林俊和
(廣州中醫(yī)藥大學第一臨床醫(yī)學院,廣東 廣州,510405)
痛經(jīng)又稱“經(jīng)行腹痛”,是指婦女在經(jīng)行前后或經(jīng)行期間出現(xiàn)周期性下腹疼痛,或痛引腰骶,伴惡心嘔吐、腰酸及其他不適,甚者可致昏厥的一種病證。它既是一種獨立的疾患,又是諸多婦科疾病的一個常見癥狀,臨床上十分常見?!夺t(yī)宗金鑒·婦科心法要訣》指出:“凡經(jīng)來腹痛,在經(jīng)后痛,則為氣血虛弱;經(jīng)前痛則為氣血凝滯。”痛經(jīng)的發(fā)病機制不外乎“虛則不榮而痛”、“實則不通而痛”兩方面。其病位雖在胞宮、沖任,卻與五臟關系密切。筆者結(jié)合歷代醫(yī)家的論述,試從五臟分析痛經(jīng)之病機。
葉天士云:“婦科雜病,偏于肝者居多?!迸右匝獮楸?,以肝為先天。肝藏血,主疏泄,其經(jīng)脈絡陰器,抵小腹。若肝血充盈、肝氣調(diào)達,則滿溢之血通過沖任下注胞宮,定期疏泄,月事如常。若肝的生理功能失常,則可引發(fā)痛經(jīng),正如《傅青主女科》所云:“經(jīng)欲行而肝不應,則抑拂其氣而痛生”。若肝氣郁滯,疏泄失司,經(jīng)脈不利,不通則痛,治宜疏肝理氣,方選柴胡疏肝散加減;若氣滯日久,瘀血形成,治療之時需輔以活血祛瘀之品,如加用桃仁、紅花、赤芍之類;若肝血不足,致血海空虛,胞脈失養(yǎng),不榮則痛,治宜補血養(yǎng)肝,方選四物湯加減;若肝經(jīng)受寒,寒則收引,氣血凝滯,不通則痛,如《素問·舉痛論》說:“寒氣客于厥陰之脈,厥陰之脈者,絡陰器,系于肝,寒氣客于脈中,則血泣脈急,故脅肋與少腹相引痛矣”,治宜溫經(jīng)散寒,方選溫經(jīng)湯加減。然肝者,體陰而用陽,故臨床治療肝氣郁滯或肝血虧虛時,多體用并治,疏肝之時佐以補血,或補血之時佐以疏肝。
《素問·上古天真論》曰:“女子七歲腎氣盛,齒更發(fā)長;二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下。”腎氣充盛,化生天癸,是月事如常的前提?!端貑枴て娌≌摗氛f:“胞脈者,系于腎”,腎為先天之本,元陽藏于腎,能溫煦胞宮,推動胞脈氣血運行,使胞脈氣血暢通,通則不痛。且腎藏精,肝藏血,肝腎同居下焦,精血可以互化,腎精充足,亦能化生肝血,使血海充盈,胞脈得養(yǎng)。若腎陰精虧損,無以化生天癸,或化生肝血作用減弱,致血海不充,胞脈失養(yǎng),不榮則痛,治宜補腎填精,方選六味地黃丸加減;若腎陽氣不足,無以溫煦胞宮,或無力推動胞脈氣血運行,血行遲緩,不通則痛,治宜補腎助陽,方選腎氣丸加減。
《景岳全書·婦人規(guī)》云:“經(jīng)血為水谷之精氣,和調(diào)于五臟,灑陳于六腑,乃能入于脈也,凡其源源而來生化于脾……婦人則上為乳汁,下歸血海,而為經(jīng)水?!逼⒅鬟\化,為后天之本,氣血生化之源,五臟六腑、四肢百骸皆賴以養(yǎng),婦人之經(jīng)水亦賴以生。《女科經(jīng)綸》引陳良甫的話:“婦人以血為主,脾胃虛弱,不能飲食,營衛(wèi)不足,月經(jīng)不行,寒熱腹痛,或崩帶癥,皆脾胃不足所生病?!笨梢娡唇?jīng)、崩漏、帶下病皆與脾關系密切。若脾氣虛弱或脾陽不振,氣血生化乏源,以致血??仗?,胞脈失養(yǎng),不榮則痛,治宜補氣健脾,方選黃芪建中湯加減;若脾失健運,濕從內(nèi)生,日久化熱,濕熱流注,阻遏胞宮,亦能產(chǎn)生痛經(jīng)。治療之時需辨明正虛與邪實之輕重緩急,或補氣健脾為主,或清熱利濕為主,或兩者同施,方可選四君子湯合清熱調(diào)血湯加減。
《素問·評熱病論》曰:“胞脈者屬心而絡于胞中。”《素問·五臟生成》又云:“諸血者,皆屬于心?!薄杜平?jīng)綸》引虞天民曰:“婦人百病皆自心生?!庇纱丝梢姲麑m在經(jīng)絡上借胞脈與心直接聯(lián)系,并在生理、病理上與心相關。婦人以血為本,經(jīng)水由血所化,而心主血,既可推動血液的運行,又可化生血液,故心與月經(jīng)的正常與否關系密切。若思慮過度,心血暗耗,乏血歸肝,血海失充,胞脈失養(yǎng),因虛致痛,治宜補血養(yǎng)心,方可選四物湯加減;若心氣不足,無以推動胞脈內(nèi)氣血運行,或不能“化赤”濡養(yǎng)胞脈,皆可導致痛經(jīng),治宜補益心氣,方可選四君子湯加減。
《素問·五臟生成》曰:“諸氣皆屬于肺?!狈沃鳉猓倜},為相傅之官。若肺氣充足,則可保持全身氣機調(diào)暢,并助心行血;若肺氣不足,可致氣機不暢,血行瘀滯,正如《醫(yī)述·女科原旨》所謂:“血之行與不行,無不由于氣……氣主于肺,其義可知”。倘若血滯胞宮,則為痛經(jīng)?!鹅`樞·營衛(wèi)生會》又指出:“中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脈乃化而為血,以奉生身。”說明血的生成及輸布均需肺的參與。若肺氣不足,血之化生減少,致血??仗?,或不能正常輸布周身,胞脈失養(yǎng),亦可引發(fā)痛經(jīng)。治宜補益肺氣,方可選補肺湯加減。
總之,痛經(jīng)與五臟相關,而人體作為一個有機整體,五臟在生理、病理上常相互影響,故臨證之時不可將其截然分開,應遵循“必伏其所主,而先其所因”的原則,辨明是一臟還是多臟病變,再據(jù)經(jīng)擇藥,使藥證合契,如此方能提高療效,使患者早日康復。