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文本閱讀與作文教學(xué)的關(guān)系

2012-01-28 13:37程明英湖北省鄂州市吳都中學(xué)
中華活頁文選·教師版 2012年1期
關(guān)鍵詞:文本文章作文

■ 程明英(湖北省鄂州市吳都中學(xué))

初中作文教學(xué)的探索空間廣,在摸索過程中仁者智者各有所能,雖無定法,但對于中學(xué)生來說,行之有效即是好方法。

書山有路,學(xué)海無涯,寫好作文,唯在先學(xué)。怎么學(xué),唯在先讀。寫出規(guī)范而優(yōu)秀的作文的前提是:有一定的生活認(rèn)識和積累,有較為豐富的語言積累。而學(xué)生的實際情況是:青澀的生活、枯燥的教學(xué)方式制約了他們的生活空間。沒有豐富的閱歷,何來“文思泉涌”?因此,閱讀文本特別是入選課本的經(jīng)典范文,是作文教學(xué)的寶貴源泉。正如古人所言,讀萬卷書,行萬里路,博聞強識,見多識廣,方能胸中有丘壑。讀書能彌補中學(xué)生閱歷欠缺之不足。作為教學(xué)者,我們該做的是給學(xué)生一把鑰匙,讓他們?nèi)ラ_啟話語之門,走進(jìn)自由表述的作文殿堂。

應(yīng)試教育讓許多教師走入誤區(qū),把寫好作文的能力歸結(jié)為學(xué)生的自然天成,不是教師能教出來的。因此,一篇篇典范文章皆成“死囚”,堂堂作文課如同“雞肋“。殊不知,經(jīng)典范文是極好的教學(xué)資源。把課堂閱讀與作文教學(xué)統(tǒng)一起來,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,是我一貫的教學(xué)追求,而且每有所獲。

面對文本學(xué)什么?一學(xué)“健筆凌云意縱橫”的寫作技法,二學(xué)“興盡買來市橋酒,大車?yán)诼鋵﹂L瓶”的豁達(dá)人生態(tài)度,直至用我手寫我文。下文以一次課堂教學(xué)為例,說明文本閱讀與作文教學(xué)相結(jié)合的有效性。

教授牛漢《我的第一本書》一課時,重在引導(dǎo)學(xué)生理解文章寫了什么,作者是怎樣寫的。本文圍繞“我的第一本書”寫了童年的一段生活經(jīng)歷:苦寒的歲月中,教育落后,信息閉塞,生活貧困,人生際遇曲折多變,但人與人之間有著真誠樸實的關(guān)愛、友誼、幫助,是苦難這本大書讓“我”懂得了珍惜美好,付出善良,牢記根本,不忘立足現(xiàn)實,踏實生活。帶領(lǐng)學(xué)生理解了這些,并悟出本文最值得學(xué)習(xí)的寫作方法:作者切入角度極小,攝入的人、事、物、景都很平凡,表現(xiàn)的卻是深刻的生活道理。于是,我趁熱打鐵,啟發(fā)學(xué)生學(xué)以致用。

在寫作前,再作進(jìn)一步指導(dǎo)。我從其他文本中選了幾篇類似的散文,先閱讀再歸納,發(fā)現(xiàn)這類文章都有如下寫作共性:表現(xiàn)主題深刻,所選素材豐富且均來自生活。這樣的文章不僅容量大,而且現(xiàn)實感很強。這樣,學(xué)生知道了如何去發(fā)現(xiàn)生活中看似零散無緒卻又有千絲萬縷聯(lián)系的寫作素材。經(jīng)過指導(dǎo),效果很好,有十多篇作文個性十足,少了以往的空洞,多了濃厚的生活氣息,選材豐富,立意深刻。

同樣,在教學(xué)《羚羊木雕》一課時,我讓學(xué)生領(lǐng)略了幾個人物的個性后,立即帶領(lǐng)大家共同探究人物寫法,使學(xué)生懂得:刻畫人物時,對人物進(jìn)行言、行、態(tài)的動態(tài)描寫能生動地再現(xiàn)人物形象,這也是學(xué)生寫作時容易忽視的地方。為了加深理解,我又將課文中的描寫以學(xué)生寫作的方式進(jìn)行改動,通過比較,學(xué)生們覺得課文的確寫得好,作者不僅寫活了人物,還十分貼近生活實際。掌握了理論,就需要付諸實踐。我讓學(xué)生寫《飯桌上的爭吵》《一次辯論會》等小作文,同樣收獲頗豐。

一篇文章,或一個單元,我都讓學(xué)生有所收獲。無論是寫作還是做人,語文教學(xué)責(zé)無旁貸,這也是本學(xué)科工具性和人文性的基本體現(xiàn)。

突出語文教學(xué)的人文性特點,能讓閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出“飄若驚鴻”之美,而靈動飛揚的個性正是人文思想高尚和行文優(yōu)美的前提。優(yōu)雅的教學(xué)正是智慧生長的搖籃。杜甫曾贊“庾信平生最蕭瑟,暮年詩賦動江關(guān)”,說明“文即其人”。氣茂則文雅,氣盛則文豐。文本閱讀的美麗也應(yīng)體現(xiàn)于此——閱讀引發(fā)深沉思考,磨礪堅強高雅的人生意趣,才有不俗之文。

學(xué)習(xí)完《桃花源記》《飲酒》以及《愛蓮說》后,我有意把均有歸隱經(jīng)歷的陶淵明、周敦頤進(jìn)行比較,引發(fā)學(xué)生探討“隱”的內(nèi)涵,并聯(lián)系現(xiàn)代人探險尋幽的做法,理解今人古人對自然和人生挫折的不同態(tài)度所折射出的不同價值觀念。話題雖有些難度,但卻是新鮮的,結(jié)果雖有些淺稚,但卻是真誠的。我堅信這樣做下去,學(xué)生會受益無窮。

泰戈爾說:“使卵石臻于完美的,并非錘的打擊,而是水的且歌且舞。”作文教學(xué)的目的不在于使學(xué)生寫出多少好文章,而在于學(xué)生能用自己的筆寫自己的好文章,這也是他們一生的必備。語文教學(xué)者正如“且歌且舞”的水,學(xué)生則像水中之石,須經(jīng)水的潛移默化、輕輕打磨,方可成金變玉。

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