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80后醫(yī)學(xué)研究生的特點(diǎn)及創(chuàng)新能力培養(yǎng)

2011-12-09 04:27:19崔培林徐有青首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京天壇醫(yī)院消化內(nèi)科北京100050
關(guān)鍵詞:誠(chéng)信研究生醫(yī)學(xué)

崔培林 謝 俏 呂 棟 徐有青 首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京天壇醫(yī)院消化內(nèi)科,北京 100050

“80后”這特殊群體指80年代后出生的人。許多年紀(jì)大的人都認(rèn)為80后年輕人有許多缺點(diǎn)。諸如:嬌生慣養(yǎng),只知享受;自以為是,目中無(wú)人;思想開(kāi)放,為所欲為;脾氣暴躁,自詡“憤青”等等,其實(shí)那都是表面現(xiàn)象。對(duì)于任何一件事物,我們都要辯證的看待,凡事有其消極的一面,就必定有其積極的一面。全面總結(jié)和分析80后年輕人,不難發(fā)現(xiàn)他們有許多優(yōu)點(diǎn),除了歷代年輕人共有的朝氣蓬勃、敢想敢干、勇于創(chuàng)新、思想進(jìn)步外,當(dāng)代的年輕人普遍都有高中或大學(xué)學(xué)歷,知識(shí)面更寬,思想覺(jué)悟更高。因?yàn)榭茖W(xué)在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,特別是已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代的今天,80后年輕人使用的是過(guò)去年輕人所沒(méi)有的先進(jìn)通訊工具和現(xiàn)代化的交流手段,他們現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容是過(guò)去的人們連想都沒(méi)有想到的事情,所以他們有著得天獨(dú)厚的條件,完全可以跟上世界政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各方面的發(fā)展速度和步伐,他們可以走在前人沒(méi)有走過(guò)的路上,可以為振興中華做出他們的最大貢獻(xiàn)。

隨著新世紀(jì)的來(lái)臨,80年代后出生的研究生逐漸成為研究生群體中的主流。80后的研究生們也給我們不同的感受,他們頭腦靈活、個(gè)性鮮明、接受新鮮事物能力強(qiáng),勇于創(chuàng)新、思想進(jìn)步,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,有開(kāi)拓創(chuàng)新精神,有進(jìn)取心。當(dāng)代醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展需要大批高素質(zhì)創(chuàng)新型人才,因材施教,研究80后研究生的特點(diǎn),可以更加有針對(duì)性的培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。對(duì)于80后研究生的培養(yǎng)是眾多研究生導(dǎo)師關(guān)心的問(wèn)題,怎樣才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮潛力,在3年的研究生階段學(xué)習(xí)中,逐漸使其成長(zhǎng)為集臨床、科研、教學(xué)能力于一身的優(yōu)秀畢業(yè)生?

1 創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

21世紀(jì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展日新月異,其趨勢(shì)之一是醫(yī)學(xué)的整體化、綜合化、多元化,醫(yī)學(xué)將在更廣的領(lǐng)域,更深的層次上與社會(huì)人文科學(xué)及其他自然科學(xué)交叉、融合、滲透,醫(yī)學(xué)模式的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,醫(yī)療信息技術(shù)廣泛應(yīng)用,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)從形式到內(nèi)容都將發(fā)生根本的改變,這就要求高等院校培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)研究生不應(yīng)滿足完成本方向的研究,更重要的是培養(yǎng)研究生創(chuàng)新思維和科研能力[1]。而80后研究生學(xué)習(xí)和生活的年代正是科學(xué)進(jìn)步、信息發(fā)展最快的時(shí)代,所以80后研究生本身就有比較強(qiáng)的接受新事物的能力,同時(shí)也有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力,這正是這個(gè)特殊群體的優(yōu)勢(shì)所在。

1.1 學(xué)位分類,創(chuàng)新之本 國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)于1998年頒發(fā)5號(hào)文件《關(guān)于調(diào)整醫(yī)學(xué)學(xué)位類型和設(shè)置醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位的幾點(diǎn)意見(jiàn)》,建議將醫(yī)學(xué)研究生分為“專業(yè)學(xué)位”和“科學(xué)學(xué)位”。實(shí)踐證明,醫(yī)學(xué)研究生分類是非常合理的。80后的學(xué)生很在意自我感受,對(duì)自己的喜好傾向性很強(qiáng),有的同學(xué)喜歡科學(xué)研究,而有的學(xué)生對(duì)臨床工作更感興趣,他們善于與患者及家屬打交道,喜歡動(dòng)手實(shí)踐,由此將學(xué)生分為“專業(yè)學(xué)位”和“科學(xué)學(xué)位”可以培養(yǎng)臨床一線大夫和科研型人才,學(xué)生既能依照自己的意愿選擇學(xué)位分類,將來(lái)也能有兩種不盡相同的人才服務(wù)于社會(huì)[2]。分類培養(yǎng)醫(yī)學(xué)研究生能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,這樣能使他們更加高效的學(xué)習(xí)各自的理論知識(shí)。興趣是最好的老師,分類培養(yǎng)醫(yī)學(xué)研究生為促進(jìn)研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。

1.2 因材施教,授之以漁 80后研究生的入學(xué)起點(diǎn)并不完全一致,研究生教育不同于本科生教育之處也在于此,有的同學(xué)有一定的工作經(jīng)驗(yàn),他們感興趣的可能會(huì)是一些基礎(chǔ)再教育的課程,比如英語(yǔ)、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)課程;而有的同學(xué)則是本科畢業(yè)直接讀研,他們并無(wú)工作經(jīng)驗(yàn),可能會(huì)對(duì)臨床工作更加感興趣,而對(duì)基礎(chǔ)課相對(duì)興趣較少,這樣老師就要因材施教,對(duì)于已有工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生要尊重他們的選擇,給他們充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)多學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)課程;而對(duì)于無(wú)臨床經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)就要滿足他們的好奇心,讓他們接觸臨床工作,甚至參加到臨床工作當(dāng)中。80后學(xué)生有些叛逆,尊重他們的意見(jiàn),可以起到事半功倍的效果。此外,在教育方法上,要改變以往的填鴨式教育、壓迫性教育,研究生導(dǎo)師要放下架子,工作學(xué)習(xí)之余多于學(xué)生溝通、交流,成為他們的朋友,避免用教育命令的口吻去傳授知識(shí),給學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造融洽的氣氛,這樣才能知己知彼、因材施教。80后處于信息大爆炸的時(shí)代,作為研究生導(dǎo)師也要與時(shí)俱進(jìn),時(shí)常用一些80后熟悉的聯(lián)絡(luò)方式與他們聯(lián)系,這樣無(wú)形之中更能增進(jìn)師生之間的融洽、和諧的關(guān)系。臨床工作是千變?nèi)f化的,但又是萬(wàn)變不離其宗的,所以在臨床工作的教育上一定要避免刻板,避免授之以魚(yú),應(yīng)該授之以漁,研究生在臨床工作中碰到一定的困難時(shí),要啟發(fā)學(xué)生先自己想辦法解決,或者讓學(xué)生想幾種解決的方案,然后與老師探討各種解決方案的可行性,老師在與學(xué)生溝通過(guò)程中可以對(duì)學(xué)生循序善誘,使學(xué)生培養(yǎng)正確的解決問(wèn)題的思路。這樣既能使學(xué)生充分開(kāi)動(dòng)腦筋,避免過(guò)分依賴?yán)蠋?也能增加學(xué)生的求知欲,為學(xué)生的創(chuàng)新能力夯實(shí)基礎(chǔ)[1]。

1.3 人文素質(zhì),大醫(yī)博愛(ài) “夫醫(yī)者,非仁愛(ài)之心不可托也;非聰明理達(dá)不可任也;非廉潔淳良不可信也”,社會(huì)呼喚的是既有高超技藝又有崇高醫(yī)德精神的貼心醫(yī)生??茖W(xué)教育與人文教育交融,才能培養(yǎng)出人的高素質(zhì),造就出完整人格的人才[3]。醫(yī)學(xué)研究生在走向工作崗位后,既要掌握扎實(shí)醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能,又是獨(dú)當(dāng)一面的帶頭人或骨干,要具有較強(qiáng)的人文素質(zhì),懂得對(duì)工作、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,以人為本思想的樹(shù)立,對(duì)人本身的重視和尊重達(dá)到前所未有的高度,同時(shí)現(xiàn)在人們對(duì)醫(yī)學(xué)的要求也在不斷提升,無(wú)論是健康人還是病人,對(duì)待生命質(zhì)量和所處醫(yī)療環(huán)境的舒適要求也越來(lái)越高,不但要最大限度解決病人的疾病問(wèn)題,還要最大限度減少病人的痛苦;不但要減少痛苦,還要讓病人能在愉悅中得到治療[4]。

隨著醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,人文精神在醫(yī)學(xué)中的作用越來(lái)越被重視。生物醫(yī)學(xué)模式下那種只注重疾病的診斷和治療顯然已經(jīng)難以適應(yīng)新形勢(shì)。在醫(yī)科院校中,研究生屬于高層次人才,是醫(yī)學(xué)生中的佼佼者,也是未來(lái)醫(yī)學(xué)科研、教學(xué)與醫(yī)療工作的希望。如今在醫(yī)學(xué)界涌動(dòng)著回歸人類、回歸社會(huì)、回歸人文的思潮,強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)的目的是以人為本,醫(yī)學(xué)不僅是對(duì)疾病的治療,更是對(duì)病人的關(guān)懷和照料[5]。當(dāng)代醫(yī)學(xué)研究生一定要有較高的人文素質(zhì),有大醫(yī)博愛(ài)的精神,這對(duì)將來(lái)緩解醫(yī)患關(guān)系矛盾有著舉足輕重的作用。

1.4 創(chuàng)新意志,貴在堅(jiān)持 科研的路并不是一帆風(fēng)順的,有了創(chuàng)新的品質(zhì),創(chuàng)新的精神,還需要?jiǎng)?chuàng)新的意志,而80后研究生由于大多為獨(dú)生子女,生活在蜜罐里,難免可能意志不夠堅(jiān)定,所以,在入學(xué)伊始,一定要注意培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新意志,不畏懼困難,不畏懼打擊。有些科學(xué)家?guī)资晟踔两K生都在艱苦的條件下探索一種科學(xué)理論、一個(gè)數(shù)學(xué)公式。有的經(jīng)過(guò)幾百次的失敗而不退卻,如愛(ài)迪生、居里夫人、陳景潤(rùn)等許多科學(xué)家都是如此,他們靠的就是頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志?,F(xiàn)在,有的同學(xué)找到一種新的國(guó)外文獻(xiàn)提供的辦法就感到滿足了。而有的同學(xué)卻不滿足,要找到第二種、第三種或更多的辦法,有一種不達(dá)目的不罷休的韌勁,這就是一種創(chuàng)新意志[6]。

1.5 科研誠(chéng)信,必不可缺 科研誠(chéng)信是科學(xué)研究中重要和核心的內(nèi)容,這是無(wú)論在任何年代都要強(qiáng)調(diào)的精髓,對(duì)研究生而言,科研誠(chéng)信就是在學(xué)習(xí)和科研活動(dòng)中必須共同遵守的科研道德。引用美國(guó)諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)獲得者默頓對(duì)科學(xué)精神的概括和詮釋,即科研道德為“普遍主義、公有主義、無(wú)私利性和有條理的懷疑主義”四點(diǎn)??蒲姓\(chéng)信就是要求研究生在學(xué)習(xí)和科研活動(dòng)中必須恪守普遍主義、公有主義、無(wú)私利性和有條理的懷疑主義,做到嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、用于求真,淡泊名利、尊重他人,不相信教條、不盲從權(quán)威、勇于批判質(zhì)疑。科研誠(chéng)信是學(xué)術(shù)道德的基本原則[7]??蒲姓\(chéng)信成為一個(gè)經(jīng)常性的、自覺(jué)實(shí)踐的信條,才是確??蒲姓\(chéng)信的根本之道。在醫(yī)學(xué)研究生學(xué)習(xí)期間,加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育,注重學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng),將研究行為和道德規(guī)范作為研究生學(xué)習(xí)的必修課。通過(guò)日常教育潛移默化的滋潤(rùn),構(gòu)建良好的誠(chéng)信環(huán)境,營(yíng)造和諧的學(xué)術(shù)氛圍[8]。

2 結(jié)語(yǔ)

80后是充滿希望的一代,80后是朝氣的一代。相信80后研究生經(jīng)過(guò)導(dǎo)師以及全體老師的精心培養(yǎng)之下,必將成為優(yōu)秀人才,必將會(huì)是對(duì)社會(huì)有用的人才。當(dāng)然,現(xiàn)階段,研究生培養(yǎng)的種種問(wèn)題還是繼續(xù)存在的,比如:思想教育問(wèn)題,老師應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,不斷的創(chuàng)新研究生教育培養(yǎng)的模式,目前是80后研究生教育培養(yǎng)的問(wèn)題,將來(lái)會(huì)是90后以及00后研究生培養(yǎng)的問(wèn)題。不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,這樣可使我們的教育更加人性化,也能使我們培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

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