摘 要： 隨著新課程改革的深入和社會的日新月異，張揚個性成為當今學生的追求。本文從五個方面論證了自主教育在當今社會的重要性。
　　關(guān)鍵詞： 自主教育 個體發(fā)展 三思 三創(chuàng)
　　
　　實踐證明，一個人的成功并不單純依靠學校的教育，重要的是如何形成適合自己的學習方法，具備正確的世界觀、價值觀和人生觀，將主動學習和成長貫穿于人的一生，讓個人的整體素質(zhì)在這個過程中不斷地提高、優(yōu)化。這一理念就是“自主教育”。綜觀當前的教育改革，教育以學生的發(fā)展為本，而學生是自主教育與發(fā)展的主體，因此，實施自主教育，弘揚、培植受教育者的主體性，理應(yīng)成為現(xiàn)代教育追求的目標。
　　無意間，我看到這樣一個故事：早在我國唐代一姓郭的駝背佬種的樹長得特別好，人家向他討教其中的奧秘，他說：“種樹要順應(yīng)樹木的天性，該培土的時候就培土，該澆水的時候就澆水，植好以后就不用管它，任它按自己的規(guī)律生長，而有的人植樹，唯恐樹長得不快，一天到晚細心護理，還常常掐掐樹皮，搖搖樹根，看看它長得怎樣。過度的‘愛’背離了樹木的天性，妨礙了樹的自然生長?！狈N樹如此，育人又何嘗不是這樣。世上萬物都應(yīng)順其自然規(guī)律，讓其自主發(fā)展。自主教育便是其發(fā)展的最佳選擇。
　　何為自主教育呢？自主教育是弘揚、培養(yǎng)受教育者自信、自立、自強、自律的精神，給予受教育者以人文關(guān)懷，促進其身心俱健的全人教育，是以培養(yǎng)受教育者的主體意識、學習能力、創(chuàng)新精神和實踐能力為價值取向的促進受教育者主動發(fā)展的終身教育?；谝陨系睦砟睿浴叭?、三創(chuàng)”的思想，聯(lián)系平時的實踐，我認為可從以下方面入手。
　　一、給學生充分的選擇權(quán)，張揚學生的個性
　　在現(xiàn)代社會，人的個性象征著自信力、突破力和創(chuàng)新力。沒有個性的教育就談不上是素質(zhì)教育。學生的個性特長若得不到保護與發(fā)展，那么所謂“成才”就只能是空談。學生個性的張揚也是有條件的，其中最重要的就是給學生以選擇的機會和自主的權(quán)利，真正還學生主體地位。反之，如果他們只能循規(guī)蹈矩地按照成年人的意圖去機械地安排自己的生活，那么，所謂個性的發(fā)展與創(chuàng)新能力的生成都是無法想象的。由此看來，教育學生“我要成為自己”，這個問題的確耐人尋味。
　　比如學校根據(jù)教育管理實際情況，可以制訂出適合學生群體的管理目標，實行免檢制度，并要求學校班級免去對該群體的某項或幾項常規(guī)檢查。學校、班級根據(jù)學生群體提出的要求，尊重學生自我管理的愿望，強化他們的自我教育、自我管理意識，把學校常規(guī)管理內(nèi)化為學生主體意識的一種管理方法。中學生心理上強烈要求自立，力圖擺脫成人的監(jiān)護，不愿受外部環(huán)境束縛，思維的獨立性明顯增強，同時行動的自覺性、批判性大大提高，集體主義情感得到進一步發(fā)展，個體的競爭意識趨于成熟，學生個體、群體都有一種在各方面力求超過對方的欲望，班級學生間的協(xié)作精神明顯加強。學生在成長、學習的過程中，在一定程度上表現(xiàn)為需要產(chǎn)生、發(fā)展和不斷被滿足的過程。
　　二、在實踐中體驗，提高能力
　　對中學生的教育管理方式，應(yīng)適應(yīng)他們的年齡特點。從生理上看，這一時期他們的身體迅速發(fā)展，精力旺盛，活潑好動；從心理上看，他們的求知欲旺盛，有各種各樣的愛好，喜歡親自探索，但理解力差，缺乏知識和經(jīng)驗，對感性的、形象的、新鮮的東西易于接受。因此，既要教給學生一些做人的基本規(guī)范，更應(yīng)當著力于提高學生行動的自覺性。實際上，學生在各學年的教育中對有關(guān)的行為規(guī)范、準則早已倒背如流，但在很多時候，他們不是不知道什么是應(yīng)該做的，只是不想去做。換言之，在認知與行為兩者之間，還有一個漫長的內(nèi)化過程。傳統(tǒng)的班級管理者，一旦發(fā)現(xiàn)學生有問題，便習慣于要么讓學生寫檢討書，要么把學生諷刺挖苦批評一頓。這樣做，只不過是讓學生又換個方式機械重復了一遍有關(guān)規(guī)則和要求而已，實際上仍沒有屬于自己的真正感悟。中學生的年齡特征決定了在其成長過程中不可能不出現(xiàn)大大小小的問題，而我們要做的并不是簡單地堵窟窿，而應(yīng)當是細致地疏導。這就要求我們通過組織大量豐富多彩的教育活動，讓學生在親身實踐中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗，鍛煉能力，從而達到人格的升華與完善。
　　三、自我總結(jié)，不斷超越
　　在現(xiàn)代社會里，一個現(xiàn)代人應(yīng)該具有設(shè)計自己的生活、管理自己的生活的能力，應(yīng)當在學校里就讓學生有所了解，并不同程度地具備這種能力。我們可以采用美國戴明博士的“PDCA”的過程方法進行管理。
　　從學生的成長規(guī)律來看，他們往往意志薄弱，缺少恒心，在良好行為習慣養(yǎng)成過程中，常常出現(xiàn)行為反復。針對這一特點，讓學生進行自我分析：在自主管理過程中，取得進步時、犯錯或失誤時、對于外界的某一問題或現(xiàn)象感到不解時要自我分析，逢周六、月末、學期末、學年末也要自我分析。堅持這樣做，不斷分析進步原因和存在的不足，并找到今后的再努力方向。出現(xiàn)失誤時，分析犯什么錯、失誤原因、長期這樣做的影響和改正措施，并制定今后的努力方向，實施措施，以不斷完善自己。
　　學生若能夠?qū)W會分析自己的得失、認識自己的長短和科學地安排自己的學習生活，那么，將來一旦踏上社會，就會懂得如何在現(xiàn)代社會中有所創(chuàng)造、有所發(fā)展，不僅能夠生存下去，而且能夠高質(zhì)量地生存下去。
　　四、加強自主激勵，樹立信心
　　激勵是來自外界的令人興奮的刺激。即對人的動機的激發(fā)，是對主動性、積極性的調(diào)動。當學生通過自主管理，取得一定的成績時，就開展“我評、你評、大家評”的表揚會，對自己獲得的成功進行激勵，或?qū)ζ渌M員的進步而鼓勵，為不斷超越自我注入巨大的原動力。這是一種巨大的精神激勵，這種激勵，給他們多少自豪，多少自信，多少力量。
　　激勵教育是在尊重學生主體性的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造各種各樣的有利的外部條件，激發(fā)學生的內(nèi)驅(qū)力，從而使學生積極主動地發(fā)展。
　　五、寓教于樂
　　寓教于樂，是一種愉快教育。用“樂學”取代“苦學”，否定了教育和學生的學習過程是一個充滿痛苦的、令人厭煩的、被動的過程，是一個讓學生產(chǎn)生逆反心理、逃避心理的過程。它主張的是減輕孩子過重的課業(yè)和心理負擔，使孩子能夠生動、自主地學習，快樂、活潑地發(fā)展。
　　在新的世紀，廣大教育工作者應(yīng)懷著一種神圣的歷史感和責任感，在反思社會現(xiàn)代化的需要和過去教育之功過得失的基礎(chǔ)上，理性把握今天和未來的教育，正確選擇教育的價值取向，自覺弘揚學生的主體性，重視培養(yǎng)和發(fā)展學生的主體性，實施自主教育，使他們成為有進取意識和創(chuàng)造精神的社會歷史活動的主體，從而使每一個學生都成為優(yōu)秀的人才。