涂 曉 琴，陳 杏 冰

工學(xué)結(jié)合模式下高職德育體系構(gòu)建芻議

涂 曉 琴，陳 杏 冰

工學(xué)結(jié)合、校企合作的辦學(xué)模式成為職業(yè)教育發(fā)展的方向，該辦學(xué)模式對學(xué)校德育工作提出新的要求，同時，也為構(gòu)建新的德育體系提供了契機(jī)。結(jié)合企業(yè)對人才的需求與學(xué)生的發(fā)展需要，針對高職院校構(gòu)建校企合作，全員參與，以培養(yǎng)職業(yè)道德為核心任務(wù)的德育體系進(jìn)行了深入探討。

高職；職業(yè)道德；德育體系；工學(xué)結(jié)合

工學(xué)結(jié)合是一種以學(xué)生為主體，以職業(yè)為導(dǎo)向，充分利用學(xué)校和企業(yè)不同的教育環(huán)境和資源，把以課堂教學(xué)為主的學(xué)校教育與直接獲取實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的校外工作有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生“在學(xué)中做，在做中學(xué)“的人才培養(yǎng)模式，具有實(shí)踐性、開放性、職業(yè)性的特點(diǎn)。[1]目前工學(xué)結(jié)合、校企合作的辦學(xué)模式正在向縱深發(fā)展。工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式對德育工作提出了新的更高的要求：其一，適應(yīng)高職德育職業(yè)性的特點(diǎn)，立足于企業(yè)對人才的道德要求，側(cè)重于行業(yè)職業(yè)道德與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)；其二，適應(yīng)高職德育實(shí)踐性的特點(diǎn)，“在做中學(xué)，在做中教”，這對德育的教育內(nèi)容與形式提出了更高的要求。德育要在專業(yè)教學(xué)中滲透，要與實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐活動相結(jié)合。

盡管工學(xué)結(jié)合不斷深入發(fā)展，但是目前的德育工作體系仍然沒有沖出“以‘兩課’為中心，以學(xué)校為本位”的藩籬，表現(xiàn)為：對于德育工作的主體認(rèn)識不清，存在兩個認(rèn)識誤區(qū)。一是德育是“思想政治理論”課教師的事，與專業(yè)課教師無關(guān)；二是只有學(xué)生的技能需要通過校企合作的模式來培養(yǎng)，學(xué)生的思想道德素質(zhì)則主要是在學(xué)校得到教育與提高。在這樣的認(rèn)識指導(dǎo)下，出現(xiàn)了德育工作參與面窄、職責(zé)不清的局面。如果不能根據(jù)工學(xué)結(jié)合需要，把握住高職院校德育工作的核心，將會嚴(yán)重影響人才培養(yǎng)質(zhì)量。德育站在宏觀的角度，它的主要任務(wù)在于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)出合格的公民；工學(xué)結(jié)合模式下，學(xué)校要直接面向企業(yè)的需求，向企業(yè)輸送合格的“職業(yè)人”。據(jù)有關(guān)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，企業(yè)在招聘時更加看重應(yīng)聘者的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度，高職院校應(yīng)當(dāng)將職業(yè)道德培養(yǎng)作為德育工作的核心。因此，筆者認(rèn)為，在工學(xué)結(jié)合大力推進(jìn)的形勢下，應(yīng)該構(gòu)建校企合作、全員參與的以培養(yǎng)職業(yè)道德為核心任務(wù)的德育體系。

一、重構(gòu)思想政治理論課教學(xué)課程

（一）要明確德育目標(biāo)

由于職業(yè)教育的終極目標(biāo)所決定，職業(yè)學(xué)校的大部分學(xué)生畢業(yè)后即刻要到各行各業(yè)去就業(yè)。在職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)引導(dǎo)下，德育工作的主流模式必然會突出以就業(yè)為導(dǎo)向，其課程設(shè)置和載體必然會以提升職業(yè)素質(zhì)和能力為主線，要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和行業(yè)的需求來創(chuàng)新德育工作模式。教育者不僅要教會學(xué)生如何做事，如何到社會上憑自己的一技之長生存，還要教會學(xué)生如何做人，如何與人相處，如何適應(yīng)變化的外部環(huán)境。因此，高職德育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)具有良好職業(yè)道德與心理素質(zhì)的職業(yè)人。

（二）重組德育課程內(nèi)容

思想政治理論課教學(xué)是高職德育的主渠道、主陣地，工學(xué)結(jié)合的職業(yè)教育模式，對思想政治理論課教學(xué)既提供了契機(jī)，也提出了挑戰(zhàn)。工學(xué)結(jié)合模式下，學(xué)生在校的時間大大縮短，理論教學(xué)的時間被壓縮；開放的環(huán)境，學(xué)生更早、更全面地受到來自企業(yè)、社會環(huán)境的影響，受教育者更具復(fù)雜性；“行動導(dǎo)向式”、“任務(wù)驅(qū)動式”的專業(yè)課教學(xué)改革，對傳統(tǒng)德育課教學(xué)形式形成沖擊。因此，德育課教學(xué)改革勢在必行，著手重組教學(xué)內(nèi)容將成為教學(xué)改革的第一步，讓思想政治理論課教學(xué)更加貼近職業(yè)，突出職業(yè)特色。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學(xué)中，融入職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任感、職業(yè)價值觀、職業(yè)道德、行業(yè)法律法規(guī)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展環(huán)境與就業(yè)形勢等內(nèi)容，利用工學(xué)結(jié)合德育資源，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)、整合，讓德育課程擺脫單純的理論說教，使學(xué)生感覺到德育課的親切可信。

（三）改革德育課程的教學(xué)形式

在教學(xué)中，要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生在自身品德發(fā)展中的主體作用。傳統(tǒng)德育課堂以教師為中心，以課堂為中心，以教材為中心，忽視了學(xué)生在品德發(fā)展中的主體性，泯滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)造性，使德育課沉悶而缺乏效果。工學(xué)結(jié)合背景下，專業(yè)課程教學(xué)改革力度加大，對學(xué)生學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生極大的影響，德育課程教學(xué)要順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)需求的變化，改變陳述性、說理性的學(xué)科體系化的教學(xué)形式，適應(yīng)專業(yè)課項(xiàng)目教學(xué)、行動導(dǎo)向教學(xué)的教學(xué)方式，采用專題化、活動式的教學(xué)方法。以社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)對人才的需求為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要，確定學(xué)生所關(guān)注的問題。教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自我辨析、自我選擇、自我完善。例如，將項(xiàng)目教學(xué)模式應(yīng)用到德育課堂教學(xué)中，根據(jù)德育目標(biāo)設(shè)置教學(xué)項(xiàng)目，老師在做中教、學(xué)生在做中學(xué)，給予學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)、自主思考的空間，增強(qiáng)課堂的吸引力，增強(qiáng)內(nèi)容的說服力、感召力。

創(chuàng)新德育課程教學(xué)，德育課教師要加強(qiáng)與專業(yè)課老師的溝通與交流，了解專業(yè)；深入企業(yè)調(diào)研，了解企業(yè)的經(jīng)營管理、職業(yè)規(guī)范；跟隊(duì)指導(dǎo)實(shí)習(xí)，了解學(xué)生在實(shí)習(xí)期間的思想狀況，搜集案例，挖掘德育資源。

二、在專業(yè)課教學(xué)中滲透職業(yè)教育的德育目標(biāo)

高職院校的德育目標(biāo)是培養(yǎng)思想政治素質(zhì)過硬、就業(yè)能力突出、具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的高技能高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人。[2]美國著名哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家杜威認(rèn)為，德育不僅是道德課的任務(wù)，而且也是各門學(xué)科的任務(wù)。培養(yǎng)職業(yè)道德不只是德育工作者的任務(wù)，也是專業(yè)課老師理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。[3]專業(yè)教師不可只傳授技能與知識，還要將職業(yè)與崗位具體的職業(yè)道德規(guī)范融入到教學(xué)過程中。從安全、質(zhì)量與工作規(guī)范的角度滲透愛崗敬業(yè)等職業(yè)道德教育，使道德教育不再空洞與說教，也便于學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣。

專業(yè)課滲透道德教育的主要內(nèi)容是：在入學(xué)教育階段呈現(xiàn)完整的職業(yè)全景圖，讓學(xué)生對職業(yè)與崗位有全面和清晰的認(rèn)識，奠定職業(yè)認(rèn)同的基礎(chǔ)；不論是專業(yè)實(shí)踐課，還是專業(yè)理論課，在教學(xué)過程中按照企業(yè)員工管理規(guī)范要求學(xué)生；強(qiáng)化紀(jì)律意識、安全意識與質(zhì)量意識，進(jìn)入職業(yè)人角色；通過技能競賽和團(tuán)隊(duì)合作實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，讓學(xué)生體驗(yàn)到職業(yè)興趣與成就，取得情感上的滿足；在實(shí)訓(xùn)場所模擬真實(shí)的工作情境，從工作著裝、職業(yè)禮儀、設(shè)備儀器領(lǐng)取、擺放、操作規(guī)范等細(xì)節(jié)之處要求學(xué)生，讓學(xué)生在仿真的環(huán)境中養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。

專業(yè)課老師應(yīng)從以下幾個方面著手，承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的任務(wù)：深入市場和企業(yè)展開調(diào)研，繪制與專業(yè)相對應(yīng)的具體崗位的職業(yè)景況圖示；親身參與企業(yè)實(shí)踐，在了解最新技術(shù)的同時，體驗(yàn)職業(yè)崗位的具體管理規(guī)范、道德要求；與企業(yè)專家一起編制適宜于學(xué)生使用的行業(yè)職業(yè)道德手冊；在企業(yè)或行業(yè)專家指導(dǎo)下，構(gòu)建仿真的實(shí)訓(xùn)環(huán)境，模擬真實(shí)的工作場景。

三、校園與企業(yè)文化的結(jié)合，營造育德的良好環(huán)境，潛移默化地對學(xué)生施加影響

杜威主張學(xué)校的德育不僅僅是學(xué)校的道德知識傳授，更重要的是道德知識被一個人所掌握并對其行為產(chǎn)生影響；道德的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、方法途徑都必須從社會需要著眼，在與社會生活結(jié)合中進(jìn)行。[3]在工學(xué)結(jié)合、校企合作辦學(xué)模式下，高職院校的德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法途徑都要從職業(yè)需要著眼，與職業(yè)生活緊密結(jié)合，形成校企共育的德育機(jī)制。這種共育機(jī)制要求體現(xiàn)工學(xué)結(jié)合的實(shí)質(zhì)，做到校企互動，校企結(jié)合。

校園文化與企業(yè)文化的融合，在校園文化特色基礎(chǔ)上，將企業(yè)文化的核心融入到校園文化之中，讓學(xué)生體會到企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)，并且為將來步入企業(yè)，更好的達(dá)成對企業(yè)的承諾做好準(zhǔn)備。實(shí)訓(xùn)場所懸掛工廠的規(guī)章制度，宣傳欄介紹先進(jìn)的企業(yè)經(jīng)營理念、管理制度、行業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)秀企業(yè)家案例等，廣播站開辟職場快訊、企業(yè)家專訪等欄目。

圍繞職業(yè)素質(zhì)與綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)開展課余活動，開展“職業(yè)生涯規(guī)劃”大賽，職業(yè)形象與職業(yè)禮儀比賽，團(tuán)隊(duì)素質(zhì)訓(xùn)練、“我與職業(yè)”演講比賽，與企業(yè)家面對面等活動，讓學(xué)生在校園文化中領(lǐng)會到企業(yè)文化的部分內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)“學(xué)校人”到“職業(yè)人”的有效過渡。

學(xué)院為構(gòu)建校企共育的德育機(jī)制，需要深入調(diào)研企業(yè)文化，在企業(yè)文化內(nèi)核中提煉出一些要素，整合成為校園文化建設(shè)的重要組成部分，聘請企業(yè)管理者擔(dān)任學(xué)校德育工作導(dǎo)師，發(fā)揮他們管理育人的作用。

四、發(fā)揮企業(yè)工作人員在頂崗實(shí)習(xí)階段的指導(dǎo)作用，使學(xué)生在生產(chǎn)勞動過程中內(nèi)化、鞏固職業(yè)道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣

工學(xué)結(jié)合的高職人才培養(yǎng)模式旨在培養(yǎng)具備綜合職業(yè)能力的適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線需要的人才，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)正是它的核心任務(wù)。

職業(yè)道德有別于一般的社會道德，體現(xiàn)在它是在特定的職業(yè)環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展起來的；職業(yè)道德反映著特定的職業(yè)關(guān)系，具有特定職業(yè)的業(yè)務(wù)特征，它通常以規(guī)章制度、工作守則、服務(wù)公約、勞動規(guī)程等形式表現(xiàn)出來?！白詈玫暮妥钌羁痰牡赖掠?xùn)練，恰恰是人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)?shù)年P(guān)系而得來”。因此，在頂崗實(shí)習(xí)階段，學(xué)生通過與工廠、企業(yè)師傅、工作伙伴、工作服務(wù)對象的接觸，全面地接受職業(yè)道德訓(xùn)練，從遵守操作規(guī)程、勞動紀(jì)律、服從企業(yè)管理制度、與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，做好本職工作等方面內(nèi)化、提升道德品質(zhì)。

企業(yè)方可以從以下幾個方面著手支持與拓展校園德育工作：制定明確的規(guī)章制度，如勞動紀(jì)律、工作要求、崗位職責(zé)、操作規(guī)范，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么；建立頂崗期獎懲方案，按照與企業(yè)內(nèi)部員工相同的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行管理。對于表現(xiàn)出良好的責(zé)任意識、敬業(yè)精神與奉獻(xiàn)精神的學(xué)生給予獎勵，而對于責(zé)任心缺失，玩忽職守，違反紀(jì)律與操作規(guī)范的學(xué)生以相應(yīng)處罰；建立即時的反饋機(jī)制，將學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)階段出現(xiàn)的行為問題及時反饋給校方，以便學(xué)校根據(jù)情況制定出教育與教學(xué)措施。

五、形成教師、企業(yè)、學(xué)生為主體的教學(xué)評價體系，對學(xué)生的道德成長實(shí)施發(fā)展性評價

工學(xué)結(jié)合辦學(xué)模式下，德育的效果從很大程度上看是否符合企業(yè)對人才素質(zhì)的要求，在教師評價、學(xué)生評價基礎(chǔ)上，將企業(yè)方作為德育評價的重要主體顯得尤為必要。教師、學(xué)生、企業(yè)三個評價主體在評價內(nèi)容上各有側(cè)重，教師評價側(cè)重于道德認(rèn)知與道德情感、意志，學(xué)生評價側(cè)重于公共生活行為表現(xiàn)，而企業(yè)評價側(cè)重于職業(yè)道德與職業(yè)行為表現(xiàn)，涵蓋了道德的知、情、意、行四個要素，也包括了學(xué)習(xí)、生活與工作三大主要領(lǐng)域。

道德教育是一個長期的過程，有無效果還得看學(xué)生在道德方面的成熟度與實(shí)際表現(xiàn)，對德育工作效果的檢驗(yàn)也不能僅僅依靠學(xué)生德育課程的考試成績。工學(xué)結(jié)合辦學(xué)模式要求改變原有的德育評價的方式和手段。發(fā)展性評價是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生潛能、個性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，使每一個學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展能力。這種評價模式更加注重過程的評價，既反映學(xué)生學(xué)習(xí)全過程的結(jié)果，又能夠成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效手段。在學(xué)生道德學(xué)習(xí)與成長中采用發(fā)展性評價更加有利于激勵其道德人格的完善。建立學(xué)生道德成長檔案是實(shí)施發(fā)展性評價可采取的有效手段。

在新生入學(xué)之始建立起學(xué)生道德成長檔案，輔導(dǎo)員老師記錄學(xué)生在校期間參與的志愿者活動、公益活動、社會實(shí)踐的情況、實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師填寫實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)表現(xiàn)，企業(yè)方填寫頂崗實(shí)習(xí)期間的職業(yè)行為表現(xiàn)，遵紀(jì)守法情況，對企業(yè)的貢獻(xiàn)等。每一學(xué)期將成長檔案記錄反饋給學(xué)生，再由學(xué)生進(jìn)行自我的縱向比較，尋找個人在道德認(rèn)知、情感、意志、行為表現(xiàn)上的進(jìn)步與不足，針對自己道德發(fā)展的實(shí)際，提出改進(jìn)措施，接受全班同學(xué)的監(jiān)督，將道德成長檔案與就業(yè)推薦相掛鉤，從而達(dá)到評價的客觀性與激勵性。

[1]陳解放.“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”與“工學(xué)結(jié)合”解讀[J].中國高教研究,2006（12）:34-36.

[2]胡孝四.論高職德育的特殊性[J].素質(zhì)教育,2010（3）:80-83.

[3][美]杜威.教育中道德原理[M].王承緒，譯.杭州:浙江教育出版社,2003

廣州市市政職業(yè)學(xué)校校本課題“我院學(xué)生思想狀況調(diào)查及思想政治教育策略研究”（項(xiàng)目編號：SZ2010-05）

涂曉琴，女，廣州市市政職業(yè)學(xué)校德育教研室主任，講師，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?；陳杏冰，女，廣州市市政職業(yè)學(xué)?；A(chǔ)部主任，高級講師，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?、青少年心理健康教育?/p>

G710

A

1674-7747（2012）08-0070-03

[責(zé)任編輯 方翰青]