詩歌是有味道的,有的表面如淡茶,初入口清淡,但細細品味,余味無窮;有的如濃酒,入口有勁,回味更濃。帶學(xué)生誦讀古詩,如果不品出其中的味道,那么再好的詩歌在學(xué)生的眼中也僅僅是枯燥文字的堆積,就如一堆毫無聯(lián)系的零件。
如何品出詩歌的味道?擷取兩則帶學(xué)生誦讀古詩的課例:
教法一:
出示“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”
師:自由讀一讀這句話,說說你讀懂了哪些詞語?
?。ㄉ涣髯约鹤x懂的詞語)
師:能連起來說一說這句話的意思嗎?
生:在春天里,草在生長,小鳥在飛翔,拂堤的楊柳被美麗的春景陶醉了。
師:解釋得很準確,每位同學(xué)自由地將這句話的意思說一說。
?。▽W(xué)生自由地練習(xí)說這句話的意思)
師:現(xiàn)在理解了這句話的意思,有哪位同學(xué)能有感情地將這句話讀一讀呢?
?。ㄖ该x,學(xué)生齊讀)
教法二:
出示“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”
師:自由地讀一讀,你能正確地讀好這句話了嗎?
(自由讀后檢查是否能讀正確)
師:再讀讀看,讀著讀著,你眼前仿佛出現(xiàn)了哪些景物?
生:我看到了在正生長的小草。(生準備坐下)
師:(示意學(xué)生別忙坐下)請你描繪一下,你眼中正在生長的小草是什么樣的?
生:春姑娘又回到了大地,小草仿佛聽到了春姑娘的召喚,睜開了惺忪的睡眼,探出了小腦袋,好奇地張望著這個新奇的世界。
師:描述得真好,“草長”二字在你的描述下變得更生動了,老師也仿佛看到了那充滿生機的小草。還有誰能描述你仿佛看到的其他美景呢?
生:我仿佛看到小鳥在快樂地飛翔,它們時而高,時而低,在空中跳著優(yōu)美的舞蹈,還不時“唧唧”地叫著,在呼朋引伴,讓伙伴們趕快加入春天的盛會中呢!
生:我也看到河岸邊的柳樹發(fā)芽了,變得碧綠碧綠的,在春風(fēng)的吹拂下,柳樹姑娘對著小河,仿佛在梳理她一頭的秀發(fā)呢!此刻我不禁想到了賀知章的《詠柳》。
師:能背給大家聽聽嗎?
?。ㄉ痴b,其他學(xué)生也不禁跟著背誦)
師:老師也仿佛看到了那美麗的柳樹姑娘,你們眼中的“春煙”又是什么樣的呢?
生:我覺得應(yīng)該是春天蒙蒙的小雨,像輕紗一般籠罩著大地,遠遠望去,就像大地升騰起煙霧一樣,整個人間仿佛變成了仙境一般,所以柳樹才會被這人間仙境陶醉了。
師:你的想象力真豐富!此處“春煙”是不是這么理解呢?
生:我覺得這里的“春煙”應(yīng)該泛指詩人眼中看到的美麗春景,因為從詩歌描寫的意境來看,天氣應(yīng)該是晴朗的,而不應(yīng)該下著蒙蒙的細雨。
師:你真會理解,知道聯(lián)系整首詩去理解詞語的意思了。隨著大家理解的深入,詩人眼中的春光在同學(xué)們眼中也越來越清晰了,你能描繪一下詩人眼中令他陶醉的春光嗎?
?。▽W(xué)生整體描述并相互補充,對詩歌表達的意境體會越來越深入)
分析: 兩種教法哪一種更能讓學(xué)生品出詩歌的味道,體會出詩歌的韻味,比較之下優(yōu)劣自明。第一種教法,從表面看學(xué)生理解了詩歌的意思,但僅僅是表面意思而已,詩人眼中的美景被還原了嗎?詩人表達的意境被領(lǐng)悟了嗎?學(xué)生能有感情地朗讀了嗎?即使讀得“有感情”了,這樣的感情是真實的嗎?學(xué)生在這過程中有生成嗎?語言和精神的發(fā)展得到共生了嗎?這樣的誦讀有意義嗎?我們自然可以去追問一下。
對于六年級的學(xué)生,已經(jīng)有了一定的語言積累和一定的理解能力,課堂追求的應(yīng)該是讓學(xué)生的語言和精神變得更豐富,這一節(jié)課必須是有生成的課,必須是一節(jié)有提高的課。教法二雖然不是完美的,但看得出來,教師在努力地讓學(xué)生在語言文字的作用下,產(chǎn)生積極的精神活動,使學(xué)生的感悟努力走向清晰、深刻、豐富和獨特,使學(xué)生的語感結(jié)構(gòu)更為完善,讓學(xué)生去品味詩歌的原味。學(xué)生在對“草長”的理解停留在“正在生長的青草”時,教師并沒有滿足,而是讓學(xué)生打開生活和語言的儲備,將“草長”描述得更生動、形象,使學(xué)生的語感更為清晰,這無疑為下面發(fā)言的學(xué)生開了個好頭。詩歌原本精練的語言成了學(xué)生言語生成的“迸發(fā)點”,原本無生命的詞語也幻化成學(xué)生眼中鮮活靈動的畫面。
古詩的誦讀能力是一種語感能力。學(xué)生的語感是動態(tài)生成的,學(xué)生感悟的成果同樣也是動態(tài)生成的,當(dāng)學(xué)生的生活體驗被激活,與文本語言產(chǎn)生了聯(lián)系,激發(fā)了學(xué)生的情思和表達的欲望,就能誘使學(xué)生產(chǎn)生新的言語作品。這個過程是學(xué)生原有的語言和精神在作品及課堂的催化下同構(gòu)成新的成果,這就是生成。這不斷生成的過程也是學(xué)生不斷提高的過程,是學(xué)生的語言和精神不斷同構(gòu)共生并不斷豐富的過程。當(dāng)學(xué)生的這種誦讀能力得到鍛煉,學(xué)生品讀詩歌的能力也就得到加強,就容易品出詩歌的味道。
?。ㄘ?zé)編侯艷星)