■ 孫晉英(江蘇省揚中市新壩中學(xué))

《語文課程標準》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！边@句簡明扼要的話表明，“對話”將成為我們改革閱讀教學(xué)的立足點，是讓課堂煥發(fā)生命力的源泉。

“對話”，作為閱讀教學(xué)的新形態(tài)，凸顯著創(chuàng)造和生成。在對話精神的作用下，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生，就教學(xué)內(nèi)容進行平等的交流、真誠的溝通，互相借鑒、互相啟迪，在合作的氛圍中，共同創(chuàng)新、共同進步。所以，在語文閱讀教學(xué)中，恰當?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生與課文進行對話、激發(fā)學(xué)生之間的對話和師生之間的對話，會起到意想不到的教學(xué)效果。

一、引導(dǎo)學(xué)生與文本進行對話

文本是學(xué)習(xí)語文的依據(jù)，也是學(xué)習(xí)探究的對象。它不是靜態(tài)的，正如左拉所說，“在讀者面前的不是一束印著黑字的白紙，而是一個人，一個讀者可以聽到他的頭腦和心靈在字里行間跳躍著的人”。因而，在閱讀教學(xué)中，教師要先留有充裕的時間給學(xué)生與文本進行“對話”。沒有與文本進行充分“對話”的閱讀教學(xué)，就不是真正的閱讀教學(xué)，就沒有所謂的學(xué)生個性的培養(yǎng)。

首先，要引領(lǐng)學(xué)生理解作者的原意。閱讀不是對幾條抽象干癟的中心思想、人物形象、語言特色的記憶，而是一種對話的過程，教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生尊重作者的立場觀點，進入作者世界，了解作者的寫作背景、創(chuàng)作意圖和表達方式，所謂“知人論世”，這樣學(xué)生才能從文中更好地感受到語言的魅力，盡可能準地理解對方的原意。

其次，創(chuàng)設(shè)對話情境引導(dǎo)學(xué)生沉入課文。課文就是一個敞開的文本，具有生命的靈性。它有聲、有色、有味、有情感、有厚度、有力度與質(zhì)感，可以容納不同的見解，等待讀者去把它開掘出來。教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)多種多樣的對話情境，讓學(xué)生積極參與，激發(fā)他們與文本對話的欲望和熱情。比如創(chuàng)設(shè)問題情境。一個巧妙的設(shè)問，是一支點燃學(xué)生的火把。如教學(xué)伊始，教師便讓學(xué)生看題目、想問題。學(xué)生抓住課題紛紛質(zhì)疑:這個問題在文章的哪個地方?這激活了學(xué)生的閱讀期待，誘發(fā)了學(xué)生和文本間對話的渴望。有時，教師也可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生提出需要解決的問題，引發(fā)學(xué)生探究精神，進而激發(fā)學(xué)生研讀文本的熱情。再如創(chuàng)設(shè)活動氛圍?！叭γ麎m與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切?！薄皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血?！睂τ谶@些詞句，學(xué)生理解內(nèi)容比較容易，但要透徹地體會作者滿腔的報國殺敵的熱情，還有一些難度?？梢栽谏钊肫纷x文本之前或者過程中，播放歌曲《精忠報國》作為引子或者背景音樂。在熱血沸騰的旋律和歌者鏗鏘有力的聲音的感召下，學(xué)生更好地感受了岳飛的“壯懷”。

再次，引導(dǎo)學(xué)生感受形象、感悟人生。教師要讓學(xué)生目視文字，進而在頭腦中產(chǎn)生畫面，借助自己的經(jīng)歷、體驗談?wù)勛约旱母惺?，建?gòu)自己新的感悟、新的體驗。“一千個讀者心目中有一千個哈姆雷特”，學(xué)生的生活經(jīng)驗、個體感悟等因素各不相同，理解角度、理解深度也不同，對于文本的理解必然有所差異。但只要是學(xué)生自己的感悟和真實體會，我們都應(yīng)當為他們的發(fā)言喝彩。

二、激發(fā)學(xué)生之間的對話

學(xué)生對課文的閱讀過程，是其認識、情感、思想的發(fā)生和發(fā)展過程。在學(xué)生與文本對話后，每個人所獲取的信息豐富多彩，對文本的理解、感悟也充滿個性，產(chǎn)生的問題因人而異，因此需要與同學(xué)進行精神的交流，以達成共識。所以，在閱讀教學(xué)中，我們除了引導(dǎo)學(xué)生與作品直接對話外，還應(yīng)該對學(xué)生相互間的對話方式、方法給予適當?shù)闹笇?dǎo)。

學(xué)生之間的對話交流形式可以多種多樣，如全班性的課堂討論、小組合作學(xué)習(xí)、優(yōu)生和差生間的互教互學(xué)等。在這個過程中，通過學(xué)生個體之間、學(xué)生個體與群體之間思維的碰撞和交融，產(chǎn)生互動效應(yīng)，或喚起認同，或觸動聯(lián)想，或產(chǎn)生爭議，或激發(fā)疑慮，有可能得出更深邃、更新穎、更富有啟發(fā)性和創(chuàng)造性的感悟和見解。而教師也要以一個研討者的身份，適時地、平等地參與學(xué)生討論;作為交換意見的“橋梁”，使學(xué)生一方面善于表達自己，另一方面能夠真正理解對方，從而進行辯論與合作，促進相互間的理解和溝通。

三、進行師生間的平等對話

從知的角度講，教師和學(xué)生只是先知與后知的關(guān)系;從情的角度講，學(xué)生與教師一樣有著獨立的人格、自由意志和豐富的內(nèi)心世界，享有舒展生命、表達自己的空間。因而，師生間的對話應(yīng)是平等的，是雙方精神敞開后的互動交流。

在這個對話過程中，教師要從獨霸講壇的“獨奏者”角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍樽嗾摺苯巧?，從傳遞知識的“權(quán)威者”，逐漸變?yōu)閷W(xué)生思考的“激勵者”和“參與者”，用商量的、研討的口氣與學(xué)生對話，鼓勵學(xué)生互相補充，開展爭論。同時，學(xué)生也得以從各種束縛、禁錮、定勢和依附中解脫出來。師生之間相互濡染、靈魂交融，共同浸染于一種和諧、溫馨、博大的氛圍之中，在相互的理解中，激發(fā)了課文原有的信息和意義，喚醒了雙方的潛力，彼此茅塞頓開、悠然心會。師生都有了發(fā)展和創(chuàng)造，才真正達到了“教學(xué)相長”。

總之，對話是閱讀教學(xué)的一種方式，更是閱讀教學(xué)的一種境界。它使每一個人都能感受到自主思考的尊嚴，感受到自身獨特的存在價值，感受到心靈成長的愉悅，是一種新的表達方式和分享方式。