周小琴

（南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文藝術(shù)系，江蘇南通 226010）

1 問題提出

高等職業(yè)院校作為我國重要的教育基地之一，大多是以培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型人才為其教育目標(biāo)。其培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)涵是，所培養(yǎng)出的人才不僅僅要求具有豐富的專業(yè)知識(shí)和純熟的技能，而且應(yīng)當(dāng)具有較高的道德水平和人文素養(yǎng)。然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，我國高職院校的課程結(jié)構(gòu)以及教學(xué)模式普遍存在僅僅重視對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練，而忽視學(xué)生的道德精神狀況以及人文素養(yǎng)的全面提高。這種過度片面化的培養(yǎng)方式容易造成學(xué)生知識(shí)面狹窄、創(chuàng)新能力和社會(huì)適應(yīng)能力差、團(tuán)隊(duì)精神缺乏。因此，在高等職業(yè)教育過程中對(duì)人文關(guān)懷和人文素質(zhì)教育的忽視，已引起教育界和學(xué)術(shù)界的高度重視。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)成為高職院校教育改革的一個(gè)重要方向。促進(jìn)高職院校人文教育與專業(yè)教育的融合，對(duì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才具有現(xiàn)實(shí)意義。有學(xué)者曾經(jīng)提出，英語作為高等院校設(shè)置極少的文科課程之一，應(yīng)當(dāng)通過語言教學(xué)達(dá)到素質(zhì)教育的目的。對(duì)高職英語教學(xué)而言，不應(yīng)該僅僅為語言教學(xué)而教學(xué)，更不是為了應(yīng)付等級(jí)考試而教學(xué)，而是要設(shè)法通過教學(xué)方式的改革，力爭在提高英語教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)提高的目的。但是對(duì)于如何在高職英語教學(xué)中，具體開展人文素質(zhì)教育依然缺乏深度研究。本文擬從建構(gòu)主義的理論觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)高職英語教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)模式進(jìn)行探討。

2 人文素質(zhì)教育為主導(dǎo)的高職英語教學(xué)模式的理論支持

人文素質(zhì)教育是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)的傳授、人文精神的培養(yǎng)、人文品格的塑造的現(xiàn)代化教育。隨著全球化競爭的日益加劇，人才的競爭也越來越激烈。要參與國際競爭，當(dāng)務(wù)之急是要提高我國人才的素質(zhì)特別是人文素質(zhì)。高職作為我國高等教育的重要組成部分擔(dān)負(fù)著重要的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等第一線需要的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才，即應(yīng)用技術(shù)型、業(yè)務(wù)管理型、高級(jí)服務(wù)型、技術(shù)訓(xùn)練型等方面的人才。但無論何種人才，都必須具備較高的人文素質(zhì)。

構(gòu)建人文素質(zhì)教育的大學(xué)英語教學(xué)模式同時(shí)也是大學(xué)英語教學(xué)改革的內(nèi)在要求。教育部高教司制定的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》(2004)明確提出英語課程“不僅是一門語言基礎(chǔ)知識(shí)課程，也是拓寬知識(shí)、了解世界文化的素質(zhì)教育課程”；大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力……同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力、提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際交流的需要?！?/p>

建構(gòu)主義是一種新型的教學(xué)理論，揭示了人類學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律，是對(duì)傳統(tǒng)教育的一種革命。建構(gòu)主義提出教學(xué)的過程通過學(xué)生自己的努力不斷地構(gòu)建知識(shí)；在教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)的指導(dǎo)者；學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠養(yǎng)成反思學(xué)習(xí)的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)。

3 研究方法

筆者2010年7月在南通體臣衛(wèi)生學(xué)校學(xué)生中進(jìn)行關(guān)于“人文素質(zhì)水平測試”小規(guī)模的問卷調(diào)查，當(dāng)時(shí)是想了解高職生人文素質(zhì)水平的現(xiàn)狀。調(diào)查物件是來自南通體臣衛(wèi)生學(xué)校08級(jí)涉外護(hù)理專業(yè)學(xué)生，人數(shù)70人，有效問卷68份。問卷內(nèi)容包括三個(gè)方面：一是影響學(xué)生英語語言能力提高的因素；二是學(xué)生人文素質(zhì)水平；三是學(xué)生對(duì)以人文素質(zhì)為主導(dǎo)開展英語教學(xué)的感興趣程度。15道題是封閉式問題，3道題是開放式問題。經(jīng)過對(duì)問卷的分析研究，調(diào)查結(jié)果表明：

1）學(xué)生在分析影響自己語言能力提高的原因時(shí)，在提交的三個(gè)選項(xiàng)中，詞匯量還是被提及最高，有87%的學(xué)生提到這個(gè)因素，缺乏語言環(huán)境處于第二位，達(dá)到72%，而認(rèn)為“文化因素”影響語言能力提高被排在第三位，達(dá)到68%。由此可見，學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到文化與語言之間的關(guān)系以及語言的學(xué)習(xí)需要文化的支撐。

2）解學(xué)生人文素質(zhì)水平，問卷中涉及到人文素質(zhì)的三個(gè)方面：人文知識(shí)、人文精神、人文品格。評(píng)定滿分設(shè)為100分，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在人文知識(shí)上比較缺乏，譬如掌握中西方的習(xí)俗31%、禮儀45%，宗教信仰11%、掌握得比較差的是人文精神、人文品格?？傮w來看，學(xué)生對(duì)于西方文化的掌握程度比較弱，人文精神、人文品格也有待提高。

3）而在對(duì)以人文素質(zhì)為主導(dǎo)開展英語教學(xué)的感興趣程度，滿分設(shè)定為5分，調(diào)查結(jié)果表明：學(xué)生更多愿意學(xué)習(xí)的還是西方的科學(xué)（5分）、思維方式（5分）等，而對(duì)于歷史文化（2分）、道德觀（2分）、價(jià)值觀（3分）等則不是特別感興趣。這與培養(yǎng)適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、具有專業(yè)知識(shí)和技能并具有較高道德水平和人文素質(zhì)的工程技術(shù)人才的要求不相適應(yīng)。教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生注重人文學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和對(duì)人文精神的培養(yǎng)。

以上的調(diào)查結(jié)果表明：第一，學(xué)生意識(shí)到英語語言能力的提高，離不開中西方文化的導(dǎo)入；第二，學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的了解還是十分有限；第三，學(xué)生的人文精神、人文品格急需在教學(xué)中培養(yǎng)。所以，以人文素質(zhì)教育為主導(dǎo)開展高職英語教學(xué)體現(xiàn)了研究的必要性。

4 以人文素質(zhì)教育為主導(dǎo)的大學(xué)英語教學(xué)模式和教學(xué)策略

對(duì)南通體臣衛(wèi)生學(xué)校09級(jí)涉外護(hù)理專業(yè)兩個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行題為“以人文素質(zhì)教育為主導(dǎo)的高職英語教學(xué)模式和以教授英語知識(shí)為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式的對(duì)比”的實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)班的高職護(hù)理英語教學(xué)中將英語教學(xué)和學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來，借鑒建構(gòu)主義教學(xué)理論，推行以人文素質(zhì)教育為主導(dǎo)的大學(xué)英語教學(xué)模式，即以教師為主導(dǎo)，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念、側(cè)重文化知識(shí)和人文知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)人文精神的課堂組織形式和學(xué)生成績?cè)u(píng)估模式。

4.1 以教師為主導(dǎo)，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念

“以學(xué)生為中心”的教學(xué)就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，教學(xué)目標(biāo)的制定、教材的選擇、教學(xué)方法的選用都應(yīng)圍繞學(xué)生而進(jìn)行，教師則應(yīng)引導(dǎo)和協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)。在以學(xué)生為中心的整個(gè)教學(xué)過程中，教師居于主導(dǎo)地位。只有依賴于教師組織的課堂活動(dòng)，學(xué)生的語言交際能力才有發(fā)展的空間，人文素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)才得以實(shí)現(xiàn)。因此，必須提倡教師為主導(dǎo)前提下的“學(xué)生為本”的教學(xué)理念。

4.2 側(cè)重文化知識(shí)和人文知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容

英語教學(xué)中側(cè)重文化知識(shí)和人文知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容，就是通過文化知識(shí)和人文知識(shí)的教學(xué)來增強(qiáng)學(xué)生的英語實(shí)際運(yùn)用能力。英語文化教學(xué)包含：一是借鑒和吸收外國文化中的精華成分，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)；二是要加強(qiáng)對(duì)本國文化知識(shí)的了解。文化知識(shí)和人文知識(shí)豐富多彩，教師要在人文知識(shí)教學(xué)中確定重點(diǎn)，選擇一系列貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和情感體驗(yàn)的人文知識(shí)內(nèi)容，制作成相互關(guān)聯(lián)的英語教學(xué)單元，來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如現(xiàn)行的《護(hù)理英語》系列教材在主題設(shè)計(jì)和內(nèi)容編排上都較好地體現(xiàn)了人文主義的思想精髓。例如教材中咨詢、病歷填寫、傷口護(hù)理、標(biāo)本取樣、術(shù)前術(shù)后護(hù)理、康復(fù)治療等主題上都模擬真實(shí)的護(hù)理場景，創(chuàng)設(shè)真實(shí)語言情境，在語言學(xué)習(xí)中滲透人文護(hù)理的思想。教師也可以在利用課本的基礎(chǔ)上多收集一些相關(guān)資料設(shè)計(jì)一些有針對(duì)性的討論話題和課堂活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生積極思考，開拓渠道鼓勵(lì)他們參與互動(dòng)，通過學(xué)習(xí)和交流的方式，拓寬學(xué)生的視野，注重課外文化的熏陶。

4.3 培養(yǎng)人文精神的課堂組織形式

在英語教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，要注重培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力和創(chuàng)新精神。依據(jù)建構(gòu)主義理論，采用反思性課堂組織模式，使學(xué)生的情商和智商協(xié)調(diào)發(fā)展，摒棄純粹向?qū)W生灌輸知識(shí)的做法。

1)合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力

合作學(xué)習(xí)是指把學(xué)生根據(jù)責(zé)任分成若干小組或團(tuán)隊(duì)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，進(jìn)行互助式的學(xué)習(xí)。研究結(jié)果顯示，合作學(xué)習(xí)有利于有效的組織課堂活動(dòng)和全面開展學(xué)生語言實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作能力和創(chuàng)新精神有很大的幫助。在合作學(xué)習(xí)的開展中要注意以下幾點(diǎn)：第一，合理對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異、學(xué)習(xí)態(tài)度、英語水平等情況把學(xué)生分成若干等級(jí)，再分成各小組，使各組間的英語水平基本保持平衡；第二，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)相互合作；第三，肯定合作學(xué)習(xí)的成果，使學(xué)生樂于合作。通過小組合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、勇于質(zhì)疑、包容他人、協(xié)同合作的良好品質(zhì)的目的。

2)開展各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

在這種開放的合作的課堂教學(xué)環(huán)境里，學(xué)生可以充分地發(fā)揮主體作用，積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)者”，應(yīng)當(dāng)利用一切教學(xué)資源設(shè)計(jì)出學(xué)生感興趣的討論話題、教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生能夠在課堂教學(xué)中開拓思維，提高解決問題的能力。同時(shí)作為素質(zhì)教育的重要組成部分，英語教學(xué)除了課堂開設(shè)素質(zhì)教育外，也不可忽視課外教學(xué)的作用。利用校園資源，開設(shè)豐富多彩的課外人文活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加，從而使素質(zhì)教育得以延伸。

4.4 體現(xiàn)人文精神的學(xué)生成績?cè)u(píng)估模式

學(xué)生的成績?cè)u(píng)估是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種認(rèn)定，有助于調(diào)節(jié)教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的“一刀切”的評(píng)估方式是指學(xué)生成績?cè)u(píng)估由教師制定統(tǒng)一考核標(biāo)準(zhǔn)，用統(tǒng)考試卷的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行測試，這種考核模式與人文精神是相違背的。從素質(zhì)教育的目標(biāo)來看，必須培養(yǎng)學(xué)生正確的審視自己和他人的優(yōu)缺點(diǎn)的能力。學(xué)生為成績?cè)u(píng)估主體的評(píng)估體系，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值判斷觀和包容開放的良好心態(tài)。因此，我們提出對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況實(shí)行多層次評(píng)估。

多層次評(píng)估模式包括學(xué)生自我評(píng)估、學(xué)生互評(píng)和教師對(duì)學(xué)生的評(píng)估。評(píng)估活動(dòng)分為課堂內(nèi)評(píng)估和學(xué)期末評(píng)估。教師可根據(jù)班級(jí)個(gè)體情況和學(xué)期教學(xué)內(nèi)容單獨(dú)制定筆試試卷，測試學(xué)生對(duì)英語語言知識(shí)的理解和運(yùn)用，還應(yīng)增加文化和人文知識(shí)的測試內(nèi)容。

教學(xué)研究結(jié)果顯示實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生和對(duì)照班的學(xué)生無論是從學(xué)習(xí)的興趣、態(tài)度、方法和考試成績，還是應(yīng)用能力上來對(duì)比，實(shí)驗(yàn)班相對(duì)比較積極，分?jǐn)?shù)也普遍較高，應(yīng)用能力也有了大幅度的提高。

5 結(jié)論

素質(zhì)教育是時(shí)代發(fā)展的必然要求，進(jìn)行以人文素質(zhì)教育為主導(dǎo)的大學(xué)英語教學(xué)模式的改革是英語教學(xué)改革的迫切要求。適時(shí)地提出以人文素質(zhì)教育為主導(dǎo)的大學(xué)英語教學(xué)模式，是一種新的思路或啟示。其意義在于，有助于切實(shí)把素質(zhì)教育融入到日常教學(xué)活動(dòng)中，變枯燥乏味的語言點(diǎn)講解為內(nèi)容豐富、形式多樣的思想交流，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識(shí)、提高應(yīng)用技能的同時(shí)，逐步開闊眼界，學(xué)會(huì)以更客觀、更全面的眼光來分析人生、認(rèn)識(shí)世界，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)英語更多的學(xué)習(xí)興趣和更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力，對(duì)于廣泛提高高職院校學(xué)生的英語實(shí)際交際能力和國際化交流合作具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值。

[1]Gardner,R.C.,Social Psychology and Second LanguageLearning[M].London,Edward Arnold,1985:50/3:213-218.

[2]Kramasch,C.,Language and Culture[M].Oxford,New York:Oxford University,1998.

[3]Seelye,Ned.Teaching Culture[M].Lincolnwood,II:National Textbook Company,1988.

[4]陳玉蓮.高職高專英語學(xué)科素質(zhì)教育及其瓶頸問題[J].山東師范大學(xué)外國語學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(4).

[5]汪國學(xué).談大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施文化和人文素質(zhì)教育[J].中國成人教育,2007,(6):185-186.

[6]史學(xué)茹，趙向東.論新形勢(shì)下的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育[J].西北醫(yī)學(xué)教育，2006，14（2）：145-148.

[7]李芳,李義庭,劉芳.醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)教育的本質(zhì)與醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng)[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版)，2009，10(10):66-68.

[8]許艷秋.大學(xué)英語教學(xué)中的人文教育[J].東北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2002，(7):208-210.