在當(dāng)前學(xué)校中，全面發(fā)展的素質(zhì)教育方針落實(shí)到操作層面上仍存在很多的問題，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)仍以語 、數(shù)等所謂的“主課”為主，但卻忽視了學(xué)生情感、審美、自理能力、社會(huì)合作等人文訓(xùn)練，在實(shí)際教學(xué)過程中通常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的感受力下降，感受不到大自然的美，藝術(shù)的美，對(duì)事物缺乏興趣等等。由此可見 ，將教育教學(xué)活動(dòng)放在一種人文背景中加以理解，努力從中發(fā)掘人文內(nèi)涵，將人文精神滲透到學(xué)校教學(xué)中已迫在眉睫。
　　音樂教育是一種人文教育，正如《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》所說：“音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流必不可少的重要形式。” 以人文精神統(tǒng)領(lǐng)音樂教育，是世界音樂教育發(fā)展的趨勢(shì)，是提高音樂教育的價(jià)值，它能引導(dǎo)教師走出音樂教育的誤區(qū)，走出技能訓(xùn)練的怪圈，使音樂真正成為對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)、精神的提升和整體提高的重要因素。
　　一、 挖掘教材中的人文資源
　　教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮教材的作用，挖掘教材中的人文教育資源，不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生滲透人文教育。曾聽過音樂欣賞課——《走進(jìn)內(nèi)蒙》，內(nèi)蒙古的民歌很多，不論從形式還是內(nèi)容上都非常廣泛，但最流行并一直被厚愛的還是那首《敖包相會(huì)》。在復(fù)聽《敖包相會(huì)》前，教者解釋：“敖包是蒙古語的音譯，漢語意‘石堆’或‘鼓包’的意思。敖包當(dāng)初的作用主要是用來祭祀。敖包一般由土石與樹枝組成。隨著社會(huì)的發(fā)展和蒙古族人民物質(zhì)文化生活水平的提高，祭敖包的內(nèi)容也更加豐富多彩。草原上由于地廣人稀，姑娘和小伙子往往躲在唯一的遮擋物敖包后面談情說愛，互訴衷情?！睂W(xué)生此刻心中充滿著好奇與向往，教師的講述似乎把他們已帶到了那剽悍狂放、神秘古老的大草原。
　　二 、運(yùn)用多媒體的教學(xué)手段
　　多媒體教學(xué)手段突出的直觀性，形象性和生動(dòng)性使音樂教學(xué)走向現(xiàn)代化，也使人文的教育方式實(shí)現(xiàn)了多元化。
　　如在教唱《歌唱祖國》這首歌時(shí)，教唱前，教師首先放優(yōu)秀影片《開國大典》的錄像片段讓學(xué)生觀看，電視屏幕展示：在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下壯觀的閱兵場(chǎng)面以及毛主席站在天安門城樓上莊嚴(yán)地向全世界宣告：“中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了。”那激動(dòng)人心的場(chǎng)面，使每個(gè)學(xué)生產(chǎn)生出一種熱愛我們偉大社會(huì)主義祖國的情感。再放歌曲錄像時(shí)，一幅幅偉大祖國蒸蒸日上的雄偉畫面，特別是主題部分進(jìn)行了男女音色及速度、力度等手法的處理，使畫面更呈絢麗多彩，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，而且提供了一次很好的愛國主義教育。這樣的教學(xué)不僅改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，而且培養(yǎng)了學(xué)生的信息素養(yǎng)，最重要的是學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面也受到了熏陶。
　　三、 聯(lián)系綜合的實(shí)踐活動(dòng)
　　通過各種音樂時(shí)間活動(dòng)，使學(xué)生的音樂經(jīng)驗(yàn)不斷得到豐富和升華，從而獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力和健康的審美情趣。
　　人最重要的是生存和發(fā)展，而每個(gè)人的生存和發(fā)展都離不開與別人的合作聯(lián)系，如讓學(xué)生參加多種多樣的音樂實(shí)踐活動(dòng)，參加一些學(xué)校社區(qū)的文藝演出等，以解決在課堂上不能解決的問題，讓學(xué)生能全方位多角度地領(lǐng)悟音樂的真諦，與教師、同學(xué)合作，親自參與唱歌、舞蹈、表演、演奏和創(chuàng)編。絢麗多彩的文藝表演活動(dòng)會(huì)使學(xué)生從中感受美、鑒賞美，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、審美能力和創(chuàng)新能力。同時(shí)，這些活動(dòng)的參與也會(huì)直接影響學(xué)生的氣質(zhì)、性格、情操和意志，提高他們的素質(zhì)與修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的健康成長起著舉足輕重的作用。
　　四、創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)環(huán)境
　　創(chuàng)新精神的培養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)和諧與親善的人文環(huán)境。因此，教師要給學(xué)生營造一個(gè)寬松、和諧、平等、民主的課堂氣氛，讓學(xué)生在這種氣氛中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂、自主學(xué)習(xí)的樂趣。如一年級(jí)新生第一堂音樂課，教師要充分考慮兒童的心理，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境。兒童剛剛開始小學(xué)生活，對(duì)他們影響最大的不是校園、樓宇、教室和桌椅，而是新環(huán)境的人際交往。兒童這時(shí)最需要的是人際間的關(guān)愛和溫暖，只有老師和新朋友間的友愛、溫暖，才會(huì)使他們有安全感和對(duì)新集體有依附感，才會(huì)對(duì)他的學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生感情和興趣。教師應(yīng)努力拉近關(guān)系，讓學(xué)生親和你，讓他們感到你是他們共同學(xué)習(xí)的伙伴，而不是高高在上的教導(dǎo)者；讓他們感到與你相處能無話不說，無事不講，把你當(dāng)成知心朋友。在這樣的寬松和諧的氛圍中，學(xué)生才能學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感和愿望，才能充分展現(xiàn)自我，才能把自己積極的思想帶到音樂環(huán)境中去，才能敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。這才是真正人文精神的體現(xiàn)，更是實(shí)施人文教育的追求。
　　人文性是時(shí)代的呼喚，社會(huì)呼喚人格健全的教育。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，將更重視人的發(fā)展。只有全面地提高人們的精神素質(zhì)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，塑造健全，自由的人格形象，才能在根本上推進(jìn)一個(gè)社會(huì)的內(nèi)在品格。
　　（責(zé)編鐘嵐）