張全會(huì) 李琤
(河南省傳染病醫(yī)院,鄭州450000)
論溫病下法的應(yīng)用※
張全會(huì) 李琤
(河南省傳染病醫(yī)院,鄭州450000)
中醫(yī)經(jīng)典;溫病;中醫(yī)藥療法
下法也叫瀉下法或攻下法,是攻逐里實(shí)、導(dǎo)邪下行的一種治療方法,為溫病治療大法之一。溫病學(xué)家柳寶詒曾說(shuō)過(guò)“胃為五臟六腑之海,位居中土,最善容納,邪熱入胃則不復(fù)他傳,故溫?zé)岵峤Y(jié)胃腑,得攻下而解者十居六七”,明確指出了溫邪傳變易入陽(yáng)明、易結(jié)成實(shí)的病機(jī)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了攻下祛邪在溫病治療中的重要作用。
早在《內(nèi)經(jīng)》中就有許多關(guān)于下法的記載,如《素問(wèn)·熱論篇》:“其滿三日者,可泄而已”;《素問(wèn)·至真要大論篇》:“留者攻之”、“下之”;《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇》:“中滿者,瀉之于內(nèi)”、“其實(shí)者,散而瀉之”?!秱摗穼⑾路ǖ倪\(yùn)用提高到一個(gè)新的水平,廣泛用于多種病證的治療,如以三承氣湯為代表方治療陽(yáng)明腑實(shí)證的苦寒瀉下法,以麻仁丸為代表方治療腸燥津傷之脾約證的潤(rùn)腸通便法,以桃核承氣湯、抵當(dāng)湯為代表方治療蓄血證的攻逐瘀血法等。到明清時(shí)期,溫病學(xué)家更是將下法運(yùn)用得淋漓盡致。其中對(duì)下法理論最有創(chuàng)新的醫(yī)家當(dāng)首推吳又可,他認(rèn)為“邪為本,熱為標(biāo),結(jié)糞又其標(biāo)也”,故而提出了“非專為結(jié)糞而設(shè)”、“勿拘下不厭遲”、“邪未進(jìn)可頻下”等觀點(diǎn),并創(chuàng)立了承氣養(yǎng)榮湯、黃龍湯等方,為攻下法的推廣運(yùn)用奠定了理論基礎(chǔ)。清代吳鞠通堪更擅長(zhǎng)于用下法,他補(bǔ)前人之未備,創(chuàng)立諸承氣新方用于溫病治療,并靈活運(yùn)用潤(rùn)腸通便、化濕泄?jié)岬确?,祛邪于下。至此,溫病下法趨于完備?/p>
感受溫?zé)岵⌒爸虏?,或溫?zé)岵⌒坝衫锒高_(dá)于外,病邪侵襲人體后可導(dǎo)致各種機(jī)能紊亂,且易與食滯、痰濁等合而為患,阻滯氣機(jī),影響傳導(dǎo),出現(xiàn)腹痛腹脹、便秘及潮熱、譫語(yǔ)等證候。故攻下通腑泄熱之治法,借攻下腑實(shí)之逐邪,在溫病的治療中運(yùn)用機(jī)會(huì)較多,誠(chéng)如清代醫(yī)家柳寶詒所言:“溫?zé)岵〗Y(jié)胃腑,得攻下而解者,十居六七”、“溫病早投攻下,不為大害。”但治療效果之好壞,不僅取決于感邪之性質(zhì)、病情之輕重及所用方藥之得當(dāng)否,與治療時(shí)機(jī)之選擇也不無(wú)關(guān)系。清代醫(yī)家戴天章在《廣瘟疫論》里說(shuō):“時(shí)疫不論表邪罷與不罷,但兼里證即下……時(shí)疫上焦有邪亦可下,若必待結(jié)至中下二焦始下,則有下之不通而死者?!贝魇鲜遣痪心嘤跍夭兹沼孟逻@一機(jī)械時(shí)間概念的,而是根據(jù)實(shí)際情況掌握病邪入里的有利時(shí)機(jī),誠(chéng)為難能可貴。事實(shí)上,只要有邪熱入里,形成腑實(shí)內(nèi)結(jié)之勢(shì),即可用下法,不一定非要等到腑實(shí)內(nèi)結(jié)已成才可以下。況且,攻下也不只三承氣湯通腑泄熱一途,枳實(shí)導(dǎo)滯湯之通便導(dǎo)滯、桃仁承氣湯之通瘀破結(jié)、增液承氣湯之通下增液、新加黃龍湯之通腑益氣、宣白承氣湯之通腑宣肺等等,皆為攻下之法,目的是不失有利時(shí)機(jī),祛邪務(wù)早,除邪務(wù)盡。
3.1 苦寒攻下法用于溫病熱結(jié)腑實(shí)或兼它經(jīng)實(shí)熱的純實(shí)證。
3.1.1 熱結(jié)腑實(shí)證身熱惡熱,日哺潮熱,煩躁昏譫,汗出大渴,小便短赤,腹?jié)M痛拒按,大便秘結(jié),或下利稀水、惡臭難聞,舌苔黃厚焦燥,甚至焦黃起刺,脈沉實(shí)滑數(shù)有力。此系熱入陽(yáng)明,劫灼胃津,與腸中宿滯內(nèi)結(jié)為燥屎。治宜苦寒攻下,可根據(jù)痞、滿、燥、實(shí)的輕重分別用三承氣湯。
3.1.2 熱結(jié)腑實(shí)兼痰結(jié)實(shí)熱證兼痰熱壅肺證:潮熱便秘,咳喘胸悶,痰涎壅盛,苔黃厚膩而干,脈沉滑數(shù),右寸實(shí)大。肺與大腸互為表里,升降相關(guān)。痰熱壅肺,肺氣不降,熱結(jié)大腸,腑實(shí)不通,二者互為因果,故出現(xiàn)上述證候。此屬臟腑同病,治宜肺與大腸同治,以清痰熱,宣肺氣,通腑實(shí)為法,即苦寒攻下合宣肺化痰,方可用《溫病條辨》的宣白承氣湯(石膏、大黃、杏仁、瓜蔞皮),或承氣合小陷胸湯(瓜蔞、黃連、半夏、枳實(shí)、厚樸、大黃)。俞根初陷胸承氣湯更佳(瓜蔞、黃連、半夏、枳實(shí)、芒硝、大黃)。
3.1.3 兼小腸熱盛證身熱煩渴,腹?jié)M便秘,小便涓滴,赤澀熱痛,苔黃燥,脈沉數(shù),左尺弦勁。此系二腸同病,燥熱內(nèi)結(jié)大腸,又兼小腸熱盛,下灼膀胱。治宜攻下熱結(jié),清瀉火腑,方可用《溫病條辨》導(dǎo)赤承氣湯。
3.1.4 兼熱閉心包證身熱肢厥,神昏譫語(yǔ),舌謇語(yǔ)澀,腹?jié)M便秘,飲不解渴,舌絳苔黃燥,脈沉滑數(shù)。此系氣營(yíng)同病,多由腑實(shí)失下,邪熱內(nèi)陷,順傳心包而成。雖以熱閉心包為急,但腑實(shí)不去,熱無(wú)從泄,必將內(nèi)閉外脫。宜開(kāi)竅醒神與攻下腑實(shí)并用,可用《溫病條辨》的牛黃承氣湯(安宮牛黃丸送服生大黃末)。
3.2 扶正攻下法主用于熱結(jié)腑實(shí)兼津液不足,或兼氣液兩虧的虛實(shí)夾雜證。
3.2.1 腑實(shí)兼陰液虧虛證身熱腑滿便秘,口燥咽干,舌紅而干,苔焦燥,脈沉細(xì)有力。此系熱結(jié)液虧,半虛半實(shí)之證。治宜增液攻下,方用《溫病條辨》的增液承氣湯。
3.2.2 兼氣液兩虧證身熱腹?jié)M便秘,口燥咽干,唇裂齒焦,倦怠少氣,精神萎靡,舌干紅,舌苔黑而焦燥,脈沉細(xì)無(wú)力或沉澀。此腑實(shí)未去,氣液大傷之證,常由腑實(shí)失下,遷延而成。治宜攻下腑實(shí),大補(bǔ)氣液,方用《溫病條辨》的新加黃龍湯。
3.3 通瘀破結(jié)法主要用于熱與血結(jié)的血熱蓄結(jié)證。以身熱夜甚,少腹急結(jié)或硬滿疼痛,神志如狂或發(fā)狂,舌質(zhì)紫絳而暗,脈沉實(shí)或沉澀為主要表現(xiàn)。此系熱入血分,與瘀血結(jié)于下焦之證。治宜通瘀破結(jié),方用《溫病條辨》的桃仁承氣湯或抵當(dāng)湯。
3.4 導(dǎo)滯通下法用于濕熱挾滯的濕溫里結(jié)證,或濕滯大腸證。
3.4.1 濕熱挾滯,里結(jié)胃腸證胸腹灼熱,脘痞嘔惡,腹脹作痛,大便溏臭不爽,粘垢如醬,或色黑如漆,苔黃垢膩,脈濡數(shù)。此系濕熱郁蒸,與積滯相搏,里結(jié)陽(yáng)明,熱重濕輕之證。治宜清熱化滯,導(dǎo)滯通下,方用枳實(shí)導(dǎo)滯湯。
3.4.2 濕滯大腸,傳導(dǎo)失職證少腹脹滿而硬,大便不通,頭暈脹如裹,神識(shí)昏蒙,脘痞嘔惡,苔白垢膩,脈濡緩。此系濕阻下焦,大腸氣閉,傳導(dǎo)失職,濕重?zé)彷p之證,治宜宣氣化濕,導(dǎo)濁通滯,方用《溫病條辨》的宣清導(dǎo)濁湯(晚蠶砂、寒水石、豬苓、茯苓、皂莢子)。
4.1 氣分無(wú)形邪熱熾盛,未內(nèi)結(jié)成實(shí)者忌下《溫病條辨·中焦篇》十九條:“陽(yáng)明溫病,干嘔口苦而渴,尚未可下……”干嘔口苦等,病在上焦,或陽(yáng)明腑證兼見(jiàn),竟行攻下,在表之邪,乘虛內(nèi)入,在上之邪,內(nèi)而下陷,表邪不除,里氣復(fù)奪矣!又二十九條:“陽(yáng)明溫病,無(wú)汗,實(shí)證未劇,不可下”,陽(yáng)明病,法多汗,傷寒溫病同理。高熱汗出,必傷胃津,可出現(xiàn)大便不通。今無(wú)汗,知其里實(shí)亦不甚,故不可早投攻下。
4.2 無(wú)形濕熱郁蒸未見(jiàn)“發(fā)痙撮空,神昏笑妄,舌苔干黃起刺或轉(zhuǎn)黑色,大便不通”等熱邪閉結(jié)胃腑癥狀,不可用下法,“下之則洞泄”。因濕病初起,清陽(yáng)被阻,脾濕不化,可見(jiàn)“胸悶不饑”等癥,如將此誤認(rèn)為腸胃積滯,而用攻法,則不但耗傷陰液,而且抑制脾陽(yáng)的升發(fā),脾氣因而下陷,濕邪內(nèi)漬,導(dǎo)致泄瀉不止。
4.3 溫病表邪未解一般不宜使用下法,以免苦寒下奪,引邪深入。即使已兼里實(shí),也應(yīng)先表后里或解表通里并用。葉桂《外感溫?zé)崞酚性疲骸霸冱S苔不甚厚而滑者,熱未傷津,猶可清熱透表”,因其苔雖黃但“不甚厚而滑”,故知其雖有里實(shí),但未到熱甚傷津的程度,且表邪未盡,因此“猶可清熱透表”。另如涼膈散證,則可以看作解表通里并用,上中二焦兼治之例。
4.4 小兒慎用苦寒攻下吳鞠通在《解兒難兒科用藥論》開(kāi)篇即指出:“世人以小兒為純陽(yáng)也,故重用苦寒……不知兒科用苦寒,最伐生生之氣也”。因小兒為稚陰稚陽(yáng)之體,臟腑嬌嫩,形氣未充,故不堪苦寒攻伐。在必需應(yīng)用時(shí),亦當(dāng)審慎。
余如年老體弱、陰虛血燥、孕婦、產(chǎn)后之溫病患者,亦在慎用之列,可選用增液承氣、新加黃龍輩滋陰通下或攻補(bǔ)并施,切忌一味攻下,重劫其陰。
攻下法在溫病治療中之所以能取得顯著療效,與其復(fù)雜的作用機(jī)制是分不開(kāi)的?,F(xiàn)代研究證實(shí),攻下方藥有多方面的藥理作用:①瀉下通便作用:研究表明大黃可抑制腸黏膜Na+-K+-ATP酶系統(tǒng),抑制大小腸對(duì)電解質(zhì)、水和水溶性化合物的吸收,從而興奮腸蠕動(dòng);而芒硝則為容積性瀉藥,作用于小腸,引起腸管擴(kuò)張,積存液體引起泄瀉;②抗炎抗菌作用:研究表明大黃中的大黃酸、大黃素對(duì)多種細(xì)菌有抑殺作用,大黃牡丹湯、桃仁承氣湯能對(duì)抗多種炎癥介質(zhì)、抑制炎癥反應(yīng);③調(diào)節(jié)免疫功能作用:研究表明生大黃能提高外周血白細(xì)胞對(duì)細(xì)菌的吞噬能力,并可提高血中溶菌酶含量,提高血清補(bǔ)體水平,促進(jìn)人體干擾素的產(chǎn)生。大黃在體外還有抑制T細(xì)胞功能及Fc受體細(xì)胞的作用,蘆薈也能促進(jìn)吞噬細(xì)胞的功能。此外,攻下方藥還有解熱、保肝利膽、改善腸道缺血、止血、改善腎衰等多方面的作用[1]。
6.1 中藥保留灌腸受古代導(dǎo)法的啟發(fā),現(xiàn)代臨床在原有通下法的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了中藥保留灌腸法。所謂中藥保留灌腸即是將藥物濃煎取汁后,插入肛管,利用灌腸器直接將藥物濃汁緩慢注入患者腸腔。該治療方法一方面可以使藥物直達(dá)病所,起到蕩滌腸道積滯、改善局部血運(yùn)、抗炎抗變態(tài)反應(yīng)等作用;另一方面,直腸給藥能有效避免肝臟的首過(guò)效應(yīng),防止或減少藥物在肝臟被破壞,也防止胃腸消化液、消化酶等對(duì)藥物的破壞,從而使藥物的利用度得到了充分的發(fā)揮。該法對(duì)于那些難以服藥而又有“腸道積滯”等下法指征的患者尤其適用?,F(xiàn)已有運(yùn)用中藥保留灌腸治療潰瘍性結(jié)腸炎、子宮肌瘤、慢性盆腔炎、糖尿病腎病等報(bào)道[2-5],我院應(yīng)用中藥灌腸治療重型肝炎內(nèi)毒素血癥、藥物性肝炎等療效確切,且臨床使用安全、便利,值得進(jìn)一步推廣[6-7]。
6.2 中藥結(jié)腸透析中藥結(jié)腸透析充分利用結(jié)腸黏膜的生物半透膜特性及天然廣闊的透析面積,主動(dòng)排出體內(nèi)血液中的內(nèi)毒素,達(dá)到血液凈化的目的,同時(shí)利用腸黏膜強(qiáng)大的吸收功能,通過(guò)腸腔內(nèi)灌藥達(dá)到治療的目的,中藥結(jié)腸透析一方面通過(guò)中藥透析的“內(nèi)引流作用”促使腸道內(nèi)毒素由大便排出體外,另一方面藥物由腸黏膜吸收,經(jīng)直腸上靜脈,腸系膜下靜脈進(jìn)入門靜脈,不經(jīng)胃酸及消化酶的破環(huán),直達(dá)肝膽胰而發(fā)揮作用,此外中藥的高滲狀態(tài)可發(fā)揮“透析作用”,清除血液中的毒素,中藥結(jié)腸透析治療重型肝炎,能明顯改善臨床癥狀,減少并發(fā)癥的發(fā)生,提高治愈率,減少死亡率。對(duì)腎炎、腎功能衰竭、肝硬化、重型肝炎、便秘等療效顯著[8-9]。
由于溫病具有起病急驟、傳變迅速、熱勢(shì)亢盛等特點(diǎn),并極易化燥傷陰、內(nèi)陷神明、動(dòng)風(fēng)痙厥,故及時(shí)祛除病邪、截?cái)嗖?shì)對(duì)于溫病的治療有著積極而重要的意義。正如吳又可所述“溫病以逐邪為第一要義”、“客邪貴乎早逐”,王孟英也認(rèn)為應(yīng)用下法乃“移其邪由腑出,正是病之去路”。目前臨床上下法已成為祛邪扶正、疏導(dǎo)氣機(jī)、截?cái)嗖?shì)的一種積極有效的措施。
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1672-2779(2012)-08-0105-03
:顧本宇
2012-03-19)
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