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談新形勢(shì)下高校“兩課”教學(xué)改革

2011-12-29 00:00:00張建祥何新平
考試周刊 2011年32期


  摘 要: 本文結(jié)合當(dāng)前高?!皟烧n”教學(xué)存在的問(wèn)題,探討了新形勢(shì)下高?!皟烧n”教學(xué)的改革措施。
  關(guān)鍵詞: 高?!皟烧n”教學(xué) 問(wèn)題 改革措施
  
  一、當(dāng)前高?!皟烧n”教學(xué)存在的問(wèn)題
  1.課程的吸引力極低。高校的“兩課”是作為必修課開設(shè)的,其重要性可見(jiàn)一斑,但卻被學(xué)生們視為“無(wú)用課”。為什么“如此重要”的“兩課”不被學(xué)生“看好”呢?首先,課程的理論內(nèi)容空洞,不具有實(shí)效性。也就是說(shuō)學(xué)生們?cè)趯W(xué)過(guò)“兩課”之后不能及時(shí)地作為知識(shí)有效反饋利用,這種結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生們對(duì)這種“干燥且乏味”的純理論課提不起興趣。其次,學(xué)生的價(jià)值觀念與“兩課”教學(xué)內(nèi)容的沖突。這種價(jià)值沖突致使學(xué)生對(duì)“兩課”教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生抵觸,認(rèn)知度與接受度大大降低,“厭學(xué)”情緒自然而生,且不可避免。最后,“‘兩課’無(wú)用論”觀念根深蒂固,導(dǎo)致了學(xué)生的“習(xí)慣性”思維產(chǎn)生。也就是說(shuō),學(xué)生在學(xué)過(guò)“兩課”內(nèi)容之后,一部分人的思想或多或少會(huì)受到影響,或者說(shuō)他們可能會(huì)在不經(jīng)意間萌發(fā)出理論所指引的價(jià)值觀、人生觀等,又或者說(shuō)他們?cè)谔幚硪恍﹩?wèn)題,對(duì)一些事情發(fā)表看法時(shí)已經(jīng)用到“兩課”的某些理論,但就是這種“習(xí)慣”讓他們?cè)缫淹鼌s了“兩課”對(duì)他們的啟發(fā)與幫助。
  2.教師的授課技巧和授課水平有限。擔(dān)負(fù)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)教學(xué)的“兩課”教師,需要具有高度的理論素養(yǎng)和文化修養(yǎng),特別是知識(shí)自我更新和教育藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)的素養(yǎng)。但是由于歷史和現(xiàn)實(shí)等多種因素的影響,“兩課”的師資隊(duì)伍還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這種崇高的期待。雖然大多數(shù)教師教學(xué)態(tài)度認(rèn)真,能兢兢業(yè)業(yè)地完成自己的本職工作,但不少教師上課仍然缺乏針對(duì)性。比如有的照本宣科,有的滿堂空洞地大道理說(shuō)教,有的只顧自己念講稿,對(duì)學(xué)生的情緒和注意力不管不顧,有的對(duì)課堂情境不能進(jìn)行正確判斷和掌控,更談不上理論聯(lián)系實(shí)際、教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的緊密結(jié)合了。僅把思想理論課當(dāng)作知識(shí)課,只會(huì)用考勤、考試來(lái)約束學(xué)生,學(xué)生非常反感,這也是思想政治理論課實(shí)效性差的重要原因。另外,有些教師價(jià)值取向發(fā)生傾斜,他們世俗功利、金錢至上、名利第一,因此奉獻(xiàn)敬業(yè)精神明顯下滑、師德魅力逐漸削弱。上述狀況造成部分高校思想政治理論課教師,教書育人責(zé)任心淡薄,教育熱情減退,進(jìn)取心不足,從而養(yǎng)成了做一天和尚撞一天鐘的消極態(tài)度,使教師形象嚴(yán)重受損,教學(xué)實(shí)效性必然受到影響。
  二、新形勢(shì)下高校“兩課”教學(xué)的改革措施
  1.切實(shí)提高教師素質(zhì)?!皟烧n”教師隊(duì)伍建設(shè)是高校思想政治理論課建設(shè)的關(guān)鍵和依托,思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的提高、實(shí)效性的增強(qiáng),有賴于教師素質(zhì)和水平的提高。只有具備扎實(shí)的理論素質(zhì)和高尚的道德品質(zhì)的教師,才能上出學(xué)生所喜歡一流水平的精品的課程。因此,加強(qiáng)思想政治理論課師資隊(duì)伍建設(shè)至關(guān)重要。“兩課”教師隊(duì)伍建設(shè),一方面,要加強(qiáng)人才的引進(jìn)和培訓(xùn),通過(guò)教師引進(jìn)和培訓(xùn),改善師資結(jié)構(gòu),提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)、自身思想素質(zhì)和品德修養(yǎng),增強(qiáng)教師的個(gè)人魅力;人才的引進(jìn)來(lái)源要廣泛,不要僅僅局限于某些地區(qū)或某些高校。另外,現(xiàn)在在高校里,“兩課”教師的學(xué)歷和職稱層次低,出去培訓(xùn)的機(jī)會(huì)很少,甚至幾乎沒(méi)有,高校要?jiǎng)?chuàng)造條件,給教師提供多的培訓(xùn)機(jī)會(huì)。另一方面,要樹立競(jìng)爭(zhēng)觀念,建立優(yōu)勝劣汰、獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)機(jī)制,促進(jìn)人才合理流動(dòng),提高人才質(zhì)量,優(yōu)化“兩課”教師的隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。
  2.改革教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)方式只注重專業(yè)知識(shí)和學(xué)術(shù)本身的意義,而忽視其塑造人的人文性質(zhì)意義?!皟烧n”教師要做到教與學(xué)的互動(dòng),處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系,做到由“教師為主”向“學(xué)生主體”的轉(zhuǎn)換,堅(jiān)持以學(xué)為中心,突出學(xué)生的主體地位。在課堂教學(xué)中,要改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式,采用啟發(fā)式、探究式教學(xué)方法,根據(jù)課程特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,選擇性地采取課堂討論、案例教學(xué)、主題演講與答辯、情境教學(xué)、熱點(diǎn)評(píng)說(shuō)等教學(xué)形式,增強(qiáng)教學(xué)效果,使學(xué)生在思考中學(xué)習(xí),在探究和合作中學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在愉悅中學(xué)習(xí)。這種“以人為本”的教育觀念,主張人的發(fā)展是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,應(yīng)把人的培養(yǎng)和全面發(fā)展放在第一位。因此,思想政治理論課教學(xué)重點(diǎn)不是單純地向?qū)W生傳授知識(shí),而是培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的精神并形成良好的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。在“以人為本”的教學(xué)模式下,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生在學(xué)習(xí)中將體驗(yàn)與興趣結(jié)合起來(lái),將自己的學(xué)習(xí)方法、價(jià)值觀與知識(shí)的獲得結(jié)合起來(lái),這種教學(xué)模式是適應(yīng)新時(shí)期教育創(chuàng)新的必由之路。這種教學(xué)方式對(duì)教師提出了更高的要求,要求教師必須首先轉(zhuǎn)變思想政治理論課教學(xué)的理念:第一,變教師正面灌輸為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育培養(yǎng),教師的作用僅僅是通過(guò)大量的事實(shí)和案例引發(fā)學(xué)生討論,起到一個(gè)啟發(fā)引導(dǎo)的作用。第二,必須改變傳統(tǒng)教學(xué)中靠嚴(yán)格管理的“他律”進(jìn)行思想政治教育為引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從道德他律向道德自律的轉(zhuǎn)化,使學(xué)生在思想政治素質(zhì)社會(huì)化的過(guò)程中能夠保持自身個(gè)性的健康發(fā)展。
  3.增加兩課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!皟烧n”教學(xué)更重要的是探討如何在實(shí)踐活動(dòng)之中消化所學(xué)的理論,把科學(xué)的理論內(nèi)化為學(xué)生堅(jiān)定的信念。社會(huì)實(shí)踐是理論聯(lián)系實(shí)際,增強(qiáng)“兩課”教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性的重要教學(xué)形式,是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐和創(chuàng)新能力的重要途徑。
  4.改革考核方式。很多高校的“兩課”考核對(duì)學(xué)生的成績(jī)總評(píng)采取“三七開”的辦法,即平時(shí)成績(jī)占30%,期末考試成績(jī)占70%,這種方式在過(guò)去的教學(xué)中發(fā)揮了積極作用,但是隨著形勢(shì)的發(fā)展和學(xué)生的不斷變化,這種方式已經(jīng)越來(lái)越不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)“兩課”的積極性,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。從課程特點(diǎn)來(lái)看,“兩課”和其他課程相比,的確有自己的特點(diǎn),只要具備一定的文化知識(shí),哪怕平時(shí)不學(xué)習(xí),考試時(shí)臨時(shí)抱佛腳,背一背、記一記,也大致能應(yīng)付及格,至于學(xué)到知識(shí)沒(méi)有,起到了思想教育的作用沒(méi)有,是另外一回事。即使這些學(xué)生碰巧考了高分,也不能證明他學(xué)得有多好,思想品德有多高尚。如果考核方式不能反映出一個(gè)學(xué)生真正的學(xué)習(xí)水平,就會(huì)挫傷一部分好學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引起他們心理的不平衡,甚至觀念的扭曲,更為嚴(yán)重的是會(huì)敗壞學(xué)校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。因此,“兩課”的考核方式應(yīng)改變以閉卷考試為主、以期末考試成績(jī)?yōu)橹鞯臓顩r,實(shí)現(xiàn)閉卷考試與開卷考試相結(jié)合、期末成績(jī)與平時(shí)成績(jī)相結(jié)合,逐漸降低期末考試成績(jī)所占的比重,原來(lái)占70%,逐步降到50%或30%,提高平時(shí)成績(jī)所占的比重。平時(shí)成績(jī)包括學(xué)生的出勤、紀(jì)律、課堂討論、小測(cè)驗(yàn)、課外實(shí)踐、小論文和調(diào)查報(bào)告等。這樣,能從機(jī)制上逐步改變學(xué)生在課堂上的冷漠和無(wú)動(dòng)于衷的狀態(tài),喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)主體意識(shí)的覺(jué)醒,配合教師完成教學(xué)改革任務(wù)。沒(méi)有全體學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)參與,“兩課”的教學(xué)改革將只會(huì)是一句空話。
  
  參考文獻(xiàn):
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