摘 要： 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有厚實(shí)的中華民族文化基礎(chǔ)，具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連貫性，以致其習(xí)俗歷經(jīng)千年而不衰。本文在分析民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，論述了民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校體育教學(xué)的意義、價(jià)值和對(duì)策，主張?jiān)趯W(xué)校體育教學(xué)中樹(shù)立民族傳統(tǒng)體育意識(shí)，整合民族傳統(tǒng)體育資源，科學(xué)選擇項(xiàng)目，加強(qiáng)師資建設(shè)和設(shè)施建設(shè)，建立統(tǒng)一完備的民族傳統(tǒng)體育的教材、教學(xué)評(píng)價(jià)體系。
　　關(guān)鍵字： 民族體育 學(xué)校體育 認(rèn)識(shí) 意義 價(jià)值
　　
　　一、對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)
　　在我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族的172項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，競(jìng)技性項(xiàng)目為118項(xiàng)。然而，在漫長(zhǎng)的舊中國(guó)，由于歷代統(tǒng)治階級(jí)不重視民族傳統(tǒng)體育，任其自生自滅，甚至進(jìn)行人為的壓抑和扼殺，致使許多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育近乎于淹沒(méi)。新中國(guó)成立后，民族傳統(tǒng)體育得到中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府的關(guān)懷重視和支持，得到了快速的發(fā)展，僅全國(guó)性少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)就舉辦了八屆。1953年11月8日至12日，國(guó)家在天津市舉行了全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)。30年后，即1984年，國(guó)家體委、國(guó)家民委將這次體育運(yùn)動(dòng)會(huì)定為第一屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。從此，這項(xiàng)以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為主的賽事活動(dòng)便每4年一次地開(kāi)展起來(lái)。民族傳統(tǒng)體育要步入國(guó)際化，學(xué)校體育就是一個(gè)最大的傳播源。
　　二、民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校體育教學(xué)的意義和價(jià)值分析
　　1.民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校體育教學(xué)中的意義
　　民族傳統(tǒng)體育具有獨(dú)特的傳承方式，其本身所具有的教育作用對(duì)體育教學(xué)就有著方法學(xué)的啟發(fā)作用。民族體育活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，活動(dòng)形式各有其本民族的文化內(nèi)涵。對(duì)于加強(qiáng)非競(jìng)技教學(xué)模式的教育改革來(lái)說(shuō)，有助于提高體育教學(xué)的文化特性，尤其需要注意的是多民族傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí)與交流，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的愛(ài)國(guó)主義民族情感，增強(qiáng)自豪感和自信心等優(yōu)秀品質(zhì)。因而其教學(xué)意義主要體現(xiàn)在如下幾點(diǎn)。
　?。?）娛樂(lè)性的教學(xué)作用。
　　民族體育普遍具有娛樂(lè)與趣味性的游戲特點(diǎn)，而且皆具有愉悅身心、加強(qiáng)交流、增進(jìn)友誼等社會(huì)性功能。因此，體育課程的學(xué)習(xí)過(guò)程，可以較好地培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、活躍教學(xué)氣氛；加強(qiáng)學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)與交流，對(duì)培養(yǎng)與他人合作的意識(shí)和能力等，皆有著良好的促進(jìn)作用。
　?。?）審美情趣較強(qiáng)的技藝欣賞。
　　花樣跳繩、踢毽等游戲活動(dòng)的動(dòng)作練習(xí)過(guò)程，總會(huì)給人美的體驗(yàn)與感受。因?yàn)槠錄](méi)有季節(jié)的區(qū)分，場(chǎng)地的要求也相對(duì)簡(jiǎn)單；動(dòng)作的練習(xí)過(guò)程簡(jiǎn)易繁雜，因人而異；練習(xí)方式可以依據(jù)參與的人數(shù)，形式靈活，而且具有樂(lè)此不疲的活動(dòng)魅力；給不同身體素質(zhì)的參與者，皆會(huì)有著平等參與的機(jī)會(huì)，同時(shí)也為感受運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣、欣賞技藝的內(nèi)在心理體驗(yàn)提供了條件和可能；其豐富的民俗文化內(nèi)涵賦予其中，活動(dòng)的魅力在于其耐人回味的過(guò)程之中。
　　（3）參與活動(dòng)的健身性與趣味性。
　　民族傳統(tǒng)體育的健身與趣味性，體現(xiàn)在易于普及，重在參與活動(dòng)項(xiàng)目中，較為常見(jiàn)的如拔河、扔沙袋（包）、爬繩、跳繩、蕩秋千等，也比較適合在現(xiàn)代體育教學(xué)中應(yīng)用。不同性格、不同體質(zhì)、不同興趣和愛(ài)好的學(xué)生，往往會(huì)因?yàn)橛兄w觀念、團(tuán)隊(duì)精神等影響因素，主動(dòng)地參與其中，從而達(dá)到健身的教學(xué)目的。
　　2.民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校體育教學(xué)的價(jià)值
　?。?）民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校豐富了學(xué)校體育教學(xué)資源。
　　隨著學(xué)校教育改革的不斷深入，學(xué)校體育教學(xué)改革深受眾多體育工作者的重視。當(dāng)前，多數(shù)學(xué)生對(duì)體育課有著濃厚的興趣，然而多數(shù)學(xué)校的體育課內(nèi)容主要以球類(lèi)和田徑等傳統(tǒng)項(xiàng)目為主，并且絕大部分學(xué)校以這些項(xiàng)目為主要體育考試內(nèi)容的達(dá)標(biāo)測(cè)試。體育課的教學(xué)內(nèi)容的單一和重復(fù)性使學(xué)生存在缺乏主動(dòng)自我鍛煉的不良現(xiàn)象，多數(shù)同學(xué)在課余時(shí)間只局限于三大球的練習(xí)，參與其他項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)的人數(shù)少得可憐。如果我們?cè)隗w育課中開(kāi)展一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，打破學(xué)校體育傳統(tǒng)的競(jìng)技內(nèi)容教學(xué)體系，提供廣闊的活動(dòng)內(nèi)容，就能實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容由競(jìng)技化進(jìn)一步向體育鍛煉民族化、娛樂(lè)化、健康化的良性轉(zhuǎn)變。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生參與體育的興趣和愛(ài)好，而且使學(xué)生在參與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中得到精神愉悅，促進(jìn)身心健康。
　?。?）在學(xué)校開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育，可以緩解學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地設(shè)施不足的問(wèn)題。
　　學(xué)校體育教育要實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識(shí)和增強(qiáng)體育能力，需要足夠數(shù)量的體育場(chǎng)地設(shè)施和經(jīng)費(fèi)作保障。據(jù)有關(guān)調(diào)查得知，目前我國(guó)大多數(shù)學(xué)校的體育場(chǎng)館、運(yùn)動(dòng)器材缺乏，教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，導(dǎo)致學(xué)校體育教育的發(fā)展受到一定的影響。面對(duì)這種狀況，在學(xué)校體育教學(xué)中融入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是可行的。因?yàn)槎鄶?shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)場(chǎng)地、器材和活動(dòng)的組織形式?jīng)]有很高的要求，器材可根據(jù)人們的需求及消費(fèi)水平而自制，場(chǎng)地較為簡(jiǎn)易，活動(dòng)不受性別、年齡、季節(jié)、氣候的限制。例如：傣族的打秋千、打陀螺、丟包，哈尼族的磨秋、武術(shù)，苗族的打草蛇等體育項(xiàng)目，這些項(xiàng)目的設(shè)備簡(jiǎn)單，成本不高，而且可以就地取材。這些民族體育項(xiàng)目使學(xué)生愉悅身心、開(kāi)發(fā)智力、提高身體素質(zhì)。因此，學(xué)校應(yīng)根據(jù)自己的具體和實(shí)際情況，有針對(duì)性地選擇一些優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為學(xué)校體育的教學(xué)內(nèi)容，緩解學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)和場(chǎng)地設(shè)施不足的矛盾，順利開(kāi)展學(xué)校的體育教學(xué)。
　?。?）民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校，有利于民族傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)展。
　　學(xué)校有專(zhuān)業(yè)的體育教師、場(chǎng)地設(shè)施、體育人口和體育鍛煉的時(shí)間等，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的繼承、發(fā)展和保護(hù)有一定的優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐證明，許許多多的體育項(xiàng)目經(jīng)過(guò)各類(lèi)學(xué)校的層層推廣、普及、訓(xùn)練、提高、完善，最終能在體壇上嶄露頭角，成為全人類(lèi)共有的體育文化財(cái)富。所以，民族傳統(tǒng)體育要普及、繼承與發(fā)展，學(xué)校是重要的實(shí)踐基地，是傳播民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)最理想的載體，學(xué)生是最理想的傳播者。體育工作者通過(guò)對(duì)部分優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行科學(xué)的挖掘、整理和改編，然后融入到學(xué)校的體育教學(xué)課中，進(jìn)而逐步融入到學(xué)校的課外體育活動(dòng)、學(xué)校體育競(jìng)賽、校園體育文化節(jié)中，使更多學(xué)生了解和熟悉這些項(xiàng)目的功能、作用和鍛煉方法，讓更多學(xué)生積極主動(dòng)地參與到民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中來(lái)，從而推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)校中全面開(kāi)展，使得我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得以有效繼承和發(fā)展。
　　總之，民族傳統(tǒng)體育教學(xué)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，深入挖掘民族傳統(tǒng)體育資源，將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目切實(shí)有效運(yùn)用到現(xiàn)代體育教學(xué)中來(lái)，從而讓民族傳統(tǒng)體育這一特殊形式的文化遺產(chǎn)經(jīng)過(guò)提煉與發(fā)展，為學(xué)生所掌握與運(yùn)用，傳播到社會(huì)中去，練就健壯的體魄，讓學(xué)生的體育素質(zhì)不斷得到提高。
　　
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