李華

遼寧林業(yè)職業(yè)技術學院 沈陽 110101

目前人事制度和勞動用工制度改革在不斷深化，社會對大學生的綜合素質的要求越來越高，因此加強學生綜合素質教育是任何教育活動的首要任務，進行“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德教育、文化基礎教育、職業(yè)能力教育和身心健康教育”，注重培養(yǎng)學生的“專業(yè)技能、鉆研精神、務實精神、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力”，使他們成為“生產、服務第一線的高素質勞動者和實用人才”。

1 高職學生素質現(xiàn)狀

隨著我國經濟實力的迅速提升，高等職業(yè)教育備受重視，大批未被本科院校錄取且學習成績屬中等以下水平的高中生、中等職業(yè)學校及中等技校的學生成為高等職業(yè)技術學院這一特殊高教層次的大學生。與大學本科生相比，他們在各方面都有自身的特點，存在各種各樣的問題。

1.1 學習基礎相對較差，目的不夠明確，態(tài)度不夠端正

高職學生的文化基礎底子薄弱，多數(shù)學生對學習不感興趣，學習目的不明確，態(tài)度不夠端正，主要表現(xiàn)為部分學生認為學習是為了他們的父母、教師或就業(yè)，應付學習是為了不辜負出錢供他們讀書的父母，或是使善待他們的教師歡喜，或是希望畢業(yè)后能有一份比較好的工作。他們在學習上缺少主動性和自覺性，易感情用事。部分學生因為所讀的是高職專業(yè)，為專科學歷層次，因此感覺自己在高等院校中低人一等、底氣不足，面對社會的挑戰(zhàn)沒有足夠的信心和把握。有的學生過于強調客觀條件，認為學?，F(xiàn)有的教學條件、教學設備設施沒有突出高職教育的特點，實際操作動手的機會不多，滿足不了他們學習的要求，牢騷滿腹，學習興趣低下。有一大部分學生渴望成才，學習目的明確，但缺乏自學能力、自我約束能力，缺乏持之以恒的拼搏精神；想成功，但又缺少腳踏實地，從小事做起、從身邊做起的精神，學習中總是強調過去基礎太差。

1.2 道德意識方面存在一些模糊意識和不良傾向

大學生中的絕大多數(shù)思想上進，有良好的道德意識，是非分明，崇尚健康人格，認為一個人最重要的人生價值是有成就的一生、有個性的自我；最重要的行為價值是有能力、有智慧、獨立自主。但也有部分學生受社會上實用主義、功利主義的影響，思想極為現(xiàn)實，無視政治、法律和法規(guī)，不重視個人道德的修養(yǎng)，缺少社會公德意識，對各種社會現(xiàn)象缺乏足夠的辨別能力。有少部分學生還缺乏正確考慮問題、解決問題的思想態(tài)度，容易以點概全，產生極端情緒，只注意社會不良的方面，看不到社會主流。這些學生仿佛看破一切，對待周圍的一切事物都采取消極冷漠的態(tài)度。上述學生對班級、院系、社團活動及課余文化生活的積極性不高，他們把課余的許多時間用在聊天、上網(wǎng)、玩游戲、逛街、談情說愛等方面，不僅浪費了寶貴的學習時間，虛度了光陰，還存在許多不穩(wěn)定因素。

1.3 自我管理、自我約束力較差，法律意識淡薄

盡管多數(shù)學生能夠遵守校規(guī)、校紀，希望學校能嚴格教育和管理，但另一方面，他們又特別強調自我，強調個性發(fā)展，希望更多的自由時間和空間。有些學生無組織、無紀律，逃課、打架現(xiàn)象時有發(fā)生。

1.4 意志力薄弱，缺少正確的勞動觀念

決大多數(shù)學生是獨生子女，在家中嬌生慣養(yǎng)，缺少獨自戰(zhàn)勝困難的信心與勇氣，無論在學習上還是在生活上，遇到困難則停止不前，依賴性較強。有些學生認為上大學是為了有份輕松的工作，在校內實習時缺少主動性，不肯動手，怕臟、怕累，個別學生找各種理由逃避畢業(yè)實習，畢業(yè)分配挑三揀四。

目前，加強培養(yǎng)、提升大學生綜合素質教育勢在必行。各個高職院校都開設馬列主義、鄧論、哲學、法律和職業(yè)道德、心理健康等課程，單靠這些課程遠遠達不到素質教育要求。杜威主張通過學校生活和各科教學活動進行德育教育，他認為學校生活、教材、教法是學校教育的三位一體。他提出學校的社會生活是道德教育的基本因素，道德教育不能只是直接傳授道德知識，學校不必專門開設道德教育課，而主要通過學校生活來進行德育教育。美國當代德育學家托馬斯·里考納認為，各科教學對道德教育來說是個“沉睡的巨人”，潛力巨大。針對高職學生的素質現(xiàn)狀，學校不僅要開設德育等相關課程，而且要將素質教育滲透于學校的各種活動，尤其是課堂教學之中，充分發(fā)揮各個教師的教育力量，挖掘不同學科在內容和教材上本身所蘊含的教育作用。那么，如何通過英語教學提升學生的綜合素質呢？

2 在英語教學中進行德育教育的途徑

2.1 明確素質教育與英語教學的關系

一些人認為衡量一個學生的優(yōu)劣是看其知識掌握多少，鼓勵求學問，而忽略道德意識的培養(yǎng)，認為把學識添滿學生的腦中，就是最終的目的，好像大量的學問便能造就一個人格健全的人。英語教育也不例外，提到英語教學目的，人們普遍認為是培養(yǎng)學生掌握聽、說、讀、寫、譯技能，提高學生參加全國英語等級考試的通過率。這種觀點是錯誤的，鄭板橋告誡弟弟說：“讀書中舉中進士為官，此是小事，第一要明理做個好人。”有人將創(chuàng)新人才在學校的學習概括為四個“學”：學做人（learn to be）、學做事（learn to do）、學求知（learn to know）、學共處（learn to live together）。英語教學亦是如此。

1）良好的心理素質、合作精神有助于英語聽、說、讀、寫、譯技能的掌握。人的各種觀念、感情、意志和能力都是互相聯(lián)系、互相依賴和制約的，發(fā)展某一方面的能力必然與發(fā)展其他能力或品質有關，如果不共同發(fā)展，不但整體成長受到影響，而且單方面能力也不能順利完善。學生學習英語的動機與目的、努力程度、自覺性、主動性、堅持性等都與學生的心理素質有密切關系。多年教學經驗證明，學英語應有天不怕、地不怕的精神，要有吃苦耐勞的精神。中國人學英語缺少語言環(huán)境，口語練習只有與他人合作才能進行，因此，學生還必須有團結合作、甘于奉獻的精神。有了這些素質，學生才能克服困難，學好英語。

2）英語教學能夠促進人的全面發(fā)展。就像體育、心理健康教育、德育等課程一樣，英語教學是促進學生全面健康發(fā)展的學科之一。

首先，學習外語有利于促進個人發(fā)展。語言既是人們在學習、生活、工作中的重要交流工具，也是重要的思維工具。倫敦大學教授Dr Andrea Mechellih及英國威爾士大學教授Dylan Vaughan Jones分別通過實驗證明學習語言特別是第二語言能夠使人們的大腦更加靈活。因此，學習外語利于心智發(fā)展，尤其是思維能力與認知能力的發(fā)展。

第二，英語學習能夠提高學生的跨文化交際能力。隨著全球經濟一體化，外語能力和跨文化交際能力是高技能勞動者必備的能力之一，不懂外語已被看作一種新型“文盲”。

第三，英語教學與語文教學一樣，內容豐富多彩，不僅能夠開闊學生視野和提高文化素養(yǎng)，更有利于對學生進行思想道德教育?，F(xiàn)行的高職高專英語教材《新編實用英語》《新視野英語教程》等都有好的課文。

第四，有助于提高學生的情商，增強學習能力?？偟膩碇v，人與人之間的情商并無明顯的先天差別，更多與后天的培養(yǎng)息息相關。英語學習是一個復雜漫長的過程，需要付出很多辛苦，因此英語教學影響學生的情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質和學習智能、策略。積極向上的情感是健全人格的重要組成部分，學習能力是學生終身能力提升的必要條件。

2.2 利用英語教材進行思想道德教育

“做事容易做人難”，教師在英語教學中滲透德育教育，有意識地、有目的地從事德育教育。因為教師在傳授語言文字的同時必須與學生有思想的交流，而任何思想都不可能脫離道德意識。高職英語各種教材蘊涵著豐富的德育教育素材，教師在教學中要駕馭教材，精心篩選，充分利用這些素材配以課外讀物等進行德育教育。如：利用中外歷史名人的材料“Rocketing to Stardom”“Michael Jordan and me”等進行立志教育；利用“Foreigners Also Love Chinese Martial Arts”“Tangsancai-An Ideal Tourist Souvenir”等弘揚中國文化的文章進行愛國主義 教 育； 利 用“What Is Success?”“Wealth, Success or Love?”文章進行正確的價值觀教育；利用“Thanksgiving Day and Christmas”“When I Was in America”“The Present”進行感恩教育；利用“Punctuality and Keeping Promise”“Silly Mr.Smith”等進行社會公德教育，做人做事以誠實守信為準則；利用“Pros and Cons of Chatroom”“Cell Phones, E-mail and Voice Mail”教育學生自律，自己克制，抗拒誘惑；利用“Get Rich Quick,Marry in May”“Here Comes the Bride”“Toast at a wedding”等進行戀愛觀教育。學習英語語言不僅僅是把它作為交流工具，也是綜合素質的提升。學生在學習只要采取辨證的態(tài)度，去其糟粕、取其精華，就會在潛移默化中受到教育。

2.3 通過課堂教學活動培養(yǎng)學生良好的學風、終身學習理念

首先，要使學生明確學英語的目的，引導學生培養(yǎng)正確的學習觀，激發(fā)學生學習英語的內部動機，使學生對英語學習感興趣，從英語學習本身得到滿足，較少受外部因素影響，如通過考試，獲得物質獎勵、表揚等。

第二，培養(yǎng)學生掌握正確的學習方式。多數(shù)學生受應試教育的影響，依靠教師發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，只能機械地完成教師交給的任務。教師要采取有效的教學方法進行教學，發(fā)揮學生的主體參與作用，幫助學生樹立恰當?shù)拈L、短期學習目標。要注意學生學習需要和學習興趣，發(fā)揮學生學習的主動性和創(chuàng)造潛能，使學生真正掌握完全自主式學習方式。

第三，目前大學的英語教學模式改革中采取“大班授課，小班輔導”的模式，高職高專則以分層教學為主，采取的都是打亂原有班型，實施走班上課的形式。教師可利用這種教學形式培養(yǎng)學生的團結合作、團結友愛精神。同時，要嚴抓課堂紀律與考勤，杜絕遲到、早退、曠課現(xiàn)象，使學生養(yǎng)成良好的紀律觀念。

第四，中國學生學習英語要比學習其他課程更難，學習英語不是一個一蹴而就的過程，需長期堅持不懈的努力。高職學生的英語基礎較差，多數(shù)學生希望在英語學習上能立竿見影，有些學生看不到學習效果時感到無可奈何、悲觀失望。教師要使學生理解英語學習的規(guī)律，既要對學生嚴格要求，又要耐心輔導，做好學生的思想工作，使學生真正作到腳踏實地，勤奮苦練，不畏困難。

第五，多數(shù)學校公共教室和語音室都有專人打掃或看管，任課教師下課后有責任安排學生幫助清理，這樣既能使學生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣和集體意識，又能鍛煉勞動觀念。

2.4 利用教師的人格魅力感化學生

在教學中起主導作用的是教師，教師在培養(yǎng)學生形成良好的學風和思想品德中發(fā)揮著不可忽視的作用。教師要提高自身的素質，“精神需要精神的感化，道德需要道德的濡化”，教育工作者真正的威信在于他的人格魅力，它會對學生產生終身影響。

首先，教師要有學科專業(yè)素養(yǎng)，學識深淺、做學問的態(tài)度直接影響學生良好學風的養(yǎng)成。

第二，教師的道德水平和精神風貌也影響學生良好品德的形成，學生會用各種形式表現(xiàn)他們的評價和態(tài)度。因此，教師要有高尚的思想境界。一個狹隘的、自私自立的教師培養(yǎng)不出寬宏大量、熱情向上的學生。

第三，要提高服務意識，加強人文關懷和心理疏導。胡錦濤同志曾強調：“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系?！彪S著我國現(xiàn)代化進程的加速，不僅社會問題頻繁發(fā)生，而且心理問題也大顯凸現(xiàn)，一些人理想信念動搖，人生價值觀扭曲，壓力感加重，心理失衡，歸屬感程度降低，等等。目前，大學生精神疾病發(fā)生的數(shù)量在不斷增加，世界衛(wèi)生組織曾針對心理疾病給人類造成的嚴重危害斷言：“沒有哪種災難比心理障礙帶來的痛苦更深重?！苯處熞谜n上和課下每分每秒疏通學生的心理障礙，在尊重學生的基礎上，根據(jù)學生的實際需求及時進行“疏導”。教師不僅要尊重學生的人格，平等對待學生、熱愛學生，還要看到學生是處在半成熟、發(fā)展中的個體，需要對他們進行正確的指導。

3 結束語

隨著社會的發(fā)展，素質養(yǎng)成教育越來越重要，良好品德、文化修養(yǎng)的形成不是一朝一夕之事，是一個反復培養(yǎng)或矯正訓練的過程，它需要社會、學校等多方面的努力，決非是通過某一科教學就能完成的。在教學中教師要遵循教學規(guī)律，擺正素質教育與英語教學的關系，要在英語教學中根據(jù)教學內容、教學方法、教學活動有的放矢地進行，切不可生搬硬套，每一節(jié)課都進行說教，那樣會收到物極必反的效果。素質教育應自然地滲透到英語教學過程中，使學生在掌握英語應用技能的同時綜合素養(yǎng)得到全面提升。

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