摘 要： 井岡山精神是在生與死、血與火的斗爭中產(chǎn)生的實實在在的精神財富和精神力量，是井岡山斗爭時期黨的先進性的最集中體現(xiàn)，是引導(dǎo)中國人民自立、自新、自強不息，從勝利走向勝利的革命的民族精神的源頭及偉大象征，是當代中國共產(chǎn)黨人保持和發(fā)展黨的先進性的寶貴財富。繼承和發(fā)揚我們黨在“打天下”時期所開創(chuàng)的井岡山精神，高揚井岡山精神旗幟，對當前加強黨的執(zhí)政地位建設(shè)具有重大的現(xiàn)實啟示。
　　關(guān)鍵詞： 井岡山精神 執(zhí)政黨建設(shè) 當代價值
　　
　　黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。基于對國內(nèi)外形勢的認真分析，對世界上一些大黨老黨特別是蘇東共產(chǎn)黨垮臺歷史教訓(xùn)的深刻總結(jié)，尤其是對黨執(zhí)政環(huán)境深刻變化的思考，黨的十六屆四中全會作出了加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定。紅色資源作為黨在“打天下”的革命年代留下的珍貴資源，是黨的執(zhí)政地位在走向合法過程中的重要載體，它們閃耀著人類社會最質(zhì)樸、最平實、最溫暖人心的理性光輝。這些看似早已“過時”的紅色資源，在執(zhí)政條件下黨的建設(shè)中仍有其獨特意蘊。我認為，黨能從星星之火發(fā)展成燎原之勢，從衣衫襤褸的革命黨發(fā)展成新型的執(zhí)政黨，這個過程中的許多寶貴財富和經(jīng)驗是黨執(zhí)政以后必須首先始終不渝繼承、高揚和創(chuàng)新的，井岡山精神就是這樣一種紅色資源。井岡山精神是在生與死、血與火的斗爭中產(chǎn)生的實實在在的精神財富和精神力量，是井岡山斗爭時期黨的先進性的最集中體現(xiàn)，是引導(dǎo)中國人民自立、自新、自強不息，從勝利走向勝利的革命的民族精神的源頭及偉大象征，是當代中國共產(chǎn)黨人保持和發(fā)展黨的先進性的寶貴財富。繼承和發(fā)揚我們黨在井岡山斗爭時期所開創(chuàng)的井岡山精神，高揚井岡山精神旗幟，對當前加強黨的執(zhí)政地位建設(shè)具有重大的現(xiàn)實啟示。
　　一、堅定不移的理想信念是黨的執(zhí)政事業(yè)不斷走向勝利的精神支柱
　　江澤民指出：“井岡山的星星之火之所以能燃遍中國，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。”這種堅定的理想信念，正是井岡山精神內(nèi)涵的靈魂所在：為革命而舍棄愛情的紅軍青年將領(lǐng)陳毅安，被敵人割去舌頭用腳趾沾著自己鮮血寫下“革命成功萬歲”六個大字的劉仁堪，“若要我低頭，除非贛江水倒流!”的伍若蘭，用自己的胸膛堵住敵人槍口的馬奕夫，把流出體外的腸子塞進腹內(nèi)、用綁帶裹腰扎緊繼續(xù)沖鋒戰(zhàn)斗的肖勁……他們鑄就了井岡山上一座座理想信念的豐碑。
　　隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，人們的物質(zhì)追求與價值觀念發(fā)生巨大變化，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義事業(yè)在前進中遭受巨大挫折，特別是進入新世紀以來，國際局勢發(fā)生了重大變化，在如此復(fù)雜的環(huán)境下如何抵制權(quán)力、金錢和美色的誘惑，使黨不蛻化變質(zhì)、不腐化墮落，永葆黨的先鋒隊性質(zhì)和人民公仆本色，堅定共產(chǎn)主義理想信念，樹立建設(shè)中國特色社會主義的信心，對每個共產(chǎn)黨員都是嚴峻的考驗。
　　井岡山紅色資源在黨的執(zhí)政能力建設(shè)中的價值是以紅色資源激勵理想，樹立堅定信念。建設(shè)中國特色社會主義，是當代中國全黨和全國人民的共同理想，這個共同理想既堅持了我們黨對共產(chǎn)主義遠大理想和目標的追求，又從我國社會主義初級階段的實際出發(fā)，找到了理想追求與實際國情、遠大目標與現(xiàn)實任務(wù)的最佳結(jié)合點，體現(xiàn)了廣大人民群眾的目前利益和長遠利益的有機統(tǒng)一。我們要堅持用中國特色社會主義共同理想激勵廣大黨員、干部和人民群眾，不斷鞏固和發(fā)展全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷增強建設(shè)中國特色社會主義的自信心和自豪感，毫不動搖地走中國特色社會主義道路。
　　二、艱苦奮斗是黨在執(zhí)政條件下不能忘卻的政治本色
　　“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草來軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風和大雪，暖暖和和入夢香。”這既是當年井岡山艱苦生活的真實寫照，又生動地反映了紅軍官兵的革命樂觀精神。正是因為有了這種艱苦奮斗的精神，井岡山軍民才不曾被任何艱難困苦所嚇倒。
　　艱苦奮斗精神，是在艱苦卓絕的井岡山革命斗爭時期所孕育的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，是井岡山精神的內(nèi)核，也是我們黨的寶貴精神財富。就其本質(zhì)來說，艱苦奮斗不僅僅是一種生活方式，更是一種精神狀態(tài)和精神境界，它不僅體現(xiàn)在思想作風上，而且見諸工作作風和生活作風，是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)和一個政黨先進性在主觀世界的核心體現(xiàn)，是我們黨的政治本色。而今天，由于諸多原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)被相當一部分黨員和干部淡忘了，有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場、比闊氣、相互攀比、揮霍浪費的現(xiàn)象在不少地方、部門和單位盛行起來，豪華氣派如“白宮”、“凱旋門”、“天安門”的政府機關(guān)不斷進入公眾視野，個別黨員干部衣求奢、食求華、住求綽、車求闊，鋪張浪費習以為常，燈紅酒綠見怪不怪，這些人沉溺于物質(zhì)享受，過著紙醉金迷的生活。在現(xiàn)階段社會貧富差距進一步凸顯、民生問題成為公眾關(guān)注的社會焦點這一背景下，部分黨員的奢靡浪費之風會弱化黨的凝聚力，弱化黨對人民群眾的號召力，弱化整個民族的“精氣神”，最終必然引發(fā)公眾對黨的執(zhí)政地位合法性的質(zhì)疑。
　　毛澤東在《井岡山的斗爭》中寫道：“好在苦慣了，而且什么人都一樣苦，從軍長到伙夫，除糧食外一律吃五分錢的伙食。因此士兵也不怨什么人?！边@似乎向我們揭秘了艱難困苦之中紅軍將士之所以樂觀向上的原因所在。因此，始終保持共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的政治本色，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，帶頭弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，堅決反對奢侈浪費，以勤為本、以苦礪志、以儉修身，自覺加強黨性鍛煉，為廣大群眾做出表率。當然，并不是要廣大黨員干部當“苦行僧”，再去重復(fù)過去那種貧窮困苦的生活方式，而是重在奮斗，重在創(chuàng)業(yè)，崇尚節(jié)儉，注意防止和克服貪圖安逸、追求享受、鋪張浪費、不思進取的傾向。
　　三、實事求是、敢闖新路的創(chuàng)新意識是黨永葆生機和活力的不竭源泉
　　井岡山時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人之所以能夠精心營造中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，走出有中國特色的井岡山道路，關(guān)鍵在于不唯書，不唯上，求真務(wù)實，敢創(chuàng)善闖。井岡山斗爭的歷史已經(jīng)證明，什么時候堅持實事求是，中國的革命事業(yè)就沿著正確的方向取得輝煌的勝利，什么時候不堅持實事求是，中國的革命事業(yè)就經(jīng)歷失敗和挫折。
　　一個偉大的政黨，需要偉大的理論武裝。對于一個馬克思主義政黨來說，實踐基礎(chǔ)上的思想理論創(chuàng)新具有十分重要的意義，它是黨永葆生機的根本條件。在黨為奪取政權(quán)而奮斗的時期是這樣，在黨執(zhí)掌政權(quán)并長期執(zhí)政的情況下也是這樣。今天我們所遇到的世界多極化、經(jīng)濟全球化，以信息技術(shù)等為標志的現(xiàn)代科學技術(shù)的飛速發(fā)展等，都是前人所未曾遇到過的。這些時代特征，必然引起人類生存方式，包括生活方式、工作方式、思維方式等方面的巨大變化。一個在這種新的時代條件下執(zhí)政的黨，能否敏銳地覺察到這些變化，深刻地認識這些變化，認真地研究這些變化給我們提出的各種新情況和新問題，提出應(yīng)對思路和辦法，實現(xiàn)理論上的創(chuàng)新，直接關(guān)系到黨自身在新的時代條件下能否生存和發(fā)展。
　　四、血肉相連的黨群關(guān)系是黨的執(zhí)政地位永恒合法的基礎(chǔ)支撐
　　官兵平等、軍民魚水一家親是黨在井岡山斗爭時期黨群關(guān)系的情感濃縮，質(zhì)樸而著名的“三大紀律、八項注意”律條即為其見證。正是有了這樣融洽的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系，才使紅軍在五百里井岡站穩(wěn)了腳跟，取得了一個又一個勝利。歸根結(jié)底，人民群眾的擁護和支持是我們黨的力量之源和勝利之本。
　　相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物主義史觀和唯心主義史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。同樣，人民也從歷史活動的實踐和比較中，不斷尋找能夠帶領(lǐng)自己前進的領(lǐng)路人。上個世紀80年代末90年代初以來，世界上一些執(zhí)政幾十年的大黨、老黨，比如前蘇聯(lián)、東歐國家的共產(chǎn)黨，南斯拉夫聯(lián)盟社會黨，墨西哥革命制度黨等，先后失去政權(quán)，有的甚至走向衰亡，引起國際社會的廣泛關(guān)注。前蘇聯(lián)、東歐國家的共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位，有多方面的原因，但很重要的是長期忽視執(zhí)政能力建設(shè)，執(zhí)政成績不能令人民滿意，嚴重脫離了人民群眾，教訓(xùn)十分深刻。當前我們的黨群干群關(guān)系出現(xiàn)了一些不正常的現(xiàn)象，少數(shù)地方黨群“魚水關(guān)系”變成了“油水關(guān)系”甚至“水火關(guān)系”；一些干部身為“人民公仆”，卻不知為誰服務(wù)，一些干部不接觸群眾，一些地方對民生問題重視不夠、解決不好。部分干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部群眾觀念淡漠、宗旨意識淡化，不重視群眾工作，不會做群眾工作，等等。中國共產(chǎn)黨作為一個久經(jīng)考驗的馬克思主義政黨，最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾。如果黨脫離群眾，就會失去群眾的支持，從根本上失去先進性，以致最終失去執(zhí)政資格。真心實意為群眾謀利益是取得人民群眾積極參與和支持社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的前提，也是堅持和弘揚井岡山精神的要求。如何為群眾謀利益，井岡山的革命斗爭為我們樹立了成功的典范。在井岡山斗爭時期，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，為了實現(xiàn)群眾的根本利益，領(lǐng)導(dǎo)紅軍干部，發(fā)動廣大群眾，實行土地革命，給了他們生存的權(quán)利；除從根本利益上解決土地問題外，還對群眾的具體利益給予了極大關(guān)注，在極端困苦的條件下，采取了各種有力措施，切實解決了群眾日常生活中的疾苦和困難。因此，加強和改進新形勢下黨的建設(shè)，最重要最根本的就是堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點和落腳點，組織動員全黨同志緊緊依靠人民群眾始終不渝地為中國人民和中華民族的根本利益而不懈奮斗，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只要我們始終不渝地堅持這個根本政治立場，把這個政治立場一以貫之地落實和體現(xiàn)到黨的全部理論和實踐中去，我們黨就能獲得取之不盡、用之不竭的力量源泉。