■傅建芬

文化建設應接“地氣”戒浮躁

■傅建芬

近年來，文藝系統(tǒng)泛娛樂化、功利化的現(xiàn)象屢見不鮮，文藝作品創(chuàng)作者、生產者心態(tài)浮躁、急功近利的趨勢也屢遭詬病。每年，我國都有大量的圖書出版，僅長篇小說年產量就過千部；還有大量的影視作品播映，電影年產量超過400部，電視劇年產量萬余集，各種各樣的綜藝節(jié)目、娛樂節(jié)目、科教節(jié)目等，更是數(shù)不勝數(shù)。然而，在這一片繁榮的背后，至今還不能說深刻反映當前這個巨變時代的杰作已經產生，很多作品中還看不到有多少真正具有推動社會進步力量的因素存在，從這一點來看，文化其實并沒有走到時代的前列，其前瞻性與先進性體現(xiàn)得還不充分。

浮躁的不只是文藝作品的創(chuàng)作者、生產者，還有一些地方文化產業(yè)發(fā)展的規(guī)劃者和從業(yè)者。近年來，對于文化產業(yè)，中央和政府無論是在政策層面還是在戰(zhàn)略層面都非常重視，從2009年國務院的《文化產業(yè)振興綱要》，到去年黨的十七屆五中全會，再到今年的“十二五”規(guī)劃，文化產業(yè)的地位和作用一直備受關注，被提升到了國家戰(zhàn)略的層面。隨之而來的就是一股席卷全國的文化產業(yè)發(fā)展浪潮，文化產業(yè)以全新的姿態(tài)被納入了各地經濟發(fā)展規(guī)劃的宏大框架，各級政府和各方面的資金投入，幾乎都在以幾何級數(shù)增長，其快速發(fā)展的態(tài)勢已毋庸置疑。

然而，值得注意的是，在一片大好的發(fā)展態(tài)勢下，一股因急功近利而導致的浮躁之風也逐漸開始蔓延。例如，煤炭資源大省山西提出口號“要像挖煤一樣挖文化”，一個“挖”字將其進行文化建設的粗放型心態(tài)暴露無遺。一些城市在國家“十二五”規(guī)劃《建議》剛剛提出“推動文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)”之后，就報出數(shù)據(jù)稱文化產業(yè)增加值占GDP的比重已遠遠超過5%。還有一些城市為達到這5%，刻意將文化產業(yè)統(tǒng)計的“尺度”和“口徑”放大，將教育、體育、化妝品等都計算在內，造成了一種重統(tǒng)計輕實干的不良風氣。

根據(jù)教育部《中國都市化進程年度報告》課題組、上海交通大學都市文化與傳播研究院主持完成的《2011中國都市化進程報告》顯示：當前，城市規(guī)劃的“過度化”、城市品牌的“低俗化”與都市主體的“離心化”，正日益演化為影響和制約中國都市化進程的三大問題。有關專家更是直言不諱地指出，文化產業(yè)已在一定程度上成為“‘折騰城市’的新游戲”。一些城市為了改變“物質發(fā)達而文化簡陋”的現(xiàn)狀，乞靈于“干一件文化大事”，終因缺乏深遠的文化積淀和精神內涵而演變成“暴發(fā)戶附庸風雅”的鬧劇。例如，魯、皖的三縣市為了“西門慶故里”之稱而明爭暗斗、各出奇招，“金瓶梅文化旅游區(qū)”項目也堂而皇之地進入了《臨清文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2009—2015年）》和《陽谷縣服務業(yè)發(fā)展第十一個五年規(guī)劃》，讓人不由得慨嘆這些城市在經濟利益的誘惑下，已喪失了基本的文化價值底線。

面對上述“病癥”，我想無論是文藝作品的創(chuàng)作者、生產者，還是文化產業(yè)發(fā)展的規(guī)劃者和從業(yè)者，都應有所反省和改進。搞創(chuàng)作也好，搞規(guī)劃也好，要真正得到老百姓的肯定和認可，取得經濟效益與社會效益的雙豐收，關鍵還是要牢記“三貼近”原則，多接一些“地氣”，減少一些急功近利的浮躁心態(tài)。

首先，對于國家出臺的文化產業(yè)發(fā)展相關政策，要認真解讀、深刻領會，不能望文生義，為求政績而不顧實際。中央將文化產業(yè)提升到國家戰(zhàn)略層面，無疑令人歡欣鼓舞。但是，必須意識到，據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)在全國文化產業(yè)的盤子只占國民經濟的2.5%左右，而要真正成為支柱性產業(yè)，意味著占國民經濟的比重不能低于5%，也就是說，在“十二五”期間必須翻一番才能達到這一目標。這絕不僅僅是一個簡單數(shù)字的疊加，更不是一朝一夕就能實現(xiàn)的。細讀中央“十二五”規(guī)劃，就會發(fā)現(xiàn)，相關的描述是“推動文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)”。“推動”二字，意味著這是一個循序漸進的過程，意味著要對文化產業(yè)進行科學引導、科學規(guī)劃，走內涵式發(fā)展和科學發(fā)展之路。因此，各地在制定文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃時，一定要多到基層走走看看，多貼近一點當?shù)貙嶋H，多傾聽一下群眾呼聲和意見；不要頭腦發(fā)熱、一哄而上，陷入脫離實際、不求實效的“GDP崇拜”，更不能為了眼前利益、經濟效益而犧牲了長遠利益、社會效益。

其次，要自覺堅持以社會主義先進文化為引領文化建設的思想精神旗幟，以樹立正確的文化價值觀，提高民族素質和塑造高尚人格為最高追求。胡錦濤總書記在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的重要講話中強調：“社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神的旗幟。面對當今文化越來越成為綜合國力競爭重要因素的新形勢，我們必須以高度的文化自覺和文化自信，著眼于提高民族素質和塑造高尚人格，以更大力度推進文化改革發(fā)展，在中國特色社會主義偉大實踐中進行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果?！边@一莊嚴號召，無疑也是對我國文化建設提出的新要求。因此，開展文化建設、發(fā)展文化產業(yè)絕不能簡單地將文化產業(yè)化，以追求利潤的最大化為目標，而是要以社會主義先進文化為思想精神旗幟，致力于在推動社會文明進步，塑造人類心靈的實踐中體現(xiàn)更大價值。

第三，對文化產品的創(chuàng)作者和生產者來說，還要多修煉“體驗功夫”，克服浮躁心態(tài)，樹立精品意識。一些文藝作品藝術價值不高，人民群眾不喜歡不愛看，其原因就在于只聚焦于極少部分人的小圈子，津津樂道于一些個人體驗的游戲和獵奇，遠離了現(xiàn)實社會和百姓生活實際，缺少了生動體現(xiàn)群眾意愿和情感的語言?！芭c大地貼得更近，看天空才會更遠”，這是“雜交水稻之父”袁隆平的一句名言，也是他作為一位院士的成功之道。那么對于文藝創(chuàng)作者來說，什么是大地？我想，應該是現(xiàn)實、是群眾、是生活。所謂接“地氣”，就是要貼近現(xiàn)實、貼近群眾、貼近生活，在增加現(xiàn)實、群眾和生活經驗積累的同時，進而在體驗上多下功夫進行修煉，使客觀的生活的經驗轉化為主觀的心靈的體驗，轉化為真實反映現(xiàn)實生活和時代要求、人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。只有這樣，才算真正接到了“地氣”，說話才會有底氣，創(chuàng)作才會有靈氣，作品才會有人氣。

（責編/郭建民）