田慧芬

（南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 國(guó)際合作學(xué)院，江蘇 南京210015）

大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī)及對(duì)策研究

田慧芬

（南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 國(guó)際合作學(xué)院，江蘇 南京210015）

誠(chéng)信一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德，但在今天，有 “天之驕子”之稱的大學(xué)生中卻產(chǎn)生了嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，怎樣消除誠(chéng)信危機(jī)，培育大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)及行為成為亟待解決的問(wèn)題。

大學(xué)生；誠(chéng)信危機(jī)；對(duì)策

古代有“人而無(wú)信，不知其可也”的思想，現(xiàn)代有“一言既出，駟馬難追”的美談，可見(jiàn)，誠(chéng)信自古至今一直是為人之基，處事之本。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，受各種因素的影響，大學(xué)生群體中出現(xiàn)了各種不誠(chéng)信的現(xiàn)象：考試作弊、作業(yè)抄襲、惡意欠費(fèi)、借口請(qǐng)假等等，這些都對(duì)高校的教育管理提出挑戰(zhàn)，制約著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

“人無(wú)信不誠(chéng)，民無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不興?！睆膫惱淼赖碌慕嵌瓤?，“誠(chéng)”是指道德主體內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念，即所謂“內(nèi)誠(chéng)于心”；“信”則是指道德主體在社會(huì)生活中與他人或社會(huì)整體交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的具體行為及其價(jià)值指向，即所謂“外信于人”?！罢\(chéng)”表現(xiàn)為真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇等；“信”表現(xiàn)為講信義、守信用、重承諾，言行一致。“誠(chéng)”、“信”合起來(lái)使用，則有誠(chéng)實(shí)守信、表里如一、道德行為與道德品質(zhì)相統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。

一、大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī)

大學(xué)生群體表現(xiàn)出的誠(chéng)信危機(jī)是多方面的，歸納起來(lái)主要有以下幾種。

1.作業(yè)抄襲，考試作弊。進(jìn)入大學(xué)，特別是高職院校，很多學(xué)生的目標(biāo)僅僅是順利拿到畢業(yè)證，擺脫了應(yīng)試教育的枷鎖，沒(méi)有了升學(xué)的壓力，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變讓相當(dāng)一部分學(xué)生從作業(yè)中“解脫”出來(lái)。一門作業(yè)通常是學(xué)習(xí)較好的學(xué)生做出范本，其他的學(xué)生負(fù)責(zé)“拷貝”，單純地為了交差，從不去思考對(duì)與錯(cuò)，更不要說(shuō)探究式學(xué)習(xí)。有這樣一個(gè)事例，一任課教師讓學(xué)生把書(shū)上的內(nèi)容抄到白紙上作為作業(yè)，個(gè)別學(xué)生懶得抄，直接拿別人抄好的復(fù)印了一份上交。由此可見(jiàn)，學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)是多么欠缺。

“平時(shí)不努力，考試就作弊”，這種現(xiàn)象越來(lái)越多地出現(xiàn)在大學(xué)生身上。平時(shí)課堂上下沒(méi)有多少積累，臨時(shí)抱佛腳又怕不過(guò)關(guān)，為了考試合格，一部分學(xué)生就鋌而走險(xiǎn)，打起了歪主意：夾帶資料、傳遞紙條、手機(jī)作弊、找人代考，手段五花八門，把誠(chéng)信棄之不顧。

2.惡意欠費(fèi)，拖欠貸款。國(guó)家強(qiáng)調(diào)不允許一個(gè)大學(xué)生因?yàn)樨毨Ы徊黄饘W(xué)費(fèi)而輟學(xué)，對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校給予了很多資助。目前，高校對(duì)困難學(xué)生的認(rèn)定主要是根據(jù)由民政部門蓋章的家庭經(jīng)濟(jì)情況調(diào)查表，而這個(gè)表的蓋章相對(duì)較容易，學(xué)校有時(shí)沒(méi)有辦法核實(shí)，導(dǎo)致部分家庭并不困難的學(xué)生惡意欠費(fèi)。更有甚者，家長(zhǎng)把學(xué)費(fèi)打到學(xué)生的卡里，學(xué)生不交學(xué)費(fèi)而是用作個(gè)人消費(fèi)或者進(jìn)行投資。

對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)在困難交不起學(xué)費(fèi)的學(xué)生，可辦理國(guó)家助學(xué)貸款或者生源地助學(xué)貸款，幫助其完成學(xué)業(yè)。但部分學(xué)生不履行約定按時(shí)還款，造成學(xué)校的信譽(yù)降低，銀行不愿與其合作，致使貸款越來(lái)越難。

3.借口請(qǐng)假，無(wú)故缺課。進(jìn)入大學(xué)，教育教學(xué)方式與高中有了很大的不同，學(xué)生的自由空間較大，學(xué)生對(duì)于一些課程特別是公共基礎(chǔ)課程的重視程度降低，經(jīng)常會(huì)有學(xué)生以生病、家里有事等為借口逃避上課。有的學(xué)生為了放假提前回家就謊稱家里親人病重，或者干脆不請(qǐng)假，直接玩消失，這些行為都表現(xiàn)出大學(xué)生誠(chéng)信的缺失。

4.虛填履歷，隨意毀約?，F(xiàn)在社會(huì)的人才競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，就業(yè)壓力很大，部分學(xué)生為了增加在競(jìng)爭(zhēng)中成功的法碼，虛填履歷現(xiàn)象嚴(yán)重。沒(méi)做過(guò)學(xué)生干部填寫(xiě)榮獲“優(yōu)秀學(xué)生干部”稱號(hào)，沒(méi)得過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金填寫(xiě)獲得“XX獎(jiǎng)學(xué)金”，一個(gè)很普通的默默無(wú)聞的學(xué)生被包裝成一個(gè)成績(jī)很好、綜合素質(zhì)很高、能力很強(qiáng)的優(yōu)等生，本人卻沒(méi)有絲毫愧疚，認(rèn)為這是取勝之道，理所當(dāng)然。不少學(xué)生與用人單位簽約后，不好好珍惜，卻這山望著那山高，不計(jì)后果地隨意毀約，給用人單位及社會(huì)帶來(lái)不良影響。

5.社會(huì)交往失信，網(wǎng)絡(luò)道德滑坡。誠(chéng)信本是人與人交往的基本準(zhǔn)則，但在大學(xué)生中言而無(wú)信的現(xiàn)象很嚴(yán)重：老師面前一套，學(xué)生面前一套；答應(yīng)別人的事情不兌現(xiàn)，應(yīng)該履行的義務(wù)不履行等等。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性導(dǎo)致的人際交往失信現(xiàn)象更為嚴(yán)重：答應(yīng)別人為其保密的事情在網(wǎng)絡(luò)上公開(kāi)；對(duì)某人進(jìn)行指責(zé)、謾罵、詆毀甚至是人身攻擊；實(shí)行網(wǎng)絡(luò)詐騙等，都反應(yīng)出當(dāng)代大學(xué)生不誠(chéng)信的一面。

二、大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)形成的背景

造成大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的原因是多方面的、復(fù)雜的，綜合分析主要有以下幾個(gè)方面。

1.歷史因素的影響。中華民族的傳統(tǒng)雖然信奉“以誠(chéng)相待”，但在特定的歷史時(shí)期形成一些扭曲的觀點(diǎn)，諸如，“逢人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心”，“人不為己，天誅地滅”，這些言論在一定程度上影響著大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的建立，導(dǎo)致誠(chéng)信危機(jī)。

2.社會(huì)環(huán)境的影響。人是社會(huì)中的人，社會(huì)大環(huán)境會(huì)對(duì)人的個(gè)體價(jià)值取向產(chǎn)生影響。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的虛假宣傳、假冒偽劣，政治領(lǐng)域的貪污腐敗、行賄受賄，文體領(lǐng)域的侵權(quán)假唱、黑哨假球等都直接沖擊著大學(xué)生的價(jià)值取向，讓他們對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，導(dǎo)致他們的誠(chéng)信危機(jī)。

3.家庭教育的影響。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，很多事實(shí)證明，孩子的第一任老師只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，并沒(méi)有教育孩子做一個(gè)誠(chéng)信的人，相反，有些家長(zhǎng)的言行還為孩子帶來(lái)負(fù)面影響，導(dǎo)致孩子的不誠(chéng)信。

4.學(xué)校教育的影響。雖然高校都開(kāi)設(shè)道德教育課程，但教育的實(shí)效性較差，傳統(tǒng)的教學(xué)方法和乏味的教學(xué)內(nèi)容使其成為學(xué)生最不喜歡的課程，失去了應(yīng)有的教育功能。而學(xué)校的管理上缺乏連續(xù)性，一般是在特定的時(shí)間段，比如，考試前或者助學(xué)貸款辦理時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，并不能起到很好的效果。

三、解決大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的對(duì)策

大學(xué)生出現(xiàn)的誠(chéng)信危機(jī)對(duì)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力產(chǎn)生很大影響，對(duì)校風(fēng)及校園文化建設(shè)產(chǎn)生很大沖擊，制約著高校的可持續(xù)發(fā)展。解決大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī)可從以下幾個(gè)方面入手。

1.營(yíng)造誠(chéng)信氛圍。誠(chéng)信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要整合各方面的力量。培育大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校多方營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍，宣傳誠(chéng)信，消除負(fù)面影響。一是規(guī)范市場(chǎng)秩序，嚴(yán)懲失信行為；二是增強(qiáng)政府信用，創(chuàng)辦人民滿意型政府；三是提高家長(zhǎng)修養(yǎng)，發(fā)揮積極影響；四是優(yōu)化校園環(huán)境，倡導(dǎo)誠(chéng)信成長(zhǎng)。

2.貫徹誠(chéng)信教育。行為以思想為指導(dǎo)，要培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信，創(chuàng)建誠(chéng)信校園，必須為大學(xué)生傳輸誠(chéng)信思想，開(kāi)展切實(shí)有效、連續(xù)性的誠(chéng)信教育。

利用“兩課”加大對(duì)學(xué)生誠(chéng)信理論的傳輸?！皟烧n”教育是目前高校進(jìn)行大學(xué)生思想道德教育的傳統(tǒng)形式和主要途徑，要充分發(fā)揮“兩課”的作用，用先進(jìn)的教學(xué)方法、充實(shí)的教學(xué)內(nèi)容傳輸誠(chéng)信思想，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。

分層次對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。首先，對(duì)新生進(jìn)行入學(xué)誠(chéng)信教育。在新生入學(xué)時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)“學(xué)生手冊(cè)”等規(guī)章制度，了解學(xué)校規(guī)范；通過(guò)誠(chéng)信自查了解自己的誠(chéng)信教育起點(diǎn)，確立行為規(guī)則。其次，通過(guò)日常管理，對(duì)在校生進(jìn)行有針對(duì)性的誠(chéng)信教育。以主題班會(huì)的形式在考證、考級(jí)、考試前用典型案例告誡學(xué)生要誠(chéng)信參考；利用形式多樣的校園活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生的誠(chéng)信行為，比如通過(guò)誠(chéng)信征文、誠(chéng)信演講、誠(chéng)信辯論幫助學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，規(guī)范自己的行為。最后，對(duì)畢業(yè)班學(xué)生進(jìn)行就業(yè)誠(chéng)信教育。把誠(chéng)信教育作為就業(yè)指導(dǎo)課的重要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生確立就業(yè)誠(chéng)信意識(shí)；在畢業(yè)生中開(kāi)展“誠(chéng)實(shí)自薦，誠(chéng)信履約”主題教育活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)誠(chéng)信就業(yè)的理解。

3.完善誠(chéng)信機(jī)制。教育的成果需要制度的保障。要使學(xué)校誠(chéng)信教育真正體現(xiàn)效果，需要建立健全誠(chéng)信約束、激勵(lì)、監(jiān)督、懲戒機(jī)制。

建立個(gè)人電子信用檔案。學(xué)校應(yīng)把大學(xué)生有關(guān)的個(gè)人資料、家庭背景、經(jīng)濟(jì)狀況、學(xué)習(xí)情況、獎(jiǎng)懲情況等個(gè)人情況以互聯(lián)網(wǎng)為依托，建立大學(xué)生個(gè)人電子信息檔案，記錄學(xué)生在校期間的行為，并與就業(yè)推薦等相聯(lián)系，約束學(xué)生誠(chéng)實(shí)為人、誠(chéng)信行事。

建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系。實(shí)行信用獎(jiǎng)懲制度，形成自律與他律相結(jié)合的約束機(jī)制。把獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、三好生評(píng)選、優(yōu)秀團(tuán)員推薦、組織發(fā)展、實(shí)習(xí)就業(yè)等與大學(xué)生的誠(chéng)信情況掛鉤，同時(shí)，在一定范圍內(nèi)公布學(xué)生的失信行為，加大其失信成本，從而對(duì)大學(xué)生的行為起到制約作用。

建立信用監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)。可成立由教務(wù)處、財(cái)務(wù)處、學(xué)工處等部門共同參與的信用監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)，對(duì)大學(xué)生的信用情況進(jìn)行檢查監(jiān)督，對(duì)違反誠(chéng)信的狀況進(jìn)行通報(bào)、查處，并積極拓展誠(chéng)信監(jiān)管渠道。比如，建立公示制度、舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)制度等，通過(guò)規(guī)章制度的強(qiáng)制性和導(dǎo)向性，促進(jìn)校園良好誠(chéng)信觀念和良好學(xué)風(fēng)的形成。

綜上所述，大學(xué)生的誠(chéng)信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，我們應(yīng)該從誠(chéng)信危機(jī)產(chǎn)生的根源上尋求解決途徑，依靠社會(huì)、家庭、學(xué)校多方面的力量，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生的誠(chéng)信行為，努力創(chuàng)建誠(chéng)信校園，切實(shí)提高高校的綜合競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力。

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[責(zé)任編輯：賀春健]

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1671-6531（2011）07-0018-02

田慧芬，女，山東濰坊人，南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院國(guó)際合作學(xué)院學(xué)生黨支部組織委員，教育學(xué)碩士，研究方向?yàn)楦咝＝逃?、思政教育?/p>