摘 要: 多元智力理論是一次對傳統(tǒng)智力理論的革命。自多元智力理論問世以來,已被世界各國教育界越來越多地學(xué)習和借鑒,而且已經(jīng)顯示了其強大的指導(dǎo)性和可應(yīng)用性。在我國目前多元智力理論已被廣泛應(yīng)用于幼兒教育,而且對幼兒教育的課程設(shè)置、教師和教學(xué)評價起到了很好的指導(dǎo)意義。但值得注意的是,在實際運用中,也存在著一些問題,需要我們?nèi)ジ倪M和反思。
關(guān)鍵詞: 多元智力理論 幼兒教育 幼兒課程
多元智力理論是對傳統(tǒng)智力理論多方面的突破,它改變了以語言智力和數(shù)理邏輯智力為基礎(chǔ)的教育模式,以及傳統(tǒng)的比較單一的教育結(jié)構(gòu)形式。多元智力理論不僅為世界范圍內(nèi)的教育改革提供了新的思維框架,而且為我國的教育改革尤其是幼兒教育提供了新的理論支撐。
一、多元智力的理論基礎(chǔ)
多元智力的理論基礎(chǔ)主要包括兩個方面:一是它的智力觀,二是它的課程觀[1]。
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多元智力理論中的智力觀強調(diào)的是一種解決問題和創(chuàng)造產(chǎn)品的實踐能力和創(chuàng)造能力,這就要求培養(yǎng)幼兒的動手操作能力,獲取直接經(jīng)驗,而且滿足幼兒好奇的心理。教師在對幼兒的教育中,要尊重幼兒的個體差異,為幼兒進入活動提供多樣化的切入點,讓幼兒通過自己的優(yōu)勢智力來進行學(xué)習,同時彌補弱勢智力的不足,使不同的智力獲得相應(yīng)的發(fā)展。
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多元智力的課程觀要求我們,對幼兒的教學(xué)目標是讓幼兒獲得對知識的理解,通過動手實踐和親身體驗讓幼兒知道知識是如何獲得的,感受其中的樂趣。還告訴我們,并不是所有的學(xué)習內(nèi)容都需要幼兒親身體驗去獲得,而是要有選擇地去把握,抓核心概念,抓有價值的概念,即教師不僅要具有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識,更重要的是要善于觀察,善于發(fā)現(xiàn),捕捉每個幼兒的生活細節(jié),為幼兒提供生動有趣并且有價值的學(xué)習活動。
事實表明,多元智力理論為幼兒教育提供了有利的理論支持,但在今后的發(fā)展中,還應(yīng)該找到二者更好的切合點,使多元智力理論更完善。
二、多元智力理論影響下的幼兒課程與教學(xué)改革
我國傳統(tǒng)的幼兒教育以單一學(xué)科課程為主,基于學(xué)科的邏輯體系而開發(fā),以單一的紙筆測驗為手段,只能考察幼兒的語言能力和邏輯分析能力甚至死記硬背的能力,給孩子造成很重的心理負擔,從而造成大量人才的浪費,使很多具有其他方面能力的人才未能被鑒別出來?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)提出要“全面了解幼兒的發(fā)展狀況,防止片面性,尤其要避免只重知識和技能,忽略情感、社會性和實際能力的傾向”,要“承認和關(guān)注幼兒的個體差異,避免用整齊劃一的標準評價不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較”?;凇毒V要》的規(guī)定,多元智力理論剛好與其不謀而合。多元智力理論的課程目標是開發(fā)兒童的多元智力,課程內(nèi)容是以創(chuàng)新為目標,以問題為中心,以探究為基調(diào),為多元智力而教,并通過多元智力來教,使兒童有機會更好地運用和發(fā)展自己的多元智力。
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加德納把傳統(tǒng)的只注重語言和數(shù)理邏輯智力的教育稱為“唯一機會的教育”,認為“唯一機會的教學(xué)方法造成許多兒童失去自信,認為自己不是讀書的料”。[2]而多元智力理論則要求課程和教學(xué)要圍繞八種智力展開,通過發(fā)揮不同智力活動各自在教育教學(xué)工作中的不同作用,以增強教學(xué)效果。這樣每個兒童都能以適合自己智力特點的方式,通過多種途徑達到對某一特定內(nèi)容的掌握。
(二)課程設(shè)計的個別化
教師要善于發(fā)現(xiàn)每個幼兒的學(xué)習類型及智力的綜合狀況,尊重幼兒的個別差異,實施個別化教育。實現(xiàn)“個別化教育”的一個重要方式就是“通過多元智力來教”,即為幼兒提供多元的切入點和多樣化的學(xué)習途徑,使幼兒根據(jù)自己的特點和愛好選擇適合自己的學(xué)習方式,突出課程設(shè)置上的個別化和個性化,以創(chuàng)造適合每一個幼兒的教育,使每個幼兒都能得到最好的發(fā)展。
(三)課程實施的情景化——圍繞問題展開教學(xué)
依據(jù)“多元智力情景性”的特點,多元智力課程和教學(xué)的設(shè)計不僅要重視兒童智力結(jié)構(gòu)的不同特點,還要營造豐富的有利于兒童與他人與環(huán)境交互作用的學(xué)習環(huán)境。為此加德納大力倡導(dǎo)“基于專題的課程”。教師為兒童設(shè)計某個探究專題,提出一系列相關(guān)問題,啟發(fā)幼兒去思考、探究并尋求答案,同時決定用什么方式展現(xiàn)他們所學(xué)到的新知識和習得的新智能。但教師應(yīng)該注意的是提出的問題必須具有啟發(fā)性,而且具有思考性;提出的問題必須是真實的,同時對問題要有適當?shù)姆答?,真正地體現(xiàn)問題在情境中產(chǎn)生,在情境中找到答案。
三、對幼兒教師的要求
多元智力的教育理論是以“學(xué)習者為中心”,教師的重要任務(wù)就是因材施教,根據(jù)其智力組合特點,幫助兒童發(fā)展智力潛能,使每個學(xué)習者都以自己的方式來理解知識和建構(gòu)對事物的認識,并真正學(xué)以致用,保障人的性格和智慧的全面合理發(fā)展。
首先,幼兒教師要充分認識幼兒園內(nèi)部活動的局限性。加德納教授認為,除了幼兒園之外,幼兒還可以去兒童博物館、科學(xué)博物館或某種發(fā)明探測中心,技藝成熟的成年人在現(xiàn)場的實際操作中,對兒童具有很大的吸引力,吸引著他們很快進入學(xué)習過程。這樣豐富的環(huán)境能夠喚醒兒童大腦中更多的智力潛能,培養(yǎng)兒童平日不常用到的智力,滿足兒童實際生活中需要的知識和技能,增強兒童對知識的理解,提高兒童對學(xué)習的興趣。
其次,對幼兒教師的專業(yè)發(fā)展提出更高的要求。如何將多元智力理論運用于教育教學(xué)實踐中,對教師提出了許多新的要求和挑戰(zhàn)。諸如,教師要掌握多元智力理論;要為這種新的課程和教學(xué)制作收集各種情景資料,如手工制品、藝術(shù)作品或音樂資料等;要掌握新的評估技術(shù);要參與多元智力課程的開發(fā)、實施和評價,而不再僅僅是課程的忠實實施者;要適應(yīng)其角色的變化,不再僅僅是知識的傳遞者,而是助手、資源的提供者、輔導(dǎo)員和激勵者等。
最后,成為反思型教師。新型的幼兒園教師改革,呼喚新型的教師教育,倡導(dǎo)反思型實踐,培養(yǎng)反思型教師。在日常教學(xué)中進行反思型實踐是教師獲得成長的一種重要方式。教師通過對自身教學(xué)實踐的反思,分析總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,把自己的經(jīng)驗變成想法、觀念,想法、觀念變成反省與檢討,而反省與檢討再變成更新的理念和行動,上升為理性認識,形成實踐性知識,這樣不僅可以幫助教師積累經(jīng)驗,而且在今后教學(xué)中可以游刃有余地解決同類問題,提高教學(xué)能力。
四、對幼兒教學(xué)活動的評價
多元智力觀要求評價者樹立多元化和情景化的評估觀,使得每個兒童都通過適合其智力特點的途徑在自然的情景下展現(xiàn)自己的知識和能力。誠如加德納所指出:“在兒童自然地投身于完成那些十分吸引他們的習題,專題和作品的背景下進行評估,才是最理想的評估?!保郏常?br/> ?。ㄒ唬┒嘣脑u價觀
全面反映評價對象,即在評價內(nèi)容上,不能僅僅看一個幼兒在某一次活動上或做一件事情上的表現(xiàn),而是應(yīng)該全面地評價幼兒的各種素質(zhì)和能力,尤其是幼兒在活動中的動手操作能力和實踐能力;在評價主體上,應(yīng)該發(fā)揮被評價者的主動性,讓被評價者參與評價,例如幼兒與幼兒之間可以對他們自己的作品進行評價,提出自己的想法;在評價手段上,應(yīng)采用多種方式,如觀察法、訪談法、檔案袋等評價方法,盡可能真實地反映評價信息,真正促進幼兒的發(fā)展。
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傳統(tǒng)的紙筆測試評價脫離了問題的具體情景,考察的僅是幼兒的記憶,背誦知識的能力,而非解決實際問題的能力,因而這樣的評價對評估幼兒在社會生活中的表現(xiàn)毫無用處。加德納提出,評價必須與具體的情景相結(jié)合,也就是說,必須在具體的問題情境中考察幼兒的學(xué)習結(jié)果。因而要求教師在課堂教學(xué)實施的過程中考察、評價幼兒的表現(xiàn),真正把評價與幼兒的日常學(xué)習和活動結(jié)合起來。
五、正確運用多元智力理論
多元智力理論讓教師看到了每位幼兒的閃光點,發(fā)揮了每位幼兒的智力潛能,最大限度地促進了每位幼兒的發(fā)展。但我們在實際運用中也存在一些問題,如以多元智力理論為幌子,不顧幼兒的實際發(fā)展水平和興趣,讓幼兒大量地識字和進行數(shù)學(xué)訓(xùn)練;或者對多元智力理論照貓畫虎,即有些幼兒教師簡單地認為八項智能必須在一節(jié)課上全部體現(xiàn)出來,就是進行多元智能教學(xué),即所謂的“多元智能幼兒園”,等等,這些看法都是錯誤的。我們應(yīng)以《綱要》為指導(dǎo)思想,借鑒多元智力理論,融合本園實際,發(fā)展出適合自己幼兒園的多元智力教育課程。
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