譚來興

(華南理工大學(xué)，廣東 廣州510640)

李維漢對資本主義工商業(yè)社會主義改造理論中國化的重要貢獻(xiàn)*

譚來興

(華南理工大學(xué)，廣東 廣州510640)

李維漢對資本主義工商業(yè)社會主義改造的理論中國化作出了重要貢獻(xiàn)。其主要貢獻(xiàn)有:明確指出了對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的具體道路;提出了富有獨(dú)創(chuàng)性的、比較完整的“雙重改造”方針;提出在資本主義工商業(yè)社會主義改造的過程中要充分利用“兩筆財(cái)富”;提出了社會主義改造基本完成后對原資產(chǎn)階級分子的新政策。

李維漢;馬克思主義;社會主義改造;中國化

資本主義工商業(yè)社會主義改造的理論是馬克思主義的重要內(nèi)容。資本主義工商業(yè)社會主義改造的理論，是指馬克思主義的經(jīng)典作家對無產(chǎn)階級奪取國家政權(quán)后，變革資本主義所有制、改造資產(chǎn)階級，建立社會主義公有制的方式、方法和手段等所作的分析和說明。資本主義工商業(yè)社會主義改造的理論中國化，就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義經(jīng)典作家，關(guān)于資本主義工商業(yè)社會主義改造的理論，創(chuàng)造性地運(yùn)用到中國的具體實(shí)踐中，走出了一條具有中國特色的社會主義改造道路，使資本主義工商業(yè)社會主義改造的理論具有中國作風(fēng)和中國氣派。李維漢作為我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員和杰出的馬克思主義理論家，同時(shí)也是我國資本主義工商業(yè)社會主義改造的具體負(fù)責(zé)人之一，他對資本主義工商業(yè)社會主義改造的理論中國化作出了歷史性貢獻(xiàn)。

一、明確指出了資本主義工商業(yè)社會主義改造的具體道路

在國際共運(yùn)史上，馬克思、恩格斯曾設(shè)想通過“和平贖買”的辦法來變革資本主義私人占有制，建立生產(chǎn)資料的社會主義公有制，但是他們沒有、也不可能勾畫出具體的路徑。俄國十月革命勝利后，列寧通過社會主義實(shí)踐，創(chuàng)造性地提出了“租借”、“合作制”、“代銷”和“租讓”等四種國家資本主義的形式。其中，列寧尤為重視租讓制，并對其作用抱有很高的期望。他希望通過租讓政策，在合理的條件下讓出一定的經(jīng)營權(quán)，進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)，并使之成為“不久的將來”向社會主義過渡的步驟?！白庾屩普咭坏┇@得成功，就會使我們獲得為數(shù)不多、但卻具有現(xiàn)代先進(jìn)資本主義水平模范的——和我們的相比較——大企業(yè);經(jīng)過幾十年以后，這些企業(yè)就會完全歸我們所有”。［1］P508但是，由于當(dāng)時(shí)無論是資本主義國家，還是本國的資產(chǎn)階級都視十月革命為洪水猛獸，不愿與新生的蘇維埃政權(quán)合作，列寧通過國家資本主義逐步進(jìn)行社會主義改造的愿望，未能付諸實(shí)踐。建國前后，中共領(lǐng)導(dǎo)集體對于國家資本主義已有了一定的認(rèn)識。中共中央和毛澤東把國家資本主義經(jīng)濟(jì)肯定為新民主主義經(jīng)濟(jì)的五種成分之一，并對此作了一系列論述;《共同綱領(lǐng)》也規(guī)定:“國家和私人合作的經(jīng)濟(jì)為國家資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，在必要和可能的條件下，應(yīng)鼓勵私人資本主義向國家資本主義方向發(fā)展。”但是，中共領(lǐng)導(dǎo)集體“當(dāng)時(shí)在指導(dǎo)思想上還沒有明確地把國家資本主義作為對私人資本主義進(jìn)行社會主義改造的具體道路和國有化的途徑”［2］P739，仍在探索思考之中。

在中共領(lǐng)導(dǎo)集體中，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，對國家資本主義進(jìn)行深入的分析和研究，明確肯定國家資本主義為我國資本主義工商業(yè)社會主義改造的具體道路，并指出國家資本主義的發(fā)展過程的是李維漢。李維漢以其新鮮的經(jīng)驗(yàn)、新鮮的觀點(diǎn)，把列寧關(guān)于國家資本主義的思想具體化，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義利用國家資本主義改造資本主義工商業(yè)理論的重大發(fā)展。

首先，李維漢闡明了國家資本主義的性質(zhì)。毛澤東已認(rèn)識到，“國家資本主義經(jīng)濟(jì)是帶有很大的社會主義性質(zhì)的”。［3］P282但是，他還沒有明確地界定國家資本主義的性質(zhì)。李維漢則在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了具體的闡述和發(fā)揮，明確地將國家資本主義定性為一種過渡的經(jīng)濟(jì)形態(tài)?！皣屹Y本主義經(jīng)濟(jì)，是社會主義直接領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義成分同資本主義成分聯(lián)系或合作的經(jīng)濟(jì)，因此，它還不是社會主義經(jīng)濟(jì)而是一種過渡的經(jīng)濟(jì)形態(tài)”。［4］P72其次，李維漢明確指出國家資本主義為我國資本主義工商業(yè)社會主義改造的具體道路。一方面，他論證了通過國家資本主義的道路，逐步改造資本主義工商業(yè)的必要性。生產(chǎn)關(guān)系是一定要適合于生產(chǎn)力的發(fā)展的，但是隨著國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，“已日益暴露出資本主義企業(yè)原有的生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的情況”。而相比起來，國家資本主義具有許多顯著的優(yōu)點(diǎn)，它能夠提高生產(chǎn)力、改善勞資關(guān)系。因此，把一般私人資本主義推向國家資本主義的軌道，“這是很有必要和很合理的”。［4］P71另一方面，他充分肯定了經(jīng)過國家資本主義道路改造資本主義工商業(yè)的可能性。李維漢認(rèn)為經(jīng)過國家資本主義道路改造資本主義工商業(yè)之所以可能，是因?yàn)樵谡紊希覀冇悬h的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，“建立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大的人民民主專政，并與資產(chǎn)階級的代表人物一道通過了共同綱領(lǐng)”;經(jīng)濟(jì)上，國營經(jīng)濟(jì)已經(jīng)控制了國家的經(jīng)濟(jì)命脈，而資本主義經(jīng)濟(jì)則遭到了很大的削弱，“資產(chǎn)階級要擺脫國家資本主義已經(jīng)不可能”。［4］P49－50第三，李維漢指出了通過國家資本主義逐步改造資本主義工商業(yè)的過程。第一步將資本主義工商業(yè)基本納入國家資本主義的低級形式(統(tǒng)購包銷、加工訂貨);第二步將國家資本主義的低級形式發(fā)展到高級形式(公私合營);第三步是將國家資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x。在這一過程中，國家通過“四馬分肥”(公私合營前按比例分配利潤，資本家獲得贏利的1/4)和支付“定息”的辦法(公私合營后，每年支付給資本家相當(dāng)于其股額5%的利息)逐步實(shí)現(xiàn)對資產(chǎn)階級的“贖買”。

中共中央和毛澤東對李維漢意見十分重視，連續(xù)兩次召開政治局?jǐn)U大會議進(jìn)行討論，并采納了他的意見，充分肯定:經(jīng)過國家資本主義完成對私營工商業(yè)的社會主義改造，是較健全的方針和辦法，是改造資本主義工商業(yè)和逐步完成社會主義過渡的必經(jīng)之路。這是全黨在資本主義工商業(yè)社會主義改造的指導(dǎo)思想上的一次巨大的飛躍。

二、提出了富有獨(dú)創(chuàng)性的、比較完整的“雙重改造”方針

在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，應(yīng)該如何消滅資產(chǎn)階級的問題上，馬克思主義創(chuàng)始人主張，“只要其他階級特別是資本主義家階級還存在，只要無產(chǎn)階級還在同他們進(jìn)行斗爭，無產(chǎn)階級就必須采取暴力措施，也就是政府的措施”，［5］P286與此同時(shí)，馬克思主義經(jīng)典作家并不排除用和平的辦法廢除私有制的可能性。前蘇聯(lián)在變革資本主義私有制的實(shí)踐中，采取的是只要企業(yè)、不要人的辦法。由于資產(chǎn)階級拒絕改造并堅(jiān)決反抗，蘇維埃政權(quán)無償?shù)貏儕Z資產(chǎn)階級的生產(chǎn)資料和生活資料，將資產(chǎn)階級分子掃地出門、流放，肉體消滅。在中共黨內(nèi)，毛澤東和周恩來根據(jù)中國民族資產(chǎn)階級的特點(diǎn)，以及中國具體的社會歷史條件，指出要對資產(chǎn)階級分子進(jìn)行教育和改造，要把他們改造成為工人階級的一部分，但他們沒有具體提及應(yīng)怎樣進(jìn)行改造以及改造的具體方針。

李維漢在考慮如何處理民族資產(chǎn)階級的問題時(shí)，既不囿于馬克思主義經(jīng)典作家已有的論述，也沒有拘泥于前蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和形式，而是著眼于中國的社會現(xiàn)實(shí)，提出了富有獨(dú)創(chuàng)性的“雙重改造”方針:“我們對資產(chǎn)階級有可能和必要采取經(jīng)過國家資本主義的辦法，消滅階級，改造個(gè)人……我們必須把對企業(yè)的利用、限制和改造與對資產(chǎn)階級分子利用、限制和改造結(jié)合起來……。”［4］P89－90“雙重改造”方針的獨(dú)創(chuàng)性在于:首先，它立足國情，準(zhǔn)確把握了我國民族資產(chǎn)階級的性質(zhì)?！坝捎跉v史的和現(xiàn)實(shí)的條件，中國民族資產(chǎn)階級在過去和現(xiàn)階段都具有兩面性”。［4］P89中國民族資產(chǎn)階級的兩面性，決定了他們在一定條件下能夠接受改造。其次，把消滅資產(chǎn)階級和人的改造區(qū)分開來。消滅階級主要是消滅這個(gè)階級的生產(chǎn)資料所有制，變資本主義私有制為社會主義公有制;對人的改造，并非是簡單的肉體消滅，而是把資產(chǎn)階級分子改造成為自食其力的社會主義勞動者。再次，強(qiáng)調(diào)把企業(yè)的改造與人的改造結(jié)合起來。“對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造，就是要對資本主義企業(yè)和資產(chǎn)階級分子，都按社會主義原則逐步加以改造……改造資本主義工商業(yè)的這兩個(gè)方面的工作，又叫經(jīng)濟(jì)工作和政治工作，它們是相互影響而又不可分離的統(tǒng)一體;實(shí)現(xiàn)和平改造資本主義工商業(yè)的關(guān)鍵在于改造資產(chǎn)階級分子……如果我們放松了改造資產(chǎn)階級分子的工作，必然要帶來很多麻煩，以至不得不推延最后改變所有制的時(shí)間。”［4］P108－109

李維漢提出的“雙重改造”方針也是比較完整的。這種完整性表現(xiàn)在:李維漢就如何成功地改造資產(chǎn)階級分子，提出了一系列具體的措施和方法。一是對資產(chǎn)階級分子的改造，要以合營企業(yè)為基地，結(jié)合著企業(yè)的改造進(jìn)行。公私合營之后，資產(chǎn)階級分子的全部或大部分將轉(zhuǎn)變?yōu)楹蠣I企業(yè)的員工，因此對資產(chǎn)階級分子的改造，就不可能脫離企業(yè)的改造，“合作企業(yè)便成了教育改造資產(chǎn)階級分子的基地”。［4］P110二是對資產(chǎn)階級分子改造，要結(jié)合著新的工作(即勞動)和學(xué)習(xí)進(jìn)行?！斑@首先要給他們安排適當(dāng)?shù)墓ぷ?，并且使他們有事可?在工作中幫助他們克服困難，做出成績，吸取經(jīng)驗(yàn)”。如果讓他們無事可做，或?qū)λ麄兊墓ぷ鞣湃巫粤?，不給予必要的指導(dǎo)和幫助，都不可能達(dá)到改造他們的目的。三是有計(jì)劃地培養(yǎng)和擴(kuò)大進(jìn)步核心分子，帶動中間分子，孤立頑固分子。由于核心分子還是資產(chǎn)階級分子，依然具有積極和消極兩重性，為此要“正確地使用和對待他們”。既不“估計(jì)過高，要求過多，或者盲目信任”，又要“給予適當(dāng)?shù)男湃?，同他們商量辦事，積極地領(lǐng)導(dǎo)他們，教育和關(guān)心他們”;［4］P112對于中間分子，李維漢認(rèn)為他們“人數(shù)最多，舉足輕重，值得爭取”，要“把爭取中間分子當(dāng)作主要的目標(biāo)，動員各方面的力量去做”。［4］P113四是對資產(chǎn)階級分子要“網(wǎng)開一面，給予出路，逐步改造”。李維漢認(rèn)為，對于一切自愿接受改造的資產(chǎn)階級分子，就應(yīng)該給他們以工作機(jī)會、生活條件、政治待遇，“對他們實(shí)現(xiàn)贖買，并把他們包下來”［4］P114。這樣，就會避免出現(xiàn)消極對待或抗拒改造的現(xiàn)象。

實(shí)踐證明，李維漢所提出的“雙重改造”的方針是正確的、成功的。在我國社會主義改造過程中，由于我黨堅(jiān)持執(zhí)行“雙重改造”的方針，并靈活運(yùn)用上述措施和方法，因而爭取和團(tuán)結(jié)了民族資產(chǎn)階級的大多數(shù)，促使他們自愿接受社會主義改造，積極投身于祖國的建設(shè)事業(yè)。

三、提出在資本主義工商業(yè)的改造過程中要充分利用“兩筆財(cái)富”

在我國資本主義工商業(yè)社會主義改造過程中，黨內(nèi)外存在著一種否認(rèn)民族資產(chǎn)階級兩面性，反對黨的贖買政策的錯誤論調(diào)。受其影響，隨著公私合營的開展，出現(xiàn)了部分公方人員和工人群眾不尊重資方人員，視資方人員為“包袱”，不愿放手使用，讓他們“靠邊站”、“坐冷凳板”或者“吃干薪”等現(xiàn)象。這種錯誤言行的存在，不僅挫傷了廣大資產(chǎn)階級分子工作的積極性，而且影響了企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營和勞動生產(chǎn)率的提高。

要糾正上述錯誤言行，就必須從理論上弄清楚如何認(rèn)識和對待主動接受社會主義改造的資產(chǎn)階級分子及其企業(yè)。毛澤東指出，“工商業(yè)者不是國家的負(fù)擔(dān)，而是一筆財(cái)富，他們過去和現(xiàn)在都起了積極作用”［6］P176;周恩來也肯定了資產(chǎn)階級還有積極的進(jìn)步的一面，認(rèn)為還要盡量地利用它的積極性和進(jìn)步性。在這一方面，李維漢的貢獻(xiàn)則在于他把資產(chǎn)階級分子和資本主義企業(yè)并列起來，視其為中國資本主義遺留下來的兩筆寶貴財(cái)富，并就如何利用資產(chǎn)階級分子這筆財(cái)富，提出了具體的政策和措施。

李維漢多次肯定了資本主義企業(yè)的重要作用，指出:“私營工商業(yè)是國家的一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)因素，在一定時(shí)期內(nèi)對國計(jì)民生可以起相當(dāng)大的作用:不僅僅可以對國家供應(yīng)產(chǎn)品，幫助物質(zhì)交流，而且可以為國家積累資金，訓(xùn)練企業(yè)的技術(shù)和管理的干部?！保?］P69“它們(資本主義企業(yè))在方法上、技術(shù)上、貿(mào)易上有許多積極的成份?！保?］P123正因?yàn)槿绱耍捅仨氁ㄟ^社會主義改造，把資本主義企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閲衅髽I(yè)，使之成為社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，成為鞏固社會主義制度的物質(zhì)基礎(chǔ)。

在李維漢看來，掌握企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)技術(shù)的資產(chǎn)階級分子之所以是“寶貴財(cái)富”，是因?yàn)樗麄儭氨匾慕逃脑熘螅梢猿蔀閰⒓由鐣髁x事業(yè)的重要積極因素”［4］P154］。那么，應(yīng)該怎樣充分地使用這筆“財(cái)富”，為社會主義服務(wù)呢?早在資本主義工商業(yè)造開始之前，李維漢就已經(jīng)設(shè)想對于“企業(yè)原有人員，應(yīng)包下來，量才使用，不加歧視”［4］P58。公私合營開始后，李維漢及時(shí)地把如何對待資產(chǎn)階級分子的設(shè)想具體化，提出安排使用的標(biāo)準(zhǔn)。李維漢指出，對于資產(chǎn)階級分子的“地位和職權(quán)，要參酌他們原有的職位，經(jīng)過協(xié)商，適當(dāng)安排”［4］P86。全國實(shí)現(xiàn)公私合營后，為改善公私之間的合作共事關(guān)系，從而切實(shí)有效地幫助資產(chǎn)階級分子積極發(fā)揮所長，李維漢提出了一系列具體的措施:“要吸收他們的代表參加民主管理機(jī)構(gòu)，并且使他們對分工負(fù)責(zé)的事情有職有權(quán);要吸收他們參加企業(yè)的改組和改革參加社會主義競賽;要規(guī)定適當(dāng)?shù)闹贫?，使他們有可能參加?yīng)該參加的行政業(yè)務(wù)會議，閱讀有關(guān)的行政業(yè)務(wù)文件?！保?］P155－156這些政策和措施，對于激發(fā)當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級分子服務(wù)社會主義的熱情，鼓舞著他們在偉大的社會主義建設(shè)事業(yè)中貢獻(xiàn)自己的才能、經(jīng)驗(yàn)和智慧，起到了巨大的作用。

四、提出了社會主義改造基本完成后對原資產(chǎn)階級分子的新方針

隨著社會主義改造的基本完成，資產(chǎn)階級作為一個(gè)階級已經(jīng)從整體上被消滅后，對于原有的資產(chǎn)階級分子的改造是不是也應(yīng)該相應(yīng)的結(jié)束?如果還要對他們繼續(xù)加以改造，那么應(yīng)該采取什么方式進(jìn)行?這是在馬列主義發(fā)展史上，沒有遇到過，而當(dāng)時(shí)的中共黨人必須作出回答的問題。李維漢堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，對社會主義改造基本完成后的國內(nèi)階級關(guān)系和主要矛盾進(jìn)行分析進(jìn)行了科學(xué)的分析，并在此基礎(chǔ)上提出了對原資產(chǎn)階級分子的新方針和對策。

(一)對原資產(chǎn)階級分子“基本的主要的是要用教育的方法繼續(xù)教育和改造他們”

李維漢認(rèn)為，社會主義改造基本完成后國內(nèi)階級關(guān)系和主要矛盾的變化，決定了我們對原資產(chǎn)階級分子要采取以教育為主?！叭抠Y本主義工商業(yè)合營以后，我們同資產(chǎn)階級的關(guān)系從一個(gè)社會上兩個(gè)階級對立的關(guān)系變成在企業(yè)內(nèi)部的關(guān)系，所有的資本家開始變成企業(yè)里的國家的干部”，“所以，社會關(guān)系發(fā)生了這樣的變化以后，就應(yīng)該把教育工作提到我們統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要地位，作為中心工作提出來”。［4］P133而之所以要繼續(xù)教育改造資產(chǎn)階級分子，則是由人的思想轉(zhuǎn)變的長期性及其與社會地位變化的不同步性決定的。李維漢指出:“思想的轉(zhuǎn)變總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會地位的轉(zhuǎn)變，資產(chǎn)階級分子在轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧尤嗣褚院螅€會有許多人的思想感情同工人、勞動人民有所不同，要他們的思想感情真正改造過來，還需要很長時(shí)間?！保?］P133

李維漢還對原資產(chǎn)階級分子繼續(xù)進(jìn)行教育的目的、途徑和方法提進(jìn)行了深入的思考。關(guān)于教育工作的目的，李維漢認(rèn)為就是要通過教育，使原資產(chǎn)階級分子成為一定思想覺悟的社會主義勞動者。他指出:“教育的目的，是要使極大多數(shù)資產(chǎn)階級分子，不僅對于最后消滅資本主義所有制獲得思想上的準(zhǔn)備，而且能夠改變?yōu)槊逼鋵?shí)的勞動者”，“逐步做到同他們已經(jīng)改變了和正在改變著的政治地位和社會地位相適應(yīng)”［4］P145。關(guān)于開展教育工作的途徑，李維漢強(qiáng)調(diào)要從兩個(gè)方面著手，即:一方面要從工作中學(xué)習(xí)，另一方面要開展政治理論學(xué)習(xí)，同時(shí)把這兩方面結(jié)合起來。關(guān)于教育的方法，李維漢認(rèn)為“除了對付反革命分子和其他壞分子外，一般都要采用這樣的方法”:一是講道理的方法;二是比賽的方法;三是批評與自我批評的方法;四是又鼓勵又批評的方法。其中，“批評是進(jìn)行斗爭的主要方法”。［4］P145

李維漢所提出的社會主義改造基本完成后，對原資產(chǎn)階級分子的改造應(yīng)以教育為主，是完全正確的。通過深入的教育學(xué)習(xí)，原資產(chǎn)階級分子中的大部分在思想上逐步實(shí)現(xiàn)了“破資本主義，立社會主義”的轉(zhuǎn)變，開始接受馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法;行動上主動向工人階級靠攏，為成為一名名副其實(shí)的勞動者而積極努力。

(二)提倡采取開“神仙會”的方式，來推動原資產(chǎn)階級分子進(jìn)行自我教育和自我改造

“神仙會”是1959年12月至1960年2月，在民建中央和全國工商聯(lián)召開全國代表大會期間，李維漢建議兩會領(lǐng)導(dǎo)人所采取的開會方法。開“神仙會”是李維漢在新的形勢下，將延安整風(fēng)運(yùn)動和風(fēng)細(xì)雨精神加以創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)揮。

當(dāng)時(shí)，由于黨的工作的指導(dǎo)方針的“左”傾錯誤，尤其是反右斗爭擴(kuò)大化和“反右傾”斗爭正在黨內(nèi)開展，以及有的地方違反中央不在黨外人士中開展“反右傾”運(yùn)動的指示，將黨內(nèi)“反右傾”運(yùn)動推到工商界，致使大多數(shù)工商界、知識界和民主黨派人士人人自危，害怕挨批斗，不敢講真話。在民建、全國工商聯(lián)全國代表大會召開的時(shí)候，“許多代表心情緊張，口袋里裝著發(fā)言稿，準(zhǔn)備在大會上一擁護(hù)、二檢討，爭取過關(guān)”。［7］P398基于此，李維漢堅(jiān)決貫徹執(zhí)行毛澤東關(guān)于工商業(yè)界大有進(jìn)步和黨外不搞反右傾的指示，倡議“開神仙會”，改變那種程序化的開會方法，營造一種和風(fēng)細(xì)雨的氛圍，讓與會者敢于在會議上講話，講老實(shí)話，講心里話，敞開思想，做到實(shí)事求是，以理服人，借以緩和黨當(dāng)時(shí)與工商界、知識界和民主黨派的緊張關(guān)系。［8］P184

民建、全國工商聯(lián)兩會領(lǐng)導(dǎo)人采納了李維漢的建議。會議發(fā)揚(yáng)民主，實(shí)行“三自”(自己提出問題、自己分析問題和自己解決問題)和“三不”(不打棍子、不戴帽子和不抓辮子)，鼓勵與會代表敞開心扉，暢所欲言?！斑@樣，與會的工商界人士逐步消除顧慮，敞開了思想，展開熱烈的爭論，小組會漫談，會后自由結(jié)合漫談，走廊里，飯桌上到處都在交談、爭辯，相互之間有批評，也有自我批評，會議開得生動活潑，大家心情舒暢?！保?］P860鑒于民建、全國工商聯(lián)開“神仙會”取得的良好效果，這種開會的方式首先推行到其他民主黨派的中央會議，接著又在全國范圍內(nèi)推廣，層層召開。事實(shí)充分證明，李維漢倡導(dǎo)的“神仙會”，是貫徹和風(fēng)細(xì)雨、深入進(jìn)行思想政治教育的一種好方法，是正確處人民內(nèi)部矛盾、推動原資產(chǎn)階級分子積極開展自我教育的有效形式。通過在全國范圍內(nèi)層層召開“神仙會”，原資產(chǎn)階級分子的思想覺悟得到了很大提高，大大緩和了黨與工商界之間的緊張關(guān)系。

［1］列寧選集(第4卷)［M］．北京:人民出版社，1995．

［2］李維漢．回憶與研究(下)［M］北京:中共黨史資料出版社，1986．

［3］毛澤東文集(第6卷)［M］．北京:人民出版社，1999．

［4］李維漢．統(tǒng)一戰(zhàn)線問題與民族問題［M］北京:人民出版社，1982．

［5］馬克思恩格斯選集(第3卷)［M］．北京:人民出版社，1995．

［6］毛澤東文集(第7卷)［M］．北京:人民出版社，1999．

［7］中共湖南省委黨史研究室．李維漢人生之路［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2008．

［8］莫岳云．李維漢統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與實(shí)踐［M］．北京:人民出版社，2005．

責(zé)任編輯:孟毅輝

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A

1009－3605(2011)01－0058－05

*本文系教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目《李維漢與馬克思主義中國化研究》［編號:07JA710001］的研究成果之一。

2010－08－22

譚來興，男，湖南永州人，華南理工大學(xué)思想政治學(xué)院講師、博士，主要研究方向:中共黨史與中國現(xiàn)代化問題。