秦曉霞
(大連市第十五中學(xué),遼寧 大連 116001)
高中歷史教學(xué)中的材料運(yùn)用
秦曉霞
(大連市第十五中學(xué),遼寧 大連 116001)
教學(xué)應(yīng)基于學(xué)科知識的特點(diǎn)進(jìn)行,歷史知識具有“過去性”“具體性”的特點(diǎn),所以在歷史教學(xué)的過程中,只有通過觀察和研究相關(guān)材料,才能形成真正的歷史概念,作出科學(xué)的判斷。本文以岳麓版教材的教學(xué)實(shí)踐為例,探討歷史課堂中材料教學(xué)。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中明確提出“在掌握基本歷史知識的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。”“學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法,努力做到論從史出、史論結(jié)合。”
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,新版教材中引用了大量材料,包括文字材料、圖片材料、圖表材料等。歷史教學(xué)要適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用材料,做到論從史出,言之有據(jù),以獲得理想的教學(xué)效果。1989年歷史高考試卷中首次出現(xiàn)材料解析題,新課改之后,選擇題也采用材料展現(xiàn)的形式,這種題型既源于教材又高于教材,能夠在歷史基礎(chǔ)知識之中提出一系列新穎問題,便于考查學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。在教學(xué)中運(yùn)用材料,已經(jīng)是新課程改革下的必然要求。
歷史知識本身給學(xué)生的感覺是枯燥、乏味的,利用歷史材料則可以把學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)的歷史氛圍中,例如講到《中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的曲折發(fā)展》中的大躍進(jìn)和人民公社化時(shí),教材只是簡練的幾句話,學(xué)生覺得很難理解,所以課堂教學(xué)中可利用多媒體展示相關(guān)材料,如“農(nóng)民大煉土鋼”與“現(xiàn)代化煉鋼”的對比圖片、“大豆過江”的圖片及“早稻畝產(chǎn)一萬五千斤”的新聞報(bào)道等,學(xué)生看后興致盎然,甚至?xí)_始自主討論。有了學(xué)習(xí)興趣,自然更容易理解與記住這部分知識內(nèi)容。
歷史學(xué)科的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)教師講授、學(xué)生接受的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生的自主性、探究性等體現(xiàn)的不夠。課堂中引用材料,就是要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,讀懂史料、分析史料,運(yùn)用史料重構(gòu)歷史,解釋與分析歷史,這樣的學(xué)習(xí)方式不僅有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮他們的主動(dòng)作用,而且有利于學(xué)生形成和發(fā)展歷史思維能力。
根據(jù)新課標(biāo)的要求,新編歷史教材比以往更重視史料,其中包括文字史料、圖片資料、歷史地圖、表格圖示等。這些史料都經(jīng)過精心篩選,它們或與正文內(nèi)容相互補(bǔ)充、或是歷史知識的形象化、或是對教材知識的拓展,具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。教學(xué)中,我們往往忽視這些材料,或者只簡單地讓學(xué)生看看,而自己則通過網(wǎng)絡(luò)等渠道去尋找一些自以為好的材料,其實(shí)這是一種舍近求遠(yuǎn)的做法。正確的做法應(yīng)該是首先充分利用好這些材料,精心、巧妙地設(shè)計(jì)教學(xué)問題,啟發(fā)學(xué)生去閱讀、思考。這樣既達(dá)到了有效教學(xué)的效果,也不會(huì)讓學(xué)生感到增加了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。例如《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》中講到曲轅犁時(shí),可以讓學(xué)生通過看教材中“曲轅犁詳圖”和閱讀對曲轅犁的介紹,幫助學(xué)生掌握曲轅犁這一重要的生產(chǎn)工具,而不需要去格外尋找材料。
首先材料用量要適度,避免堆砌材料。歷史教材中并不是所有重點(diǎn)、難點(diǎn)都有相關(guān)材料進(jìn)行解釋或補(bǔ)充,這時(shí)候教師應(yīng)精心收集史料并提出不同層次的問題,來充實(shí)教材。引用材料的目的是為教學(xué)有效性服務(wù),所以材料必須少而精。例如《漢代的思想大一統(tǒng)》這一課中,有兩處可以著重引用材料。一處是漢代新儒學(xué)取代黃老之學(xué)的原因,這是一個(gè)難點(diǎn),只看教材學(xué)生很難理解為什么讓漢代經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的黃老之學(xué)又會(huì)被儒學(xué)取代。所以可以引用下列材料:
材料一:至漢武帝之初七十年間……京師之錢百萬,貫朽而不可校(計(jì)數(shù))。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,腐敗不可食。 ——《漢書·食貨志》
材料二:古者諸侯不過百里,強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。 ——《史記·平津侯主父列傳》
材料三:“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!?/p>
三則材料分別向?qū)W生展示了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治危機(jī)、思想變化三個(gè)主要原因,問題迎刃而解。另一處重點(diǎn)也是難點(diǎn)的就是董仲舒新儒學(xué)內(nèi)容中的“天人感應(yīng)”,這是一個(gè)抽象的知識點(diǎn),而教材只用了兩句話,學(xué)生很難理解??梢栽龠x擇兩則材料并設(shè)問:
材料一:“天子受命于天,天下受命于天子?!薄笆苊?,天意之所予也。” ——《春秋繁露》
問題:材料一體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)?(君權(quán)神授)
材料二:國家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)異以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁,愛人君而欲止其亂也。”——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
問題:材料二體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)?(人君必須遵循天道,否則會(huì)受到天的譴責(zé))
兩則材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)合起來就是“天人感應(yīng)”的內(nèi)容,學(xué)生一目了然,也容易記住。
但是,在這一課中,材料不宜再多,尤其是古代史文言文的材料,如果引用過多,只能是學(xué)生走馬觀花一般看材料,不能突出重難點(diǎn),而且容易造成更多壓力。
其次,注意選擇材料的恰當(dāng)性。材料的運(yùn)用可以體現(xiàn)在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中,使用材料時(shí)要注意是否符合我們在這個(gè)環(huán)節(jié)中的使用意圖。如《近代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)》的導(dǎo)入,教師可能會(huì)選擇一段民族工業(yè)張?jiān)>茦I(yè)曲折發(fā)展的材料做導(dǎo)入,但認(rèn)真想一下會(huì)發(fā)現(xiàn),這一課的內(nèi)容是整個(gè)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng),包括自然經(jīng)濟(jì)的解體、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與官辦企業(yè)和民族工業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展,很明顯這種導(dǎo)入材料只與本課內(nèi)容的一部分有關(guān),并不十分恰當(dāng)。所以在選擇材料時(shí)一定注意是否符合教學(xué)使用意圖。
再次選擇材料后,要量體裁衣,做適當(dāng)處理。有時(shí)候看到一段很好的材料,但是這個(gè)材料并不一定完全符合學(xué)生的認(rèn)知水平或者授課的時(shí)間要求。這就需要教師對這類材料在不改變原意的基礎(chǔ)上,進(jìn)行適當(dāng)?shù)募舨没蚣庸?。例如《漢代的思想大一統(tǒng)》中為了反應(yīng)漢初的經(jīng)濟(jì)殘破、百廢待興,有這樣一段材料:“漢興,接秦之敝,諸侯并起,民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半。高祖乃令民得賣子,就食蜀、漢。天下既定,民亡蓋臧,自天子不能具醇駟(同一顏色的四匹馬),而將相或乘牛車?!稘h書·食貨志》”
如果把這段材料全部引入,學(xué)生要閱讀、理解、解釋這段材料,再加上教師總結(jié)至少需要五分鐘,而這個(gè)問題并不是重點(diǎn),只需要一筆帶過,所以很明顯時(shí)間、難度上這段材料不符合要求。所以可以嘗試把材料變成:“漢興,接秦之敝,……人相食,死者過半?!蕴熳硬荒芫叽捡啠ㄍ活伾乃钠ヱR),而將相或乘牛車?!边@樣,就可以在不耽誤時(shí)間的前提下,讓學(xué)生通過材料直觀地看清問題。
有時(shí)教材的材料和自己選取的材料并沒有相關(guān)問題,此時(shí)就需要教師精心設(shè)置問題。因?yàn)橹挥型ㄟ^問題才能引發(fā)學(xué)生有針對性的思考,從而更準(zhǔn)確地把握材料,理解知識。關(guān)于問題的設(shè)置應(yīng)遵循以下原則:
第一,問題要與學(xué)生學(xué)習(xí)的知識相關(guān)聯(lián),不能讓學(xué)生感到無從下手。
第二,問題的設(shè)計(jì)要難度適宜,既不能太簡單,讓學(xué)生感到?jīng)]有興趣;也不能太難,要讓學(xué)生感到自己跳一跳就能夠到“果子”,才能引起學(xué)生的興趣。
第三,問題設(shè)計(jì)要有坡度,由易到難。這樣既有利于學(xué)生積極思考,也有利于幫助學(xué)生綜合分析、歸納整合歷史知識。
例如《漢代的思想大一統(tǒng)》中,“漢興,接秦之敝,……人相食,死者過半?!蕴熳硬荒芫叽捡啠ㄍ活伾乃钠ヱR),而將相或乘牛車?!贬槍@段材料設(shè)置的問題:材料反映了西漢初年怎樣的經(jīng)濟(jì)狀況?(經(jīng)濟(jì)殘破,百廢待興)
怎樣才能改變這種狀況?(與民休養(yǎng)生息,發(fā)展生產(chǎn))結(jié)合前面我們學(xué)習(xí)的諸子百家思想分析,如果你是漢高祖你會(huì)采取哪家的思想?(道家)通過這幾個(gè)由淺到深的問題,就順理成章將學(xué)生引入下一個(gè)問題——漢初的黃老之學(xué)。
提高學(xué)生閱讀分析史料的能力,是材料教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn),在整個(gè)材料教學(xué)的過程中,這是點(diǎn)睛的一步。
首先,認(rèn)真閱讀材料。要準(zhǔn)確把握題意,第一步要把材料的意思弄明白,也就是讀懂材料,尤其要注意圖表類材料的觀察。閱讀的過程中要特別注意材料的按語和注釋,有助于我們把材料還原到相應(yīng)歷史環(huán)境下,從而正確回答問題。
其次是理解與分析材料。這是材料教學(xué)的核心部分,需要引導(dǎo)學(xué)生以已有的歷史知識為依托,全面分析材料所包含的意義,然后針對問題再具體分析,從而得出正確的結(jié)論。這里需要注意的是一定要給學(xué)生充足的時(shí)間去思考分析,有的時(shí)候可能因?yàn)闀r(shí)間的安排和課時(shí)的限制,教師就匆匆自問自答了,這樣做就會(huì)使學(xué)生失去思考的積極性,養(yǎng)成依賴性和惰性,也就完全失去了材料教學(xué)的意義。
再次是綜合分析材料。這是材料教學(xué)的較高層次,在理解的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對材料的比較、概括、歸納的能力。比如講四大發(fā)明時(shí),通過馬克思對四大發(fā)明評價(jià)的資料,可以認(rèn)識四大發(fā)明對世界的影響,從而讓學(xué)生將世界發(fā)展趨勢與中國歷史相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生以辯證、發(fā)展的眼光看歷史問題的能力。
最后,準(zhǔn)確表述。理解題意后,根據(jù)題目要求有針對地回答問題是重要的一步。這就要求學(xué)生要緊扣問題,對材料里的信息進(jìn)行整合、概括,表述時(shí)要做到語言準(zhǔn)確、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明。
要真正提高學(xué)生的史料分析能力,不能只靠一兩次課上的材料運(yùn)用。必須堅(jiān)持功在平時(shí),教師要堅(jiān)持合理多樣地選取和運(yùn)用材料教學(xué),應(yīng)該實(shí)現(xiàn)常態(tài)化;在條件允許的情況下,可以適當(dāng)布置材料作業(yè),讓學(xué)生通過自己收集材料,得出結(jié)論,這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,更有利于培養(yǎng)其綜合探究能力。利用材料教學(xué)是個(gè)值得深入探討的課題,不僅符合課改要求,也有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。在這個(gè)教學(xué)領(lǐng)域還有很多需要探索、實(shí)踐的地方,但只要我們注意方法、掌握原則,不斷探索,一定能達(dá)到活化歷史課堂、提高教學(xué)效益的目的。
閱文]
大連教育學(xué)院學(xué)報(bào)2011年4期