“啟發(fā)”一詞出自《論語(yǔ)·述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！薄秾W(xué)說(shuō)》提出三種啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的辦法：“通而弗牽”，即引導(dǎo)學(xué)生，不牽著鼻子走；“強(qiáng)而弗抑”，即策勵(lì)學(xué)生，不推著學(xué)生走；“開(kāi)而弗達(dá)”，即指點(diǎn)引導(dǎo)，不代替學(xué)生做出結(jié)論。
　　啟發(fā)是有條件的，就事論事、照本宣科是談不上啟發(fā)性的。只有對(duì)教材有深刻、獨(dú)到的見(jiàn)解，并對(duì)自己要講的一切都爛熟于心，確信無(wú)疑，在課堂上才能擁有可供發(fā)揮能動(dòng)性的自由度，真正做到游刃有余、指點(diǎn)有方、循循善誘，從而使課堂教學(xué)散發(fā)出磁性的魅力，這才是真正意義上的啟發(fā)。
　　啟發(fā)的最高境界是以靈性啟迪悟性。教師應(yīng)善于激疑布惑，誘導(dǎo)學(xué)生向著未知領(lǐng)域探幽發(fā)微，把學(xué)生帶進(jìn)“山重水復(fù)疑無(wú)路”的困境，然后或拋磚引玉，或畫(huà)龍點(diǎn)睛，或點(diǎn)撥指示，或目示點(diǎn)頭，或取喻明理，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題心領(lǐng)神會(huì)，如入幽微之境，突見(jiàn)柳暗花明，豁然開(kāi)朗。
　　有這么一個(gè)故事：洞房花燭夜，新娘蘇小妹有意考考新郎秦少游的才智，要他對(duì)對(duì)子，上聯(lián)：“閉門(mén)推出窗前月”。以飽學(xué)著稱(chēng)的秦少游一時(shí)被難句弄得一籌莫展，徘徊于窗前池畔，冥思苦想到三更鼓響，終不得其對(duì)。正好蘇東坡前來(lái)打聽(tīng)妹夫消息，望見(jiàn)少游在庭中團(tuán)團(tuán)而步，有意幫助他解決這個(gè)難題，但蘇東坡不是越俎代庖，而是隨手撿粒石子投向池中。石落水響，驚動(dòng)少游。當(dāng)少游看到池中碧波蕩漾，水底之天被擊破時(shí)，恍然大悟，對(duì)出了“投石沖開(kāi)水底天”的佳句。
　　這一趣事對(duì)我頗有啟發(fā)。在教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生在疑點(diǎn)、難點(diǎn)面前碰釘子，思路展不開(kāi)時(shí)，教師要千方百計(jì)地打破其頭腦中的平靜，激起其思維的波瀾，啟動(dòng)其積貯的信息，引導(dǎo)其自己去解決問(wèn)題，而不是硬性“灌注”，告訴學(xué)生。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“不好的教師傳授知識(shí)，好的教師叫學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理?！边@句話(huà)告訴我們，教師只能投石，不能越俎代庖，而且要講究“投石”的時(shí)機(jī)：“投石”過(guò)早，思維尚未活躍起來(lái)，外界的誘導(dǎo)啟發(fā)與所要解決的問(wèn)題還沒(méi)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，其功效不能很好地發(fā)揮出來(lái)；“投石”過(guò)晚，思維活動(dòng)的高潮已過(guò)，大腦開(kāi)始抑制，開(kāi)啟學(xué)生思維的最佳時(shí)機(jī)已經(jīng)失去，很難在頭腦中留下持久難忘的印象。所以，只有看準(zhǔn)火候，掌握時(shí)機(jī)，在學(xué)生思維處于積極活躍的狀態(tài)下及時(shí)“投石”，才能收到“一石激起千層浪”的功效，否則就會(huì)出現(xiàn)“啟而不發(fā)”、“一問(wèn)三不知”的尷尬場(chǎng)面。
　　例如《伏爾加河上的纖夫》一文是一篇畫(huà)頁(yè)解說(shuō)，文章重點(diǎn)在于寫(xiě)人。畫(huà)面上畫(huà)了十BMApFIfc/febI/TVrXi50u9eDs4+jMos/IQmOWsGiCk=一個(gè)年齡、性格、心境都不同的纖夫，用他們代表社會(huì)的各個(gè)方面，從而把當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和罪惡深刻地揭露出來(lái)。教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察圖上十一個(gè)纖夫的特點(diǎn)，進(jìn)而體會(huì)文章的思想感情。以領(lǐng)頭的纖夫?yàn)槔沂沁@樣進(jìn)行教學(xué)的：
　　師：（課件播放纖夫拉纖的情景圖）請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察領(lǐng)頭纖夫的衣著和外貌?？春煤?，說(shuō)一說(shuō)。
　　生：領(lǐng)頭纖夫衣服破爛，布滿(mǎn)補(bǔ)丁，鞋已經(jīng)舊了，露著腳。
　　師：這說(shuō)明了什么？
　　生：生活貧苦。
　　生：胡子很長(zhǎng)，已經(jīng)白了，臉上布滿(mǎn)皺紋，說(shuō)明是老人。兩個(gè)顴骨很高，面容憔悴，說(shuō)明生活艱苦。
　　師：拉纖是很重的活，河堤坑坑洼洼難走不說(shuō)，不使勁拉不動(dòng)船，為什么老人還拉纖呢？
　　生：生活所迫，不拉纖就沒(méi)有飯吃。
　　師：說(shuō)得很好。這種生活還可以怎么說(shuō)呢？
　　生：牛馬不如。
　　師：好。我們?cè)賮?lái)看一看老人的動(dòng)作和神態(tài)。
　　生：老人的眼睛漠然地望著前方。
　　生：老纖夫的肩膀拉著纖繩，身子前傾，腳步顯得很沉重，胳膊和腿好像跟著身子隨便擺動(dòng)一樣，從這里也可以看出漠然的樣子。
　　師：“漠然”是什么意思？
　　生：冷漠，漫不經(jīng)心的樣子。
　　師：為什么漠然地望著前方？
　　生：這種牛馬不如的苦日子什么時(shí)候才是個(gè)頭?。?br/>　　生：什么時(shí)候才拉到地方呀！
　　師：拉到地方就完了嗎？
　　生：不，還要回來(lái)拉。
　　師：所以書(shū)上怎么說(shuō)？
　　生：他的眼睛漠然地望著前方，路還長(zhǎng)著哩！
　　師：“路還長(zhǎng)著哩”是什么意思？
　　生：要走的路長(zhǎng)，牛馬不如的生活也長(zhǎng)。
　　師：這時(shí)老纖夫的心里怎么樣？
　　生：一定非常難過(guò)。
　　生：無(wú)限哀愁。
　　師：是啊，老人對(duì)他的苦難生活看不到盡頭，對(duì)改變這種苦難生活不存在希望。
　　這樣，我引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這十一個(gè)纖夫各自的特點(diǎn)，進(jìn)一步深化理解了文章的內(nèi)容，達(dá)到了預(yù)期的效果。
　　啟發(fā)式是教學(xué)方法的共性，它的種類(lèi)很多，豐富無(wú)比，應(yīng)當(dāng)加以精心構(gòu)思，方能在課堂教學(xué)中取得實(shí)效，也才能達(dá)到正如葉圣陶先生所說(shuō)的：“‘講’當(dāng)然是必要的，問(wèn)題可能在如何看待‘講’和‘怎么講’……‘講’都是為了達(dá)到不用‘講’，換個(gè)說(shuō)法，‘教’都是為了達(dá)到不用‘教’?！边@一境界。