中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己豐富多彩的舞蹈。舞蹈類(lèi)院校的中國(guó)民族民間舞課中就包括各民族多種多樣的舞蹈元素。民間舞課在一個(gè)舞蹈專(zhuān)業(yè)院校的課程中是一門(mén)基本訓(xùn)練課，它的任務(wù)主要是通過(guò)較系統(tǒng)的、少而精的教材，配之有效的教學(xué)方法，使學(xué)生更好地提高身體各部位的協(xié)調(diào)性與控制力，以適應(yīng)民間舞各種動(dòng)律的要求，并準(zhǔn)確地掌握和體現(xiàn)各民族民間舞蹈的風(fēng)格韻律。
　　一、課堂教學(xué)有賴(lài)于課堂組合
　　課堂教學(xué)一直都是舞蹈專(zhuān)業(yè)教學(xué)特別關(guān)注的中心，課堂教學(xué)的品質(zhì)直接關(guān)系到學(xué)生成材的可能性。這其中，課堂組合訓(xùn)練就是民族民間舞教學(xué)貫穿始終的重要教學(xué)手段和訓(xùn)練步驟，也是每個(gè)教師組織課堂，完成教學(xué)任務(wù)的主要途徑之一。在掌握每個(gè)民族特有動(dòng)律和典型動(dòng)作的基礎(chǔ)上，學(xué)生是通過(guò)把若干動(dòng)作組織起來(lái)的短小的訓(xùn)練小品（組合）來(lái)學(xué)會(huì)跳舞的。民間舞課堂中選用的訓(xùn)練教材，包括五大民族、八個(gè)地區(qū)的民間舞。但是由于課時(shí)有限，在教學(xué)中不可能對(duì)每個(gè)民族的舞蹈都進(jìn)行深入的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，而只能選取其中典型的、具有代表性的動(dòng)律元素進(jìn)行學(xué)習(xí)，這就逐漸形成了目前民間舞代表性的教學(xué)體系。因此，編排優(yōu)秀組合進(jìn)行教學(xué)，就成為民間舞教學(xué)中一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。
　　二、民間舞課堂組合是民間舞教學(xué)的邏輯體現(xiàn)
　　舞蹈組合就是把不同的動(dòng)作片段或單一動(dòng)作組織起來(lái)，它是完整教材的最后組成部分。組合一般應(yīng)具備以下特點(diǎn)：動(dòng)律鮮明、風(fēng)格性強(qiáng)、重點(diǎn)突出、主次分明；有起承轉(zhuǎn)合、連接有機(jī)、通順流暢的邏輯規(guī)律。［２］組合大致分為：基礎(chǔ)性組合、技術(shù)性組合、情緒組合、表演性組合、即興組合。組合作為民間舞教學(xué)中一個(gè)重要的訓(xùn)練步驟，是組織教材的方式之一，在選擇和編排組合時(shí)，不能只是堆砌動(dòng)作，而是要根據(jù)各民間舞的舞蹈特征和動(dòng)作連接規(guī)律，精選合乎舞蹈動(dòng)勢(shì)、合乎音樂(lè)邏輯的動(dòng)作元素，緊緊圍繞訓(xùn)練目的來(lái)組織課堂組合，還要考慮到這一組合在全部教材中的位置，避免盲目“拼湊”、雜亂無(wú)章。比如：以維吾爾族舞蹈為例，其技巧中僅不同形式的轉(zhuǎn)就有幾十種，如果將這些都放在基礎(chǔ)訓(xùn)練性組合中訓(xùn)練，則既干擾了訓(xùn)練內(nèi)容，學(xué)生也不可能全部完成。根據(jù)階段任務(wù)及教學(xué)布局的設(shè)想，可把這類(lèi)組合用在大的表演性組合推進(jìn)之前，作為片段或技巧能力準(zhǔn)備的小組合進(jìn)行訓(xùn)練。這樣學(xué)生才有能力也有體力去接受。
　　三、進(jìn)行組合教學(xué)，有利于學(xué)生區(qū)分和準(zhǔn)確把握各民間舞蹈的藝術(shù)特性
　　中國(guó)民族民間舞的形式多彩、律動(dòng)多樣。在各民族各地民間舞中都包含著大量的組合成分。像藏族民間的幾種舞蹈形式，多以組合出現(xiàn)。如《堆諧》的《松則亞拉》等一個(gè)個(gè)完整的舞段，實(shí)際上就是一個(gè)個(gè)組合，后被舞蹈教育家們加以提煉，引入課堂，作為民間舞教學(xué)組合。還有東北秧歌中的梢頭五匹馬、小看戲、蒙古族的摔跤組合等，這些組合都是在民間原本就有諸如此類(lèi)的故事情節(jié)，它們集中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民情，這些民間組合，不論從流動(dòng)、造型，還是從風(fēng)格、畫(huà)面、韻味及表現(xiàn)力諸方面，皆集精華于組合中，是民族感情、民族審美特征的藝術(shù)表現(xiàn)，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)一個(gè)民族地域文化的心理認(rèn)同。
　　民間舞教材在提煉的過(guò)程中，保留、借鑒或者部分保留、借鑒了各族各地的這些組合內(nèi)容；同時(shí)也保留和借鑒了組合這一形式，并成為我們教學(xué)中的一個(gè)重要步驟。而且，在民族民間舞教學(xué)中，組合這種方式和手段，不僅帶給課堂以生動(dòng)的藝術(shù)魅力，而且賦予課堂民間舞以典型性、風(fēng)格性和代表性的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)這些民間舞組合，能使學(xué)生深入而全面地掌握各民間舞傳統(tǒng)的表演內(nèi)容和表現(xiàn)形式，從中更直接地區(qū)分和準(zhǔn)確把握各民族民間舞蹈的藝術(shù)特性。
　　四、民間舞的教學(xué)任務(wù)及教學(xué)規(guī)律決定了組合這一重要性
　　中國(guó)民族眾多，民間舞蹈形式豐富多彩，表現(xiàn)范圍廣泛。其中，“自?shī)市浴笔敲耖g舞蹈的重要特點(diǎn)，正因?yàn)檫@一特點(diǎn)，產(chǎn)生了無(wú)拘無(wú)束、變化多端的舞蹈動(dòng)態(tài)。馬躍教授認(rèn)為，單一動(dòng)作的堆砌是無(wú)法形成教材的，還需將一定限度的、分散的單一動(dòng)作串聯(lián)和組織起來(lái)，形成一種連貫的舞蹈段落，這樣可以使學(xué)生沿著這些舞蹈組合的順序、層次進(jìn)行有規(guī)律的反復(fù)學(xué)習(xí)。例如，民間舞課堂教學(xué)組合中就有基礎(chǔ)性訓(xùn)練組合、技巧性組合、表演性組合等。而各個(gè)類(lèi)型的組合教學(xué)，在不同的教學(xué)階段，都扮演了不同的角色，具有各自不可替代的作用。比如：通過(guò)基礎(chǔ)性的組合訓(xùn)練，能夠有效地解決學(xué)生風(fēng)格和技術(shù)的問(wèn)題。如花鼓燈蘭花中“風(fēng)擺柳”是它的骨干動(dòng)作，起步時(shí)“風(fēng)擺柳”反復(fù)做后再加上碎步退，經(jīng)過(guò)一些轉(zhuǎn)身等連接動(dòng)作就構(gòu)成了短小而有明確訓(xùn)練目的的小組合。通過(guò)這一步驟訓(xùn)練能使學(xué)生基本把握風(fēng)格特點(diǎn)，解決技術(shù)等問(wèn)題，為繼續(xù)深入學(xué)習(xí)該舞種，為完成較全面的綜合性組合奠定基礎(chǔ)。在基本身體技能掌握后，就需要依靠推進(jìn)綜合性組合與表演性組合來(lái)進(jìn)一步深化對(duì)風(fēng)格的掌握，這一類(lèi)組合是節(jié)奏、動(dòng)律等基礎(chǔ)訓(xùn)練的延續(xù)和運(yùn)用，它能進(jìn)一步解決風(fēng)格和韻律的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)神形的高度統(tǒng)一，以滿(mǎn)足舞臺(tái)表演的需要。
　　五、進(jìn)行組合教學(xué)，對(duì)學(xué)生研究開(kāi)發(fā)能力和編創(chuàng)能力的提高有直接的幫助
　　中國(guó)民族民間舞的表演，要與民族民間舞種、自身的文化場(chǎng)景與審美風(fēng)格連為一體，民間舞教學(xué)組合的產(chǎn)生，解決那些在單一動(dòng)作訓(xùn)練上無(wú)法解決的問(wèn)題。雖然，單一動(dòng)作能使學(xué)生較扎實(shí)地把握好一個(gè)民族舞種最基礎(chǔ)的風(fēng)格和韻律，但作為中國(guó)民族民間舞專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在教學(xué)中獲得的知識(shí)和技能應(yīng)該是多方面的。除了掌握好基本的舞蹈動(dòng)作、風(fēng)格和韻律外，還應(yīng)受到充分的動(dòng)作連接訓(xùn)練。
　　在民間舞教學(xué)組合的學(xué)習(xí)中，學(xué)生在不斷接觸各式各樣的連接方法的過(guò)程中，獲得足夠的動(dòng)作連接知識(shí)，熟練掌握各種連接技能。通過(guò)這些動(dòng)作的連接訓(xùn)練，獲得組織安排零散動(dòng)作的“舞蹈語(yǔ)法知識(shí)”，正確掌握人體在運(yùn)動(dòng)中的規(guī)律和邏輯性，從而能自覺(jué)、流暢、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用動(dòng)作傳情達(dá)意，完成技術(shù)表演與情感表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
　　六、組合教學(xué)，對(duì)民族民間舞教師的教學(xué)創(chuàng)新有積極意義
　　教學(xué)工作不是簡(jiǎn)單的重復(fù)勞動(dòng)，而是不斷推出新的勞動(dòng)成果，增加新的內(nèi)容的創(chuàng)造性勞動(dòng)。中國(guó)民族民間舞教師的創(chuàng)新能力，是指教師在教學(xué)過(guò)程中具有現(xiàn)代觀念和創(chuàng)造性思維。探尋先進(jìn)水平的舞蹈教育方法，提升自我的教學(xué)水平，是當(dāng)代舞蹈教育工作者責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)。
　　民族民間舞蹈與其他舞種不同，其教材跨度為中國(guó)56個(gè)民族中以藏、蒙、維、朝和漢族秧歌、花鼓為代表的風(fēng)格迥異的舞蹈。在一個(gè)風(fēng)格教授完成向另一個(gè)風(fēng)格轉(zhuǎn)換時(shí)，在不同訓(xùn)練目的的組合類(lèi)型中，教師應(yīng)該有意識(shí)地創(chuàng)新出不同的教學(xué)方法。比如在導(dǎo)入組合學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，就可采取不同的形式，使教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的吸引力。通常有“設(shè)疑提問(wèn)法”、“背景渲染法”、“事例吸引法”等。什么時(shí)候該風(fēng)趣幽默，什么時(shí)候該以理服人；在一個(gè)時(shí)間段中如何自主分配具體動(dòng)作與組合的教授，都需要教員靈活、創(chuàng)造性地實(shí)施。在教學(xué)組合的編排中因材施教、因人而異、因時(shí)而異；有的學(xué)生善于運(yùn)用音像資料等形象化的幫助，有的必須對(duì)其進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，運(yùn)用不同的方式方法，都將取得不一樣的教學(xué)效果。
　　中國(guó)民族民間舞作為經(jīng)年傳承下來(lái)的舞蹈種類(lèi)，組合編排既要考慮到傳統(tǒng)的制約，又必須根據(jù)素材特點(diǎn)、風(fēng)格特征、節(jié)奏要求、性格情調(diào)進(jìn)行創(chuàng)編；既要考慮教材的系統(tǒng)性，又要使教材中的各項(xiàng)要素得以充分展示。中國(guó)民族民間舞教師要在實(shí)踐中摸索，隨時(shí)根據(jù)不同的教學(xué)目的進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)，組合內(nèi)容、教學(xué)方法都要隨教學(xué)對(duì)象的情況進(jìn)行調(diào)整，不斷創(chuàng)造更科學(xué)更具實(shí)際教學(xué)意義的教學(xué)組合。
　　民間舞課堂教學(xué)是由若干教學(xué)組合組成的。民間舞組合為民間舞教學(xué)提供了行之有效的方式和手段，組合作為民間舞教學(xué)中一個(gè)重要的訓(xùn)練步驟，作為組織教材的方式之一，它的目的在于使訓(xùn)練意義更加集中。課堂民間舞組合應(yīng)該是從大量的民間舞蹈素材中提煉出來(lái)的具有典型意義和訓(xùn)練價(jià)值的動(dòng)作，既有民族地域風(fēng)格的審美性，又兼具訓(xùn)練的功能性；依動(dòng)作的性質(zhì)劃分種類(lèi)，按身體的規(guī)律、手腳配合的難易次序，由淺入深地排列，鮮明地突出不同民族舞蹈所具有的個(gè)性鮮明的動(dòng)態(tài)語(yǔ)匯，突出其特有的重點(diǎn)動(dòng)作和難點(diǎn)動(dòng)作，最終幫助學(xué)生掌握該舞種的風(fēng)格韻味。
　　
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