譚蒙革

（肇慶科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 肇慶 526020）

怎樣重視高職院校語文教學(xué)

譚蒙革

（肇慶科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 肇慶 526020）

從分析高職院校培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)離不開語文教學(xué)，提出高職院校的教學(xué)應(yīng)明確認(rèn)識(shí)，更新觀念，從而重視語文教學(xué)，進(jìn)行教學(xué)改革，為培養(yǎng)全面發(fā)展人才服務(wù)。

重視；現(xiàn)狀；認(rèn)識(shí)；更新觀念；改革

高職院校的根本任務(wù)為實(shí)施以人為本的素質(zhì)教育。教育的實(shí)質(zhì)就是要育人，幫助學(xué)生掌握一定的職業(yè)技能，使學(xué)生畢業(yè)后在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中更好地生存、發(fā)展，并在從事一定職業(yè)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在這育人過程中，不可或缺的恰是人文素質(zhì)的培養(yǎng)與教育，因人文教育與素質(zhì)教育有著密不可分的關(guān)系，人文教育的特點(diǎn)和功能就是通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶等各種教育活動(dòng)，使人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為人的人格、氣質(zhì)，成為人的穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。在人文素質(zhì)教育中，最基礎(chǔ)、最核心素質(zhì)是語文素質(zhì)，語文教學(xué)是實(shí)行人文素質(zhì)教育的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，可見高職開設(shè)語文課的意義重大，關(guān)系到完成教育任務(wù)與否的大事。于是多數(shù)高職院校都在開設(shè)大學(xué)語文課，納入基礎(chǔ)課程或設(shè)置了語文教研室，要求理科專業(yè)的學(xué)生必須選修文科課程，以起到文理滲透、文化與科技交融的作用，也取得了一定的成果。

盡管如此，高職語文教學(xué)現(xiàn)狀并不令人滿意，仍處于一種縮頭縮腦、有待改進(jìn)的徘徊狀況。

1．高職院校語文教學(xué)現(xiàn)狀

學(xué)校對(duì)語文教學(xué)不夠重視。重理輕文是高職院校教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象。為適應(yīng)培養(yǎng)技術(shù)型人才的需求，高職院校理工科專業(yè)較多，多數(shù)院校不重視文科教學(xué)，尤其是將語文學(xué)科置于可有可無的位置，對(duì)語文的多功能性認(rèn)識(shí)不足，具體表現(xiàn)在課時(shí)越來越少，教研活動(dòng)少，教學(xué)投入少等方面，使語文教學(xué)失去其應(yīng)有的地位和作用。

學(xué)生對(duì)語文不感興趣。高職院校的學(xué)生來源主要是高中畢業(yè)生、職高生和中專生，他們的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀大致存在以下幾方面的問題：文史知識(shí)了解不夠，文學(xué)鑒賞能力較低，文言文知識(shí)貧乏，寫作能力較差。

教師教學(xué)方法陳舊，不適應(yīng)高職教學(xué)及社會(huì)的需求。很多語文老師受應(yīng)試教育的影響，受升學(xué)率指揮棒的引導(dǎo)，教學(xué)方法單一，甚至還沿襲著“黑板﹢教材﹢粉筆”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，講得累，教學(xué)效果差，學(xué)生素質(zhì)得不到提高。

這種不良現(xiàn)狀的扭轉(zhuǎn)，有待各院校教學(xué)職能部門不斷進(jìn)行改革，老師與同學(xué)都要明確語文地位的思想認(rèn)識(shí)，語文教師要更新教學(xué)觀念，學(xué)會(huì)運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法。

2．重視語文教學(xué)的對(duì)策

一是明確思想認(rèn)識(shí)，高職院校培養(yǎng)的是能適應(yīng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的應(yīng)用性技術(shù)人才，以培養(yǎng)受教育者綜合素質(zhì)為辦學(xué)宗旨，它與簡(jiǎn)單的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)有著天壤之別，后者只是一種急功近利的短期行為，高職教育若等同于專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，那就無法顯示自己的優(yōu)勢(shì)、特色，無法經(jīng)受住時(shí)間和社會(huì)的考驗(yàn)的，語文學(xué)習(xí)是其他專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，它的作用是隱性的、間接的。扎實(shí)的語文功底包括觀察能力、閱讀能力、理解能力和表達(dá)能力，這些能力都會(huì)對(duì)專業(yè)技能的提高與日后就業(yè)產(chǎn)生積極作用。

二是更新教學(xué)觀念，正確認(rèn)識(shí)語文教學(xué)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要性正確的行為源于正確的認(rèn)識(shí)。要端正和調(diào)整語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)的態(tài)度，首先要認(rèn)識(shí)到語文的多功能性。語文是人們用來交流思想的工具，是人們處理好日常生活和人際關(guān)系的需要，更是提高全民族素質(zhì)的需要，尤其在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)方面起著極為重要的作用。因此，高職教育必須堅(jiān)持其基礎(chǔ)性。當(dāng)前，高職院校的學(xué)生很少接觸人文科學(xué)方面的知識(shí)，很少受到中華民族傳統(tǒng)文化的教育，不少大學(xué)生對(duì)人類的文化遺產(chǎn)知之甚少，對(duì)中華民族的悠久歷史文化缺乏應(yīng)有的了解，特別是缺乏中華民族所特有的文化藝術(shù)和情操品格的熏陶，致使學(xué)生的整體文化修養(yǎng)下降。許多理工科專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后在文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、語言表達(dá)能力、文字書寫質(zhì)量等方面可以說沒有達(dá)到應(yīng)有的水平。學(xué)生不管將來從事什么工作，高尚的道德修養(yǎng)，良好的文學(xué)素質(zhì)，高雅的審美情趣都對(duì)他的事業(yè)都會(huì)有很大的幫助。語文課程在這方面的作用至關(guān)重要，在學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)之余，應(yīng)多開設(shè)一些諸如演講、辯論、口語與表達(dá)、文學(xué)名著欣賞、詩詞欣賞、電影欣賞、中國(guó)文化等選修課和講座，并運(yùn)用新的現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生學(xué)出興趣，學(xué)到知識(shí)，提高綜合素質(zhì)。

三是運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)激活課堂教學(xué)信息。首先用文字描述聲音不如直接播放聲音更為直觀，使課堂充滿生機(jī)和活力。其次，在傳統(tǒng)教學(xué)中，有許多動(dòng)態(tài)的過程也都是由靜止的圖像來表示，這就需要學(xué)生進(jìn)行想象；而對(duì)于計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)來說，它采用了動(dòng)畫，用動(dòng)態(tài)來表示全過程，使教學(xué)中許多講不清、不易講的內(nèi)容能在幾分鐘內(nèi)由動(dòng)畫形式表現(xiàn)出來，被學(xué)生所理解和接受。再次，在多媒體教學(xué)中可以使用不同色彩、字體、形狀來表示不同的內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)一目了然?？梢?，多媒體技術(shù)可以將知識(shí)轉(zhuǎn)化為聲、光、色、動(dòng)靜轉(zhuǎn)換的動(dòng)態(tài)，讓抽象，靜止的知識(shí)概念“活”起來，引起學(xué)生的興奮，把課堂教學(xué)激活，從而滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。

運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教學(xué)是雙邊活動(dòng)，教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，學(xué)生才是課堂的主角。而我們的傳統(tǒng)教學(xué)顛倒了這種關(guān)系。現(xiàn)代教育技術(shù)手段，將聽覺形象和視覺形象聯(lián)系在一起，對(duì)學(xué)生的感官進(jìn)行綜合的強(qiáng)烈刺激，調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)心深處隱伏的積極性，充分發(fā)揮了形象思維的情感活動(dòng)在教學(xué)中的作用，使學(xué)生對(duì)教師所講的內(nèi)容能更好的理解和感悟。

運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)充分挖掘課文中潛藏的情感語文教材中絕大多數(shù)課文都是文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，而文學(xué)作品的特征就在于它的形象性和情感性。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往只能憑借自己的語言、動(dòng)作來誘發(fā)學(xué)生與課文產(chǎn)生情感上的共鳴，但效果卻經(jīng)常不好。因?yàn)楹芏嗾n文歷史悠久，學(xué)生受年齡、時(shí)代、生活閱歷的局限，憑已有文學(xué)修養(yǎng)很難深刻理解歷史上曾有的生活或情感。如果在課堂中恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，使學(xué)生如身臨其境，不用老師多講，學(xué)生就深刻感受到其中的情感，這一難題就迎刃而解了。

[1] 周濟(jì). 堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，切實(shí)促進(jìn)教育公平[N]. 中國(guó)教育報(bào)，2006-12-01.

[2] 李杏保，顧黃初. 中國(guó)現(xiàn)代語文教育史[M]. 四川教育出版社，1997.

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