■ 陳素萍(江蘇省江陰市第二中學)
每每外出聽一堂優(yōu)質(zhì)的語文課,我們總不免提出這樣的疑問:
在我們看來千頭萬緒的課文,他怎么就知道該講什么,不該講什么?他是怎么取舍的呢?我們無從下手的課文,他為什么就能“挈領(lǐng)一頓,百毛皆順”了呢?他是怎么找到那個“領(lǐng)”的?我們啰啰嗦嗦講不清的問題,他為什么只簡單的一句話,有時甚至一句話都不講,就很清楚了呢?我們的學生啟而不發(fā),他課堂上那些閃耀著智慧靈光的生成為什么總是不斷涌現(xiàn)呢?……
是的,反思我們的課堂,我們的學生究竟從中收獲了什么?收獲了多少?提高學生的語文水平,其實是建立在怎樣提高教師的教學能力這個基礎(chǔ)之上。全國特級教師余映潮先生提出了與語文教師素質(zhì)有關(guān)的八個方面的“第一”:第一奮斗目標是“課堂教學技藝精湛”;第一基本功是“能夠讀出教材的味道”;第一閱讀能力是“文學作品的欣賞能力”;第一科研能力是“提煉能力”;第一課外閱讀是“中學語文專業(yè)雜志”;第一要克服的難關(guān)是“千字論文寫作關(guān)”;第一要歷練的是“小專題研究”;第一有益于自己終身發(fā)展的好習慣是“積累”。我盡力按照大師的目標奮力前行,下文結(jié)合自己的教學實踐,從以下幾個方面與大家交流。
教師和學生的知識已經(jīng)不能用“一桶水和一碗水”的關(guān)系來設喻了。教師應該成為源頭活水,取之不竭、用之不盡。積累,既是一種學習過程,更是一種學習方法。語文教師的第一課外閱讀是語文專業(yè)報刊。把專業(yè)的知識進行歸類存檔,對精彩的文段內(nèi)容進行旁批剪貼,按自己的需要進行卡片制作,都是行之有效的方法。要求學生做的事情教師應該首先做到,不管是背誦課文還是摘抄精彩片段,甚至每一篇下水作文。當然,還要關(guān)注時事、品味時尚,這些新鮮的素材是與學生拉近距離的必要條件。
隨著網(wǎng)絡時代的發(fā)展,教師對文本的研究能力其實有不斷下降的趨勢,因為有了現(xiàn)成的教案可以拷貝。尤其在研讀一些經(jīng)典篇目時,憑自己的固有經(jīng)驗,對文本研讀不再深入透徹。其實解讀文本就像庖丁解牛一樣,關(guān)鍵是尋找合適的切入口。
比如指導學生朗讀。朗讀有很多形式:聽讀,自讀,聽讀,跟讀,跳讀,賽讀,個體讀,集體讀。而在指導學生進行朗讀時,我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn),不少教師信奉“書讀百遍,其義自見”,于是讓學生一遍遍地朗讀課文。其實,這種平面滑行的朗讀,未必就能夠達到“其義自見”的目的。我們要對朗讀活動進行細膩的指導,有層次地推進朗讀活動。我在執(zhí)教《茅屋為秋風所破歌》時,感觸非常深。
這是杜甫的一篇經(jīng)典之作,全文要求背誦。很多教師要求學生反復朗讀,達到熟讀成誦的效果。然而,如果在指導學生朗讀時事先設置朗讀的要求,就可以事半功倍。我是這樣設計的:初讀文章,你讀出了怎樣的一種味道(焦急、氣憤、凄苦、悲壯)?再讀課文,你讀出了怎樣的一個詩人形象(窮困潦倒的老頭、無奈可憐的父親、心懷天下的偉人)?第三步,你讀出了怎樣的一種情感(可憐、同情、傷心、敬佩)?這樣條分縷析、層層深入,學生隨著對文意的深入理解而深深銘記了文章內(nèi)容。
在課堂設計上的積極嘗試和獨具匠心,一定會使你收獲成功的喜悅。再舉《愚公移山》為例,我是如何對這篇寓言故事“動刀”的呢?
我認為,可以從詳略的角度切入。文章花了很多筆墨來寫移山之前的討論、移山過程中智叟的插曲、移山結(jié)果靠天帝的幫忙,但是真正寫移山的過程只有一句話:“叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾”“寒暑易節(jié),始一反焉”。對于移山過程,作者落筆很輕,那顯然就意味著這則寓言故事的重心不在移山的行為,而在移山的精神。愚公移山的精神究竟有哪些內(nèi)涵呢?第一是不畏艱難的勇氣?!胺狡甙倮铮呷f仞”還是下定決心要移走它;第二是造福子孫的胸襟,愚公已經(jīng)九十歲了,能活多久呢?但是他想要為子孫后代開辟一條平坦道路;第三是堅持不懈的毅力,“寒暑易節(jié),始一反焉”,堅持,有韌性,永不言棄;第四是方法有效。“叩石墾壤”,而且說了立刻去做;第五是目標明確。能正確面對別人的嘲諷、不解甚至非議;第六是高瞻遠矚的智慧,看到了“子子孫孫無窮匱”的未來遠景……這才是愚公精神的豐富內(nèi)涵,它不是簡單的“不怕困難”。我想,如果有了教師的深入研讀,學生對主題的理解就能更加深透一些。
每一個學期,我都自覺勇敢地迎接挑戰(zhàn),主動要求在教研組內(nèi)上一堂公開課。每上一次公開課,必須撰寫一份優(yōu)秀教案,在教研組做一次當場評課,同時撰寫一篇教學論文或者隨筆。以下是我在公開課《夏》后寫的一篇隨筆:
梁衡的《夏》是一篇優(yōu)美的散文,清新短小而內(nèi)涵豐富。品味《夏》的語言,有三個精彩之處。
課文開頭寫道:“好像爐子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣……”這一變化形象生動而又惟妙惟肖,作者展開了具體的描繪?!败奋芳毑蓍L成濃密的厚發(fā)”,把草比作厚發(fā),突出了夏天草木的茂盛和生命力;“淡綠煙的林帶凝成了青黑色長墻”,同樣寫出了樹木由綠至青黑的變化,“凝成”還生動形象地表現(xiàn)了樹木色彩由淡到濃的動態(tài)變化之美;“輕飛曼舞的蝴蝶換來煩人的蟬兒潛在樹葉間長吟”,蜂蝶是春天的主角,朱自清《春》中有“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去”的句子,“煩人的蟬兒”突出了夏天的熱鬧,“潛”字則從側(cè)面寫出了樹木的茂密。除此之外,作者還選取了很多景物來渲染這一變化:如“火紅的太陽、金黃的大地、麥浪、熱風、麥子的香味……”這些是夏天特有的景物;而一些富有表現(xiàn)力的動詞,如“烘烤、翻滾、撲打、涌著、浮動、吹送”等,則生動形象地表現(xiàn)了從暮春到初夏乃至盛夏的醞釀過程,新奇、貼切又樸素自然。
在人們的意識中,夏天枝繁葉茂、綠意深濃,與黃色似乎無緣,但作者別具慧眼,發(fā)現(xiàn)了夏天的色彩其實是金黃色的。作者說:“按繪畫的觀點……春之色為冷的綠,如碧波,如嫰竹,貯滿希望之情;秋之色為赤的熱,如夕陽,如紅葉,標志著事物的終極。夏正當春華秋實之間,自然應了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡,正是一個承前啟后、生命交替的旺季……”我們知道,世界上的原色有紅、黃、綠三種,其他的顏色都是由這三種顏色衍生出來的,在春的綠和秋的紅之間就是中性的黃色。作者不僅是個作家,還用那審美的藝術(shù)家眼光,向我們演繹了夏天的色彩為何是黃色的,具有可信度和科學性。重要的是,黃色不僅僅是收獲,更蘊含著希望。作者的“收獲之已有而希望還未盡”則恰如其分地把夏天色彩的特點描摹了出來?!笆斋@之已有”——麥子剛剛割過;“希望還未盡”——棉苗“挑”(支起,舉起,充滿生機和活力),高粱、玉米“舉”(向上,似在炫耀),瓜秧“匍匐”(向四周延伸,生命力旺盛)……這一切生命都在蓄勢待發(fā),而且不是細滋慢長,是蓬勃生發(fā),是生命中創(chuàng)造與奮斗的歷程。作者梁衡曾經(jīng)作為《光明日報》的記者駐扎山西九年,他對腳下的那片土地有著深厚的情感,對這“承前啟后、生命交替的旺季”也有深厚而獨特的感受。
白居易詩云:“田家少閑月,五月人倍忙?!毕奶斓霓r(nóng)民是辛勤而忙碌的,這樣一種辛勤忙碌,作者又是怎樣來表現(xiàn)的呢?在朗讀時不難發(fā)現(xiàn),此部分的語言節(jié)奏明顯加快,因為作者運用了短句形式,如“彎著腰留著汗”“聽聽窗紙……看看窗外”;運用反復修辭,如“快打,快打”等,形象地寫出了農(nóng)民的辛勤勞碌和抓緊農(nóng)時的急切心情?!八麄兊募缟咸糁那飪杉尽迸c前文“承前啟后,生命交替”“收獲之已有而希望還未盡”相照應。這里,作者抒發(fā)了對夏天充滿“緊張、熱烈、急促的旋律”的贊美,和對那些在夏日里分外繁忙的農(nóng)人的謳歌,表達了自己對這種充滿激情的火熱生活的向往。
品味夏的語言,言有盡而意無窮。