鄭 磊， 李羽飛

(東華理工大學(xué)，江西南昌330013)

借鑒“格物致知”理念管窺企業(yè)管理的規(guī)律性

鄭 磊， 李羽飛

(東華理工大學(xué)，江西南昌330013)

借鑒宋明理學(xué)的格物致知的思想來(lái)研究企業(yè)管理的內(nèi)在規(guī)律，從企業(yè)管理的核心能力的積累到企業(yè)的質(zhì)量管理。格物致知是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、探究和積累的過(guò)程。在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，培養(yǎng)出企業(yè)的核心能力對(duì)于企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展有著重大的意義?？梢哉f(shuō)，一個(gè)企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)久穩(wěn)固地保持自己的位置不變，核心能力的擁有就是一個(gè)必不可少的基本條件。

格物致知;管理規(guī)律;企業(yè)核心能力

國(guó)內(nèi)外有人預(yù)言:21世紀(jì)是儒家文化的時(shí)代。朱熹是宋代理學(xué)集大成者，以其著作的宏富，思想的完備，受到后世儒學(xué)的景仰和尊崇，在中國(guó)思想史上占有重要的位置，而其發(fā)揚(yáng)光大的宋明理學(xué)逐漸成為中國(guó)哲學(xué)史上的一個(gè)高峰。因此，對(duì)于我們的民族精神的構(gòu)造和趨向產(chǎn)生過(guò)重要影響。作為儒家文化的代表，孔子思想是最具有獨(dú)特性、最富有強(qiáng)大生命力的理論體系。朱子理學(xué)作為儒家學(xué)說(shuō)系統(tǒng)化，具有其無(wú)法替代的獨(dú)特之處。

朱子思想經(jīng)久傳承到至今，一方面，在于它對(duì)人文教育和知識(shí)的重視以及創(chuàng)立了相當(dāng)系統(tǒng)的教育理論。另一方面，在于它所提出的知行觀，特別是格物致知的理念，所引發(fā)的對(duì)管理思想理論所產(chǎn)生的深刻影響。

1 “格物致知”的思想概述

格物致知是中國(guó)古代儒家思想中的一個(gè)重要理念，語(yǔ)出《禮記·大學(xué)》八目——格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。論述的“欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)”。東漢鄭玄最早為“格物致知”作出注解，“事物之來(lái)發(fā)生，隨人所知習(xí)性喜好。格，來(lái)也。物，猶事也?！倍詮乃稳鍖ⅰ洞髮W(xué)》由《禮記》獨(dú)立出來(lái)成為《四書(shū)》的一部后，“格物致知”的意義也就逐漸成為后世儒家學(xué)者爭(zhēng)論不休的熱點(diǎn)議題，以至于今。其中，南宋朱熹學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)對(duì)后世的影響最大，他認(rèn)為“格物致知”是窮究事物道理，致使知性通達(dá)至極?！案瘛本褪恰把芯亢徒缍ā薄Ｑ芯亢徒缍ㄉ鐣?huì)關(guān)系中的各種事物以及他們之間的相互關(guān)系，也就是“格物”。朱熹說(shuō):“窮推至事物之理，欲其極處無(wú)不到也?！薄八^致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈，莫不有知，而天下之物，莫不有理。惟于理有未窮，故其知有未盡也?！币簿褪钦f(shuō)，廣泛研究外部事物揭示其中蘊(yùn)含的道理。

朱熹認(rèn)為，所謂“致者，推致之謂……推之而止于盡也”?！爸隆保褪菤w納、推及、擴(kuò)充?！皵U(kuò)而充之，便是致”。致知于在通過(guò)考究事物的道理，使人們認(rèn)識(shí)的知識(shí)不斷地得到擴(kuò)展。并且認(rèn)為每個(gè)人是有知識(shí)的，但是由于受到各種外界事物的影響而不能達(dá)到通明達(dá)理，所以，必須進(jìn)行后天的有目的學(xué)習(xí)方能達(dá)到。

通過(guò)以上的闡述可知，格物指努力窮究事物之理。朱熹用“格物所以致知”來(lái)說(shuō)格物和致知的關(guān)系，一方面說(shuō)格物以致知為目的，另一方面致知是在格物的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。

朱熹通過(guò)他的格物致知論，在學(xué)術(shù)上為科學(xué)爭(zhēng)得了一席之地，并且還身體力行研究自然科學(xué)，取得了豐碩的成果。而在這之前，科學(xué)是被排斥在學(xué)術(shù)之外的。因此，朱嘉無(wú)疑是對(duì)中國(guó)古代科學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，同時(shí)還為現(xiàn)代科學(xué)研究提供了重要的參考價(jià)值。朱熹的思想后來(lái)曾被當(dāng)作官方學(xué)術(shù)思想，在從南宋后期到晚清的700年間占主導(dǎo)地位，他的格物致知理念對(duì)后世的社會(huì)管理活動(dòng)具有重要的影響，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理亦有許多可供借鑒之處。

2 借鑒“格物致知”管窺現(xiàn)代企業(yè)管理規(guī)律

“格物致知”是研究事物存在基本原理而獲得知識(shí)，并且不斷地加以總結(jié)，以便類(lèi)推。格物就能致知，格物就是逐物而格，致知就是逐類(lèi)旁通，以共性知個(gè)性。由于企業(yè)的日常管理活動(dòng)涉及的范圍很廣泛，管理的事務(wù)也繁多，因此要使企業(yè)能夠有效地進(jìn)行管理，并且提高企業(yè)的整體生產(chǎn)效率，及時(shí)地對(duì)企業(yè)的管理活動(dòng)進(jìn)行有規(guī)律的總結(jié)就顯得十分的重要。

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里規(guī)律是指事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，而這種聯(lián)系是不斷重復(fù)出現(xiàn)的，在一定條件下經(jīng)常起作用，并且決定著事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，同時(shí)也是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的［1］。企業(yè)管理規(guī)律是管理過(guò)程本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。認(rèn)識(shí)、把握和運(yùn)用好管理規(guī)律，不僅是做好管理工作的前提，而且也是提高企業(yè)管理效率，提升企業(yè)形象的關(guān)鍵。清晰地認(rèn)識(shí)管理規(guī)律，是進(jìn)行有效管理的先決條件。管理作為人類(lèi)有史以來(lái)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和改造客觀世界及其自身的一種特殊的社會(huì)活動(dòng)，在具體的實(shí)踐過(guò)程中具有明顯的“二重性”特征，即自然屬性和社會(huì)屬性。這兩種屬性都是規(guī)律組合的必然趨勢(shì)［2］。

管理規(guī)律是人們?cè)诠芾韺?shí)踐活動(dòng)中必須遵循的基本法則。管理規(guī)律雖然有普遍性和經(jīng)常性的特點(diǎn)，但是在具體的管理活動(dòng)中，由于各種管理對(duì)象和管理作用方式的不同，形成的管理內(nèi)容也會(huì)有所不同。因此，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)根據(jù)不同管理對(duì)象的具體特點(diǎn)，從管理現(xiàn)象和管理活動(dòng)的內(nèi)在聯(lián)系相互作用中去把握它們各自不同的規(guī)律性。當(dāng)前，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的日益快速的發(fā)展，更使得管理工具和管理方式發(fā)生新的變化，人們進(jìn)一步探索和把握管理活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律就顯得尤為重要。

3 “格物致知”在現(xiàn)代企業(yè)質(zhì)量管理中體現(xiàn)

簡(jiǎn)而言之，格物致知是增強(qiáng)企業(yè)核心能力的關(guān)鍵，格物致知是核心能力的基石，核心能力是格物致知的“晴雨表”。企業(yè)所具有核心能力的強(qiáng)弱是反映格物致知實(shí)施情況的一個(gè)重要參考因素。格物致知過(guò)程應(yīng)該還包含著歸納、積累、創(chuàng)造性思維的科學(xué)方法。20世紀(jì)90年代，我國(guó)一些學(xué)者對(duì)企業(yè)核心能力的研究剛剛開(kāi)始，同時(shí)也處于初步理論研究階段。目前，關(guān)于企業(yè)核心能力的定義多種多樣，其中對(duì)企業(yè)核心能力的定義比較有代表性的闡述是，企業(yè)核心能力是企業(yè)由于以往的長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)行為所累積的技能與知識(shí)的結(jié)合，它體現(xiàn)了企業(yè)的特長(zhǎng)與專(zhuān)長(zhǎng)，是使一項(xiàng)或多項(xiàng)關(guān)鍵業(yè)務(wù)達(dá)到本行業(yè)一流水平的能力。核心能力理論認(rèn)為，企業(yè)之所以具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是由于企業(yè)具有不同的資源(包括知識(shí)、人力、技術(shù)、社會(huì)等)，形成了獨(dú)特的能力，這種獨(dú)特的資源或者能力是其他企業(yè)難以模仿或者不可復(fù)制的［3］。企業(yè)要想形成絕對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就必須培養(yǎng)和發(fā)展自身的核心能力，才能在日益激烈的現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)。

從某種意義上說(shuō)，企業(yè)所具有的知識(shí)與資源反映企業(yè)核心能力。企業(yè)的核心能力可以從企業(yè)的知識(shí)和資源兩個(gè)方面以及兩者的整合來(lái)培養(yǎng)。企業(yè)的資源是一個(gè)企業(yè)生存與發(fā)展必須具備的基本條件，也是決定一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的決定性條件?，F(xiàn)代企業(yè)管理理論認(rèn)為，企業(yè)的核心能力是一種無(wú)形資本。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

(1)人力資本積累。朱子認(rèn)為，“格物致知”的目標(biāo)是“知其理之所以然與其所當(dāng)然”?！案裎铩笔且环N對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在人力資本積累中，“理之所當(dāng)然”是“格物”的基本層次，包括員工的素質(zhì)、學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)、獲取整合方式以及人員的基本需求得以滿足。而“理之所以然”是“格物”的高層次，包括員工的教育、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、信息獲得以及內(nèi)在素質(zhì)的提高等。留住人才是企業(yè)未來(lái)發(fā)展的核心之一，也是形成人力資本積累的重要途徑。要不斷提高員工的工作技能，挖掘員工的最大工作潛能，激發(fā)員工的工作積極性和主動(dòng)性。人是一切物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富創(chuàng)造者，對(duì)人力資源進(jìn)行可行性開(kāi)發(fā)與投資可以帶來(lái)企業(yè)財(cái)富增值。人力資本的核心是知識(shí)與技能，包括管理者與員工的競(jìng)爭(zhēng)力及其能力，具體體現(xiàn)為核心員工的洞察力與執(zhí)行力。重視核心競(jìng)爭(zhēng)力的不斷積累，核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)建需要長(zhǎng)期培育，更多地依靠經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累并非某項(xiàng)重大發(fā)明所能造就，而相應(yīng)的人文素質(zhì)的提高對(duì)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升和創(chuàng)造良好企業(yè)環(huán)境起到巨大作用。

(2)技術(shù)資本積累。在朱子看來(lái)，“格物者，格，盡也，須是窮盡事物之理。若是窮得三兩分，便未是格物。須是窮盡得到十分，方是格物?！比绻辛烁裎锏慕?jīng)驗(yàn)，自然便會(huì)體會(huì)其中豐富的內(nèi)容。即“格物”需要徹底和完整。技術(shù)資本的積累是企業(yè)生命力的積累，是一項(xiàng)很復(fù)雜、很徹底、很漫長(zhǎng)的積累。因此，在把握好上述各種資本積累的同時(shí)，注重樹(shù)立企業(yè)內(nèi)在內(nèi)容，讓企業(yè)員工認(rèn)識(shí)到企業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)。發(fā)揮好的團(tuán)隊(duì)精神，形成企業(yè)強(qiáng)大的凝聚力和培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)技術(shù)積累的能力。技術(shù)是指一種在生產(chǎn)、工藝和支持領(lǐng)域內(nèi)可再生產(chǎn)的能力，對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)有直接支持作用。技術(shù)的擁有程度，在很大程度上決定企業(yè)的硬件發(fā)展?fàn)顩r。技術(shù)也是企業(yè)硬件的組成部分之一，技術(shù)的先進(jìn)與否直接決定企業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

(3)社會(huì)資本積累?！爸?，吾自有此知。此心虛明廣大，無(wú)所不知，要當(dāng)極其之耳”。朱子把自我以及同外界聯(lián)系的能力拓展到極致。現(xiàn)代企業(yè)的各項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)當(dāng)然也不例外，社會(huì)是企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的必經(jīng)環(huán)節(jié)，對(duì)經(jīng)營(yíng)過(guò)程、對(duì)企業(yè)價(jià)值發(fā)生影響的社會(huì)資源的獲取能力，主要體現(xiàn)在企業(yè)外部的經(jīng)營(yíng)環(huán)境與企業(yè)之間的關(guān)系。上述知識(shí)資本的概念為企業(yè)核心能力的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。由人力、技術(shù)、社會(huì)三大資本構(gòu)成的能力要件及其整合即形成了企業(yè)的核心能力。

企業(yè)核心能力的培養(yǎng)可以使企業(yè)的三大資本積累形成相應(yīng)的核心能力，即人力資本積累形成核心員工能力;技術(shù)資本積累形成核心創(chuàng)新能力;社會(huì)資本積累形成核心關(guān)系能力。一項(xiàng)能力如果僅僅具備了較高的“價(jià)值創(chuàng)造性”，那只是具備了基本能力，只有同時(shí)具備了積累性、獨(dú)創(chuàng)性、自主學(xué)習(xí)性和難以模仿性才能成為核心能力。任何企業(yè)不能靠簡(jiǎn)單模仿其他企業(yè)而建立自己的核心能力，而只能靠自身的不斷學(xué)習(xí)、積累、創(chuàng)造乃至在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的磨練才能建立和強(qiáng)化屬于自己的獨(dú)特的核心能力。

企業(yè)核心能力的增強(qiáng)對(duì)企業(yè)的一般管理活動(dòng)都會(huì)有重大意義，其中，質(zhì)量管理是管理活動(dòng)規(guī)律的典型?，F(xiàn)代企業(yè)中越來(lái)越重視產(chǎn)品的質(zhì)量問(wèn)題，對(duì)企業(yè)質(zhì)量的關(guān)注也在不斷的提高。近些年來(lái)，社會(huì)上出現(xiàn)的一系列的質(zhì)量問(wèn)題，更引起了各個(gè)部門(mén)對(duì)企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的高度重視。同時(shí)，企業(yè)自身也在努力地加強(qiáng)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中可能存在的質(zhì)量問(wèn)題監(jiān)管，盡力消除一切質(zhì)量隱患。質(zhì)量管理被企業(yè)視為生存與發(fā)展的頭等大事是理所當(dāng)然。質(zhì)量管理是指確定質(zhì)量方針、目標(biāo)和職責(zé)，并通過(guò)質(zhì)量策劃、質(zhì)量控制、質(zhì)量保證和質(zhì)量改進(jìn)來(lái)使其實(shí)現(xiàn)的所有管理職能的全部活動(dòng)［4］。核心能力的加強(qiáng)與提高對(duì)于企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的提高有著重要的意義，只有不斷地使企業(yè)的自身專(zhuān)長(zhǎng)能力提升，不斷地挖掘出企業(yè)的最大潛力，不斷地對(duì)企業(yè)進(jìn)行人力、物力和社會(huì)資本進(jìn)行長(zhǎng)期的積累，才能夠使企業(yè)生產(chǎn)一流的產(chǎn)品與服務(wù)。俗話說(shuō):“質(zhì)量是一個(gè)企業(yè)的生命”。質(zhì)量管理的具體過(guò)程主要有以下幾個(gè)方面。

(1)質(zhì)量改進(jìn)活動(dòng)。“質(zhì)量改進(jìn)永無(wú)止境”是質(zhì)量管理的基本信念［5］。質(zhì)量改進(jìn)是質(zhì)量管理的一部分，致力于滿足質(zhì)量要求的能力。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)質(zhì)量改進(jìn)工作的管理，遵循一定的改進(jìn)規(guī)律，可以取得預(yù)期的效果。一方面，建立一個(gè)良好的改進(jìn)環(huán)境，有利于順利地進(jìn)行包括質(zhì)量改進(jìn)在內(nèi)的一切管理工作。另一方面，如果想取得理想的質(zhì)量改進(jìn)效果，就必須加強(qiáng)質(zhì)量改進(jìn)的管理活動(dòng)。其中，組織協(xié)調(diào)，組織控制，組織實(shí)施等緊密結(jié)合才能夠形成強(qiáng)大的合力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。在企業(yè)改進(jìn)過(guò)程中，總結(jié)一些程序性的改進(jìn)活動(dòng)并且以書(shū)面文件的形式記錄保存下來(lái)。為以后有類(lèi)似的情況再次發(fā)生提供很好的參考依據(jù)，可以節(jié)約人員工作時(shí)間和企業(yè)成本。只有不斷地改進(jìn)質(zhì)量管理形成過(guò)程中的各項(xiàng)工作，才能使產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量等不斷提高，使本組織獲得更好的效率與效益。

(2)質(zhì)量檢驗(yàn)活動(dòng)。質(zhì)量檢驗(yàn)是生產(chǎn)過(guò)程的一個(gè)有機(jī)組成部分，通過(guò)加強(qiáng)質(zhì)量檢驗(yàn)工作可以剔除不合格產(chǎn)品，以保證滿足客戶(hù)的要求。只有進(jìn)行嚴(yán)格而有序的檢驗(yàn)活動(dòng)才能夠?yàn)轭櫩吞峁M意而又稱(chēng)心的產(chǎn)品，提高產(chǎn)品的知名度和市場(chǎng)信譽(yù)。質(zhì)量檢驗(yàn)涉及很多部門(mén)，是一項(xiàng)較為復(fù)雜、乏味和重復(fù)單一的工作。可以通過(guò)兩方面來(lái)加強(qiáng)質(zhì)量檢驗(yàn)的效率:一方面，通過(guò)宣傳和教育，提高員工的工作責(zé)任心，使其樹(shù)立正確的工作態(tài)度，認(rèn)真地對(duì)待工作中的一切事情。另一方面，及時(shí)地給予員工必要的工作指導(dǎo)，幫助他們把工作中的一些有用的經(jīng)驗(yàn)加以提煉、歸納和推廣。同時(shí)，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平的日益提高，在檢驗(yàn)過(guò)程中運(yùn)用科學(xué)的理論方法和先進(jìn)的技術(shù)手段來(lái)指導(dǎo)管理工作顯得尤為重要。

(3)質(zhì)量控制活動(dòng)。質(zhì)量控制是質(zhì)量管理的一個(gè)組成部分，其目的是為了使產(chǎn)品體系或過(guò)程的固有特性達(dá)到規(guī)定要求。質(zhì)量控制不同于質(zhì)量檢驗(yàn)，質(zhì)量控制活動(dòng)包括質(zhì)量檢驗(yàn)活動(dòng)。質(zhì)量控制是對(duì)質(zhì)量管理活動(dòng)過(guò)程某一項(xiàng)目具體的實(shí)施或措施，主要有制定質(zhì)量檢驗(yàn)計(jì)劃，編制檢驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)等等。質(zhì)量檢驗(yàn)主要是指實(shí)施的過(guò)程或結(jié)果。質(zhì)量控制應(yīng)該貫穿產(chǎn)品形成和體系運(yùn)行的全過(guò)程，輸入、輸出和轉(zhuǎn)換三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效地控制，使有可能會(huì)影響到產(chǎn)品質(zhì)量的各個(gè)過(guò)程處于受控狀態(tài)。同時(shí)，對(duì)于對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量起著關(guān)鍵作用的環(huán)節(jié)和過(guò)程，根據(jù)過(guò)程規(guī)律的特點(diǎn)采取適宜的控制方法。發(fā)現(xiàn)和利用質(zhì)量控制過(guò)程中的內(nèi)在規(guī)律，對(duì)提高產(chǎn)品質(zhì)量有著重要意義，可減少企業(yè)無(wú)形成本的支出并提高效率。

4 結(jié)論

借鑒宋明理學(xué)的格物致知的思想來(lái)研究企業(yè)管理的內(nèi)在規(guī)律:從企業(yè)管理的核心能力的積累到企業(yè)的質(zhì)量管理。在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，培養(yǎng)出企業(yè)的核心能力對(duì)于企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展有著重大的意義?？梢哉f(shuō)，一個(gè)企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)久穩(wěn)固的保持自己的位置不變，核心能力的擁有就是一個(gè)必不可少的基本條件。企業(yè)管理活動(dòng)是由一系列相互聯(lián)系的、密切相關(guān)的活動(dòng)所構(gòu)成，把握企業(yè)在生產(chǎn)運(yùn)行過(guò)程中的規(guī)律性，無(wú)疑可以大大提高企業(yè)的效率。從“格物致知”的思想中挖掘出管理的精髓，作為企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的指導(dǎo)思想，有利于引導(dǎo)企業(yè)向更好的未來(lái)發(fā)展。

［1］呂叔湘，丁聲樹(shù).現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典2002增補(bǔ)本［M］.北京:商務(wù)印書(shū)館出版，2002:474.

［2］臧有良，暴麗燕.管理學(xué)原理［M］.北京:清華大學(xué)出版社，2007:12.

［3］江長(zhǎng)江，顧波軍.市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理［M］.北京:浙江大學(xué)出版社，2007:49.

［4］李鈞.質(zhì)量管理學(xué)［M］.上海:華東師范大學(xué)出版社，2006:50.

［5］胡銘.現(xiàn)代質(zhì)量管理學(xué)［M］.武漢:武漢大學(xué)出版社，2010:188.

Using the“New-confucianism”Concept for Reference to Study the Enterprise Management Regularity

ZHENG Lei，LI Yu-fei
(East China Institute of Technology，Nanchang330013，China)

The paper aims to use the thought of the new-Confucianism for reference to study the inherent law of the enterprise management，from accumulated core competence of enterprises management to the enterprise quality management.The new-Confucianism is the process of knowing，probing and accumulating things.In the production and management of enterprises，to cultivate the core competence is of great significance for the long-term development of enterprises.We can say that if an enterprise wants to maintain their position stably for a long time in the fierce market competition，the possession of the core competence is a necessary basic condition.

new-Confucianism;management regularity;the core competence of enterprise

F272

A

1674-3512(2011)03-0226-04

2011-05-20

江西省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地上饒師范學(xué)院朱子學(xué)研究所招標(biāo)項(xiàng)目《宋明理學(xué)人文管理思想研究》(JD1061)和江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《宋明理學(xué)理治社會(huì)管理研究》(SH1101)的階段性成果。

鄭 磊(1986—)，男，安徽合肥人，碩士研究生，主要從事企業(yè)管理研究。