摘 要： 為解決商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生對電大開放教育的高期盼值和現(xiàn)實(shí)教育中教學(xué)低效而產(chǎn)生的問題，作者在教學(xué)過程中組織了各種類型的教學(xué)實(shí)踐活動，讓真正喜歡英語的學(xué)生學(xué)有所成。作者就實(shí)踐活動的組織初衷、理論源頭、實(shí)踐實(shí)例做了詳細(xì)陳述，首先分析了商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，接著從認(rèn)知心理學(xué)、社會心理學(xué)、社會學(xué)角度分析了實(shí)踐型教學(xué)方法的意義，然后分類列舉了所組織的教學(xué)實(shí)踐活動，最后分析了實(shí)踐活動在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的地位。
　　關(guān)鍵詞： 電大開放教育 商務(wù)英語專業(yè) 實(shí)踐型教學(xué)方法
　　
　　電大開放教育是教育部人才培養(yǎng)模式的試點(diǎn)，是一種寬進(jìn)嚴(yán)出的教育類型。電大開放教育商務(wù)專業(yè)的學(xué)生來自社會各個(gè)行業(yè)、各個(gè)年齡段，有著不同的英語功底，但學(xué)生們對英語都抱著美好的希望，希望在當(dāng)下或以后的商務(wù)工作中學(xué)以致用，提高自己的業(yè)務(wù)能力。如何因材施教，讓電大教育成為學(xué)生觸之可及、學(xué)之能用、用之得助的教育快餐，是電大從教者一直研究的問題。我結(jié)合自己工作、學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)生的特點(diǎn)，在面授輔導(dǎo)和網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了多種教學(xué)方法的嘗試，其核心概念就是“實(shí)踐”。下面就針對實(shí)踐活動的組織初衷、理論源頭和實(shí)踐實(shí)例進(jìn)行分析。
　　一、開放教育商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)
　　不同于報(bào)考其他易學(xué)易畢業(yè)專業(yè)的學(xué)生，報(bào)考英語本科專業(yè)的學(xué)生一般都有一定的英語基礎(chǔ)，對于英語有著較為濃厚的興趣，工作中需要用到英語并有提升的需求。但同其他成人教育類學(xué)生一樣，他們大多有著工學(xué)矛盾，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不一致，學(xué)習(xí)期望值很高，學(xué)習(xí)意志力偏弱。學(xué)習(xí)容易被很多事情干擾，如生活與工作中的忙碌，學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，學(xué)習(xí)過程中的孤獨(dú)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值評判，等等。較低的面授課到課率加上遠(yuǎn)距離教學(xué)模式尚欠缺足夠的約束力和吸引力等各種因素，會造成較低的教學(xué)效果。成人學(xué)生會很客觀地評估電大教學(xué)資源的實(shí)用性，教學(xué)的實(shí)效性，電大教育的意義，等等。為解決商務(wù)英語學(xué)生對電大教育的高期盼值和現(xiàn)實(shí)教學(xué)低效而產(chǎn)生的問題，我們結(jié)合課程內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)需求，組織了各種學(xué)以致用、緊張高效的教學(xué)實(shí)踐活動，以增加學(xué)生參加英語學(xué)習(xí)的熱情和積極性。
　　二、實(shí)踐型教學(xué)方法的理論分析
　?。ㄒ唬恼J(rèn)知心理學(xué)角度看，實(shí)踐型教學(xué)方法符合建構(gòu)主義理論。
　　建構(gòu)主義的最早提出者是瑞士的皮亞杰。他是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家。他堅(jiān)持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來研究兒童的認(rèn)知發(fā)展，其理論充滿唯物辯證法。他的建構(gòu)主義認(rèn)知理論逐漸被人接受并運(yùn)用到教學(xué)中來，形成日漸豐厚的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知階段的同化和順化，也就是新知識結(jié)構(gòu)的平衡是必須通過實(shí)踐和環(huán)境進(jìn)行磨合才能達(dá)到的。順化的動力就來自在實(shí)踐中的可行性和適應(yīng)性。同時(shí)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助獲取知識的過程及其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素，或稱四大屬性。商務(wù)英語本科教學(xué)中實(shí)踐活動的組織原則就是讓學(xué)生在自己原來知識體系的基礎(chǔ)上，按照工作和學(xué)習(xí)需要，在實(shí)踐中鍛煉自己的能力，主動尋找自己所需的信息，逐漸完善自己的知識體系。
　?。ǘ纳鐣睦韺W(xué)角度來看，社會實(shí)踐引發(fā)學(xué)習(xí)需求，學(xué)習(xí)需求提高學(xué)習(xí)效率。
　　現(xiàn)在的社會是學(xué)習(xí)型社會，不再像以前那樣，人們能在被拉長的社會進(jìn)步的縫隙里懶散地觀望，現(xiàn)在的人們都被置于激烈的生存的競爭之中，不進(jìn)則退。各行各業(yè)的人們都應(yīng)該基于本職行業(yè)，學(xué)習(xí)，調(diào)整，進(jìn)步?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。學(xué)生在社會實(shí)踐過程中，其強(qiáng)項(xiàng)與弱項(xiàng)就能很直接地展現(xiàn)出來，而其弱項(xiàng)很可能令學(xué)生措手不及，這種切身體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生會重新整合自己所學(xué)，把與實(shí)踐相關(guān)的知識回味夯實(shí)，這樣的回味是最具有效率的。而阻礙自己達(dá)成愿望的自己不熟悉的東西，就形成一個(gè)心理空缺，這也成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和強(qiáng)心劑。總之，通過實(shí)踐，學(xué)生不再局限于課本，會在實(shí)戰(zhàn)中鍛煉自己，使知識和實(shí)踐有效結(jié)合起來，使教育更加人性化，是活的雕塑，不是死板的模具。
　?。ㄈ纳鐣W(xué)角度來看，商務(wù)英語實(shí)踐能做到民族文化和世界文化的有效滲透。
　　商務(wù)英語學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn)是跨文化商務(wù)活動，那是中外經(jīng)濟(jì)、文化、生活習(xí)俗匯聚和碰撞的場所。要把零散、單一、泛泛的課程學(xué)習(xí)同具體、精確、有實(shí)效的商務(wù)活動結(jié)合起來，是需要很多起到潤滑作用的細(xì)節(jié)的，這是從點(diǎn)到面的飛躍。“語言的學(xué)習(xí)絕不是一個(gè)空洞無物的過程。從某種意義上，學(xué)習(xí)一種語言就是學(xué)習(xí)一種看待世界、識別事物的方式”。［1］（342）“語言不是活動的產(chǎn)物，而是精神不由自主地流射”，“每一種語言都包含一種獨(dú)特的世界觀”。［3］（21，72）語言和文化是密不可分的。學(xué)習(xí)語言絕非僅僅是掌握一門技能，而是“牽扯到與外語和母語方方面面的人文知識，或者說與外語和母語密切相關(guān)的歷史、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、民俗等方方面面的知識和學(xué)問”。［1］（342）商務(wù)英語專業(yè)的學(xué)生，在世界一體化、物質(zhì)至上的當(dāng)今社會中，在努力了解英語世界文化的同時(shí)，莫忘加強(qiáng)自身中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，努力吸收傳統(tǒng)價(jià)值體系中如安身立命、誠信等文化精髓，完善自身，平等公正地與外商進(jìn)行商務(wù)交際，合情合理、不卑不亢地維護(hù)自己的商業(yè)利益。
　　三、實(shí)踐型教學(xué)方法中實(shí)踐活動的實(shí)例分析
　?。ㄒ唬┙M織課堂內(nèi)外的英語實(shí)踐練習(xí)活動。
　　首先，我們充分利用面授課堂，在講授核心知識的同時(shí)，增加學(xué)生鍛煉的機(jī)會。課堂教學(xué)實(shí)踐可采取角色扮演、黑板作文、翻譯問答式教學(xué)的方式。其次，我們積極利用衡水安平絲網(wǎng)國際博覽會和大營皮毛國際博覽會這兩大商務(wù)盛會，組織學(xué)生現(xiàn)場觀摩和進(jìn)行翻譯服務(wù)。學(xué)生在實(shí)踐中普遍感到了一種壓力，覺得自己知識不夠用，或是聽力，或是發(fā)音，或是單詞積累，都有這樣那樣的問題。回來后，學(xué)生們就找來磁帶和書，猛補(bǔ)聽力和發(fā)音。這正是完成了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中同化和順從這一認(rèn)知過程，完善了學(xué)生的知識體系。再次，我們聯(lián)系市科技局翻譯協(xié)會，找到一些我們熟悉也愿意帶學(xué)生的專業(yè)翻譯老師幫忙帶學(xué)生；并讓學(xué)生主動申請一些翻譯任務(wù)，無償為翻譯協(xié)會的老師翻譯第一稿。最后，我們組建了QQ群，與學(xué)生借助在線詞典進(jìn)行英語聊天。
　　（二）組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀。
　　我們帶著學(xué)生走訪了生產(chǎn)公司、外貿(mào)公司、貨代公司等的單位商務(wù)環(huán)節(jié)，閱讀了公司為我們準(zhǔn)備的國際商務(wù)往來郵件，各種外貿(mào)單證，以及參加國際博覽會所需要的出入境資料和會展所需資料，增強(qiáng)了學(xué)生對于商務(wù)英語應(yīng)用的直觀認(rèn)識，為以后的商務(wù)實(shí)踐提供了知識儲備。
　　（三）組織英語修養(yǎng)文化沙龍。
　　為促進(jìn)學(xué)生對中西文化的了解，增強(qiáng)學(xué)生使用英語的能力，我們組織了免費(fèi)的英語修養(yǎng)文化沙龍，內(nèi)容涵蓋茶藝、禮儀、心理、服飾、書法、親子教育、節(jié)日慶典等方面。我們還特地邀請熱愛英語的社會朋友和熱愛中國文化的外國朋友參加。商務(wù)英語專業(yè)的學(xué)生很珍惜每次沙龍的機(jī)會，因?yàn)樵谏虅?wù)活動的休閑時(shí)間中，和外商談中西方文化是很必要的事情，是必須掌握的交際技能。同時(shí)商務(wù)英語工作者是中國對外聯(lián)絡(luò)的窗口，代表著中國的文化底蘊(yùn)和國際形象。熟知中西方文化的雙方習(xí)俗，才能避免不愉快的“文化碰撞”，才能確立自己不偏不倚的交際立場。同時(shí)在活動中學(xué)生們也克服了學(xué)習(xí)的孤獨(dú)感、乏味感，還增強(qiáng)了信心，豐富了生活，增進(jìn)了友誼，找到了社會認(rèn)同感。
　　四、實(shí)踐型教學(xué)方法在整體教學(xué)活動中的地位
　　實(shí)踐型教學(xué)方法就是在面授輔導(dǎo)和網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)的基礎(chǔ)上，盡量多地組織實(shí)踐活動，以達(dá)到較為完滿的教學(xué)效果。面授輔導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)和實(shí)踐活動，三者缺一不可，互相補(bǔ)充。面授課解決的是知識核心問題，網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)解決的是知識反饋和知識擴(kuò)展的問題，但“習(xí)得”之后的“復(fù)用”問題就必須由實(shí)踐型教學(xué)環(huán)節(jié)來解決。單一的實(shí)踐型教學(xué)是不可行的，如當(dāng)下最流行的交際法和沉浸法。它們雖然解決了語言與社會背景脫節(jié)的問題，但將語法的系統(tǒng)學(xué)習(xí)放在了一個(gè)次要的位置，會產(chǎn)生空中樓閣式的不良效果，缺乏對語言最準(zhǔn)確、最系統(tǒng)的把握。但在這三者中，實(shí)踐環(huán)節(jié)又是最重要的，實(shí)踐產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需求，而學(xué)習(xí)又服務(wù)于新的實(shí)踐，是一種螺旋上升的教學(xué)模式。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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