張 鴻,王英遐

（肇慶學(xué)院 生命科學(xué)學(xué)院,廣東 肇慶 526061）

我國的設(shè)計教育經(jīng)過幾十年的發(fā)展，雖然在形式上已有很大改觀，但觀念仍顯得陳舊和保守.盡管信息時代的到來給藝術(shù)設(shè)計教育增添了新內(nèi)容，但源于傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教育觀念并沒有真正突破慣性思維方式.中國設(shè)計教育與當(dāng)代西方設(shè)計教育的區(qū)別在于：它雖然具有東方詩意文化的特質(zhì)，但亦呈現(xiàn)出封閉和程式化的痼疾.它長期隸屬于專業(yè)美術(shù)（繪畫）教育的旗下，缺乏當(dāng)代獨立的設(shè)計意識和品格.現(xiàn)在，我們雖然引進(jìn)了“包豪斯”的構(gòu)成理論及體系，并開始將它從繪畫的附蔭中獨立出來形成自己的設(shè)計體系，但這種契入并非是從經(jīng)濟(jì)制度、文化精神切入的，更直接的目的是從商業(yè)、技術(shù)的層面包裝了設(shè)計教育的“繁榮”.中國設(shè)計教育的混亂和無序、浮躁與無奈，歸根到底是混合經(jīng)濟(jì)時代經(jīng)濟(jì)體系和文化精神諸多矛盾造成的[1].因此，現(xiàn)代設(shè)計教育體系的確立必須依賴政治經(jīng)濟(jì)文化的現(xiàn)代化，改變傳統(tǒng)教育觀念，以知識創(chuàng)新作為新資源，重視學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，樹立以學(xué)科為中心的多元文化知識的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維和實踐應(yīng)用相結(jié)合，給予學(xué)生個性和情感的關(guān)注，強(qiáng)化學(xué)生的綠色設(shè)計意識；此外，還要善于整合利用相關(guān)學(xué)科優(yōu)勢，構(gòu)建良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，充分發(fā)揮地方和傳統(tǒng)特色，實現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計教育觀念上的創(chuàng)新.

1 現(xiàn)代設(shè)計教育的制度創(chuàng)新

如果說教育觀念的改變是從思想上突破，那么設(shè)計教育改革的下一步就應(yīng)該從制度上入手.首先應(yīng)在教育模式上創(chuàng)新，從中小學(xué)開始實施設(shè)計啟蒙教育，廢止文、理分科制；在入學(xué)考試制度上，要改變傳統(tǒng)招生模式，考試的內(nèi)容應(yīng)該側(cè)重于對考生全面素質(zhì)和綜合能力的測試，考核其創(chuàng)造、美學(xué)、表現(xiàn)三方面的綜合能力，從文化和專業(yè)素質(zhì)兩方面綜合考查和選拔人才；提高藝術(shù)生的文化錄取線；在高校培養(yǎng)和評價學(xué)生的指標(biāo)體系中，應(yīng)側(cè)重于審美修養(yǎng)和創(chuàng)新能力方面的考查，遵循藝術(shù)設(shè)計教育的規(guī)律，加大對學(xué)生思辨能力、認(rèn)識理解能力、創(chuàng)新意識、發(fā)現(xiàn)及分析與解決問題能力的考查評估，改變單一的藝術(shù)教育方式，加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計學(xué)科與其他學(xué)科的橫向聯(lián)系及與傳統(tǒng)文化的縱向拓展；以徹底學(xué)分制取代以往的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法的改革；允許學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)及跨學(xué)科選修，使學(xué)生有更多自我選擇和自我認(rèn)識的空間；在人才評價機(jī)制上，要以設(shè)計創(chuàng)新和實踐作為主要依據(jù)，重設(shè)評價目標(biāo)，建立“自評機(jī)制”，把評價貫穿于整個教學(xué)活動之中，將多種評價方式結(jié)合起來，以評價促進(jìn)人才的全面發(fā)展.此外，在教育管理機(jī)制上，應(yīng)將規(guī)章制度管理轉(zhuǎn)化為學(xué)科建設(shè)、創(chuàng)意服務(wù)、研究進(jìn)取、開拓成長的自我設(shè)計教育模式，幫助學(xué)生拓寬學(xué)科視野，努力為學(xué)生創(chuàng)造富有彈性的教育空間，提供包容、開放的教育環(huán)境.在教師隊伍建設(shè)方面，應(yīng)強(qiáng)化師資培養(yǎng)、運行機(jī)制和聘任機(jī)制，建立教師業(yè)務(wù)提高保障制度，創(chuàng)建一支優(yōu)質(zhì)高效、開拓進(jìn)取、富有敬業(yè)精神和創(chuàng)新精神的集設(shè)計家、學(xué)者、教育家和活動家為一身的教師隊伍.在實習(xí)就業(yè)制度上，提倡讓學(xué)生自主選擇職業(yè)，合理流動，使制度創(chuàng)新有實質(zhì)性突破[1].通過上述舉措，一方面可從招生、培養(yǎng)和人才評價方面改變設(shè)計教育的混亂狀況，另一方面又從教育管理機(jī)制、師資隊伍建設(shè)和就業(yè)制度等方面為教育制度創(chuàng)新打開了缺口，為設(shè)計教育制度創(chuàng)新提供一種制度上的保障.這樣，才能使我國的設(shè)計教育跟上全球化發(fā)展的步伐，實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計教育承載人的終極關(guān)懷和永恒的價值追求的重任，使其走向良性發(fā)展，融入到科技、人文為主的價值觀念中，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計與人和諧共生.

2 現(xiàn)代設(shè)計教育的內(nèi)容和教學(xué)方法的創(chuàng)新

如果說現(xiàn)代設(shè)計教育的觀念及創(chuàng)新是一種觀念性的制度保障，那么現(xiàn)代設(shè)計教育的內(nèi)容及方法創(chuàng)新則是實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的實踐性價值發(fā)現(xiàn).具體可以從以下3方面進(jìn)行討論.

2.1 應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容和方法上拓展視野

從我國現(xiàn)行的設(shè)計教學(xué)體系看，目前絕大多數(shù)院校還沿用包豪斯的教學(xué)體系，將三大構(gòu)成作為設(shè)計基礎(chǔ)的全部，忽視了傳統(tǒng)圖案等課程.隨著時代的發(fā)展，那種只專注于幾何形體的構(gòu)成訓(xùn)練和千篇一律的幾何設(shè)計風(fēng)格已不能適應(yīng)現(xiàn)代審美多元化的設(shè)計要求.在改革設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，我們既不能固執(zhí)偏重于傳統(tǒng)，也不能盲目照搬西方的教學(xué)模式，而要以市場和企業(yè)為基礎(chǔ)，開一些富有特色的設(shè)計課程.以美國工業(yè)設(shè)計為例,美國工業(yè)設(shè)計協(xié)會(IDSA)1998年面向全美的設(shè)計公司和企業(yè)的設(shè)計部門等設(shè)計畢業(yè)生進(jìn)行問卷調(diào)查,將設(shè)計本科生應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)和技能列舉了26個項目,要求對其重要性做出評估.排名前10位的項目如下:創(chuàng)造性的解決問題；概念草圖；口頭及書面的表達(dá)；材料與生產(chǎn)工藝；計算機(jī)輔助工業(yè)設(shè)計；多學(xué)科交流；概念模型制作；企業(yè)實習(xí)；設(shè)計理論；數(shù)理知識[2].從這些問卷可以看出，設(shè)計課程內(nèi)容應(yīng)該從硬件性外表和物質(zhì)的外形向解決實際問題轉(zhuǎn)變，從設(shè)計形態(tài)、色彩、質(zhì)感向聽覺、嗅覺及觸覺拓展，從而超越設(shè)計的表面形式.

從教學(xué)手段方面看，要培養(yǎng)高質(zhì)量的設(shè)計人才，必須改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，將多種教學(xué)手段結(jié)合起來，采用現(xiàn)場體驗式教學(xué)、工作室教學(xué)等方式；還可以讓學(xué)生參加各種設(shè)計會議和比賽，以多種形式開發(fā)學(xué)生的設(shè)計思維潛能.這既是設(shè)計教育改革的需要，也是全球化語境下設(shè)計人才培養(yǎng)的時代訴求.

2.2 創(chuàng)建富有特色的教學(xué)評價機(jī)制

首先，樹立“教、學(xué)、評一體化”的觀念.新語境下的設(shè)計教育觀念，需要打破傳統(tǒng)的教、學(xué)、評分離的狀態(tài).應(yīng)該以學(xué)習(xí)為中心，將教、學(xué)、評置于完全動態(tài)的過程中，使三者形成三位一體，貫穿、交織、滲透于教學(xué)的各個環(huán)節(jié).教、學(xué)與評相互促進(jìn)且相互補(bǔ)充，其最終目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成長和全面發(fā)展，并促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高[3].“教、學(xué)、評一體化”的評價觀反映了全球化語境下設(shè)計教育水平走向高級化的趨勢，體現(xiàn)了一種科學(xué)的評價觀，它超越了教學(xué)本身，能使人的價值得到更全面的體現(xiàn).

其次，樹立多元化的評價觀.在新的設(shè)計教育體系下，評價主體逐漸復(fù)雜化，評價中既強(qiáng)調(diào)學(xué)生自評和學(xué)生之間互評，也重視教師和社會評價等.這種評價方式一方面可以提高學(xué)生的自身能力，使其適應(yīng)設(shè)計市場的需要；另一方面，通過選擇多個角度及多種標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的設(shè)計能力與表現(xiàn)進(jìn)行評定，有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計的興趣，同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計自信和自覺.

2.3 建立各具特色的學(xué)科體系

設(shè)計教育要保持良好發(fā)展，必須建立各具特色的學(xué)科教育體系.縱覽目前國內(nèi)設(shè)計院校的學(xué)科設(shè)置，以模仿清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的學(xué)科設(shè)置為主，主要有視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)造型設(shè)計、影視動畫設(shè)計、裝飾設(shè)計等.開設(shè)的專業(yè)缺乏特色，專業(yè)面過寬、過廣，學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時間有限，難以真正學(xué)有所獲.一方面，設(shè)計院校無法培養(yǎng)出適合社會需要的專業(yè)人才；另一方面，擴(kuò)招后大批院校設(shè)置專業(yè)雷同，使很多畢業(yè)生參與社會無謂競爭，從而造成人才和社會資源的雙重浪費.

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和現(xiàn)代化水平的提高，伴隨著工業(yè)社會迅猛發(fā)展的設(shè)計領(lǐng)域，正處在向信息社會、網(wǎng)絡(luò)社會再度演變的過程[4].一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要求升級換代，如圖書、報紙和雜志等，面對網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，需要新的設(shè)計觀念來調(diào)適網(wǎng)絡(luò)對設(shè)計的訴求.目前，很多設(shè)計學(xué)院并未能夠針對這些行業(yè)開設(shè)相應(yīng)專業(yè)，這就造成學(xué)校教育和社會發(fā)展的錯位.

面對全球化的新語境，新的時代訴求要求設(shè)計院校盡快轉(zhuǎn)變辦學(xué)思路，重新認(rèn)識社會，重新審視所處的環(huán)境，挖掘地方特色優(yōu)勢，創(chuàng)辦特色學(xué)科，按照設(shè)計需要培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實、知識面廣、能力強(qiáng)且素質(zhì)高的高級專門人才，逐步構(gòu)建起注重素質(zhì)教育,融傳授知識、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)為一體,富于時代特征且多樣化的人才培養(yǎng)模式，從而創(chuàng)建出有自己特色的設(shè)計院校.

3 現(xiàn)代設(shè)計教育的技術(shù)創(chuàng)新

工業(yè)革命以來，由現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)技術(shù)構(gòu)成的生產(chǎn)力，不僅導(dǎo)致社會生產(chǎn)方式的大變革，在全球范圍內(nèi)引發(fā)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，也使設(shè)計教育走上了快速發(fā)展的新軌道，顯示出科技創(chuàng)新強(qiáng)大的生命活力.隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，藝術(shù)設(shè)計教育的手段和方法也發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的課堂從單一走向多元化，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備不斷進(jìn)入我們的視野，多媒體技術(shù)、科學(xué)的教育方法逐漸取代傳統(tǒng)的教育方法.有學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)代設(shè)計教育必須反映出人與技術(shù)之間的復(fù)雜關(guān)系，并通過技術(shù)創(chuàng)新折射出現(xiàn)代設(shè)計教育對人的終極關(guān)懷.現(xiàn)代設(shè)計教育一開始就帶有很強(qiáng)的技術(shù)性，它既不同于理論教育，也不同于純技術(shù)的職業(yè)教育，而是一門藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的綜合創(chuàng)造性學(xué)科.當(dāng)我們在進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計教育改革時，既不能過分依賴技術(shù)，又要在技術(shù)方面有所創(chuàng)新，這主要表現(xiàn)在2個方面：一是傳統(tǒng)教育手段和教育方法的創(chuàng)新；二是現(xiàn)代教育結(jié)構(gòu)中網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計算機(jī)技術(shù)的創(chuàng)新.在技術(shù)創(chuàng)新方面，一些高校開始嘗試建立特色教育數(shù)據(jù)庫和設(shè)計工作站，以有效加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計特色教育的溝通與交流，從而有利于藝術(shù)設(shè)計院校形成核心優(yōu)勢.例如：具有悠久辦學(xué)歷史的蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,擁有教育部教學(xué)改革的2個特色專業(yè)“廣告媒體技術(shù)”和“室內(nèi)設(shè)計與工程管理”,還設(shè)有江蘇省教育廳的特色專業(yè)“服裝設(shè)計”和江蘇省職業(yè)教育示范專業(yè)“服裝設(shè)計與管理”，這些都是很有特色的設(shè)計專業(yè)課程.他們還給每門課都建立了數(shù)據(jù)庫,分別是專業(yè)圖片庫、隨書光盤數(shù)據(jù)庫、實訓(xùn)素材子庫、高等職業(yè)教育專題剪報數(shù)據(jù)庫、重點專業(yè)導(dǎo)航數(shù)據(jù)庫、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)庫、職業(yè)技能培訓(xùn)與考核子庫和高職藝術(shù)設(shè)計教育專著與教材子庫[5].藝術(shù)設(shè)計學(xué)院采用這些舉措，不僅有助于創(chuàng)建出自己的特色品牌，也有利于院校之間的學(xué)科交流.

我國的藝術(shù)設(shè)計教育脫胎于美術(shù)教育，一方面受造型藝術(shù)的影響甚多，導(dǎo)致藝術(shù)和技術(shù)嚴(yán)重錯位；另一方面追求對物體的精雕細(xì)刻，重技輕藝，這嚴(yán)重挫傷了藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新的銳氣.在我們重構(gòu)設(shè)計教育體系時，既要注重人的個性和情感，又要運用新的科技為教學(xué)服務(wù)，使人的全面發(fā)展與技術(shù)創(chuàng)新相互協(xié)調(diào)和統(tǒng)一.

計算機(jī)技術(shù)的廣泛運用，使人們的生活發(fā)生了根本改變，藝術(shù)設(shè)計教育也與之同步變化.計算機(jī)科技創(chuàng)新為信息時代的設(shè)計提供了一種設(shè)計創(chuàng)意的新途徑和新理念.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的技術(shù)創(chuàng)新由工藝層面上升到數(shù)字圖像層面，從而構(gòu)建了藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新的新平臺，提供了可持續(xù)發(fā)展的快捷路徑，更進(jìn)一步強(qiáng)化了各種技術(shù)媒體的直接契入和對大眾傳媒的青睞[1].不過，我們也不要過分迷信計算機(jī)，因為它只是我們表現(xiàn)設(shè)計思想的工具.從設(shè)計的本質(zhì)來講，現(xiàn)代設(shè)計教育的核心價值并不是設(shè)計本身，而是通過這種工具和設(shè)計，凸顯設(shè)計觀念、方案構(gòu)思等設(shè)計能力的培養(yǎng)，從而實現(xiàn)科技進(jìn)步和人的全面發(fā)展相協(xié)調(diào).

綜上所述，中國現(xiàn)代設(shè)計教育在全球化語境下的新任務(wù)是建立有地方特色、吸收眾家之長并具有市場彈性的有機(jī)功能主義設(shè)計教育體系.由于地方經(jīng)濟(jì)、政治、文化及現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的水平不同，因此，設(shè)計教育體系應(yīng)體現(xiàn)和保有地域特色成為一種必然.我們應(yīng)突破傳統(tǒng)以自我為中心的教育觀念，吸收其他國家和地方的優(yōu)秀成果，把市場轉(zhuǎn)變作為設(shè)計教育改革的新契機(jī)，培養(yǎng)多元化、有市場彈性特色的現(xiàn)代設(shè)計教育體系，這是我們的當(dāng)務(wù)之急.在新語境下，設(shè)計教育的發(fā)展方向需要轉(zhuǎn)變到試驗、研究、開發(fā)和經(jīng)營道路上來，促進(jìn)設(shè)計教育水平向更高層次發(fā)展.

[1] 唐星明.混合經(jīng)濟(jì)時代的藝術(shù)設(shè)計教育[J].四川師范學(xué)院學(xué)報,2003(5):120-121.

[2] 劉丹.包裝設(shè)計中人文思想的思考[J].包裝工程,2004(3):90.

[3] 黃鸝.構(gòu)建面向未來的設(shè)計教育課程體系[D/OL].2004-07-21[2007-07-21].http://cdmd.cnki.com.cn/Article/DCMD-10047-2004086686.htm.

[4] 金澤勛.21世紀(jì)設(shè)計教育之展望[M].外國設(shè)計藝術(shù)經(jīng)典論著選讀.2008:329-330.

[5] 孫鴻文,覃華兵.高職藝術(shù)設(shè)計教育特色數(shù)據(jù)庫的建設(shè)[J].科教論壇,2007(3):260.