音樂享有空靈、雋逸之美，凈化著人們的靈魂。音樂大師貝多芬曾有驚世之語，音樂應(yīng)當(dāng)使人類生活爆發(fā)出火花。確實(shí)，音樂是一種全球化的語言，是人文精神傳承的一種手段。通過音樂，人們了解人類文明的發(fā)展史，世界各地的風(fēng)土人情，反之，通過傳承人文了解更多的音樂。因此，音樂與人文文化密不可分。對于一個(gè)歷史悠久、偉大的民族來說，音樂是民族的文化靈魂，是民族的通達(dá)血脈，更是一個(gè)民族的情感和人文精神之所在?？梢?，音樂與人文精神血脈相連、息息相關(guān)。小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)提出教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，善待生命、尊重生命、發(fā)掘生命。讓小學(xué)生的興趣和向往、生活和理想、生命和創(chuàng)造在欣欣向榮的課堂中成長起來。作為音樂教師，我清醒地看到，音樂在孩子的人生發(fā)展中起著極其重要的作用，不僅在調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣和陶冶情操上，而且在提升學(xué)生學(xué)習(xí)的意識，加快學(xué)生的IQ和EQ發(fā)展上。在小學(xué)音樂課堂中滲透人文情懷，教師要做到將人文精神融入音樂課中，更需要以“以人為本”的態(tài)度來促使學(xué)生樹立“與音樂為伴”的人生理想，從而“傳承人文精神，彰顯音樂人生”。在音樂課堂中，使音樂真正成為孩子快樂的、有創(chuàng)意的五味世界，進(jìn)而盡顯其生命張力，回歸其生命活力。那么，如何貫徹這些新的理念，發(fā)掘和滲透人文精神呢？
　　一、營造和諧人文為音樂課堂起航
　　1.音樂功能室——夢想的搖籃。
　　當(dāng)代音樂教育的重要特征之一是教學(xué)環(huán)境的改革，在環(huán)境設(shè)置中人文精神的體現(xiàn)往往是教學(xué)活動(dòng)中寶貴的動(dòng)力源泉之一。首先，老師要善于營造寬松的教學(xué)氛圍。這種環(huán)境包括教室環(huán)境和心理環(huán)境。教室環(huán)境通常指外部環(huán)境。在音樂教室的墻壁上，我粘貼了許多音樂家的圖片，如：莫扎特、貝多芬、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、舒曼、羅西尼、冼星海、賀綠汀等，并配上他們的故事及名言，讓學(xué)生心中有個(gè)偶像。在教室的一旁設(shè)置了一個(gè)書架，書架上與音樂有關(guān)的小報(bào)、雜志、VCD等，真是琳瑯滿目。并推薦音樂欣賞網(wǎng)站，如蟲蟲鋼琴網(wǎng)、基點(diǎn)音樂網(wǎng)等。教室的另一面，我擺放了一個(gè)櫥窗，里面陳列了常用常見的各種樂器（雙響筒、沙球、木魚、豎笛、口琴、電子琴、古箏等）。學(xué)生們總是看了又看、聽了又聽，與我交流有關(guān)音樂的話題，遲遲不愿離開。在這里，每個(gè)人都能找到自己喜愛的天地。另外，學(xué)生心理上的環(huán)境也要放松。老師要改變站在講臺(tái)上感情冷漠缺乏笑容的狀態(tài)，從內(nèi)心把學(xué)生看成獨(dú)立人格的人，相信他們是課堂的主人。老師要走下講臺(tái)，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)成長，讓學(xué)生意識到自己存在的重要性，體驗(yàn)到作為人的尊嚴(yán)感和幸福感。
　　2.低姿態(tài)——蹲下來感受學(xué)生心靈。
　　學(xué)生正處于心理的依賴期，他們個(gè)性張揚(yáng)，容易崇拜。老師應(yīng)該蹲下來走進(jìn)學(xué)生的心靈和學(xué)生一起學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)感受、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。每隔兩周我都會(huì)對每個(gè)班做一個(gè)有關(guān)喜愛的音樂（歌曲列表）的調(diào)查，通過這樣的形式及時(shí)了解學(xué)生的喜好，每一次我的調(diào)查表格都被填得滿滿的。在這里，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)喜歡律動(dòng)，有的同學(xué)喜歡唱歌，有的同學(xué)喜歡動(dòng)畫片的主題曲，比如《五福生肖在人間》等，有的喜歡聽黃梅戲，有的還在學(xué)習(xí)樂器等。了解后，我則在課堂上多為他們提供展示的機(jī)會(huì)。
　　二、滲透相關(guān)人文為音樂課堂揚(yáng)帆
　　1.課前準(zhǔn)備——收集人文資料整合。
　　在傳統(tǒng)教學(xué)中所有人文資料都是以教師為中心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)。老師是知識寶庫、活的教科書。時(shí)下強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)的主體。這樣做確實(shí)教育出了不同個(gè)性的學(xué)生，且閃爍著人文的光輝。有一節(jié)海南黎族民歌課《五指山歌》，我決定把課堂交給學(xué)生試試，上一節(jié)以欣賞人文音樂為主的音樂課，課前我安排學(xué)生收集大量海南民歌的圖片、文字和錄音資料。每班推薦幾名學(xué)生做老師。課堂上，那些小老師都拿著厚厚的資料上場了，從容而自信，他們娓娓道來，底下學(xué)生既新鮮又好奇。每位學(xué)生都想在這位老師的嘴中聽到自己尋找的內(nèi)容。他們不時(shí)地討論爭辯著，我不失時(shí)機(jī)地在旁補(bǔ)充引導(dǎo)。一節(jié)課在學(xué)生熱烈的掌聲中結(jié)束了。
　　2.導(dǎo)入中——滲透相關(guān)人文情懷。
　　教師不斷調(diào)整課堂導(dǎo)入方法，可以營造寬松氛圍。萬事開頭難，一節(jié)課導(dǎo)入的好壞決定著一節(jié)課的成敗。所以每一節(jié)課的導(dǎo)入加入相關(guān)人文因素能讓學(xué)生體會(huì)到暖暖的情義，激發(fā)學(xué)生感受音樂的魅力，從而享受音樂。如在教授三年級音樂課《樹葉兒飄飄》時(shí)，教師輕放著鋼琴曲《秋日私語》，讓學(xué)生猜謎語“一片二片三四片，五片六片七八片，飛入草叢都不見”，學(xué)生可借助鋼琴曲淡淡的寒意來展開豐富的聯(lián)想，師生手隨著鋼琴的音樂不自覺地飄動(dòng)起來，最終引出樹葉兒飄飄。這樣的互動(dòng)讓音樂成為了載體，讓我們的思維和身體動(dòng)了起來。
　　3.教學(xué)中——激活學(xué)生人文想象力。
　　愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，是知識的源泉?！毕胂蠛蛣?chuàng)新是人類永恒的活動(dòng)，是人類本性和本性力量的最高表現(xiàn)。在音樂教學(xué)中不能向?qū)W生們設(shè)定一個(gè)固定的想象空間。比如：這是一個(gè)人在走；這是兩支戰(zhàn)艦在打仗；這是小貓?jiān)谕媲?；這是小象在走路，等等。這樣的描述會(huì)鎖住學(xué)生自由翱翔的翅膀。創(chuàng)設(shè)和諧的人文情境能激發(fā)學(xué)生想象力。新課程特別強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中學(xué)生對新知識的體驗(yàn)，因此，我在欣賞中特別賞識學(xué)生的各種表現(xiàn)。好的老師不應(yīng)該讓學(xué)生心靈缺少音樂的啟迪，失去靈感，應(yīng)該給學(xué)生足夠的空間，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想法去做，為學(xué)生提供舞臺(tái)，松開學(xué)生會(huì)飛的翅膀。
　　三、適時(shí)進(jìn)行人文評價(jià)為音樂課堂拋錨
　　音樂學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的特征，它不追求結(jié)果的一致，更關(guān)心學(xué)生在音樂活動(dòng)過程中如何發(fā)揮主動(dòng)性、想象力、創(chuàng)造力和交流合作的能力。因此，對于音樂活動(dòng)的評價(jià)，我更關(guān)注學(xué)生自己的描述、反思。
　　另外，學(xué)生自主評價(jià)也可以由課堂延伸到課外。每星期二、四我校都有學(xué)生興趣小組的活動(dòng)。這些活動(dòng)的目標(biāo)達(dá)成度評價(jià)和主題活動(dòng)方案的最優(yōu)化評價(jià)都是由學(xué)生獨(dú)立完成的。
　　自主評價(jià)使學(xué)生真正體驗(yàn)到自己是一個(gè)獨(dú)立的人的尊嚴(yán)和幸福。
　　在音樂課中，教師們應(yīng)利用好相關(guān)文化這一輔助工具，緊緊圍繞音樂主題，適時(shí)適度在音樂課中滲透相關(guān)文化，引導(dǎo)學(xué)生了解與音樂相關(guān)的社會(huì)背景、文化環(huán)境等內(nèi)容，幫助學(xué)生補(bǔ)充知識，擴(kuò)大音樂視野。音樂以它獨(dú)特的審美功效陶冶了學(xué)生的品德情操。音樂教學(xué)不應(yīng)僅僅拘泥于單純講授樂理、教唱歌曲等，還應(yīng)著力于對學(xué)生人文素質(zhì)和審美能力的培養(yǎng)。
　　音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)流淌時(shí)代精神的活水，每一節(jié)音樂課應(yīng)當(dāng)給學(xué)生廣闊的想象空間，讓暢想的思緒自由飛翔；每一節(jié)音樂課都有真情的交融、靈感的爆發(fā)。