羅伯特 D. 賴茲 著 胡建偉 譯

羅馬尼亞私立高等教育的使命

羅伯特 D. 賴茲 著 胡建偉 譯

本研究分析了在一些私立大學(xué)網(wǎng)站上所獲得的文本資料，這些文本旨在加強(qiáng)這些私立大學(xué)的合法性。通過(guò)搜索他們的網(wǎng)頁(yè)，我們可以了解私立大學(xué)如何看待他們自己、他們自身所處的環(huán)境以及自身的使命。

本研究包括23所獲得認(rèn)證和28所取得辦學(xué)資格的私立大學(xué)，這些大學(xué)接受過(guò)全國(guó)學(xué)術(shù)評(píng)估和認(rèn)證委員會(huì)的檢驗(yàn)，代表了截至2004年1月羅馬尼亞私立高等教育的狀況。本研究主要分析各大學(xué)網(wǎng)頁(yè)上對(duì)自身使命的陳述。由于并不是所有的大學(xué)都在網(wǎng)站上清晰地闡述了他們的使命，對(duì)于這些大學(xué)，我們也使用其他途徑找到了他們對(duì)自身辦學(xué)目標(biāo)的描述。

大學(xué)關(guān)于自身使命的陳述如同精心設(shè)計(jì)的網(wǎng)頁(yè)一樣，被大學(xué)用來(lái)提升自身的形象和聲譽(yù)。其言辭一般是正式的、客觀的，多少帶點(diǎn)官腔，有一些句子富有詩(shī)意和宗教色彩，也有很多句子反映出新的官方話語(yǔ)特點(diǎn)，還有很多顯示出非常濃厚的學(xué)術(shù)味道。

一、職業(yè)主義

大多數(shù)學(xué)校都聲稱自己負(fù)有職業(yè)和專業(yè)教育的使命：“培養(yǎng)具有國(guó)內(nèi)領(lǐng)先水平和國(guó)際水準(zhǔn)的有競(jìng)爭(zhēng)力的專家”，“培養(yǎng)專業(yè)人士以滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求，這些專業(yè)人士能夠融入歐洲的政治、社會(huì)、法律和文化體系”，“為匈牙利培養(yǎng)專業(yè)人員，具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，富有基督教精神”，“為羅馬尼亞西部培養(yǎng)專家(譯者注：羅納尼亞西接匈牙利，匈牙利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高于羅馬利亞)”。許多大學(xué)強(qiáng)調(diào)畢業(yè)生的適應(yīng)能力，適應(yīng)國(guó)家、國(guó)際和歐洲市場(chǎng)的能力，具備勞動(dòng)力市場(chǎng)所要求的技能。網(wǎng)絡(luò)上對(duì)自身使命的闡述可以讓我們確認(rèn)當(dāng)代私立高等教育的一個(gè)基本傾向——職業(yè)導(dǎo)向。

盡管職業(yè)化已經(jīng)成為全球高等教育的一個(gè)普遍特點(diǎn)，然而中東歐高等教育中的職業(yè)化傾向卻由來(lái)已久。在始于上世紀(jì)50年代的高等教育改革中，職業(yè)化就成為其改革目標(biāo)，其教育體系是系統(tǒng)化而非經(jīng)院式的。在所謂的綜合技術(shù)改革之后，高等教育旨在為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)有才智的勞動(dòng)者，所有由社會(huì)主義高等教育機(jī)構(gòu)授予的學(xué)位都與職業(yè)掛鉤。近一半的學(xué)生都是工程學(xué)專業(yè)的，所有的人文、藝術(shù)、科學(xué)院系實(shí)際上都變成教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

1990年后公立高等教育的學(xué)術(shù)化轉(zhuǎn)向令公眾頗為驚訝，學(xué)術(shù)界的民意測(cè)驗(yàn)反映了該價(jià)值體系的變化。上世紀(jì)90年代的重要特征之一是高等教育逐步擴(kuò)大，并且開(kāi)始從職業(yè)化傾向中分離出來(lái)。顯然，在公立大學(xué)自治化的同時(shí)也伴隨著一定的混亂和無(wú)序。對(duì)于高等教育的擴(kuò)大，媒體、政治家和民間不斷發(fā)出擔(dān)心的聲音。私立大學(xué)為贏得公眾的認(rèn)可，喜歡展示與公眾意見(jiàn)貼近的價(jià)值體系，希望成為公眾心目中所期待的大學(xué)。

然而，隨著20世紀(jì)90年代早期高等教育的擴(kuò)大，許多年輕人進(jìn)入公立大學(xué)，同時(shí)，高等教育的主導(dǎo)力量發(fā)生改變，作為主導(dǎo)力量的資深教授在私立高等教育的市場(chǎng)中更有利于將他們的聲望轉(zhuǎn)化成利潤(rùn)。大學(xué)職業(yè)化辦學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變實(shí)質(zhì)上也反映了其創(chuàng)辦者的價(jià)值觀念。

羅馬尼亞高等教育的職業(yè)化特點(diǎn)可以追溯到高等教育的拿破侖模式。該模式始于1818年，以位于布加勒斯特(譯者注：羅馬尼亞首都)的高級(jí)技術(shù)學(xué)校的建立為標(biāo)志(后來(lái)成為理工大學(xué))。這個(gè)傳統(tǒng)逐漸演變?yōu)楦叩冉逃囊幌盗兄匾谥迹焊咝?yīng)該更多地培養(yǎng)專家，高校對(duì)經(jīng)濟(jì)和管理的關(guān)注要?jiǎng)龠^(guò)對(duì)文化的關(guān)注，高校應(yīng)盡可能地滿足社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。

二、精英主義

在高等教育使命的闡述中另一種常見(jiàn)的表述是精英教育。這個(gè)觀點(diǎn)多出現(xiàn)于布加勒斯特一些經(jīng)過(guò)認(rèn)證的大學(xué)網(wǎng)站上，這些大學(xué)招生數(shù)量多，學(xué)科范圍廣。只有一所大學(xué)明確自己是古典大學(xué)，其他大學(xué)則聲稱“培養(yǎng)精英人才的精英大學(xué)”，“精英高等學(xué)府”或者“致力于學(xué)術(shù)尖端”。而實(shí)際上，經(jīng)過(guò)認(rèn)證的大學(xué)和經(jīng)過(guò)授權(quán)的大學(xué)并沒(méi)有顯著性的差異，只不過(guò)這些所謂的精英大學(xué)的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)得更加復(fù)雜、精美。誠(chéng)然，精英私立大學(xué)并未假裝自己比公立大學(xué)更優(yōu)質(zhì)。相反，他們明確說(shuō)明自身具備與公立大學(xué)相類似的辦學(xué)水平，或者自己“可以與最優(yōu)質(zhì)的公立大學(xué)相媲美”。而關(guān)于這些大學(xué)的真實(shí)辦學(xué)質(zhì)量，我們當(dāng)然不能僅憑手中已有的資料來(lái)判斷。

精英教育的爭(zhēng)論也與共產(chǎn)主義遺留有關(guān)。大部分歐洲國(guó)家已經(jīng)經(jīng)歷了止于上世紀(jì)80年代的大學(xué)擴(kuò)張過(guò)程。而在當(dāng)時(shí)，羅馬尼亞每10萬(wàn)居住人口中的大學(xué)生比例在歐洲各國(guó)中最低(除阿爾巴尼亞以外)。高等教育體系的擴(kuò)大、大學(xué)入學(xué)的自由化以及私立高等教育自身都改變了私立高等教育的大環(huán)境。

一些私立大學(xué)的創(chuàng)辦者感覺(jué)到學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)精英教育的渴望，而這種精英教育正在公立高等教育中緩慢而明顯地衰落。當(dāng)然，私立大學(xué)無(wú)論是否精英大學(xué)，在社會(huì)聲譽(yù)方面無(wú)法與大部分的公立大學(xué)匹敵。

三、結(jié) 論

幾乎所有的私立大學(xué)都運(yùn)用與外部環(huán)境相關(guān)的因素來(lái)界定自身。私立大學(xué)所遵循的價(jià)值體系來(lái)自于社會(huì)主義時(shí)期高等教育對(duì)于精英職業(yè)教育的解釋。本研究所涉及的大學(xué)無(wú)論是在自身使命的描述方面還是在網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)方面均顯得較為保守，這可能與利益相關(guān)者的期望有關(guān)，也可能與其領(lǐng)導(dǎo)者循規(guī)蹈矩的特點(diǎn)有關(guān)，還有可能與大學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)有關(guān)。