，但是理想人格與現(xiàn)實(shí)人格又總是存在著落差，這種落差又常常導(dǎo)致心理問(wèn)題的產(chǎn)生。比如：有利于健康心理維護(hù)的平和心態(tài)“知足長(zhǎng)樂(lè)”，其包含的安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取，與道德教育中追求理想、頑強(qiáng)拼搏的精神似乎背道而馳;而堅(jiān)忍、謙讓的傳統(tǒng)美德，意味著個(gè)體的自我控制和壓抑，可能導(dǎo)致焦慮不安、情緒抑郁等心理疾患的禍源。所以道德問(wèn)題和心理問(wèn)題在日常生活中會(huì)有不協(xié)調(diào)的一面。使得道德教育與心理健康教育會(huì)產(chǎn)生方法論上的不一致。

心理健康教育在實(shí)踐中，往往借助于心理輔導(dǎo)或心理咨詢?yōu)槭侄?，其與道德教育都有著育人的共同目的，都是對(duì)于人的生存質(zhì)量的提升。但是作為心理咨詢工作者和道德教育工作者，他們?cè)趯?shí)際的操作中，常常會(huì)產(chǎn)生角色沖突。其一，價(jià)值導(dǎo)向和價(jià)值中立的沖突。道德教育中，工作者要求學(xué)生以社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)自己行為的依據(jù)，并通過(guò)多次的反復(fù)，讓學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，其具有明確的價(jià)值導(dǎo)向。在心理健康教育中，則要求在充分尊重、理解學(xué)生的人生觀價(jià)值觀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主選擇，教師最好能不將自己對(duì)生活的看法、標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給學(xué)生，即保持價(jià)值中立。其二，社會(huì)本位和個(gè)人本位的沖突。道德教育強(qiáng)調(diào)個(gè)體的社會(huì)屬性，要求以社會(huì)為本，個(gè)體要服務(wù)于社會(huì)為他人著想，德育教育的本質(zhì)，就是引導(dǎo)人們對(duì)人的生活、生命意義的求索。中國(guó)古人常以修身上的至境追求社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)，杜威也曾經(jīng)告訴我們：“有效的德育目的，必須內(nèi)在于德育過(guò)程之中，同時(shí)必須通過(guò)教育過(guò)程與社會(huì)過(guò)程的統(tǒng)一才能實(shí)現(xiàn)?！毙睦碜稍儎t著眼于個(gè)體的自然屬性，尊重學(xué)生的內(nèi)在需求，其工作原則首先要讓學(xué)生為自己著想，自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)，最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。其工作原則是解決人的心理問(wèn)題是根本，幫助學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)適，最終達(dá)到對(duì)生活、社會(huì)的良好適應(yīng)。

二、德育教育與心理健康教育存在內(nèi)在聯(lián)系

雖然德育教育和心理健康教育在方法論上有所區(qū)別，但是德育和心理健康教育都是教育的重要組成部分。具有內(nèi)在屬性上的一致性，即每個(gè)人都要面對(duì)解決既關(guān)注自己內(nèi)心的需求又要迎合社會(huì)的需要這一矛盾性。

(一)德育與心理健康教育面對(duì)共同的挑戰(zhàn)。

德育也好、心理健康教育也好，面對(duì)同樣的教育對(duì)象。當(dāng)代的學(xué)生，或者準(zhǔn)確的是說(shuō)眼下在學(xué)校接受教育的一代人是和以往所有人最不一樣的一代。當(dāng)代的學(xué)生手握比以往任何一代前輩更加豐富的信息和知識(shí)，只要愿意，他們可以方便地學(xué)習(xí)任何方面的知識(shí)。這一點(diǎn)，既是他們的財(cái)富，但也可能成為所有人的負(fù)擔(dān)——選擇的負(fù)擔(dān)，好的知識(shí)和不好的知識(shí)一樣的多。我們不知道學(xué)生關(guān)注的是好的還是壞的。但作為教育者，我們必須承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。

在我國(guó)，這一代的學(xué)生有比以前好得多的物質(zhì)條件，卻也面對(duì)比過(guò)去復(fù)雜得多的社會(huì)現(xiàn)狀。社會(huì)現(xiàn)象紛繁蕪雜，一元化的知識(shí)不足以解釋所有事實(shí)，而多元化的各種理論層出不窮，同樣令人無(wú)所適從。教育者尚且可能無(wú)所適從，很難在物質(zhì)我和精神我中做很好的平衡，更何況是處于劇烈變動(dòng)期的青年學(xué)生。問(wèn)題還在于，青年人都渴望成功，而能想清楚“成功”是什么的人不多，或者教育者本身都沒(méi)有清晰的概念。成功的德育教育和心理健康教育可以在這些方面給教育對(duì)象以幫助。

(二)有共同的教育目的。

心理健康教育是德育的重要組成部分，二者各成體系又密切聯(lián)系，他們的作用對(duì)象都是人，目的都在于提高人的生存質(zhì)量。在學(xué)校里，道德教育與心理健康教育的對(duì)象都是學(xué)生，基本職能都是“育人”，都是通過(guò)知、情、意、行四個(gè)層次幫助學(xué)生解決人生發(fā)展中的問(wèn)題，培養(yǎng)全面發(fā)展的四有新人。

(三)關(guān)注的問(wèn)題密不可分。

道德教育關(guān)注的思想問(wèn)題從實(shí)質(zhì)上說(shuō)屬于心理現(xiàn)象范疇。學(xué)生的思想觀念、政治立場(chǎng)和道德品質(zhì)等都是外部影響與學(xué)生內(nèi)部心理因素相互作用的結(jié)果。學(xué)生的心理問(wèn)題往往通過(guò)思想問(wèn)題的形式表現(xiàn)出來(lái)，某些思想問(wèn)題要通過(guò)心理教育方式來(lái)解決，而某些心理障礙也要借助人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育才能排除。

(四)遵循一些共同的教育規(guī)律。

無(wú)論道德教育還是心理教育，都必須遵循由淺入深、由易到難的認(rèn)識(shí)規(guī)律，都要按照先進(jìn)的教育理念、新型的師生關(guān)系、尊重人的價(jià)值、重視個(gè)性發(fā)展等為教學(xué)原則，對(duì)學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。

三、德育教育與心理健康教育整合中需要注意的問(wèn)題

德育教育和心理健康教育整合的必要性來(lái)自于人自然性和社會(huì)性的統(tǒng)合的必要性。人的道德發(fā)展離不開社會(huì)規(guī)則的心理內(nèi)化和認(rèn)同，人不能像動(dòng)物一樣，要克服其動(dòng)物屬性，而人的心理狀態(tài)也無(wú)法脫離社會(huì)性的影響，離不開受社會(huì)、文化、歷史等的影響。德育教育沒(méi)有心理的研究或心理健康教育脫離社會(huì)規(guī)則教育，同樣都是難以想象的。

心理理健康教育與德育相結(jié)合，不等于將二者混淆，亂來(lái)一通。心理健康教育和德育都屬于育人的工作，二者存在內(nèi)在的必然的聯(lián)系，但也存在著差異。心理健康教育側(cè)重于增進(jìn)個(gè)人的身心健康，而德育側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀。因此，在實(shí)際工作中，必須把握各自的側(cè)重點(diǎn)，將二者緊密地結(jié)合起來(lái)。遵循學(xué)生思想認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律和心理健康發(fā)展的規(guī)律，對(duì)那些思想認(rèn)識(shí)與心理問(wèn)題交織在一起產(chǎn)生的矛盾，從心理的角度入手，運(yùn)用心理康復(fù)的手段消除學(xué)生的心理障礙。加上思想引導(dǎo)，克服一些不健康心理和偏激觀點(diǎn)，把心理疏導(dǎo)和德育教育結(jié)合起來(lái)共同發(fā)揮作用，增強(qiáng)教育的有效性，提高學(xué)生心理健康的水平。加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，不僅應(yīng)與政治思想教育相結(jié)合，而且應(yīng)與專業(yè)課教育相結(jié)合，發(fā)動(dòng)全體教師教書育人，利用他們?cè)趯W(xué)生中的威信與影響，把心理健康教育寓于專業(yè)教育之中。

(一)心理健康教育的理念和方法可以彌補(bǔ)德育教育存在的問(wèn)題。

我國(guó)傳統(tǒng)的德育教育向來(lái)有政治性的特點(diǎn)，所設(shè)定的目標(biāo)往往“大而空”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)生的認(rèn)知水平，有識(shí)之士甚至批評(píng)現(xiàn)在學(xué)校德育教育最大的紕漏就是缺乏人和人之間關(guān)系和愛(ài)的教育，甚至認(rèn)為德育本身就歪曲了這個(gè)理念。拿一些高大空的假話套話來(lái)騙年輕學(xué)生，試問(wèn)怎么讓人信服?這也是德育時(shí)效性不強(qiáng)的主要原因之一?！抖Y記·大學(xué)》中對(duì)此早有述說(shuō)：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！比说陌l(fā)展應(yīng)該先強(qiáng)調(diào)修身，然后才是齊家、治國(guó)、平天下，顛倒過(guò)來(lái)不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律要求。因此，德育教育要挖掘出符合學(xué)生心理特征、認(rèn)知水平和接受能力的內(nèi)容和方法，使之心理化。而這一點(diǎn)，正是心理健康教育的長(zhǎng)項(xiàng)。傳統(tǒng)的德育教育注重公德，忽視私德，即重視對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體的公德教育，而缺乏對(duì)個(gè)人、自身、內(nèi)在的道德，如自主、自立、自尊、自愛(ài)、自信等的輔導(dǎo)，心理教育正好側(cè)重于這一方面。所以，1994年《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》中提出：“通過(guò)多種方式對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，健全人格，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的教育意圖越是隱蔽，就越是能為教育的對(duì)象所接受，就越能轉(zhuǎn)化成教育對(duì)象自己的內(nèi)心要求?！钡掠逃咭凇盁o(wú)痕”上下功夫，淡化學(xué)生“受教育者”的角色，心理健康教育強(qiáng)調(diào)受教育對(duì)象內(nèi)心的感受，強(qiáng)調(diào)啟發(fā)而不是灌輸。正如蘇格拉底的名言“教育是點(diǎn)燃火苗，而不是灌滿瓶子”。讓學(xué)生在親身體驗(yàn)和理解吸收之中學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)，恰好彌補(bǔ)了德育教育在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間存在的問(wèn)題。德育教育若能內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)心的感受，那么德育將不再“大而空”，其教育的時(shí)效性將得到解決。

(二)注意德育教育與心理健康教育的區(qū)別，才能讓他們各自發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，實(shí)現(xiàn)教育關(guān)心人的目的。

心理健康教育與德育相結(jié)合，不等于將二者混淆，亂來(lái)一通。心理健康教育和德育都屬于育人的工作，二者存在內(nèi)在的必然的聯(lián)系，但也存在著差異。道德問(wèn)題心理化、或者心理問(wèn)題道德化都是不妥的。心理健康教育側(cè)重于增進(jìn)個(gè)人的身心健康，而德育側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀。因此，在實(shí)際工作中，必須把握各自的側(cè)重點(diǎn)，將二者緊密地結(jié)合起來(lái)。遵循學(xué)生思想認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律和心理健康發(fā)展的規(guī)律，對(duì)那些思想認(rèn)識(shí)與心理問(wèn)題交織在一起產(chǎn)生的矛盾，從心理的角度入手，運(yùn)用心理康復(fù)的手段消除學(xué)生的心理障礙。加上思想引導(dǎo)，克服一些不健康心理和偏激觀點(diǎn)，把心理疏導(dǎo)和德育教育結(jié)合起來(lái)共同發(fā)揮作用，增強(qiáng)教育的有效性，提高學(xué)生心理健康的水平，提升他們的社會(huì)適應(yīng)力。

總之，探討德育教育和心理健康教育的關(guān)系整合，其目的是要讓我們牢記教育的本質(zhì)屬性——關(guān)心人、關(guān)心人的發(fā)展。

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