隨著現(xiàn)代教育與技術(shù)的推廣普及，采用多媒體教學(xué)成了許多語文教師努力嘗試的教學(xué)模式，尤其是多媒體課件，它能夠高密度、大容量地對學(xué)生進(jìn)行信息傳輸，通過直觀、生動(dòng)、新穎的圖像、動(dòng)畫、聲音、文本等方式，刺激學(xué)生的感官，提高學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生思維，提高課堂教學(xué)效益，因此它在語文課堂教學(xué)中的運(yùn)用越來越廣泛，多媒體課件的設(shè)計(jì)和制作也將成為語文教學(xué)和研究的一個(gè)基本內(nèi)容。如何遵循語文教育教學(xué)本身的規(guī)律，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)手段的作用，真正使現(xiàn)代化教學(xué)手段為語文教學(xué)現(xiàn)代化服務(wù)，便成為一個(gè)極為重要的研究課題。然而，從目前我們所接觸到的一些課件和課堂操作看，使用效果理想的并不是很多，一些課件存在明顯的不足，甚至在許多方面有不同程度的錯(cuò)位現(xiàn)象。我認(rèn)為以下的幾點(diǎn)應(yīng)該值得我們注意，以便改進(jìn)和完善我們的教育教學(xué)行為。
　　一、教學(xué)手段與教學(xué)思想的錯(cuò)位
　　現(xiàn)代化的教學(xué)手段與現(xiàn)代化的教學(xué)思想同步協(xié)調(diào)發(fā)展，才能產(chǎn)生理想的教學(xué)效果。然而，有些教師把教學(xué)手段的現(xiàn)代化和教育思想的現(xiàn)代化混為一談，認(rèn)為有了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，教育思想現(xiàn)代化也就必在其中了，這就出現(xiàn)了用落后的教育思想指導(dǎo)現(xiàn)代化手段使用的不正?，F(xiàn)象。有些教師利用現(xiàn)代化的手段為題海服務(wù)，為考試服務(wù)，最主要的表現(xiàn)形式就是簡單轉(zhuǎn)換，將大量的提問、板書、練習(xí)和試卷轉(zhuǎn)化成圖片、文本，還自得其樂地說:“這樣不但課堂容量大，而且避免了學(xué)生寫錯(cuò)別字?！蔽衣犨^一節(jié)課——《社戲》，老師做了諸多的文本，從一開始的情節(jié)結(jié)構(gòu)到人物形象分析，再到小說的主題，最后是結(jié)尾的含義，可謂非常詳盡，三節(jié)課的內(nèi)容一節(jié)課就完成了，但這些知識由于不是學(xué)生自己通過誦讀感悟到的，因而課下很難消化吸收，能力也沒有得到培養(yǎng)。這樣的做法危害不小，因?yàn)檫@些課件的設(shè)計(jì)和制作，并不是著眼于通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段的運(yùn)用來帶動(dòng)教學(xué)思維和整個(gè)課堂教學(xué)的改革，以提高學(xué)生的語文素質(zhì)和整體素質(zhì)，而是著眼于利用現(xiàn)代化手段更有效地施行應(yīng)試教育。
　　二、音像內(nèi)容與語言內(nèi)容的錯(cuò)位
　　聲音和圖像是多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段的主要表現(xiàn)形式，也是它們與常規(guī)教學(xué)手段相比的優(yōu)勢所在，運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段為語文教學(xué)服務(wù)，主要途徑就是語言和音像之間的轉(zhuǎn)換。通過必然而有效的轉(zhuǎn)換，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握語言的運(yùn)用，提高語言的素養(yǎng)，幫助教師進(jìn)行語文教學(xué)操作。然而這種轉(zhuǎn)換必須是等質(zhì)的，否則其結(jié)果便會(huì)同目的背離。這就要求我們在制作課件時(shí)，要對轉(zhuǎn)換的課件內(nèi)容和音像內(nèi)容有深入的理解和準(zhǔn)確的把握，要在語言內(nèi)容和音像內(nèi)容之間找到最佳的轉(zhuǎn)換對象。我看過一個(gè)《“諾曼底”號遇難記》的課件，畫面形似而神不似，并沒有把讀者帶到那種緊張的氛圍當(dāng)中，反而給人一種愉悅、興奮的感覺。這種音像內(nèi)容與語言內(nèi)容的錯(cuò)位，很容易破壞應(yīng)有的教學(xué)情境和質(zhì)量，對學(xué)生感受課文，把握課文的思想也會(huì)起干擾作用。
　　三、教學(xué)手段與教學(xué)目的的錯(cuò)位
　　很顯然，在語文教學(xué)與現(xiàn)代化教學(xué)手段之間，前者是目的，后者是為前者服務(wù)的；前者是主，后者是次。其實(shí)“輔助手段”這個(gè)詞已經(jīng)說明了問題。我們在具體的語文操作中必須始終堅(jiān)持和體現(xiàn)這一思想?？墒遣簧僬n件把兩者之間的關(guān)系處理得不夠恰當(dāng)。有的手段與目的沒有服務(wù)關(guān)系，互相脫節(jié)；有的為手段而手段，音像的使用沒有必然性，更沒有帶來教學(xué)效益的提高；有的喧賓奪主，手段成了主體，聽讀時(shí)間大大超過了語言操作的時(shí)間。造成這一現(xiàn)象的原因是對語文課的性質(zhì)和特征缺少深刻的認(rèn)識和正確的把握。
　　語文課永遠(yuǎn)是語言實(shí)踐課，語文教學(xué)的目的是全面提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力。要使學(xué)生加強(qiáng)積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，就必須指導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)探究解決問題的能力，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。這一學(xué)科特點(diǎn)也就決定了在語文教學(xué)中無論使用什么手段都不能改變這個(gè)性質(zhì)，它的特征是一切訓(xùn)練都必須以語言實(shí)踐為主體，同時(shí)以語言為中介，而其他中介都必須為之服務(wù)，而不能相反。我看過一個(gè)《天山景物記》的課件，基本內(nèi)容都是天山景物的畫面。通過畫面閱讀固然能夠使學(xué)生了解天山的景美、物豐，培養(yǎng)熱愛祖國的感情，但這不是閱讀教學(xué)《天山景物記》這篇散文的效果，更不是語言訓(xùn)練的結(jié)果，因?yàn)榻虒W(xué)的主要過程已經(jīng)不再是語言的操作，而是畫面的閱讀。在這樣的課堂上學(xué)生確實(shí)感到新鮮有趣，但一節(jié)課下來學(xué)生并沒有得到語文方面的訓(xùn)練，從某種意義上來說，課堂的性質(zhì)已發(fā)生了變化，已不再是語文課，而成了音像欣賞課。報(bào)紙上報(bào)道過這樣一個(gè)新聞：德國教育家發(fā)現(xiàn)，有語言障礙的德國兒童越來越多。他們認(rèn)為這與兒童音像接觸越來越多，語言實(shí)踐越來越少不無關(guān)系。一位德國教育家說：“盡管孩子們在電視機(jī)前可以看到玫瑰，但聞不到香味，也不能用手去摸。這樣一來，刺激兒童感官、運(yùn)動(dòng)機(jī)能和語言發(fā)育的機(jī)會(huì)就大大減少了?！边@就告訴我們，如果用過多的音像閱讀代替語言閱讀是極為有害的。因此語文課必須始終堅(jiān)持以語言閱讀為主體，在教學(xué)中應(yīng)該放手讓學(xué)生去閱讀，讓學(xué)生在閱讀中進(jìn)行感悟、理解。
　　四、審美價(jià)值取向的錯(cuò)位
　　毫無疑問，語文教學(xué)應(yīng)該具有一定的審美價(jià)值和審美教育意義，這是新課標(biāo)的要求，多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段對這一價(jià)值的意義的實(shí)現(xiàn)有它的優(yōu)勢。但語文課的審美價(jià)值和審美教育意義來自它所選用的作為聽說讀寫教學(xué)對象的語言材料，以及整個(gè)操作過程。多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，一方面可以幫助語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值和審美教育意義，另一方面可以展示出它的審美價(jià)值和審美教育意義。因此我們在使用這些現(xiàn)代化的教學(xué)手段的時(shí)候，必須充分注意，不能把現(xiàn)代化的教學(xué)手段本身的審美價(jià)值混同于語文教學(xué)的審美價(jià)值，更不能以前者代替后者。文學(xué)形象是讀者和作者共同創(chuàng)造的，如果我們在語文教學(xué)中，簡單地以音像手段代替，省略或縮短學(xué)生的閱讀過程，其實(shí)就是剝奪了他們進(jìn)行閱讀再創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，扼殺了他們這方面的才能，即使再好的音像手段，也不能完全達(dá)到自身閱讀從語言品味中所達(dá)到的效果。因而我們在使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的時(shí)候要保持頭腦冷靜，確保在教學(xué)過程中充分實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)本身的審美價(jià)值和審美教育意義，而不要迷戀于音像所造成的審美效果。
　　總之，我們在語文教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的需要合理運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，既要發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢，又要遵循語文課的特點(diǎn)，這樣，語文課堂才會(huì)在現(xiàn)代科技的氛圍中，洋溢著濃濃的人文氣息。