摘 要： 網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)對中小學(xué)道德教育產(chǎn)生了重要的影響。本文從網(wǎng)絡(luò)文化背景下中小學(xué)道德教育面臨的挑戰(zhàn)出發(fā)，剖析了中小學(xué)道德教育的現(xiàn)狀，從現(xiàn)代教育理念出發(fā)，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，提出了增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化背景下中小學(xué)道德教育有效性的對策。
　　關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)文化 中小學(xué)道德教育 實(shí)效性
　　
　　隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為信息傳播的新媒體，它不僅傳播著知識技術(shù)，而且傳播著思想文化價值觀念，并逐漸形成網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化是以人類最新科技成果的互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)為載體，依托發(fā)達(dá)而迅捷的信息傳輸系統(tǒng)，運(yùn)用一定的語言符號、聲響符號和視覺符號等，傳播思想、文化、風(fēng)俗民情，表達(dá)看法觀點(diǎn)，宣泄情緒意識，從而壘筑起一種嶄新的思想與文化的表達(dá)方式［１］。網(wǎng)絡(luò)文化為中小學(xué)道德教育帶來了豐富的資源、無限的空間、多變的環(huán)境和全新的機(jī)遇。同時，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展對中小學(xué)道德教育的目標(biāo)和方法都提出了新的要求，不良的網(wǎng)絡(luò)文化也給中小學(xué)道德教育帶來了諸多困擾。那么，網(wǎng)絡(luò)文化背景下如何增強(qiáng)中小學(xué)道德教育的實(shí)效性，就成為一個亟待解決的問題。
　　一、網(wǎng)絡(luò)文化背景下中小學(xué)道德教育面臨的挑戰(zhàn)
　　1.網(wǎng)絡(luò)對于文化的傳播缺乏調(diào)控能力。
　　網(wǎng)絡(luò)文化的信息量龐大，內(nèi)容錯綜復(fù)雜，難免會存在一些道德內(nèi)容低俗丑惡的文化。與以往社會人文文化不同的是，網(wǎng)絡(luò)文化缺少道德內(nèi)容的審查能力，它的及時性是網(wǎng)絡(luò)信息的優(yōu)勢，但又是道德教育的硬傷。每天都有海量信息涌入互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)文化的交互性和隱匿性使得不良文化無孔不入，特別是在我國網(wǎng)絡(luò)信息分級制度不健全的情況下，導(dǎo)致各種信息將有機(jī)會同時作用于學(xué)生的身心。網(wǎng)絡(luò)使得文化失去了控制和監(jiān)督的環(huán)境，使得未成年接受著教育者無法預(yù)見的文化輻射，使得道德教育失去了良好的文化屏障。
　　2.青少年生理成長的特殊性易對網(wǎng)絡(luò)文化缺乏防范能力。
　　網(wǎng)絡(luò)文化的生動和形象性易導(dǎo)致未成年人誤把虛擬世界當(dāng)作自由空間，從而過于沉溺于網(wǎng)絡(luò)，難以自拔，阻礙其道德情感和社會責(zé)任感的形成與鞏固，不利于其思想品德的形成與發(fā)展。中小學(xué)生處于青春發(fā)育期，是人生觀和價值觀趨于成熟的關(guān)鍵時期，也是心理脆弱容易受傷害的重要時期。這種在“人機(jī)”之間進(jìn)行的缺乏真實(shí)感和確定性的交往方式，不僅嚴(yán)重影響了未成年人的學(xué)習(xí)和身體健康，而且容易使未成年人對網(wǎng)絡(luò)形成心理依賴。青少年在網(wǎng)絡(luò)上在好奇心的驅(qū)使下敢于嘗試未知的事物，然而他們并不懂得自己需要什么，能接受什么，排斥什么，追求什么。在這樣無知的情況下，自然喪失了對文化信息的辨別能力，容易出現(xiàn)道德意識降低的風(fēng)險。
　　3.學(xué)校時空上的局限性使得道德教育缺乏持續(xù)能力。
　　學(xué)校的道德教育是在有限的時間面向全體學(xué)生進(jìn)行的，道德教育無法照顧每位學(xué)生的道德情感，無法針對個體進(jìn)行道德輔助，學(xué)生自身的道德追求略顯浮躁，很難轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德需求，很難對學(xué)生形成道德約束力。網(wǎng)絡(luò)是開放的、自由的，而以網(wǎng)絡(luò)為載體的網(wǎng)絡(luò)文化又具有依賴性小、隨意性較大及隱蔽性和開放性等特點(diǎn)，使得未成年人可以隨時隨地訪問互聯(lián)網(wǎng)，自由地瀏覽網(wǎng)絡(luò)文化中的各種信息和圖像，從而使未成年人的思想道德教育處于完全開放的社會環(huán)境，學(xué)校道德教育的時空局限性，使得不良網(wǎng)絡(luò)文化成了難以抵御的精神侵略。
　　二、網(wǎng)絡(luò)文化背景下中小學(xué)道德教育現(xiàn)狀
　　網(wǎng)絡(luò)文化的蓬勃發(fā)展，為中小學(xué)道德教育帶來了巨大影響，但是許多學(xué)校并未主動接受網(wǎng)絡(luò)文化的影響，中小學(xué)道德教育的現(xiàn)狀不盡如人意。
　　1.學(xué)校道德教育內(nèi)容略顯滯后。
　　在網(wǎng)絡(luò)文化背景下，許多中小學(xué)道德教育盡管做出一些變革，但教育內(nèi)容單一、陳舊仍然嚴(yán)重，學(xué)生選擇的余地很小，課本與現(xiàn)實(shí)生活還有一定差距，很難滿足網(wǎng)絡(luò)文化多元性的要求，道德教育存在著理想化、空泛化、形式化等缺點(diǎn)。教師通過講授和說教，努力傳遞道德規(guī)范和知識，而青少年則只知道一些空洞的大道理，但對最基本的道德要求卻不清楚。殘酷的現(xiàn)實(shí)證明學(xué)校的道德教育效果甚微。而網(wǎng)絡(luò)文化恰恰迎合了青少年個性發(fā)展的特點(diǎn)，可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和新聞信息，自由評論所關(guān)注的行為事件，繼而滿足個體發(fā)展的實(shí)質(zhì)需求。這就迫切需要學(xué)校調(diào)整教育內(nèi)容與教學(xué)方法，更加符合時代的要求。
　　2.學(xué)校道德教育方式失去感召力。
　　網(wǎng)絡(luò)文化是互動中發(fā)展起來的大眾文化，喜歡交流、渴望他人認(rèn)可的青少年樂于享受網(wǎng)絡(luò)文化制造中平等的發(fā)言權(quán)和創(chuàng)造權(quán)。學(xué)校道德教育由于課時的限制和教學(xué)方式簡單，無法完全調(diào)動學(xué)生的積極性，很難照顧到每個學(xué)生的內(nèi)心表達(dá)。加之學(xué)校傳統(tǒng)道德教育未能滿足學(xué)生、信息化學(xué)習(xí)的需求，課堂教學(xué)失去時代特點(diǎn)，學(xué)生不愿回答道德問題，怕討論道德問題，這就降低了大批學(xué)生對于學(xué)校道德教育的興趣。當(dāng)學(xué)校道德教育方式失去感召力時，面對網(wǎng)絡(luò)文化，青少年就脫離了教育者的監(jiān)督和管理，隨之帶來的是更大的隱患。
　　3.學(xué)校道德教育引導(dǎo)的感受力降低。
　　由于網(wǎng)絡(luò)文化是一個完全開放的現(xiàn)代文化形態(tài)，這就為未成年人創(chuàng)造了廣泛的交流時空，他們一旦接觸網(wǎng)絡(luò)，就可以與不同年齡段的人任意宣泄自己內(nèi)心真實(shí)的快樂、煩惱、隱私、孤獨(dú)、痛苦、心里話等，卻容易導(dǎo)致青少年忽視同老師與家人的溝通，表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)中的人文文化的漠不關(guān)心，對身邊現(xiàn)實(shí)環(huán)境的感受力減弱。學(xué)校道德教育未認(rèn)真分析這種影響的復(fù)雜性，未有效引導(dǎo)學(xué)生走出困惑，仍然堅持單一的正向價值觀、道德觀的傳播，繼而導(dǎo)致中小學(xué)生對學(xué)校道德教育引導(dǎo)的理解和領(lǐng)悟能力的降低，消極的網(wǎng)絡(luò)文化容易引發(fā)中小學(xué)生對學(xué)校管理和教育方面的抵觸情緒。
　　三、增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化背景下中小學(xué)道德教育有效性的對策
　　在網(wǎng)絡(luò)文化的大環(huán)境下妥善處理網(wǎng)絡(luò)文化與中小學(xué)道德教育的關(guān)系是學(xué)校道德教育工作發(fā)展的關(guān)鍵。我們要應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化對中小學(xué)道德教育的影響，改變中小學(xué)道德教育已有的狀況，開辟道德教育的新途徑。因此，從現(xiàn)代教育理念出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，提出增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化背景下中小學(xué)道德教育有效性的對策。
　　1.完善學(xué)校道德教育內(nèi)容和方法，使教師成為學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。
　　網(wǎng)絡(luò)文化對中小學(xué)道德教育內(nèi)容和方法提出了新要求，增強(qiáng)道德教育的有效性就要改變原有的內(nèi)容，增加與網(wǎng)絡(luò)文化相關(guān)的內(nèi)容和主題，或者引入網(wǎng)絡(luò)文化中相關(guān)問題來進(jìn)行探討，引起中小學(xué)道德教育課教師教學(xué)方法與手段的改變。方法與手段的改變，必然會帶來教學(xué)理念的更新，如教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，把學(xué)生不再看作被動的受教育者和被灌輸?shù)膶ο?，而?yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的合作者與參與者，是主體。學(xué)校要激發(fā)學(xué)生的主體性，優(yōu)化道德教育內(nèi)容的表現(xiàn)形式，就要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)為現(xiàn)代教育技術(shù)在學(xué)校道德教育的應(yīng)用提供了廣闊的平臺，道德建設(shè)相關(guān)的圖像、聲像、視頻被展示，促使道德教育內(nèi)容動態(tài)化、形象化，幫助教師更好地規(guī)劃安排學(xué)校道德教育課程的實(shí)施過程，提高學(xué)習(xí)能力，有利于學(xué)生進(jìn)行研討和實(shí)踐，提高道德教育效率，從而幫助學(xué)生培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。
　　2.增設(shè)信息技術(shù)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的信息道德。
　　信息技術(shù)課在各個中小學(xué)校廣泛普及，中小學(xué)校應(yīng)該基于此課程增設(shè)學(xué)生信息技術(shù)道德教育，用先進(jìn)的道德思想觀念占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)道德教育的主渠道作用。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展貫穿于中小學(xué)生的一生，所以信息技術(shù)課程不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文化的處理和選擇能力，更是養(yǎng)成良好信息道德的重要陣地。信息道德是指人們在信息創(chuàng)造、信息服務(wù)、信息獲取和信息傳播等活動中，應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，它是調(diào)節(jié)信息創(chuàng)造者、信息服務(wù)者、信息使用者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。信息道德要求信息服務(wù)者、信息使用和傳播者不得有任何危害社會或侵犯他人合法權(quán)益的行為，其目的是促使社會個體成員遵循一定的道德準(zhǔn)則，來規(guī)范自身的信息活動行為。當(dāng)然，良好的信息道德也是自我信息保護(hù)的需要，并且可以支持使用信息技術(shù)的積極態(tài)度，而網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下的道德教育正需要一種積極、健康、公正的信息觀念，這不僅是純潔網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境建設(shè)的需要，而且是更多中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化學(xué)習(xí)意識的需要。
　　
　　3.開放網(wǎng)絡(luò)交流環(huán)境，建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
　　中小學(xué)校建立校園網(wǎng)絡(luò)文化與道德教育的聯(lián)系。充分利用信息技術(shù)手段，以聲、文、圖、像表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方式，豐富學(xué)校道德教育的內(nèi)容?？梢越M織開設(shè)道德教育的討論專欄，也可以發(fā)表關(guān)于校園道德建設(shè)的文章供學(xué)生參考學(xué)習(xí)，建立開放的網(wǎng)絡(luò)信息站，鼓勵學(xué)生多上網(wǎng)多參與討論。建立健全學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教育管理中心，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，因勢利導(dǎo)幫助學(xué)生樹立健康的上網(wǎng)意識，培養(yǎng)健康的上網(wǎng)人格。利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，鼓勵教師多推薦優(yōu)秀的學(xué)習(xí)網(wǎng)站，學(xué)生也可以互相交換好的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，營造積極健康向上的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，免費(fèi)為學(xué)生提供網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，加強(qiáng)師生的網(wǎng)絡(luò)交流。學(xué)校要加大投入力度，建設(shè)自己的網(wǎng)站，單獨(dú)設(shè)立學(xué)生心理咨詢站，讓學(xué)生及時吐露心聲，以便我們及時了解學(xué)生的心理動態(tài)，及時解決在學(xué)生中出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)不良現(xiàn)象。
　　4.規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化，將網(wǎng)絡(luò)發(fā)展成為學(xué)校道德教育的大后方。
　　學(xué)校道德教育的順利發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)文化的信息支持，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，利用網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)越性提高道德教育水平，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，弘揚(yáng)社會主義主流文化，將網(wǎng)絡(luò)平臺作為學(xué)生校外道德教育強(qiáng)有力的大后方。全社會必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，需要樹立良好的網(wǎng)絡(luò)道德風(fēng)尚，人人都文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)、綠色上網(wǎng)。只有這樣，才能保證未成年人的健康成長。首先，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化信息的監(jiān)管，制定相應(yīng)法律法規(guī)。無序的網(wǎng)絡(luò)空間需要健全的法律法規(guī)來規(guī)范［２］，沒有網(wǎng)絡(luò)的可靠性、安全性和依法管理的有效性，就沒有網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。其次，開辟未成年專用網(wǎng)站，實(shí)施專業(yè)管制。各類未成年人網(wǎng)站或網(wǎng)頁，要以青少年未來健康發(fā)展為指導(dǎo)，推出有內(nèi)涵的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容要貼合學(xué)生思想和生活，使趣味性、知識性和實(shí)用性相結(jié)合，寓教于樂。最后，整合社會資源，構(gòu)建立體道德教育網(wǎng)絡(luò)。社會應(yīng)給予未成年人更多的關(guān)注，定期組織有工作經(jīng)驗(yàn)的公安民警、心理咨詢師、教育專家，對各中小學(xué)校進(jìn)行道德教育的報告，以圖片、資料、錄像等方式做好網(wǎng)絡(luò)道德教育的宣傳工作，最好可以成立合作小組，實(shí)行分片管理，集合社會力量互相協(xié)助，營造出綠色、健康、和諧的社會公德環(huán)境，從而使未成年人在網(wǎng)絡(luò)時代健康成長。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　［1］周成龍.絡(luò)文化的時代特征及其倫理意蘊(yùn).蘭州學(xué)刊，2009，（1）：127.
　　［2］張紅霞，江秀樂.網(wǎng)絡(luò)文化對未成年人思想品德的影響、成因及對策［J］.教育研究，2009，（9）：35-39.