《弟子規(guī)》是我國傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，它是孔子思想的精華，為學(xué)生提供了立德、修身、為人的具體規(guī)范，是學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、學(xué)會做人的典范性指南。小學(xué)思品教育的總目標(biāo)是“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”，核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人?？梢?，對于小學(xué)生來說，《弟子規(guī)》是配合《品德與社會》進(jìn)行有效教學(xué)的必備教材，是實(shí)現(xiàn)思想品德教育回歸生活，深入人心的有效途徑。
　　一、選用《弟子規(guī)》進(jìn)行德育教育的必要性
　　我校地處城鄉(xiāng)交界處，90%以上學(xué)生是來自當(dāng)?shù)夭宿r(nóng)及農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員的子女，家庭經(jīng)濟(jì)條件較差，單親子女多，留守子女多；多數(shù)家長文化水平低，致使學(xué)困生多，并且這些學(xué)生在習(xí)慣養(yǎng)成問題上表現(xiàn)較差，自治自理能力較差。盡管學(xué)校多年以來一直重視品德教育，但由于家庭教育的缺失，學(xué)生的養(yǎng)成教育仍不容樂觀。為了給學(xué)生終身難忘的教育，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，筆者認(rèn)為將傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)與《品德與社會》有機(jī)結(jié)合至關(guān)重要。
　　二、《弟子規(guī)》是“長效”的《行為規(guī)范》
　　《弟子規(guī)》是規(guī)范學(xué)生日常行為，讓學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣的有效形式。作為行為規(guī)范，《弟子規(guī)》比當(dāng)前的各種《行為規(guī)范》更具可行性，因?yàn)樗鼪]有時段性和身份的局限，它給人的感覺是：只要是個人，從出生到老年，不論在什么時候，什么地方，甚至是自己獨(dú)處時，都應(yīng)該遵守。這種“遵守”不是被動的，而是發(fā)自內(nèi)心的，一旦形成習(xí)慣，將終身受益。
　　三、找準(zhǔn)切合點(diǎn)，實(shí)施有機(jī)融合
　　《弟子規(guī)》涵蓋了七個主題：“入則孝”注重的是感恩教育，“出則悌”注重的是尊重教育，“謹(jǐn)”注重的是行為規(guī)范教育，“信”注重的是誠信教育，“泛愛眾”注重的是關(guān)愛教育，“親仁”注重的是擇師教育，“余力學(xué)文”注重的是學(xué)問教育。
　　那么，遵循同一主題整合教育的原則，《弟子規(guī)》與《品德與社會》教學(xué)怎樣有效融合呢？
　　首先，“入則孝”中的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”等內(nèi)容可以與思品“我愛我家”的主題單元教學(xué)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生懂得感恩，學(xué)會感恩。
　　其次，“信”是在道德方面讓學(xué)生明確是非。其中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。話說多，不如少，惟其是，勿佞巧……”等內(nèi)容可以與思品“誠信是金”、“誠信是做人之本”主題單元教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生進(jìn)一步懂得“只有誠信的人才能得到人們的尊重和信任”的道理，進(jìn)而養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)，做一個誠實(shí)守信的人。
　　再次，《弟子規(guī)》中的“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。行高者，名自高，人所重，非貌高……”等內(nèi)容可以與思品“男女同學(xué)的交往”主題單元教學(xué)有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼。
　　四、讓《弟子規(guī)》成為師生最喜愛的課
　　1.確立校本課程——誦讀《弟子規(guī)》
　　為了切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品行，我校于2010年秋季把誦讀《弟子規(guī)》列為校本課程，成立了誦讀《弟子規(guī)》校本課程研發(fā)實(shí)驗(yàn)小組。在全校開展了《弟子規(guī)》“晨誦10分鐘”、課前誦讀等活動。飽含古詩古韻的誦讀成了校園靚麗的文化風(fēng)景。
　　2.專門開設(shè)了誦讀《弟子規(guī)》校本實(shí)驗(yàn)課
　　全體實(shí)驗(yàn)教師在研讀《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)和討論，擬定了教學(xué)模式：誦讀→領(lǐng)會→背誦→導(dǎo)行。學(xué)校規(guī)定《弟子規(guī)》課，主要以誦讀原文為主、兼顧理解全文含義，達(dá)到內(nèi)化品行的目的。另外，還專門整理出了培養(yǎng)好習(xí)慣和規(guī)范行為的佳句：有利于從小養(yǎng)成好的作息習(xí)慣——“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”；有利于從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和做事習(xí)慣——“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”和“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”；能讓孩子們免于多少安全事故——“斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕無問”……總之，《弟子規(guī)》對坐、立、行、走、言、起居、學(xué)習(xí)方法等等方面都有明確的規(guī)范。
　　3.開展豐富多彩的誦讀踐行《弟子規(guī)》系列教育活動
　　誦讀能提高學(xué)生的理解和感悟能力。誦記《弟子規(guī)》是踐行《弟子規(guī)》的前提。為了激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，檢驗(yàn)學(xué)生的誦記效果，學(xué)校組織開展了“慶國慶《弟子規(guī)》比賽”；為了進(jìn)一步提高學(xué)生的反思與感悟能力，學(xué)校舉辦了“學(xué)習(xí)弟子規(guī)，做文明小學(xué)生”的主題演講比賽；為了進(jìn)一步提高師德水平，本學(xué)期，學(xué)校組織了全體教職工共讀《弟子規(guī)》，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，開展了“學(xué)習(xí)弟子規(guī)，樹師德師風(fēng)”的演講活動。這些活動的開展，有效地把誦讀《弟子規(guī)》與《品德與社會》及其他科目相整合，實(shí)現(xiàn)誦讀《弟子規(guī)》與學(xué)生的思想品德教育的結(jié)合，在校本課程的開發(fā)和實(shí)施中推進(jìn)德育工作。
　　總之，《弟子規(guī)》是中國古代的傳統(tǒng)文化，是德育之根。為進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們將繼續(xù)用《弟子規(guī)》教育學(xué)生，讓《弟子規(guī)》成為學(xué)生們的行動指南，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)、禮儀教育，細(xì)化習(xí)慣和禮儀要求，強(qiáng)化訓(xùn)練，使習(xí)慣成自然，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)學(xué)生的好品行中開出花、結(jié)出果。
　?。ㄘ?zé)編鐘嵐）