摘 要： 閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，而應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
　　關(guān)鍵詞： 個(gè)性化閱讀 興趣 能力 個(gè)性
　　
　　閱讀是人重要的活動(dòng)之一，它能使人積累知識(shí)，培養(yǎng)能力，陶冶情操，身心愉悅，每一個(gè)有時(shí)代感、責(zé)任感的教師都應(yīng)該重視學(xué)生的閱讀。但是在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，課文具有一種絕對(duì)的、獨(dú)一無二的意義，學(xué)生被動(dòng)地、謹(jǐn)慎地、封閉地去閱讀與欣賞，在學(xué)生眼中，作者和課文是至高無上的，只能“服從”閱讀。教師把從一大堆教學(xué)參考書中看到的對(duì)課文的理解、分析滔滔不絕地強(qiáng)灌給學(xué)生，或者把對(duì)課文的“深刻”、“精辟”的個(gè)人理解自我炫耀式地或自我欣賞式地塞給學(xué)生，這些都是不負(fù)責(zé)任和危害嚴(yán)重的思想和行為，因?yàn)?1世紀(jì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，需要一大批有獨(dú)特思維的人才，而傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式只能培養(yǎng)出千篇一律的人，他們不能面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，小而言之，毀了個(gè)體的前途，大而言之，影響到民族的生存。
　　如今，在新課改的春風(fēng)吹拂下，我們欣喜地看到了學(xué)生閱讀的春天，看到了民族的春天?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！薄伴喿x是一種個(gè)性化的行為，閱讀教學(xué)要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，要把閱讀活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng)，使學(xué)生在富于個(gè)性的閱讀活動(dòng)中發(fā)展閱讀能力，強(qiáng)化閱讀體驗(yàn)，感悟閱讀方法，提高閱讀水平?！彼^學(xué)生個(gè)性化閱讀，是指學(xué)生個(gè)體從書面語言中獲取信息，并與非認(rèn)知因素互為影響的活動(dòng)，存在著個(gè)體差異，它是學(xué)生借助文本與作者對(duì)話的心理過程，具有鮮明的個(gè)性特征，它是教師引導(dǎo)學(xué)生探究性、創(chuàng)造性感受、理解、評(píng)價(jià)、鑒賞文本的過程，由于每個(gè)學(xué)生的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣千差萬別，因此，它是一種個(gè)性化行為。那么，怎么引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀呢？
　　一、努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的個(gè)性化閱讀氛圍
　　很多教師在閱讀課上喜歡喋喋不休地講述課文背景、介紹作者、分析課文等，把一個(gè)接一個(gè)的問題作為誘餌，讓學(xué)生統(tǒng)一到教參的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，教師的講解完全代替了學(xué)生的自主活動(dòng)，學(xué)生總是處于被動(dòng)狀態(tài)，一節(jié)課沒有多少時(shí)間去閱讀。教師應(yīng)千方百計(jì)地營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生正確地讀課文。在深入閱讀時(shí)，要留有足夠的時(shí)間讓學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣。學(xué)生在良好的個(gè)性化閱讀氛圍中，會(huì)有“心理安全”和“心理自由”的感覺，才能積極思考，把握、分析和賞析課文，使閱讀成為個(gè)人化的行為。只有學(xué)生主動(dòng)、自由地個(gè)性化閱讀，才能在其中形成自己獨(dú)特的閱讀感受。
　　二、學(xué)生的自主性是個(gè)性化閱讀的關(guān)鍵
　　（一）讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。在進(jìn)行個(gè)性化閱讀時(shí)，應(yīng)充分尊重學(xué)生的選擇，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師應(yīng)給學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間和空間。學(xué)生自主取舍學(xué)習(xí)對(duì)象，教師在教同一篇課文時(shí)，可以給學(xué)生自主選擇閱讀材料的權(quán)利。在新課改后的課堂上，我們常能聽到這樣的課堂用語：“選擇你喜歡的自然段來讀一讀。”這就體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)性化閱讀的自主性，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和閱讀興趣，自主選擇閱讀材料，在個(gè)性化閱讀中講求興趣。正確運(yùn)用興趣規(guī)律，能促使學(xué)生不斷增強(qiáng)求知欲望，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我體驗(yàn)閱讀的快樂，將教師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為“我要讀”，從而形成獨(dú)到的見解，發(fā)展閱讀個(gè)性，提高閱讀水平。在上《開國大典》這一課時(shí)，學(xué)生提問：“為什么是54門大炮齊發(fā)？為什么要響28響？步兵一個(gè)師大概有多少人？”從書上無法找到答案，我摸摸腦門：“我也找不到?！薄拔乙才磺宄！弊詈髥枺骸霸撛趺崔k？”學(xué)生說：“課后查資料，上網(wǎng)查?！?br/>　　第二天剛上課，學(xué)生就積極舉手來告訴我答案：“54門禮炮象征著參加中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的54個(gè)民族，28響標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民英勇奮斗的28年，一個(gè)師大概一萬人?！?br/>　　在學(xué)生們踴躍地說著答案的時(shí)候，我想：如果課堂上把答案告訴學(xué)生的話，學(xué)生還會(huì)想自己去查閱資料嗎？給學(xué)生留下思考的空間，對(duì)學(xué)生來說是大大有益的。
　?。ǘ┳寣W(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法。學(xué)生因各人的知識(shí)水平不一，具有不同的興趣、愛好，表現(xiàn)為不同的個(gè)性。因此，教師必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生用自己認(rèn)為最佳的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師加以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，就會(huì)取得意想不到的效果。在學(xué)習(xí)《負(fù)荊請(qǐng)罪》一課時(shí)，我就鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方法學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主選擇：詳讀什么，選讀什么，品味什么，個(gè)體決定。讀書方式，不加限制：默讀，朗讀，瀏覽……思維方式，開放自由：多角度評(píng)述藺相如、廉頗，可以總體概括，可以細(xì)節(jié)描繪，可褒揚(yáng)可貶抑。在此過程中教師和學(xué)生是一種交互主題關(guān)系，誰都可以認(rèn)同，誰都可以提出異議，自由評(píng)定，思維飛揚(yáng)，呈現(xiàn)出價(jià)值的多元化。最后讓學(xué)生思考：從廉頗、藺相如身上，你想到了哪些名言警句？學(xué)生從藺相如想到：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空；小不忍則亂大謀；宰相肚子里能撐船；人無遠(yuǎn)慮，必有近憂；天時(shí)不如地利，地利不如人和，等等。從廉頗想到：人非圣賢，孰能無過；知錯(cuò)能改，善莫大焉；金無足赤，人無完人；大丈夫能屈能伸，等等。這一切造就了自主、合作、探究的濃濃氛圍。
　　三、教師的主導(dǎo)性是正確的個(gè)性化閱讀的保證
　?。ㄒ唬┮龑?dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀。強(qiáng)調(diào)閱讀活動(dòng)中學(xué)生的自主性并不是要教師放棄對(duì)于閱讀活動(dòng)的主導(dǎo)作用，其實(shí)在學(xué)生的個(gè)性化閱讀中，教師一定要注意保持自己的主導(dǎo)作用，關(guān)注學(xué)生的閱讀審美經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生由于自我經(jīng)驗(yàn)的局限性，在個(gè)性化閱讀中不免會(huì)有一些不正確的理解，甚至是荒謬的地方。對(duì)于學(xué)生的這些體驗(yàn)，教師要多一些尊重，多一些交流，給學(xué)生敞開心扉說想法的空間，加強(qiáng)師生、生生之間的交流，從中了解學(xué)生的理解方式、水平，給予引導(dǎo)糾正，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀，這是對(duì)學(xué)生的將來負(fù)責(zé)任。如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一文時(shí)，通過指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生想象、體會(huì)熊熊烈火在邱少云身上燃燒的危急和痛苦。再指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，體會(huì)“我”對(duì)戰(zhàn)友被火燒的極度痛苦焦急的心情。而此時(shí)此刻邱少云為了整個(gè)班，整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，像千斤巨石一般，一動(dòng)也不動(dòng)，讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到邱少云的意志是何等堅(jiān)強(qiáng)，他嚴(yán)守紀(jì)律和獻(xiàn)身的精神讓人欽佩，從中受到深刻的教育。學(xué)生對(duì)邱少云的崇高精神的贊美，是學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程，也是思維的過程。學(xué)生提高了認(rèn)識(shí)，同時(shí)也發(fā)展了思維。學(xué)生思考時(shí)，自然地會(huì)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，去判斷事物。此時(shí)，教師有機(jī)地滲透思想教育，提高學(xué)生分辨真善美、假丑惡的能力，更能收到“教書育人”的效果。
　?。ǘ┮龑?dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。個(gè)性化閱讀是一種擁有批判意識(shí)的閱讀觀。學(xué)生要想在閱讀活動(dòng)中有所創(chuàng)新，有獨(dú)到的體驗(yàn)，必須學(xué)會(huì)批判地接受、學(xué)習(xí)課文。只有敢于批判，會(huì)批判，才能顯示出個(gè)性。敢于批判包括批判課文的內(nèi)容和觀點(diǎn)，并陳之以理，以及批判教師的觀點(diǎn)和錯(cuò)誤，敢于向教師提出質(zhì)疑，所以，教師在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，要時(shí)刻注意發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑，不迷信閱讀文本和教師，展開討論，多從不同的角度來解釋，這樣，學(xué)生的個(gè)性化閱讀才會(huì)有質(zhì)的提高。在教學(xué)《鳥的天堂》時(shí)，學(xué)習(xí)了7、8自然段后，我問同學(xué)們有什么不懂的問題時(shí)，有同學(xué)問：“那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉上都‘有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)’中的‘有一個(gè)新的生命’指的是什么？為什么說‘在顫動(dòng)’？”按以往的要求，只讓學(xué)生理解“榕樹的生命力強(qiáng)”，我讓學(xué)生聯(lián)系上下文，結(jié)合生活實(shí)際，以及平時(shí)的積累，說說自己的理解。結(jié)果，學(xué)生的回答真是精彩極了：有的說是風(fēng)吹，有的說是鳥動(dòng)，有的說是太陽的照射，有的說是樹葉綠得可愛，讓作者看花了眼，產(chǎn)生了錯(cuò)覺，有的說是因?yàn)殚艠溆兄⒌纳ΑＲ陨蠋c(diǎn)，不難看出學(xué)生完全突破了教材的束縛，找到了新的生長(zhǎng)點(diǎn)，這說明學(xué)生思維的敏銳力大大提高了。
　　四、課內(nèi)閱讀向課外延伸是個(gè)性化閱讀永不枯竭的動(dòng)力
　　個(gè)性化閱讀是建立在學(xué)生大量閱讀的基礎(chǔ)上的。然而，在傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式中，教師往往特別強(qiáng)調(diào)對(duì)課本上文章的精講精讀，導(dǎo)致學(xué)生的閱讀視野狹窄，對(duì)閱讀失去激情。因此，教師要千方百計(jì)把學(xué)生的閱讀視野引向課外，引向一個(gè)更廣闊的空間，加大課外閱讀量，鼓勵(lì)學(xué)生讀有益的書和各種報(bào)紙雜志，鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)上閱讀，從中獲取豐富的精神養(yǎng)料，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣，從而提高語文素養(yǎng)。
　　只要教師牢記新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念，堅(jiān)持在教學(xué)中貫徹執(zhí)行，做到學(xué)生的自主性和教師的主導(dǎo)性兼顧，課內(nèi)和課外閱讀結(jié)合，相信個(gè)性化閱讀的花就會(huì)越開越美麗。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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