摘 要： 閱讀教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，是獲得更多知識和方法的途徑，因此指導(dǎo)學(xué)生正確有效地閱讀是高中語文教學(xué)的關(guān)鍵。
　　關(guān)鍵詞： 高中語文閱讀教學(xué) 想象 披文入情 培養(yǎng)創(chuàng)新能力
　　
　　閱讀本身不是目的，只是一種手段或途徑，它的目標是有益于學(xué)生獲取更多知識、身心健康發(fā)展。閱讀是學(xué)生的個性化行為，教師要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理念，在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用多種閱讀方法，從而構(gòu)建適合自己的閱讀方式。然而一些語文教師由于缺乏先進理念的引領(lǐng)，囿于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式，漠視教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位，直接影響了學(xué)生的興趣和能力的培養(yǎng)。我根據(jù)自己的教學(xué)實踐經(jīng)驗談?wù)勅绾芜M行高中語文閱讀教學(xué)這一問題。
　　一、讓閱讀插上想象的翅膀
　　閱讀需要想象，葉圣陶曾說：“我們鑒賞文藝，最大的目的無非是接受美感的經(jīng)驗，值得人生的受用?！币_到這一目的，“不能拘泥于文字，必須驅(qū)遣我們的想象”。閱讀過程中的想象正是對作品形象性描繪的再創(chuàng)造，即把作品中的人和景等描寫化為頭腦中活生生的畫面，綻放出形象思維的花朵。
　　如在講述《祝?！分械南榱稚┫蛲恋貜R捐了門檻后安然參加祭祖儀式，卻遭到四嬸斷然拒絕后神態(tài)變化時，我先引導(dǎo)學(xué)生閱讀這段文字：“祥林嫂剎那間像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑……第二天，不但眼睛凹陷下去，連精神也不濟了?！比缓?，展開自己的想象：祥林嫂的眼睛是如何凹陷與無神；臉色是如何灰暗與消瘦；精神是如何的不濟。由此祥林嫂委頓的形象便呈現(xiàn)出來了。這便是創(chuàng)造性想象。它直接引發(fā)的藝術(shù)效果便是一千個讀者便有一千個“祥林嫂”。
　　文學(xué)作品是一種意識形態(tài)，并且是一種以文字為媒介的意識形態(tài)，這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、去品味、去感悟字里行間所描繪的形象，無論是一時一景，還是一人一物，去想象風(fēng)花雪月、衰草枯楊，去想象人物的一妍一媸。想象式閱讀教學(xué)是建筑在聽、說、讀、寫等活動的基礎(chǔ)上的。
　　二、披文入情，碰撞出激情的火花
　　劉勰在《文心雕龍》中說：“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！币虼?，鑒賞文學(xué)作品，必須從作品本身出發(fā)，通過與作家、作品“對話”，碰撞出激越的思kZJMTa6Ch+TUUxuXLeJpN0mJO7uXkymWA1v7SDm5JqA=維火花，充分運用自己的理解力和想象力去解讀課文或閱讀材料，不斷培養(yǎng)個性才華，用自己的經(jīng)驗、情感、生活理念去尋求對文學(xué)作品的解讀，一切都產(chǎn)生于自己對文學(xué)作品的感悟。
　　沈從文的中篇小說《邊城》被人們稱作“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩的杰作”。學(xué)生初讀《邊城》后，可能對小說的“田園詩”的特點只有一個朦朧的感覺，但是通過研究性閱讀，通過生生之間、師生之間的交流與探討，通過對沈從文小說的拓展性延伸性閱讀，就可以對小說中刻畫的獨特而美麗的景色有一個感性的認識和美感享受，體會到小說中所流露出的一種順乎自然的人生，感悟到閃爍著的正直樸素的人性美，體會到一種深藏在湘西邊遠山鄉(xiāng)底層人們之中的良知和明慧，由此培養(yǎng)了審美能力。
　　三、求同存異、以點帶面的比較閱讀
　　俄國教育家烏森斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較了解一切的?！北容^閱讀大開大闔，或橫比或縱比。
　　“比較”閱讀是培養(yǎng)學(xué)生遷移能力的方法之一。文本解讀中要學(xué)會用比較的方法來分析作品、作家的“同中有異，異中有同”。確定了事物間的異同，還要深入地解釋這種異與同。只有抓住這一點才能使比較不流于膚淺、達到對作品深入理解的目的。
　　如在學(xué)習(xí)魯迅的《阿Q正傳》時，可將其與西班牙塞萬提斯的《堂吉訶德》的主人公形象進行比較，阿Q的精神勝利法與堂吉訶德的與“風(fēng)車作戰(zhàn)”的精神底色在比較中愈見分明，從而使學(xué)生認識到不同民族、不同時代的文學(xué)大師的人文底蘊的相同與不同。
　　通過研究性學(xué)習(xí)，用“以點帶面”的方法，用所學(xué)的一個閱讀材料去輻射更多的閱讀材料，學(xué)生能掌握一類文章，提高篩選信息的能力和歸類能力，也培養(yǎng)遷移能力。
　　例如，學(xué)了柳永的《雨霖鈴》，學(xué)生對詞中的“離愁別緒”有了很深的體會。這時，就可以通過研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生以點帶面，以柳永的《雨霖鈴》去輻射以“離愁別緒”為意象的詩詞。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》，李煜的《相見歡》，歐陽修《訴衷情》，周紫芝的《踏莎行》、《鷓鴣天》，晏殊的《清平樂》，等等，無論是妻離子散的凄涼，情人相思的煎熬，抑或是友人分手的不舍，都為多愁善感的詞人所捕捉，他們用多情之筆流瀉下了當時的感動。學(xué)生通過大量閱讀，能融入詞的意境，觸摸到作者靈魂深處的思想情感，感受到詞的美，還能提高對詩詞的賞析能力．
　　四、大膽質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威——培養(yǎng)創(chuàng)新能力
　　質(zhì)疑，就是提出問題。宋濂就強調(diào)自己除了“遍觀群書”，就是向名師“援疑質(zhì)理”。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，我們?yōu)槭裁匆髮W(xué)生對課文的理解千人一面呢？為什么學(xué)生對于課文內(nèi)容、主題的理解就不能自成一說呢？我們要讓學(xué)生有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，有“創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造”的信念和決心。我們要鼓勵學(xué)生獨立思考，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，善于質(zhì)疑，進而釋疑，達到領(lǐng)悟問題的目的。
　　教師在課堂教學(xué)中設(shè)計讓學(xué)生提問這一程序，這只是教法，在語文課堂閱讀教學(xué)掌握朗讀方法的基礎(chǔ)上，進一步指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀能力的技巧，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，大膽地支持學(xué)生提出問題，肯定學(xué)生的不同見解，則突出了學(xué)法指導(dǎo)的信念和決心。它是課堂教學(xué)在朗讀基礎(chǔ)上的深入。
　　引用陶行知先生的一句話作總結(jié)：“我認為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”只有掌握了科學(xué)的有效的閱讀方法，才能融會貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，變被動為主動，是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。