摘 要： 青少年武術(shù)熱問題和當(dāng)下的社會整體狀態(tài)分不開?？旃?jié)奏的生活在無處不在的傳媒面前、在影視產(chǎn)品的包圍下更加躁動，使得自己獨立的生活空間被無限壓縮。人們開始考慮自己或子女的身心健康狀況，去習(xí)練武術(shù)，只是找不到合適的方向，盲目跟風(fēng)，趨于功力。隨著人們對武術(shù)風(fēng)的認識逐漸清醒，練習(xí)者的興趣逐漸衰退，武術(shù)熱風(fēng)終歸會逝去，是走上一個正常的道路，或僅僅出于喜歡，或作為自己終生的事業(yè)是必須面臨的選擇。
　　關(guān)鍵詞： 青少年 武術(shù) 跟風(fēng) 傳媒
　　
　　在香港回歸的政治大背景下，大陸影視市場開始大量引進香港電影，尤其是香港武俠、黑幫題材等。在這當(dāng)中，武俠所承載的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵開始在華夏大地上迅速傳播。這種“俠義”武俠電影中的俠義精神雖然只是對古人閑云野鶴般生活境界的幻想，卻深深影響每一位國民。在民間不但出現(xiàn)了懷著比如強身健體、豐富業(yè)余生活、提高生活質(zhì)量、成為武術(shù)家等各種目的來主動學(xué)習(xí)武術(shù)，而且在很多體育院校也開始專門教授“拳腳功夫”。至此，功夫承載的武俠開始走進平常百姓家，不再是為了生計而苦苦奔波的下層活兒。
　　青少年武術(shù)熱成為近幾年媒體的焦點，一些從事體育教學(xué)的老師針對這部分做了研究，但多從實用性角度談及，比如青少年武術(shù)教學(xué)中應(yīng)該注意的問題，大學(xué)體育教育制度應(yīng)該如何改革才能適應(yīng)當(dāng)今社會競爭形勢，為社會培養(yǎng)有價值的畢業(yè)生，兒童習(xí)武的注意事項，或者加強武術(shù)學(xué)習(xí)對兒童、青少年身心健康發(fā)展的意義，對國民體育素質(zhì)提高的作用，等等。本文將以青少年武術(shù)熱問題的由來、特點、形成原因角度為重點展開討論。
　　要聲明的是，在這里的“武術(shù)”，不是單指中國傳統(tǒng)武術(shù)門類，還包括引進的外國拳種、體育運動、后人自創(chuàng)的門類等，像泰拳、跆拳道、截拳道、八極拳等。
　　一、現(xiàn)象由來
　　2007年6月，由教育部創(chuàng)編的《第一套全國中小學(xué)校園集體舞》定于秋天在全國中小學(xué)校全面推廣。照此推測，下學(xué)期開學(xué)后，“華爾茲”舞進河南上萬所中小學(xué)校園。教育部負責(zé)人對此的表態(tài)是，“增強青少年體質(zhì)，提高審美情趣”。
　　在河南鄭州、登封等地，有著廣泛基礎(chǔ)的武術(shù)早已進駐校園，更多人認為“推廣武術(shù)更切合河南的地域?qū)嶋H”①，比華爾茲更服水土。而后隨著“少林寺”系列劇的熱播，青少年或青年更加熱愛武術(shù)，學(xué)習(xí)武術(shù)。青少年武術(shù)熱風(fēng)很快刮向全國，并在不同地域呈現(xiàn)出不同特點，比如大城市武術(shù)門類雜、多而不精，為群體授課式，小地方甚至農(nóng)村都是專傳、師徒手把手式等，大大小小、各型各色的武術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)如雨后春筍出現(xiàn)在各個城市，還有一些專門的武術(shù)學(xué)校出現(xiàn)在我們的視線當(dāng)中，以武術(shù)之鄉(xiāng)河南為典型，登封周邊大量的武術(shù)學(xué)校不但助長了“武術(shù)熱風(fēng)”，促成很多人專門前往登封少林武校學(xué)習(xí)，而且虔誠地前往少林寺拜師，專攻武術(shù)，這當(dāng)中不乏成年人、中年人。
　　二、特點分析
　　1.學(xué)習(xí)對象集中在6—15歲，以城鎮(zhèn)為多。
　　對武術(shù)感興趣的以小學(xué)生、初中生為多，這個年齡段有著得天獨厚的條件，一是他們有充足時間發(fā)展自己的興趣愛好，比如周末，寒暑假等；二是此階段練習(xí)武術(shù)對日后的身體骨骼和體質(zhì)狀況有著直接影響，家長都希望兒女有個好身體，鼓勵他們學(xué)習(xí)武術(shù)；歷來習(xí)武都從小抓起，5歲—10歲處于柔韌、協(xié)調(diào)的最佳時期，對武術(shù)動作的掌握有著先天優(yōu)勢，18歲以后再學(xué)習(xí)就會因年齡而吃虧、受苦——除非是專門考取武術(shù)相關(guān)專業(yè)，否則很少有堅持下來的。
　　這些年齡段的孩子多生活在相對富裕的城市中，而農(nóng)村或者小城鎮(zhèn)中的孩子較少有這樣的學(xué)習(xí)機會和經(jīng)歷，即使有也是自己跟著電視學(xué)習(xí)，很不成氣候。
　　2.教練職業(yè)化和經(jīng)營產(chǎn)業(yè)化。
　　今日的武館雖沿用了以往的武館的稱呼，但性質(zhì)上完全是兩碼事。以往的武館師傅教授徒弟，傳授本領(lǐng)時既管吃住，又注重為人之道，講求武德，形如一個家庭，師徒情比父子。而今，武館教練和武館本身很多是協(xié)議下的利益共同體，教練不再是一家之主，不用對每個人的身心發(fā)展操心，只需在規(guī)定時間把課程里的相應(yīng)內(nèi)容教完即完事。每個學(xué)徒的體質(zhì)、身體結(jié)構(gòu)和目前狀況是否適合都不歸教練管，老板負責(zé)此事。
　　有的教練有足夠的財力和精力經(jīng)營一個武館，這樣協(xié)議看起來不存在，但是為了生計和房租，教練只能按著行規(guī)走：學(xué)徒交錢學(xué)完一個周期，成功與否、效果好壞則不計入老板的經(jīng)營策略內(nèi)。整個行業(yè)都是如此。一般教練都系體育學(xué)院畢業(yè)，功力扎實，有的到武館做全職教練，也有的屬于高?；蛑袑W(xué)教師，兼職做教練。不管形式如何，都形成了一種聘任關(guān)系，整個經(jīng)營模式是商業(yè)的，朝著產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營發(fā)展，這一切到最后都是為了利益，迎合國家政策、提高全民素質(zhì)只是成了一個噱頭。
　　3.跆拳道大受歡迎，流行時尚因素引導(dǎo)性強。
　　受韓劇、韓服、韓款等“韓風(fēng)”流行因素的影響，再加上我國奧運會跆拳道項目不斷取得優(yōu)良成績，源自朝鮮半島的跆拳道也開始在民眾中大受歡迎，甚至超過中國傳統(tǒng)武術(shù)。而現(xiàn)代傳媒對這些信息的報道似乎更助長了民眾對跆拳道的喜愛。同時，還和跆拳道本身的特點有關(guān)：以腿為主，以手為輔，具有較高的防身自衛(wèi)及強壯體魄的實用價值；并且注重“道”的修養(yǎng)，能夠起到修身養(yǎng)性的效果，這是家長送子女練習(xí)跆拳道的原因之一。
　　另外，由于跆拳道對于初學(xué)者要求不是很高，容易上手，也沒有過于深奧的東西，對學(xué)生吸引力強，大受歡迎。
　　4.青少年興趣持續(xù)短暫，學(xué)武多為跟風(fēng)。
　　練習(xí)武術(shù)者可分為三類：一是受父母之命，有的是從六、七歲開始，也有的在讀小學(xué)或中學(xué)，學(xué)武是被動的，像必須完成的作業(yè)；二是朋友都在充實自己的課余生活和業(yè)余愛好，往多才多藝方向發(fā)展，自己也報了名學(xué)習(xí)一兩個假期；三是自己有強烈的興趣，想學(xué)跆拳道或散打等武術(shù)，這類入群既包括中小學(xué)生，又有一些高校體育專業(yè)學(xué)生開始專修某一項，也有一些將學(xué)武作為終生事業(yè)和一直保持的個人愛好。
　　前兩類人群都可定性為“跟風(fēng)”，前者是父母跟風(fēng)后強迫孩子，后者是自己跟風(fēng)強迫自己。這和社會的浮躁和教育升學(xué)制度的不完善有關(guān)。如今，不但成年人似乎只有擁有豐富的、多姿多彩的簡歷表才能找到工作，得到別人或者社會的認可，連小學(xué)生也面臨著很大的學(xué)習(xí)壓力，將升學(xué)和業(yè)余愛好、個人才藝直接掛鉤。所以這類人群從武術(shù)的學(xué)習(xí)中得不到真正的快樂。
　　第三類似乎好了很多，多是自己主動選擇，是出于對武術(shù)的喜愛，可同樣存在一個問題——“學(xué)哪一種武術(shù)”涉嫌跟風(fēng)。比如體育院校在選擇專業(yè)時很少完全按照自己的興趣或者骨骼體質(zhì)狀況來做決策，更多會考量社會，平衡二者，跆拳道的市場很好，那就學(xué)跆拳道，或者輔修跆拳道，甚至半路換專業(yè)，還有的畢業(yè)后改行做了與跆拳道有關(guān)的職業(yè)。當(dāng)然，這是社會現(xiàn)實，是生計所迫。
　　三、原因探討
　　社會浮躁情緒造就了當(dāng)下一股腦的武術(shù)跟風(fēng)，究其原因，既有人們對自己健康狀況的重視、德智體全面發(fā)展的提倡和教育改革的積極引導(dǎo)，又有娛樂傳媒、影視產(chǎn)品等不健康的價值觀的消極助推。當(dāng)然，現(xiàn)代家庭整體經(jīng)濟水平提高起著重要作用。
　　1.教育提倡和社會轉(zhuǎn)型。
　　國家對未成年人的基礎(chǔ)教育的重視，提倡德智體全面發(fā)展，中小學(xué)早不再是語文、數(shù)學(xué)“雙管齊下”，還有更多的像英語、文藝、體育、道德等課程的增設(shè)。當(dāng)然這和當(dāng)下改革開放后社會的轉(zhuǎn)型有關(guān)，社會需要品行兼優(yōu)的人才，并且還要有個好身體。所以，家長要從孩子小時候就注重培養(yǎng)他們的藝術(shù)感覺，鍛煉身體素質(zhì)，如此，報各種輔導(dǎo)班也就不足為奇了。不過，這也產(chǎn)生了一定的問題，孩子的童年充斥著這些，還有無快樂可言？
　　
　　2.對當(dāng)下健康體質(zhì)下降狀況的重視。
　　空氣質(zhì)量下降、水污染嚴重、食品安全隱患頻出，再加上近年來自然災(zāi)害對人們生命財產(chǎn)安全的威脅，人們逐漸認識到身體健康的重要性。而今，隨著城市化程度大幅提高，職場中的白領(lǐng)越來越多，電腦輻射、辦公室職業(yè)?。ㄈ缂缱笛?、肩胛炎、腰椎病等）越來越影響人們的生活質(zhì)量。在國家政策提倡全民體育的大背景下，人們紛紛開始走出辦公室、走出家門，去跑步、釣魚、旅行。這當(dāng)中就有一部分開始學(xué)習(xí)武術(shù)，強身健體。家長們也開始關(guān)注兒女的健康體質(zhì)狀況，引導(dǎo)或者自作主張甚至強制讓孩子學(xué)習(xí)武術(shù)。
　　3.動作影視劇營造的武俠夢。
　　影視產(chǎn)品尤其電影的引導(dǎo)、教育功能舉世公認，一部影片或電視劇所帶來的輿論效應(yīng)或消費風(fēng)尚不可小視。從上世紀八九十年代香港電影和電視劇的大量引進起，武俠開始走進人們的視線。“70后”、“80后”甚至部分“90后”心中都有一個武俠夢。以前河南衛(wèi)視有一檔欄目叫做《武俠夢工廠》，提供一個平臺實現(xiàn)普通人心中的武俠英雄夢。
　　一個典型的例子就是“少林寺”系列劇的熱播，不管是李連杰的成名作《少林》，還是當(dāng)下的《少林寺傳奇》，或者其他以少林為背景的古裝戲，無一例外都在述說著中國少林寺這一傳奇，不但在于它那千年古寺所承載的中華文化的深厚底蘊，更因它有著征服了世界的少林功夫。一方面大大吸引人們學(xué)功夫、學(xué)武術(shù)，另一方面更造就了“少林功夫”這品牌，而兩者相互影響、助推。
　　4.經(jīng)濟支撐和人生價值評價標準的轉(zhuǎn)變。
　　以往學(xué)武術(shù)，是迫于生計，有飯吃，而現(xiàn)在進武館學(xué)武術(shù)的人都是些家庭富足的，這得益于改革開放，人民物質(zhì)財富收入大大提高，普通家庭（主要是大中城市）經(jīng)濟狀況大幅改善，給個人或者子女學(xué)習(xí)武術(shù)提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)和物質(zhì)保障。不能忽視的是，現(xiàn)代社會對人的價值評價標準的變化，考大學(xué)、考研究生、應(yīng)聘職位等更加注重個人的全面素質(zhì)，更加注重效益和長遠利益，身體健康不再是個人的事兒。可是，這樣，對于不同人來說，學(xué)習(xí)武術(shù)有了不同的目的，多少帶有些功利性。
　　四、對當(dāng)下武術(shù)熱問題的反思
　　學(xué)武術(shù)本身是一件對身心健康發(fā)展和國民素質(zhì)提高有著極大幫助的事情，也是個人難得的技能，卻被人們賦予了功利性目的，像中小學(xué)的保送、職場競爭中同等條件下的擇優(yōu)錄用等不好現(xiàn)象大量存在，這當(dāng)然有個人的原因，不過還應(yīng)看到整個社會的浮躁情緒和傳媒產(chǎn)業(yè)娛樂化傾向，盲目跟風(fēng)，一哄而上，最后，既浪費了時間和金錢，又沒有給自己帶來真正的提高或改變。
　　如何改變這種狀況，不是一人之力所能為，更多還要從教育體制上進行改革，培養(yǎng)出真正對社會長遠發(fā)展有用的人才，而不只是為了就業(yè)率，跟從社會熱潮盲目招生。另外，媒體也應(yīng)該負起應(yīng)有的責(zé)任，憑良知客觀公正地對待事物。
　　
　　注釋：
　　①引自《河南商報》6月25日報道.
　　
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