摘 要： 文章根據(jù)現(xiàn)代教育的發(fā)展規(guī)律，提出在現(xiàn)代教育技術(shù)條件下教師應(yīng)擔(dān)負(fù)學(xué)生未來生活的導(dǎo)師、課程教學(xué)的研究者、新理念新知識的學(xué)習(xí)者、人際關(guān)系的藝術(shù)家等角色的觀點(diǎn)，為構(gòu)建和諧的師生關(guān)系出謀劃策。
　　關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代教育技術(shù) 教師角色 角色定位
　　
　　一、學(xué)生未來生活的導(dǎo)師
　　1.引導(dǎo)。教師應(yīng)成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，幫助他們運(yùn)用新的信息技術(shù)獲取知識，幫助他們制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。
　　2.指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展認(rèn)知能力。教師應(yīng)該對學(xué)生獲取知識過程的關(guān)心甚于對他們掌握知識結(jié)果的關(guān)心，對于學(xué)生掌握知識方法的關(guān)心甚于對他們掌握知識的量的關(guān)心。
　　3.誘導(dǎo)。教師借助于交互式的課程設(shè)計(jì)與組織多種媒體圖、文、聲并茂的多重感官刺激，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，誘發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造特有的知識再發(fā)現(xiàn)的環(huán)境，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，推動學(xué)習(xí)者主體參與知識建構(gòu)活動。
　　4.輔導(dǎo)。借助現(xiàn)代化的技術(shù)手段為學(xué)生提供各種便利，使他們能夠很快在網(wǎng)絡(luò)上找到需要的信息并利用這些信息完成學(xué)習(xí)任務(wù)，補(bǔ)充課堂教學(xué)中的不足。同時(shí)利用新技術(shù)幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難，實(shí)現(xiàn)智力技能的遷移。
　　5.教導(dǎo)。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的朋友和榜樣，教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德、完善的人格、健康的心理等符合時(shí)代精神的各種優(yōu)秀的品質(zhì)，具備區(qū)分良莠信息的能力，抵制新技術(shù)帶來的負(fù)面影響，避免各種不良行為的發(fā)生。教育是教師引導(dǎo)和輔佐學(xué)生建構(gòu)真理的過程，而真理是學(xué)生從各個(gè)不同的角度去認(rèn)識的。教師應(yīng)該既守為師之規(guī)范，又超越其規(guī)范，以自我反思的方法用心呵護(hù)學(xué)生批判的思考力，弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，培植學(xué)生的自主理性，樹立學(xué)生的創(chuàng)造精神，讓學(xué)生建構(gòu)有意義的世界，使高尚品質(zhì)得以在他們身上萌發(fā)、形成、提升，從而成為真正的人。
　　二、課程教學(xué)的研究者
　　傳統(tǒng)教學(xué)中，國家統(tǒng)一編寫教材規(guī)范教師對學(xué)生的知識傳授。信息時(shí)代教師是課程開發(fā)和教學(xué)研究的主體，運(yùn)用現(xiàn)代化手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，開拓多媒體教學(xué)空間；編制教學(xué)軟件，促進(jìn)課程向個(gè)性化、綜合化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)綜合化和知識的融會貫通；主動投身課程教學(xué)思想和教學(xué)方法的理論研究與實(shí)踐探索，提高信息時(shí)代課程教學(xué)理論的研究水平。為此，教師應(yīng)具備以下能力。
　　1.運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動了教育技術(shù)的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)、多媒體等普遍應(yīng)用于教育教學(xué)領(lǐng)域，課程教材呈現(xiàn)多樣化趨勢，具有信息化色彩，教師必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和相關(guān)學(xué)科知識。教師必須將更多的時(shí)間精力放在教育科研上，放在教學(xué)軟件的編制設(shè)計(jì)和開拓多媒體教學(xué)空間上，還要注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)和需求，進(jìn)行認(rèn)知引導(dǎo)和智能輔導(dǎo)，從而最大限度地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用。
　　2.課程開發(fā)的能力。在教師被公認(rèn)為課程教材執(zhí)行者的年代，課程的范圍十分狹窄，它僅僅意味著把與本學(xué)科有關(guān)的材料分成一個(gè)個(gè)單元，規(guī)定出完成各個(gè)單元的時(shí)間，以此來表達(dá)概念和實(shí)例。而現(xiàn)代學(xué)校環(huán)境應(yīng)有助于學(xué)生健康全面地發(fā)展，課程這個(gè)概念的內(nèi)涵就必須圍繞學(xué)生的全部經(jīng)驗(yàn)加以拓展，并且隨著社會的發(fā)展，學(xué)校本身就已滲透到了家庭和社區(qū)生活之中。因此，教師具有課程開發(fā)能力，要在系統(tǒng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，探討教學(xué)思想和教學(xué)方法的同時(shí)，結(jié)合自己的實(shí)踐和學(xué)生的發(fā)展要求，積極主動地投身到課程開發(fā)中去。
　　三、新觀念、新知識的學(xué)習(xí)者
　　現(xiàn)代信息社會日新月異，知識迅速更新，職業(yè)流動頻繁，僅在學(xué)校所獲得的知識不能適應(yīng)人一生發(fā)展的需要，每個(gè)人都必須成為終身學(xué)習(xí)者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，應(yīng)該強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的意識和能力。一桶水相對于一杯水的容量已不能滿足網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)社會中學(xué)生的需要，教師必須成為學(xué)生的“活水源”。因此，只有不懈地追求真知，立足較高的知識平臺開闊視野，使知識體系從封閉走向開放，才能通過“授之以漁”，而達(dá)到“認(rèn)同其理”，“身正為范”。教師在教育過程中所顯示的對學(xué)習(xí)孜孜不倦的追求，對真理世界的不斷追問，投射給學(xué)生直接的心靈震撼。學(xué)生從教師言傳身教中感受到一種旺盛的精神生命力，從而引起終身學(xué)習(xí)的興趣和濃烈的求知欲望，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)質(zhì)的飛躍。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，為了學(xué)生的未來，教師要不斷接受新的知識，轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，特別要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的基本知識，具備操作現(xiàn)代教育教學(xué)媒體的能力，并借助技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，提高教育的質(zhì)量和效益。
　　四、人際關(guān)系的藝術(shù)家
　　在傳統(tǒng)教育中，教師往往是教育教學(xué)管理的代言人，既是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者，又是紀(jì)律的執(zhí)行者。這樣，教師往往處于至高無上的位置，容易造成師生以知識為中心的授受關(guān)系、主從關(guān)系和不平等的權(quán)威與依賴關(guān)系。信息時(shí)代，信息技術(shù)打破了時(shí)空的界限，拓寬了人與人之間的交往渠道，教師與學(xué)生的交往、溝通也變得更加多樣化、平等化。教師應(yīng)利用自己高尚的道德品質(zhì)，淵博的專業(yè)知識，高超的教育教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)良的人格魅力，努力成為人際關(guān)系的藝術(shù)家，確立以情感溝通為核心的教學(xué)交往，形成師生雙方的情感交流。
　　教師要成為人際關(guān)系的藝術(shù)家，必須具備多種素質(zhì)。首先，教師應(yīng)樹立新的師生關(guān)系觀，即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中“唯師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。其次，教師應(yīng)能進(jìn)行角色互換。通過扮演學(xué)生的角色，設(shè)身處地體驗(yàn)學(xué)生的思想感情，營造寬容理解的心理氛圍，這樣師生就可以在理解中不知不覺地拉近距離，進(jìn)而達(dá)到和諧融洽的狀態(tài)。再次，教師應(yīng)具備調(diào)控交往的能力。教師調(diào)控交往的能力對于協(xié)調(diào)師生關(guān)系，促進(jìn)與全體學(xué)生的有效交往十分必要。教師在教育過程中應(yīng)具有真實(shí)的同情和樂于接受學(xué)生的態(tài)度，理解、信任、同情學(xué)生，密切注意學(xué)生的反應(yīng)及發(fā)生在學(xué)生身上的變化，激發(fā)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心。另外，現(xiàn)代學(xué)校教育推倒了校園的圍墻，學(xué)校、家庭、社會連成一體，這就要求教師不可能像以前那樣“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而應(yīng)和各種各樣的人交往，成為新型的、開放式的、具有社會活動家色彩的人際關(guān)系的藝術(shù)家。