□韓超英 馬廣柏
“綠色教育”閾限下的高職人才戰(zhàn)略
——基于“教學學術”理論的教師發(fā)展視角
□韓超英 馬廣柏
在綠色教育的語境下,高等職業(yè)教育本質屬性決定了其教師發(fā)展應具有自己的個性化特征,這是高職教育發(fā)展過程中必需面對的教育理論問題,也是教育實踐問題?;诓┮褪鏍柭摹敖虒W學術”理論,對高職教育教師發(fā)展問題加以研究,剖析了高職教育教師發(fā)展所存在的問題和原因,發(fā)現(xiàn)了高職教師發(fā)展的原則與規(guī)律,指出了高職教師發(fā)展的內涵與機制,為綠色教育理念下高職教育的人才戰(zhàn)略提供了理論的支持與服務。
高職教育;教學學術;教師發(fā)展;人才戰(zhàn)略
“發(fā)展”(Development),在這里是一個哲學術語,意思是“事物由小到大、由簡單到復雜、由低級向高級的變化、由舊質到新質的運動變化過程。”事物的發(fā)展是事物內部矛盾斗爭的結果?!笆挛锇l(fā)展”的根本標志是提高存在的價值。
當“事物”指向“人”,即“人的發(fā)展”的時候,“發(fā)展”就被賦予“知識的豐富”、“能力的增強”、“素質的提高”、“資源的擴大”、“財富的增長”等內涵,并形成“發(fā)展”與“再發(fā)展”的條件或態(tài)勢?!叭说陌l(fā)展”,是在對立、轉化、統(tǒng)一的相互作用過程中,優(yōu)化人自身的素質結構及與相關事物之間關系的要素與結構,提高適應環(huán)境、改善環(huán)境、認識事物、變革事物、駕馭事物、創(chuàng)造事物與創(chuàng)造和諧關系的智慧與能力,提高人生的價值與精神境界。
“教師發(fā)展”(Teacher development)主要是指“教師專業(yè)發(fā)展”(Teachers' professional development), “教師專業(yè)發(fā)展”與“教師專業(yè)化”是兩個緊密聯(lián)系的概念:“教師專業(yè)化(Teachers' specialization),是指教師個體不斷提高專業(yè)素養(yǎng)的過程以及社會為提高教師職業(yè)的專業(yè)地位而努力的過程;教師專業(yè)發(fā)展是教師個體在教學水平上不斷提高的過程,也即是教師提高專業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)能力,更新教育觀念,從一個成長階段不斷進入更高成長階段的過程?!盵1]
教師專業(yè)發(fā)展是教師專業(yè)化的一個方面,主要包含三個要點:首先,教師專業(yè)發(fā)展是一個自覺的有意識的過程,是在明確發(fā)展目標,做出發(fā)展規(guī)劃的情況下進行的;其次,“教師專業(yè)發(fā)展”是通過若干活動和途徑實現(xiàn)的,主要有讀書自學、參加培訓、聽取報告講座、觀摩名師講課、教學實踐、教學研討、教學行動研究、教學改革實驗等。最后,教師專業(yè)發(fā)展的實現(xiàn),體現(xiàn)在教育教學水平的提高上。當然,教師專業(yè)發(fā)展的最終指向,是通過教師不斷提高的教育教學質量,滿足了學生發(fā)展的需求,使學生得到了真正的發(fā)展。
“高校教師發(fā)展”也即“大學教師發(fā)展”(Faculty Development,縮寫FD),目前學界對這一概念的定義呈百家爭鳴的態(tài)勢,但筆者認為下列觀點更趨于完善:“大學教師發(fā)展”“是指在學校內外環(huán)境的作用下,大學教師個體圍繞其職業(yè)角色需求在認知、態(tài)度、技能、修養(yǎng)和行為等方面所發(fā)生的積極變化?!盵2]具體包括專業(yè)發(fā)展(指提高專門技能和科學研究)、教學發(fā)展(指改進課程設計、教學技能和對學生學習的評價)、組織發(fā)展(指提高管理職能方面的績效)和個人發(fā)展(指改變大學教師對自己的理解和認識,改善他們的組織和社會環(huán)境,改變他們對自己工作的態(tài)度)等內容。
“高等職業(yè)教育具有兩個基本屬性,即在高等教育中,類型是職業(yè)教育;在職業(yè)教育中,層次是高等教育?!盵3]顯而易見,高職教育具有教育的一般屬性,是“培養(yǎng)”而非“培訓”;具有教育的特殊屬性,是一種教育“類型”而非“另類”教育。
因此,“高職教師發(fā)展”除了具有“高校教師發(fā)展”的一般屬性外,還具有自己的個性化—“職業(yè)性”和“層次性”—內涵。所以筆者認為,“高職教師發(fā)展”是指在高職教育情境下,高職教師個體圍繞其職業(yè)角色需求在認知、態(tài)度、技能、修養(yǎng)和行為等方面所發(fā)生的積極變化。
如前所言,教師的發(fā)展主要包括專業(yè)發(fā)展(指提高專門技能和科學研究)、教學發(fā)展(指改進課程設計、教學技能和對學生學習的評價)、組織發(fā)展(指提高管理職能方面的績效)和個人發(fā)展(指改變大學教師對自己的理解和認識,改善他們的組織和社會環(huán)境,改變他們對自己工作的態(tài)度)等內容,筆者認為,高職院校教師發(fā)展應該具有以下基本特征:
據《中國高教研究》編輯部對2009年14家中文核心期刊上刊載的4621篇全國高等學校教育科研論文統(tǒng)計分析顯示:2009年在14家中文核心期刊上刊載的“高等職業(yè)教育論文”258篇,占高等教育科研論文總數的6.33%。2009年國家重點建設的100所示范型高職院校以及9所重點培育院校中,有36所院校共發(fā)文144篇,占示范類院??倲档?3.03%,占高職類院校發(fā)文總量的39.45%,對高校發(fā)文的貢獻率為3.53%。2009年教育部公布的全國普通本科院校共770所,高職(??疲┰盒9?207所,獨立學院318所。其中,1207所普通高職院校有175所在14家期刊上發(fā)表高等教育科研論文365篇,占被統(tǒng)計論文的8.95%。[4]
這從一個側面說明,一方面高職教育理論研究處于滯后和落伍的狀態(tài);另一方面提高高職教育的質量和信譽,實現(xiàn)高職教育由“粗放型”向“精細型”轉變,需要在理論與思想上提供有力支持。
因此,高職院校教師專業(yè)發(fā)展具有主體性特征。
目前,在高職教育發(fā)展過程中,對人才質量觀有兩種模糊認識:其一是傳統(tǒng)的高等教育質量觀,以學生掌握知識的多少、學術水平的高低來評價。由此導致在高職教育人才培養(yǎng)過程中片面片面強調理論教學,認為基礎理論越扎實,學生的水平就越高。教學計劃和課程體系只是根據只是根據本科相關專業(yè)進行刪減和壓縮,人才培養(yǎng)基本沿用本科模式。在這種觀念的審視下,將高職教育的人才培養(yǎng)變成壓縮性的本科生培養(yǎng),以致社會至今仍把高職生看成是低水平的本科生,高職教育的質量顯然不被社會所認可。其二是過分基于崗位工作過程的高職學生技術能力和操作能力培養(yǎng),在這種觀念的審視下,高職教育過分強調實訓教學,過分削減甚至取消必要的理論課程,片面強化學生動手操作的能力,辦學層次向中職教育下移。
高職教育的職業(yè)性和層次性的屬性,決定了高職教育教學的特殊性。在上述質量觀和課堂理念混沌不清莫衷一是的情況下,高職教師的教學發(fā)展處于相對滯后狀態(tài)的必然結果。因此,教學發(fā)展在高職院校教師發(fā)展中處主導地位。
隨著教育改革的不斷深入,高職教育的全納特征逐步顯現(xiàn)。在高職院校中,由于“問題學生”的不斷增加往往使我們的教師要花費很大精力去解決“學生問題”,更有難于駕馭課堂者。這些問題說明,高職教師必需提高管理職能方面的績效,也即實現(xiàn)教師的組織發(fā)展,才能達到和提高教育教學效果。
對學習主體而言,不同學習階段具有不同的學習特點:基礎教育階段是由“教會”向“學會”轉變;高等教育階段是由“學會”向“會學”轉變,進而上升到“樂學”的境界。因此,對于教學主體而言,“教師進課堂要做的頭一件事,就是要是使他班級的學生樂于留在那里”,[5]讓學生樂于學習、使學生成為樂意接受教育的人,是教師的首要任務,也是教師實施教育教學的條件。因此,在教師教學這個層面上,教學智慧要實現(xiàn)由教書匠向教育家的轉變,教學模式要實現(xiàn)“教會”向“會教”與“樂教”的轉變。這是教師發(fā)展的主旨所在。
“教學學術”的思想給高職教師的個人發(fā)展提供了無限的空間和可能,但是,把這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實的決定性因素是教師本人的態(tài)度。
有專家指出,“作為學者,生命化存在僅僅是學術化存在的基礎。以學術謀生,是學者所選擇的一種生活方式。對于大多數學術人員而言,生活在大學中的意義絕不僅在于它是一個謀生的場所,也不僅在于它是一個人文地理環(huán)境優(yōu)裕的場所,而是精神生活的本身,這一得天獨厚的條件是任何其它社會組織都無法與之相媲美的。”[6]但是,在現(xiàn)實主義、功利主義彌漫社會的情境下,以一種淡定、寧靜的心態(tài)坦然執(zhí)迷于學術者已經難得了。因此,對一個從事學術的人而言,“板凳學問”和“行走學問”都很重要。但對一個學者來說,更重要的是精神上的寧靜。[7]
有論者指出:“高職教育是高等教育體系中的一個類型,是職業(yè)教育體系中的一個層次。作為一種類型,它應有其特有的發(fā)展范式;作為一種層次,它應有其更高的發(fā)展訴求,而人與職業(yè)則是隱藏其中的兩條主要發(fā)展邏輯?;诖?,高職院校教師發(fā)展應堅持以下原則。
一般說來,大學教師從事科研的動機,除了基本的生存以外,更多的期望能贏得榮譽和博得同行的尊敬。
由此可知,在高職院校社會地位的提升仍然存在較大空間的前提下,高職院校教師發(fā)展的自主性就顯得尤為重要。換言之,自主性發(fā)展是高職院校教師發(fā)展的必要條件。這也是高職教師職業(yè)發(fā)展的內部動力所在。
筆者認為,職業(yè)性是高職教育的本質屬性。同樣道理,高職院校教師的發(fā)展也必需在這個高職教育的職業(yè)軌道上去謀求發(fā)展。一般說來,高職教師的職業(yè)發(fā)展主要本質內涵是指其職業(yè)性的學術發(fā)展,也即高職教師要實現(xiàn)由“職業(yè)屬性的學術性教學”向“職業(yè)特征的教學學術化”轉變或飛躍。
當然,上述學術發(fā)展的不同階段是一個互為條件、互為情境的態(tài)勢,從而形成循環(huán)往復、螺旋上升的格局。
對學術氛圍、學術能力、學術背景、學術條件相對不足的高職院校而言,教師發(fā)展既需要教師個人的努力,也需要教學團隊的幫助。教學團隊也即教學共同體,是建立在一定教與學的學術目標基礎之上的學術共同體,它不僅為教師的學術進步提供人力支持,也可以提供智力支持和組織保障。
如前所言,我們應該清醒地認識到,高職教育具有高等教育的一般屬性,又是高等教育不可替代的一種教育類型。對高職人來說,首先要對高等職業(yè)教育的高等性、高層性、高級型進行準確定位。
不能進行上述定位,高職院校的教師發(fā)展就失去了思想與文化基礎。對這一命題或問題釋義的認同,有利于對高職院?!叭瞬抨犖椤苯ㄔO及“人才戰(zhàn)略”的定位,尤其是對教育與教學隊伍的建設及學校文化的構建起到圭臬作用。
建立健全組織與制度保障體系是高職院校教師發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)與條件。包括教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃、管理規(guī)范、激勵機制、評價標準、組織保證、教學團隊建設等環(huán)節(jié)在內的制度化、規(guī)范化、專業(yè)化,才能克服高職教師發(fā)展的惰性問題、盲目問題、發(fā)展乏力問題和無發(fā)展后勁問題,等等。當然,對學校與社會而言,克服“學術權力行政化、市場化、庸俗化”的傾向,堅持學術本位,尊重學術規(guī)律,實施教授治學,保證學術權力在正常的軌道上運行,實現(xiàn)學術權力的回歸。
如前所言,高職院校教師發(fā)展有個人因素使然,也有環(huán)境因素影響。因此,在學校管理這個維度上,就必須從文化環(huán)境建設的高度來審視和構建教師發(fā)展的保障體系。追求真理、堅持正義、崇尚科學的大學文化與精神本質在高職院校里被弱化的現(xiàn)象應該輒止,基于教與學的學術的創(chuàng)新型教師文化建設應該張楊。
參考資料:
[1]鐘組榮.教師專業(yè)發(fā)展指導[M].北京:中央廣播電視大學出版社,2006,12:1~2.
[2]林杰.美國大學教師發(fā)展的組織化歷程及機構[J].中國教育科研參考,2011(9):6.
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[4]中國高教研究編輯部.2009年全國高等學校教育科研論文統(tǒng)計分析[J].中國高教研究,2010(4):17-22.
[5](美)沙敏.哈佛校訓[M].北京:中國工人出版社,2006:55.
[6]閻光才.識讀大學—組織文化的視覺[M].北京:教育科學出版社,2002:140.
[7]劉海峰.大學教師的生存方式[J].教育研究,2006(12).
韓超英(1958-),女,徐州市廣播電視大學副教授,研究方向為教育學;馬廣柏(1956-),男,江蘇徐州人,徐州市廣播電視大學副教授,研究方向為教育學。
本文系全國機械職業(yè)教育指導委員會教育科學立項課題(編號:1012502,主持人:韓超英)研究成果之一。
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1001-7518(2012)02-0079-02
責任編輯 謝榮國