■ 王家康(湖北省十堰市一中)

《荷塘月色》是朱自清1927年創(chuàng)作于清華園的一篇佳作。歷來評論者都是從主題、結(jié)構(gòu)、語言、意境、修辭等角度進行評說，本文擬對作品中“我”所呈現(xiàn)出的三種角色加以分析。

一、學(xué)者的溫潤內(nèi)斂

朱自清作為一個學(xué)者，具有儒家溫柔敦厚的氣質(zhì)。雖然是“這幾天心里頗不寧靜”，但也只是“悄悄地披了大衫帶上門出去”，又“輕輕地推門進去”，溫和平靜，不溫不火。既不似火山爆發(fā)，火光沖天，亦不似冰山珠峰，靜穆沉寂;既不像如鯁在喉，不吐不快，亦不像悲哀到心死，苦不堪言。所以朱自清說:“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是一個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理?！钡靡择v足品賞月下美人一樣的蓮花、塘上牛乳一樣的月光、荷塘四周斑駁的楊柳的倩影。字里行間，緩緩地凸顯出來的是:在一個淺睡的夜晚，在一輪淺照的月下，在一條淺暗的小煤屑路上，在一彎淺香的荷塘旁，一個帶著一份淺馨的心境，背著手踱著，慢慢淺享的學(xué)者。這種學(xué)者氣質(zhì)與朱自清沉穩(wěn)內(nèi)向的性格是相呼應(yīng)的。

《韓非子·觀行》載:“西門豹之性急，故佩韋以緩己;董安于之心緩，故佩弦以自急?！敝熳郧咫m取“佩弦”為字以警策從事，但溫潤內(nèi)斂的學(xué)者氣質(zhì)毫發(fā)不損。朱自清就是觸景生情了，聯(lián)想到江南采蓮的舊事，也是弓張而不發(fā)，手舉而不打，只是借《西州曲》和《采蓮賦》里所寫情景含蓄地傳達(dá)生命個體的體驗，腹有詩書氣反斂，厚重典雅。

二、作家的迷茫與思索

《荷塘月色》寫于“四·一二”反革命政變之后三個月。當(dāng)時，在血腥的大屠殺面前，有人高升，有人頹唐，有人投敵。在這場歷史性的大動亂、大分化面前，每一個正直的人都面臨著嚴(yán)峻的考驗:社會動蕩，何去何從?能否潔身“自清”、站穩(wěn)立場，是擺在現(xiàn)代知識分子面前的一個問題。

《荷塘月色》形象地表現(xiàn)了朱自清當(dāng)時思索而迷茫的心境，清晰地表達(dá)出他在大時代里的焦慮、尷尬、無奈以及對大革命失敗后前程的迷茫。當(dāng)朱自清出離喧囂的塵世，來到寧靜的荷塘邊，一個人在月下漫步沉思時，說:“我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里?！薄跋窠裢砩希粋€人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是一個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理?！比欢盁狒[是他們的，我什么也沒有”，期望“日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子”的荷塘，能給自己帶來新的希望和心靈的慰藉，但一次短暫的漫游，也只是瞧了一些風(fēng)景，沉淀了一段思緒，規(guī)避了一時的紛擾，求得了片刻的寧靜，一夢醒來，依舊是熟識的現(xiàn)實。焦慮也好，頗不寧靜也罷，眼睛長在頭上，腳還要踩在地上。從“我”在“曲曲折折的荷塘上面”“背著手踱著”的沉重遲緩的腳步，和后來“到底惦著江南了”，看出一個正直的現(xiàn)代知識分子，在大革布失敗后，對革命的前途思索而苦悶迷茫的“背影”，看到一個人在黑暗中掙扎的情形。可以說，荷塘是朱自清苦悶迷茫的心靈停泊的港灣。

三、個體生命的苦悶與騷動

福樓拜說:“一個人只有坐下來才能思考與寫作。”尼采也曾說:“只有散步得來的思想才有價值?！笨梢姡髡叩膶懽髋c其個體生命狀態(tài)有很大的關(guān)系。不論是選材還是切入角度，《荷塘月色》都是以作者自己的生活體驗為基礎(chǔ)的。

朱自清作為一個生命個體，所向往的是青春、自由和熱鬧，可現(xiàn)實狀態(tài)的擠壓，使他難以彰顯出生命的質(zhì)感，因此呈現(xiàn)出思想上孤獨苦悶的特質(zhì)。朱自清在《擇偶記》中說:“我不到十一歲就說起媳婦來，大約到十三歲就說上了(武仲謙)，到十九歲就成了家?！痹凇杜畠骸分姓f:“二十一歲有了阿九，二十三歲又有了阿萊，那時我正像一匹野馬，哪能容忍這些累贅，擺脫也是不行的，但不知不覺中也在擺脫著。”人渴望自由，青春四射，但現(xiàn)實中沒有一個人能隨心所欲。焦慮也好，孤獨也罷，只能自認(rèn)為是生命個體與現(xiàn)實錯位，所以說“熱鬧是他們的，我什么也沒有”，清晰地傳達(dá)出朱自清為生活所擠壓的焦慮尷尬、孤獨苦悶。

于是，朱自清只好把心靈的港灣安放在夜游荷塘，安放在《西州曲》和《采蓮賦》所寫的情境中:姑娘思念郎哥，寄情于采蓮;作者思念青春、自由、熱鬧，寄情于夜游荷塘。正如蘇軾的“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱”。假如今晚荷塘上有“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?，盛情邀請獨自漫游的朱自清加入其中，我想朱自清?yīng)是最愜意的吧!從這個角度看，朱自清的“不寧靜”，不是來自政治上的惶惶然，而是來自個體生命的騷動，在孤獨苦悶的包裹里，涌動著生命的澎湃。

小說通過刻畫人物來反映生活、抒寫人生;散文重在抒情達(dá)意，拓展生命個體的空間。兩種文學(xué)樣式都是作者人格力量的寫照。劉鶚說:“《離騷》為屈大夫之哭泣;《莊子》為蒙叟之哭泣;《史記》為太史公之哭泣;《草堂詩集》為杜工部之哭泣;李后主以詞哭;八大山人以畫哭;王實甫寄哭泣于《西廂》;曹雪芹寄哭泣于《紅樓夢》。”我們也可以說，朱自清是借著《荷塘月色》傳達(dá)其生命理想、心路歷程的。