孫體楠

(周口師范學(xué)院團(tuán)委,河南周口466001)

思想政治理論課“05新方案”實(shí)施以來(lái),高校在創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中,越來(lái)越認(rèn)識(shí)到思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)實(shí)踐教學(xué))的重要作用。實(shí)踐教學(xué)是理論課教學(xué)的基本環(huán)節(jié)之一,是促進(jìn)大學(xué)生了解國(guó)情,開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)才干,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感,在實(shí)踐中不斷提高、發(fā)展自己全面綜合素質(zhì)的有效途徑[1]。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)好理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,身體力行,能有效地把理論認(rèn)知轉(zhuǎn)化為社會(huì)實(shí)踐。因此,分析實(shí)踐教學(xué)存在問(wèn)題的原因,發(fā)揮高校團(tuán)委的育人功能、引導(dǎo)功能、優(yōu)化功能、提升功能,充分利用社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益事業(yè)、課外研究、校園文化等活動(dòng),是推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)有作用發(fā)揮,提高思想政治理論課教學(xué)效果的重要保證。

一、實(shí)踐教學(xué)存在問(wèn)題及原因分析

實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)的延伸,是增強(qiáng)理論課教學(xué)實(shí)效性的重要途徑,許多高校開(kāi)展了有益的探索,積累了不少經(jīng)驗(yàn),但實(shí)踐教學(xué)的總體情況欠佳,存在的問(wèn)題依然不少。

(一)實(shí)踐教學(xué)缺乏統(tǒng)一的組織和領(lǐng)導(dǎo),存在落實(shí)難的現(xiàn)象

由于思想政治理論課性質(zhì)的特殊性,使其不能像某些自然學(xué)科的實(shí)驗(yàn)課那樣能作具體的規(guī)定,教學(xué)大綱也只能對(duì)實(shí)踐教學(xué)提出一些原則上的規(guī)定或粗略的實(shí)施方案,具體落實(shí)只能靠各高校根據(jù)自身實(shí)際情況進(jìn)行,這樣就經(jīng)常出現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)不能落實(shí)或落實(shí)不到位的情況。首先是有的計(jì)劃未落實(shí)。一些高校只把實(shí)踐教學(xué)在形式上寫(xiě)入教學(xué)計(jì)劃,但不具體落實(shí)。課堂教學(xué)只是教師一個(gè)人唱獨(dú)角戲,學(xué)生只能把理論課當(dāng)成一般的知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)對(duì)待,靠死記硬背,求得考試過(guò)關(guān),學(xué)生學(xué)習(xí)理論課的積極性不高,造成知與行的嚴(yán)重脫節(jié)。其次是有計(jì)劃難落實(shí)。一些高校雖然把實(shí)踐教學(xué)正式納入教學(xué)計(jì)劃,但僅僅依靠理論課教師來(lái)落實(shí),在時(shí)間上無(wú)法做具體安排,在經(jīng)費(fèi)上沒(méi)有保障,使實(shí)踐教學(xué)很難落到實(shí)處。有的高校讓教師想辦法,利用節(jié)假日和學(xué)生休息時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),這樣教師和學(xué)生都沒(méi)有積極性。再次是有選擇的落實(shí)。有的高校由于經(jīng)費(fèi)緊張等原因無(wú)法滿足實(shí)踐教學(xué)的需要,采取以點(diǎn)帶面有選擇的辦法,組織少量的學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。也有的因?yàn)榻處熑藛T緊張,理論課教學(xué)采取大課形式進(jìn)行。

(二)理論課教師教學(xué)任務(wù)重,對(duì)實(shí)踐教學(xué)認(rèn)識(shí)不足

思想政治理論課的每門(mén)課程都有其特定的內(nèi)容體系、課程標(biāo)準(zhǔn),其內(nèi)容總結(jié)概括和科學(xué)反映的馬克思主義理論是相關(guān)社會(huì)實(shí)踐的結(jié)晶,課程教學(xué)就是把這些內(nèi)容表達(dá)出來(lái),使學(xué)生在理論層面上接受相關(guān)馬克思主義理論教育。而實(shí)踐教學(xué)由于沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)大綱,處于一種不規(guī)范和不易考核的狀態(tài),因此實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施過(guò)程存在隨意性。根據(jù)教學(xué)計(jì)劃,實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)由思想政治理論課教師負(fù)責(zé),但目前的情況是教師承擔(dān)這樣的任務(wù)困難重重。也有一些教師認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)對(duì)完成教學(xué)任務(wù)影響不大,很少把實(shí)踐教學(xué)納入自己的教學(xué)內(nèi)容來(lái)考慮,存在實(shí)踐教學(xué)可有可無(wú)的認(rèn)識(shí)。有一些教師在實(shí)踐教學(xué)中,雖然突出了學(xué)生的主體地位,但在某些形式的實(shí)踐教學(xué)中,出現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位缺失和虛位現(xiàn)象,導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展不規(guī)范,計(jì)劃難以完成,學(xué)生參與不廣泛,時(shí)間缺乏連續(xù)性,組織缺乏規(guī)范性,實(shí)施缺乏有效性。如組織課堂討論、案例分析、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,什么時(shí)間組織課堂討論,什么時(shí)間選擇案例分析,什么時(shí)間進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,教師的主導(dǎo)作用如何發(fā)揮,學(xué)生的主體作用怎樣發(fā)揮,沒(méi)有形成合理嚴(yán)密的計(jì)劃,更無(wú)監(jiān)督和考核,造成實(shí)踐教學(xué)很難達(dá)到預(yù)期的效果。

(三)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中缺乏對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)

學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),通過(guò)自己的切身體驗(yàn),能把理論學(xué)習(xí)中獲得的知識(shí)內(nèi)化、升華為一種做人處事、待人接物的基本態(tài)度,養(yǎng)成良好的品格、精神、素質(zhì)和能力。但目前的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的自主性被過(guò)度給予,指導(dǎo)教師只告訴學(xué)生實(shí)踐主題,至于這個(gè)主題是如何確定的、是否科學(xué)以及如何選擇合適的實(shí)踐方式、如何撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告、實(shí)踐過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí)該怎樣解決等,都缺少明確而具體的指導(dǎo)。換言之,整個(gè)實(shí)踐過(guò)程都是由學(xué)生自己完成的,學(xué)生事先不知道該怎樣做,事后也不知道做得怎樣,對(duì)學(xué)生實(shí)踐結(jié)果的評(píng)價(jià)也往往缺乏激勵(lì)性,指導(dǎo)教師只重結(jié)果,不重過(guò)程。這樣的實(shí)踐教學(xué)模式在一定程度上挫傷了部分學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)的熱情和積極性,造成一些學(xué)生對(duì)這種實(shí)踐教學(xué)應(yīng)付了事,很難達(dá)到實(shí)踐教學(xué)目的。

(四)實(shí)踐教學(xué)與高校團(tuán)委組織的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)缺少有效溝通

實(shí)踐教學(xué)無(wú)論是作為一門(mén)必修課程還是作為一個(gè)專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng),都不可避免地存在著與學(xué)生的其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相協(xié)調(diào)的問(wèn)題,當(dāng)前主要有兩種運(yùn)行模式。一是將實(shí)踐教學(xué)融入到暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,由團(tuán)委等行政部門(mén)主導(dǎo)。這種模式的優(yōu)點(diǎn)是節(jié)約資源、節(jié)省時(shí)間,缺點(diǎn)是學(xué)生的參與面小,部分學(xué)生享受不到平等的社會(huì)實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。二是基于管理上的便利,將學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)分割為兩個(gè)部分:一部分是思想政治理論課實(shí)踐教學(xué),另外一部分是團(tuán)委組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。目前許多高校采取后一種模式進(jìn)行,沒(méi)有調(diào)動(dòng)各方面的積極性,造成了學(xué)校資源的浪費(fèi),很難做到普及與提高的統(tǒng)一,也不能保證每個(gè)學(xué)生都有參與實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì),更缺乏重點(diǎn)扶持、重點(diǎn)指導(dǎo)以及適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)機(jī)制,效果不是十分理想。

二、高校團(tuán)委在實(shí)踐教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

廣義的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是指除了進(jìn)行理論教學(xué)之外的所有與實(shí)踐相關(guān)的教學(xué)方式,它既可以體現(xiàn)在思想政治理論課的課堂教學(xué)之中,更多的則體現(xiàn)在思想政治理論課的課堂教學(xué)之外[2]。實(shí)踐教學(xué)的主要目標(biāo)是讓大學(xué)生親身體會(huì)理論的正確性、科學(xué)性,提高學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)同度,鞏固課堂教學(xué)的效果;提高大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力;幫助學(xué)生解決在一定程度上存在的道德認(rèn)知與道德行為不一致的問(wèn)題;幫助學(xué)生掌握社會(huì)調(diào)查的基本方法。高校團(tuán)委與理論課主管部門(mén)一起根據(jù)實(shí)踐教學(xué)的主要內(nèi)容,確定實(shí)踐教學(xué)的主題、目標(biāo)、計(jì)劃及考核評(píng)價(jià)辦法,并由任課教師、團(tuán)干部共同組織實(shí)施,不僅可以充分利用現(xiàn)有的教育教學(xué)資源,緩解實(shí)踐教學(xué)在時(shí)間安排上的困難,而且可以解決組織和指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)的師資力量不足等問(wèn)題。因?yàn)楦咝F(tuán)委在實(shí)踐教學(xué)中有其獨(dú)特的組織和活動(dòng)優(yōu)勢(shì),組織上是團(tuán)員青年學(xué)生的忠實(shí)代表,活動(dòng)上有抓手,有陣地。

(一)組織優(yōu)勢(shì)保證了實(shí)踐教學(xué)有序進(jìn)行

高校團(tuán)委擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行黨團(tuán)知識(shí)教育,人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育,素質(zhì)和能力的培養(yǎng)等職能,與實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)是一致的。高校團(tuán)委組織優(yōu)勢(shì)一方面表現(xiàn)為先進(jìn)性,“堅(jiān)持先進(jìn)性與群眾性的統(tǒng)一”是團(tuán)的建設(shè)的基本要求之一。寓教于樂(lè)、寓教于活動(dòng)之中,是其一項(xiàng)重要原則。堅(jiān)持對(duì)青年的分類(lèi)教育引導(dǎo),堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝青年,幫助他們樹(shù)立共產(chǎn)主義理想,抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕,不斷提高他們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),是共青團(tuán)的職能所在。另一方面表現(xiàn)為時(shí)空廣延性。從團(tuán)員個(gè)體來(lái)看,團(tuán)的意識(shí)伴隨團(tuán)員的身份作用于主體活動(dòng)的一切時(shí)空;從高校團(tuán)委的活動(dòng)情況來(lái)看,它涉及課內(nèi)課外、校內(nèi)校外。

(二)活動(dòng)優(yōu)勢(shì)搭建了實(shí)踐教學(xué)廣泛深入開(kāi)展的平臺(tái)

青年學(xué)生是一群有朝氣、有活力、有表現(xiàn)欲的群體,這一特點(diǎn)決定了通過(guò)組織其參加一些豐富多彩實(shí)踐活動(dòng)的可能性,而“活動(dòng)”是高校團(tuán)委有效開(kāi)展工作的一個(gè)“抓手”。高校團(tuán)委組織開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)有著不同于課堂教學(xué)的特點(diǎn)。首先表現(xiàn)為學(xué)生參與活動(dòng)的自主自律性。校園文化活動(dòng)的重要特征是非強(qiáng)制性,學(xué)生多是從個(gè)人的興趣、愛(ài)好出發(fā),自覺(jué)自愿地參與各類(lèi)活動(dòng)。讓學(xué)生自我管理,自我教育,突出了學(xué)生的自主性,也較好地調(diào)動(dòng)和強(qiáng)化了學(xué)生求知與自律的自覺(jué)性。其次表現(xiàn)為活動(dòng)的靈活多樣性。它大致可歸納為思想教育活動(dòng)、組織建設(shè)活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)等。每一項(xiàng)內(nèi)容都包含著多樣化的活動(dòng)形式,且很多活動(dòng)為適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展、任務(wù)的改變、需求的變化,又不斷作出靈活多樣和富有針對(duì)性的變化。第三表現(xiàn)為活動(dòng)的實(shí)踐性。實(shí)踐性作為高校團(tuán)委工作的一項(xiàng)重要原則,它貫穿并直接或間接地反映到一切工作中;高校團(tuán)委適應(yīng)不同時(shí)期學(xué)生成才的不同需求,在工作的內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新,青年學(xué)生在參與集體活動(dòng)中,爭(zhēng)強(qiáng)好勝、求新求異的本能在同輩群體氛圍的刺激下,很容易轉(zhuǎn)化成創(chuàng)新欲望,進(jìn)而在一次又一次的創(chuàng)新實(shí)踐中不斷地發(fā)展著自己的創(chuàng)新能力。第四表現(xiàn)為活動(dòng)氛圍的感染性。高校團(tuán)委通過(guò)自身組織及其指導(dǎo)下的學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)組織,作為實(shí)踐教學(xué)中一支令人矚目的有生力量,以其廣泛參與、積極建設(shè)和注重引導(dǎo)的精神,大力營(yíng)造求知、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、拼搏、實(shí)踐、成才的濃厚氛圍,學(xué)生身處其間,深受感染。

三、實(shí)踐教學(xué)與高校團(tuán)委工作的有機(jī)結(jié)合

馬克思主義認(rèn)識(shí)論關(guān)于認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系指出,認(rèn)識(shí)是實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映,實(shí)踐是聯(lián)系主體人與客體物質(zhì)之間的橋梁。人在實(shí)踐中獲得知識(shí),并檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識(shí),最終達(dá)到更好地實(shí)踐的目的。實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用即指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐這一辯證關(guān)系要求思想政治理論課教學(xué)中要做到理論聯(lián)系實(shí)際。思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容只有通過(guò)學(xué)生的親身實(shí)踐和體驗(yàn),讓學(xué)生運(yùn)用課堂學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、原理、方針解答他們心中的疑難,這樣思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容才能真正為學(xué)生所掌握,并內(nèi)化為學(xué)生的信念和行動(dòng)指南。因此,思想政治理論課教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用,通過(guò)實(shí)踐教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)、把握、調(diào)整自己的內(nèi)心需要和行為動(dòng)機(jī),從而心悅誠(chéng)服地接受思想政治理論課教育內(nèi)容,并將其“內(nèi)化”為自己穩(wěn)定的心理品質(zhì)。努力通過(guò)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)的馬克思主義理論、社會(huì)主義道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),自覺(jué)作出道德的判斷和選擇,實(shí)現(xiàn)學(xué)生價(jià)值取向由“應(yīng)當(dāng)這樣做”“必須這樣做”向“我想這樣做”“我要這樣做”“我應(yīng)該這樣做”的轉(zhuǎn)變,真正將理論內(nèi)化為他們的信念,實(shí)現(xiàn)學(xué)生行為選擇上由“他律”變?yōu)椤白月伞?由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)采納,由“要我怎樣”向“我要怎樣”轉(zhuǎn)變[3]。那么怎樣實(shí)現(xiàn)呢?高校團(tuán)委結(jié)合理論課教學(xué)內(nèi)容,選擇合適的路徑和載體,分層次開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),既能加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),又能實(shí)現(xiàn)共青團(tuán)教育引導(dǎo)青年學(xué)生的有效性。

(一)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”實(shí)踐教學(xué)與高校團(tuán)委工作的結(jié)合

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”實(shí)踐教學(xué)的主要任務(wù)是增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心,提高學(xué)生的整體素質(zhì),讓學(xué)生明白與自己健康成長(zhǎng)密切相關(guān)的當(dāng)代中國(guó)的道德建設(shè)和法制建設(shè)實(shí)踐問(wèn)題,需要貼近學(xué)生的思想實(shí)際,引導(dǎo)他們自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)。高校團(tuán)委在校內(nèi)可通過(guò)組織學(xué)生了解校史,參與宿舍文化建設(shè)等活動(dòng),幫助學(xué)生盡快了解和適應(yīng)高校生活;通過(guò)組織新老生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生盡快掌握學(xué)習(xí)方法;通過(guò)舉辦各類(lèi)知識(shí)講座、開(kāi)展心理咨詢等實(shí)踐活動(dòng),及時(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題,使其保持良好的心態(tài),積極地投入新的學(xué)習(xí)生活;通過(guò)組織學(xué)生參加名師報(bào)告會(huì)、校友訪談等實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生明確個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,懂得人生的目的和意義,樹(shù)立正確的人生奮斗目標(biāo);通過(guò)校園文化建設(shè)、社團(tuán)活動(dòng)、志愿服務(wù)等形式培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)、興趣和愛(ài)好,使學(xué)生在活動(dòng)中提高人際交往能力,找到處理好自己與他人、個(gè)人與集體關(guān)系的鑰匙;在紀(jì)念日、節(jié)慶日舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)。如通過(guò)演講等形式紀(jì)念一二。九運(yùn)動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)前輩,憂國(guó)憂民,以天下為己任的責(zé)任感;在校外組織學(xué)生志愿宣傳法律知識(shí)、環(huán)保、低碳的生活理念,參觀博物館、紀(jì)念館,讓學(xué)生對(duì)法律基礎(chǔ)知識(shí)和低碳生活理念有更深刻的理解,加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。

(二)“馬克思主義基本原理概論”實(shí)踐教學(xué)與高校團(tuán)委工作的結(jié)合

該課程實(shí)踐教學(xué)的主要任務(wù)是從整體上闡明馬克思主義是當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐的理論結(jié)晶及其在社會(huì)主義的實(shí)踐中合乎邏輯的發(fā)展,幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。高校團(tuán)委可以通過(guò)社會(huì)觀察活動(dòng)組織實(shí)施,主要做法是組織團(tuán)干部結(jié)合理論課教師講授內(nèi)容,擬定調(diào)查題目,明確調(diào)查目的,分組、分階段組織學(xué)生到學(xué)校周邊地區(qū)進(jìn)行調(diào)研。通過(guò)調(diào)查,學(xué)生能親眼看到改革給農(nóng)村帶來(lái)的變化、聽(tīng)到農(nóng)民的呼聲,堅(jiān)定改革開(kāi)放的信念,產(chǎn)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望。通過(guò)調(diào)查,能提高學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家政策的認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生依靠科技去促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、改變農(nóng)村面貌、提高農(nóng)民生活的責(zé)任感。通過(guò)調(diào)查,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),讓團(tuán)隊(duì)精神、實(shí)干精神、愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)。馬克思主義哲學(xué)作為世界觀、方法論,貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中,也可以通過(guò)舉辦辯論賽、主題團(tuán)日等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)原理去解決實(shí)際問(wèn)題。還可以依托團(tuán)組織建立的社會(huì)實(shí)踐基地,組織學(xué)生到基地參觀,現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)思想政治理論課,擴(kuò)大學(xué)生的視野,豐富思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀。

(三)“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”實(shí)踐教學(xué)與高校團(tuán)委工作的結(jié)合

該課程實(shí)踐教學(xué)的主要任務(wù)是闡明馬克思主義基本理論與中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐,尤其是與改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程、成果及其規(guī)律之間的邏輯聯(lián)系,培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。高校團(tuán)委通過(guò)參觀考察活動(dòng)實(shí)施,分期分批組織學(xué)生參觀改革開(kāi)放的先進(jìn)企業(yè)、新農(nóng)村建設(shè)示范村等,讓學(xué)生感受理論指導(dǎo)下的實(shí)踐成果;邀請(qǐng)先進(jìn)典型人物作先進(jìn)事跡報(bào)告,學(xué)生在聽(tīng)報(bào)告的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而激勵(lì)學(xué)習(xí)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的愿望;邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者做理論前沿講座,讓學(xué)生感受時(shí)代脈搏的跳動(dòng),明確自己的努力方向。還可以組織能力較強(qiáng)的學(xué)生結(jié)合實(shí)際問(wèn)題做專(zhuān)題研究,參與公益事業(yè)建設(shè),進(jìn)一步提高運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

四、結(jié)語(yǔ)

在實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,通過(guò)以上三個(gè)方面的結(jié)合,可以讓學(xué)生帶著理論問(wèn)題走向社會(huì),又帶著實(shí)際問(wèn)題回到課堂,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,以實(shí)踐豐富理論。這既可以促成學(xué)生正確思維模式的形成,又能在具體實(shí)踐過(guò)程中分析和解決實(shí)際問(wèn)題,培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能力、協(xié)調(diào)能力、科學(xué)的批判精神和探究發(fā)現(xiàn)能力,從而實(shí)現(xiàn)了理論課教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。

高校團(tuán)委工作與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合,使高校團(tuán)委工作更具有計(jì)劃性、目的性和長(zhǎng)期性。高校團(tuán)委工作納入實(shí)踐教學(xué)的整體規(guī)劃,能有計(jì)劃地開(kāi)展工作并長(zhǎng)期堅(jiān)持,減少了盲目性和隨意性,高校團(tuán)委的優(yōu)勢(shì)也得以發(fā)揮,學(xué)校的資源也得以充分利用。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),通過(guò)組織和實(shí)施實(shí)踐活動(dòng),自身的綜合素質(zhì)和能力也將得以提高和強(qiáng)化,真正實(shí)現(xiàn)知、情、意、行等品德的相互轉(zhuǎn)化與健康的發(fā)展。

[1]中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[S].中發(fā)〔2004〕16號(hào).

[2]張國(guó)墉.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的基本涵義和基本方式[J].江南大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2004(6):21-23.

[3]錢(qián)廣榮.高校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)探討[J].思想理論教育,2007(2,上半月):31-32.