孫曉玄

（山東大學(xué)，濟(jì)南 250100）

“市語(yǔ)”即行業(yè)語(yǔ)。此詞最早出現(xiàn)在唐代，宋曾慥《類說(shuō)》卷四引唐佚名《秦京雜記》：“長(zhǎng)安市人語(yǔ)各不同，有葫蘆語(yǔ)、鎖子語(yǔ)、紐語(yǔ)、練語(yǔ)、三折語(yǔ)，通名市語(yǔ)?！盵1]王锳先生在他《宋元明市語(yǔ)匯釋》中對(duì)“市語(yǔ)”進(jìn)行了明確地界定：“市語(yǔ)，顧名思義，即市井小民的口頭語(yǔ)言。從現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)看來(lái)，它應(yīng)當(dāng)是所謂同行語(yǔ)和社會(huì)習(xí)慣語(yǔ)，屬于社會(huì)方言之列?！盵2]同時(shí)王先生也認(rèn)為“市語(yǔ)”興于唐，盛于宋元，“宋元以降，隨著城市經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，各色市語(yǔ)盛行，較唐代又有過(guò)之而無(wú)不及?！盵3]隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各行業(yè)紛紛興起以至繁盛，宋代市語(yǔ)也興盛起來(lái)。本文主要以《漢語(yǔ)大詞典》為語(yǔ)料庫(kù)①利用《漢語(yǔ)大詞典》研究詞匯參見(jiàn)山東大學(xué)教授楊端志先生的《漢語(yǔ)史論集》（齊魯書(shū)社，2008年版）。，對(duì)出現(xiàn)在宋代的市語(yǔ)進(jìn)行探討。

宋代有兩部錄市語(yǔ)的專著：汪云程《蹴鞠譜·圓社錦語(yǔ)》和陳元靚《事林廣記·綺談市語(yǔ)》。在我們的語(yǔ)料庫(kù)中沒(méi)有出自這兩部書(shū)的詞條，我們根據(jù)這兩部書(shū)確定了64條市語(yǔ)，又根此書(shū)和王锳先生的《宋元明市語(yǔ)匯釋》補(bǔ)充了40條出自宋代的市語(yǔ)。還有9條市語(yǔ)非出自《圓社錦語(yǔ)》、《綺談市語(yǔ)》和《宋元明市語(yǔ)匯釋》，而是在我們語(yǔ)料庫(kù)中調(diào)查到，并根據(jù)其造詞的方法判定的。

市語(yǔ)中有一部分詞其造詞很有特點(diǎn)，如把花木稱為“X客”。在《綺門市語(yǔ)》中收錄了兩條“貴客”和“清客”。王锳先生在其書(shū)中對(duì)“貴客”補(bǔ)充的書(shū)證是：宋龔明之《中吳紀(jì)聞》卷四：“張敏叔嘗以牡丹為貴客，梅為清客，菊為壽客，瑞香為佳客，丁香為素客……各賦一詩(shī)，吳中至今傳播?！痹谖覀兊恼Z(yǔ)料庫(kù)中，也出現(xiàn)了一些類似的詞，根據(jù)所舉書(shū)證，大都來(lái)源于張敏叔的《十客圖》，因此我們?cè)鲅a(bǔ)為市語(yǔ)。共9條，如：癡客、閨客、時(shí)客、情客、溪客、近客、忠客、素客、淡客。

語(yǔ)料庫(kù)中還有部分存疑的詞：

（1）具有同已知市語(yǔ)相同造詞方式、語(yǔ)用范圍的詞。

如《綺門市語(yǔ)》中有一類詞，用擬人的方法來(lái)指稱生活中的日常用品。

竹夫人，青奴，竹奴。（《綺門市語(yǔ)·器用門》）（夏日取涼寢具②文中釋義參見(jiàn)羅竹風(fēng)主編的《漢語(yǔ)大詞典》（漢語(yǔ)大詞典出版社，1995年版）；徐中舒主編的《漢語(yǔ)大字典》（湖北辭書(shū)出版社、四川辭書(shū)出版社，1992年12月版）；冷玉龍、韋一心等主編的《中華字?！罚ㄖ腥A書(shū)局、中國(guó)友誼出版公司，1994年版）；宗福邦、陳世鐃、蕭海波主編的《故訓(xùn)匯纂》（商務(wù)印書(shū)館，2003年版）。）

竹奴，竹夫人。（《綺門市語(yǔ)·器用門》）（夏日取涼寢具）

燈，燭奴。（《綺門市語(yǔ)·器用門》）（燭臺(tái)）

在我們的語(yǔ)料庫(kù)中也有類似的詞：

夜中有急，苦于作燈之緩。有智者，批杉條染硫黃，置之待用。一與火遇，得焰穗然。既神之，呼“引光奴”。今遂有貨者，易名火寸。（陶谷《清異錄·火寸》）（古代以硫黃染杉條制成的引火物）

治書(shū)奴，裁刀。治書(shū)參差之不齊者，在筆墨硯紙間，葢似奴隸職也，卻似有大功于書(shū)。（陶谷《清異錄·治書(shū)奴》）（裁紙刀的別稱）

江南烈祖素儉，寢殿燭不用脂蠟，灌以烏舅子油，但呼烏舅。案上捧燭鐵人，高尺五，云是楊氏時(shí)馬廄中物。一日黃昏，急須燭，喚小黃門：“掇過(guò)我金奴來(lái)！”（陶谷《清異錄·烏舅金奴》）（古時(shí)指鐵制燭臺(tái)）

此三詞均出自陶谷《清異錄》，《綺門市語(yǔ)》中沒(méi)有收錄，王先生的《宋元明匯釋》中亦是。我們查找了《文淵閣四庫(kù)全書(shū)》此三詞用例極少，而且都沒(méi)有在語(yǔ)境中運(yùn)用。它們或引用陶谷的《清異錄》或僅僅是一條解釋。此三條是否為市語(yǔ)，存疑。

又如：市語(yǔ)中“有一些自己特有的后綴，如‘老、作、物、粗、道’等?！盵4]在我們的語(yǔ)料庫(kù)中也存在具有此詞綴的詞。

殼物怪瑣屑，蠃蜆固無(wú)數(shù)。（梅堯臣《送蘇子美》詩(shī)）（猶殼族）

于是以天下宿負(fù)八百萬(wàn)緡析為負(fù)庫(kù)，抽貫三百萬(wàn)緡為剩庫(kù)，樣物三十萬(wàn)緡為季庫(kù)。（《新唐書(shū)·裴延齡傳》）（作為樣品之物）

抑強(qiáng)賈之乘時(shí)，摧素封之專利。售無(wú)詭物，陳無(wú)窳器。（周邦彥《汴都賦》）（假貨）

遇寒暑，本房買些衣著及染物。（周密《癸辛雜識(shí)別集·銀花》）（指印染的織物）

壬辰水禍已作，往往龍物示現(xiàn)，多至十余。（周密《癸辛雜識(shí)續(xù)集下·龍負(fù)舟》）（指龍）

飲罷，少坐水亭，顧水際沙間，有饌器數(shù)件，皆黃白物。（惠洪《冷齋夜話·饌器皆黃白物》）（指金銀器）

其人長(zhǎng)七八尺，捕生麋鹿食之，目能視數(shù)十里，秋毫皆見(jiàn)，蓋不食煙火物，故眼明。（袁文《甕牖閑評(píng)》卷七）（指熟食）

“物”在此被用作后綴，但上述詞是否為市語(yǔ)，需進(jìn)一步考證。

（2）市語(yǔ)是行業(yè)語(yǔ)。大多數(shù)市語(yǔ)在通語(yǔ)中都有與其相對(duì)應(yīng)的詞，市語(yǔ)往往被稱為別稱或異名。在我們的語(yǔ)料庫(kù)中存在著大量事物的別稱或異名。據(jù)我們考釋有一部分是來(lái)自地域方言，但是否有來(lái)自社會(huì)方言的詞，有待進(jìn)一步研究。如：

走送煩公助湯餅，貓頭突兀想穿籬。（黃庭堅(jiān)《謝人惠貓兒頭筍》詩(shī)）（筍的別名）

瓦松自名昨葉何，成式亦自不識(shí)。（沈括《夢(mèng)溪筆談·謬誤》）（瓦松的別名）

應(yīng)呼釣詩(shī)鉤，亦號(hào)掃愁帚。（蘇軾《洞庭春色》詩(shī)）（酒之別名。言其能激起創(chuàng)作的靈感，故稱）

巧不如女匠，掛巢室于枝上，畏風(fēng)雨之漂搖。（梅堯臣《鸤鳩賦》）（鷦鷯的別名）

獨(dú)使皴皮生，弄色映琱俎。（蘇軾《廉州龍眼質(zhì)味殊絕可敵荔支》詩(shī)）（荔枝的別名）

蒼官屃槐朋在庭,風(fēng)蟲(chóng)日鳥(niǎo)聲嚶嚀。（梅堯臣《寄題絳守園池》詩(shī)）（松或柏的別稱）

一、宋代市語(yǔ)語(yǔ)料分布特征

由于《圓社錦語(yǔ)》和《綺談市語(yǔ)》此兩部書(shū)只是對(duì)所收錄的詞語(yǔ)進(jìn)行了訓(xùn)釋而沒(méi)有書(shū)證，我們根據(jù)王先生的書(shū)和《文淵閣四庫(kù)全書(shū)》對(duì)出現(xiàn)在宋代的市語(yǔ)進(jìn)行了書(shū)證補(bǔ)充。在補(bǔ)充的過(guò)程中盡可能選用首見(jiàn)且詞條帶有語(yǔ)境的書(shū)證。此113條市語(yǔ)出自71部書(shū)或文章中。具體如下：

《錯(cuò)立身》 《景德傳燈錄》?《舊五代史》? 《桐江詩(shī)話》?《西湖老人繁盛錄》《宣和遺事》? 《雍熙樂(lè)府》 《張協(xié)狀元》陳亮《歐陽(yáng)文萃》?陳造《江湖長(zhǎng)翁集》?范成大《范石湖集》方夔《富山遺稿》?郭祥正《青山集》 何夢(mèng)桂《潛齋集》 洪邁《容齋三筆》 洪邁《夷堅(jiān)志》洪適《盤州集》 胡銓《澹庵文集》 胡寅《斐然集》 華岳《翠微南征錄》黃庭堅(jiān)《山谷集》 黃震《黃氏日鈔》?李處權(quán)《崧庵集》 李覯《盯江集》李石《方舟集》 劉安節(jié)《左史集》 劉克莊《后村長(zhǎng)短句》劉宰《漫塘劉先生文集》樓鑰《攻愧集》?魯應(yīng)龍《閑窗括異志》?陸游《老學(xué)庵筆記》呂南公《灌園集》孟元老《東京夢(mèng)華錄》?歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公文集》?邵博《聞見(jiàn)后錄》 沈作喆《寓簡(jiǎn)》?史浩《鄮峰真隱大曲》司馬光《傳家集》 宋祈《長(zhǎng)源公廟祈雨文》蘇軾《東坡集》蘇轍《欒城集》 陶谷《清異錄》?汪元量《湖山類稿》?王貴學(xué)《五氏蘭譜》王邁《□軒集》 王禹偁《小畜集》 王之道《相山集》?魏野《草堂集》文瑩《玉壺清話》 吳自牧《夢(mèng)梁錄》?吳曾《能改齋漫錄?夏竦《文莊集》熊朋來(lái)《經(jīng)說(shuō)》 楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋集》 姚寬《西溪叢語(yǔ)》?葉紹翁《四朝聞見(jiàn)錄》岳珂《金佗稡編》 曾敏行《獨(dú)醒雜志》?張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話》張耒《柯山集》?張師政《括異志》 張拭《南軒集》 趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》?鄭清之《安晚堂詩(shī)集》?周必大《文忠集》 周密《志雅堂雜鈔》周密《齊東野語(yǔ)》?朱熹《朱文公文集》朱翌《猗覺(jué)寮雜記》莊季?！峨u肋編》?祖謙《東萊集別集》

從語(yǔ)料分布來(lái)看，有23部筆記、2部戲曲，其它又有詩(shī)、詞、文等，各種體裁都有，分布非常廣泛。其體現(xiàn)的主要特征：（1）分布人群廣泛。僅113條市語(yǔ)就分布于六、七十人的作品中，可見(jiàn)宋人廣泛使用市語(yǔ)。（2）分布領(lǐng)域廣泛。市語(yǔ)已經(jīng)超出了行業(yè)的范圍。在書(shū)證中，市語(yǔ)的使用都不是在行業(yè)內(nèi)使用?！胞[字”指書(shū)信，出自《圓社錦語(yǔ)》，“園社”是宋代的蹴鞠組織，是蹴鞠的社語(yǔ)。但在日常生活中人們也使用，人們用其寫(xiě)詩(shī)、作詞。宋何夢(mèng)桂《滿江紅》詞：“回鸞字，空懷袖，金縷曲，無(wú)心奏。”（3）分布體裁廣泛。宋人用市語(yǔ)寫(xiě)文、作詞、寫(xiě)詩(shī)，在各種體裁中都可以見(jiàn)到市語(yǔ)。

二、宋代市語(yǔ)音節(jié)分布特征

在我們所調(diào)查的113條市語(yǔ)中，大多數(shù)是雙音詞，其次是三音詞，單音詞和三音節(jié)以上的詞都比較少。

1.單音節(jié)市語(yǔ)

宋代市語(yǔ)中單音節(jié)詞非常少。

蜀人謂病風(fēng)者為云＊①，畫(huà)家所謂趙云子是矣。至是京師市人亦有此語(yǔ)。（陸游《老學(xué)庵筆記》卷三）（病風(fēng)）

（凈）我討柴＊！（生末）要廝打只得請(qǐng)退。（《張協(xié)狀元》）（棍棒，刑杖）

2.雙音節(jié)市語(yǔ)

市語(yǔ)中大部分詞語(yǔ)為雙音詞，占到我們統(tǒng)計(jì)市語(yǔ)的85%。

被父母禁持，投東摸西，將一個(gè)表子依隨。（無(wú)名氏《錯(cuò)立身》戲文第十二出）（舊時(shí)稱妓女）

（劉策）時(shí)春秋已高，侍從中有矜其潦倒者，為移書(shū)漕臺(tái)，得攝松溪主簿。（洪邁《夷堅(jiān)支乙志·一明主簿》）（漕運(yùn)總督，主管漕糧的取齊、上繳、監(jiān)押、運(yùn)輸?shù)龋?/p>

東海獨(dú)來(lái)看出日，石橋先去踏長(zhǎng)虹。（蘇軾《次韻周邠寄雁蕩山圖》之二）（喻長(zhǎng)拱橋）

多忔戲，本事實(shí)風(fēng)騷。使拍超烘非樂(lè)事，筑球打彈謾徒勞，設(shè)意品笙簫。”錢南揚(yáng)校注：“超，市語(yǔ)謂打。”（無(wú)名氏《張協(xié)狀元》戲文第二出）（一種樂(lè)藝）

呂惠卿察訪京東，呂天資清瘦，語(yǔ)話之際，喜以雙手指畫(huà)，社人目之曰“說(shuō)法馬留”，又湊為七字曰“說(shuō)法馬留為察訪”。（《桐江詩(shī)話》）（猴子）

3.三音節(jié)市語(yǔ)

三音節(jié)市語(yǔ)我們統(tǒng)計(jì)到8條。如：

管城子無(wú)食肉相，孔方兄有絕交書(shū)。（黃庭堅(jiān)《戲呈孔毅父》詩(shī)）（即孔方）

弘肇又厲聲言曰：“安朝廷，定禍亂，直須長(zhǎng)槍大劍，至如毛錐子，焉足用哉！”三司使王章曰：“雖有長(zhǎng)槍大劍，若無(wú)毛錐子，贍軍財(cái)富，自何而集？”（《舊五代史·漢書(shū)·史弘肇傳》）（毛筆的別稱）

留我同行木上坐，贈(zèng)君無(wú)語(yǔ)竹夫人。（蘇軾《送竹幾與謝秀才》詩(shī)）（古代消暑用具）

和尚市語(yǔ)，以念珠為百八丸。（陶谷《清異錄·百八丸》）（念珠的俗稱）

太歲頭上立，諸神莫敢當(dāng)。其中有一物，常帶洞庭香＊。（鄭文寶《南唐近事》卷二）（橘）

百花釀＊，肴簌無(wú)不有。（郭祥正《太守視新堂》）（蜂蜜）

奴，長(zhǎng)須臧＊。（陳元靚《事林廣記·綺談市語(yǔ)》）（指男仆）

4.四音節(jié)市語(yǔ)

四音節(jié)市語(yǔ)我們統(tǒng)計(jì)到1條。

擔(dān)負(fù)一蒫牙齒＊債，鐘鳴鼓響幾時(shí)休。（范成大《凈慈顯老為眾行化且示近所寫(xiě)真戲題五絕，就用畫(huà)贊》）（猶一家大?。?/p>

具體分布情況如圖表：

音節(jié)數(shù)量單音節(jié) 雙音節(jié) 三音節(jié) 四音節(jié) 總計(jì)數(shù)量 4 100 8 1 113比例 3.5% 88.5% 7.1% 0.9% 100%

三、宋代市語(yǔ)詞類分布特征

宋代的市語(yǔ)大部分是名詞，可見(jiàn)市語(yǔ)大都反映的是行業(yè)內(nèi)所獨(dú)有的事物和現(xiàn)象，或者行業(yè)內(nèi)對(duì)某一事物特別的稱呼。其次為動(dòng)詞，形容詞最少。

1.名詞

我們統(tǒng)計(jì)的宋代市語(yǔ)中，名詞99條，占87.6%。

年十余歲，應(yīng)科舉不偶，退而編三皇五帝而下，迄于五代，名曰野史。纂無(wú)極太極以來(lái)，至于時(shí)政，名曰墨兵。（黃震《黃氏日鈔》）（指史書(shū)）

周秀便理會(huì)得，道是個(gè)使錢的勤兒。（《宣和遺事》前集）（浪子；嫖客）

昔我得之于異人，使我拾襲藏為珍。（王邁《墨歌寄林明叔》詩(shī)）（拜盒，梳妝盒）

橫說(shuō)豎說(shuō)，猶未知向上關(guān)棣子，有此眼腦，方辨得邪正宗黨。（《景德傳燈錄·希運(yùn)禪師》）（眼睛）

杭人嗜田雞如炙，即蛙也。（葉紹翁《四朝聞見(jiàn)錄》）（青蛙）

近有食鱉之人，心既好食，又招親友聚會(huì)而食，號(hào)團(tuán)魚(yú)會(huì)。（魯應(yīng)龍《閑窗括異志》）（鱉的俗稱）

2.動(dòng)詞

動(dòng)詞市語(yǔ)8條。

負(fù)職居多，念哦松之弊政；接連何幸，對(duì)棲枳之新除。（王之道《謝張簿啟》）（謂擔(dān)任縣丞或代指縣丞）

以東向南曰第三條甜水巷，以東熙熙樓客店，都下著數(shù)。（孟元老《東京夢(mèng)華錄》）（猶言算得上，能算數(shù)）

琤淙響琴筑，噴噀起霏霧。（陳造《江湖長(zhǎng)翁集》）（謂將水等含于口中向外噴散）

夷叔因食冷淘破腹，一夕卒。（洪邁《夷堅(jiān)丙志·劉夷叔》）（腹瀉；拉肚子）

襄奉＊之事，鄂守主之。（岳珂《金佗稡編》）（喪葬）

內(nèi)殿雜戲，為有使人預(yù)宴，不敢深作諧謔，惟用群隊(duì)裝其似像，市語(yǔ)謂之拽串＊。（孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷九）（雜戲一種）

愿監(jiān)薄訴，垂屁我民，大沛＊膏澤，就成苞穎。（宋祈《長(zhǎng)源公廟祈雨文》）（大賜）

嘗以昏黑登溷＊，忽覺(jué)墜下一物如塊囊。（洪邁《夷堅(jiān)志》）（上廁所）

3.形容詞

形容詞市語(yǔ)比較少，僅3條。

蒼顏白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

隔了幾年，大官人你也蒼了些，不比那時(shí)標(biāo)致了。（《水滸后傳》第四回）（蒼老）

仲尼有云：“必也，正名乎？”言為政之大，本不可歪也。（陳亮《歐陽(yáng)文萃》卷十六《譜》）（不正，斜，偏）

戲曰：“近日和尚耳明否？”曰：“背聽(tīng)＊如舊”。（張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話》）（聽(tīng)力差）

具體分布如下：

數(shù)量詞類名詞 動(dòng)詞 形容詞 總計(jì)數(shù)量 99 11 3 113比例 87.6% 9.7% 2.7% 100%

四、市語(yǔ)來(lái)源特征

宋代有的市語(yǔ)是有來(lái)源的。

1.來(lái)源于典故

市語(yǔ)中有的來(lái)源于典故。

哦松：唐韓愈《藍(lán)田縣丞廳壁記》記載，唐博陵崔斯立為藍(lán)田縣丞，官署內(nèi)庭中有松、竹、老槐，斯立常在二松間吟哦詩(shī)文。因以稱“哦松”謂擔(dān)任縣丞或代指縣丞。宋王之道《謝張簿啟》：“負(fù)職居多，念哦松之弊政；接連何幸，對(duì)棲枳之新除?！?/p>

芹宮：語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)·頌·泮水》：“思樂(lè)泮水，薄采其芹。”泮水，指泮宮之水。泮宮，指學(xué)校。宋代以“芹宮”指州學(xué)。宋劉安節(jié)《代賀薛內(nèi)翰》：“某梓里諸生，芹宮一介?！?/p>

秋佩：語(yǔ)本《楚辭·離騷》：“紉秋蘭以為佩?！币蛞浴扒锾m”指蘭花。宋朱熹《香界》詩(shī)：“何須楚客紉秋佩，坐臥經(jīng)行住此中?！?/p>

其它還有：

長(zhǎng)須臧＊，指男仆。本自漢王褒《僮約》；妃子＊，指海棠。本自樂(lè)史《楊太真外傳》。執(zhí)柯＊，媒人。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)》。

2.來(lái)自地方方言

一些市語(yǔ)來(lái)源于地方的方言。

馬流：北方的方言。趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷五：“北人諺語(yǔ)曰胡孫為馬流?！笔姓Z(yǔ)中亦用“馬流”指猴子。

3.來(lái)自通語(yǔ)的簡(jiǎn)稱

樞使：樞密使，宋代稱樞密院的長(zhǎng)官為樞密使?！皹惺埂笔菢忻苁沟暮?jiǎn)稱，市語(yǔ)以之來(lái)稱呼樞密使。宋王之道《故武節(jié)大夫陳文叟墓志》：“樞使罷政，還故鄉(xiāng)，周視松槚，乃謀刻其先德于墓之碑?！?/p>

五、市語(yǔ)的語(yǔ)義構(gòu)成特征

市語(yǔ)一個(gè)重要特點(diǎn)是非行業(yè)內(nèi)的人很難理解?！毒_門市語(yǔ)》：“印，圖書(shū)?！薄皥D書(shū)”是北宋時(shí)期“印”的市語(yǔ)。但即便是同時(shí)代的張耒亦不知其來(lái)源，在他的《湯克一圖書(shū)序》中有這樣的話：“圖書(shū)之名，予不知其所起；蓋古所謂璽，用以為信者?！睂?duì)市語(yǔ)語(yǔ)義構(gòu)成的特點(diǎn)，王锳先生在《宋元明市語(yǔ)匯釋》中進(jìn)行了詳盡的描寫(xiě)。書(shū)中所列舉的幾個(gè)特點(diǎn)，在宋代市語(yǔ)中大都有所體現(xiàn)。下面我們?cè)傺a(bǔ)充幾種：

1.擬人語(yǔ)

市語(yǔ)用擬人的方式來(lái)替代原詞。譬如以“客”稱“花木”或“飛禽”。

癡客—月季花；淡客—梨；近客—芍藥；時(shí)客—木槿；溪客—蓮花；素客—丁香花；忠客—葵；情客—丁香；壽客—菊花；貴客—牡丹；閨客—瑞香花；清客—梅；閑客—白鷴；隴客—鸚鵡。

其它還有：

墨兵—史書(shū)；方兄—錢；青奴—竹幾；竹奴—竹幾；妃子—海棠；不語(yǔ)兵—江河等。

2.擬物語(yǔ)

市語(yǔ)用擬物的方式來(lái)替代原詞。

俗人以泰山有丈人觀，遂謂妻母為泰水。（莊季裕《雞肋編》卷上）（岳母）

3.說(shuō)明語(yǔ)

說(shuō)明式市語(yǔ)是對(duì)事物的說(shuō)明。它與象形語(yǔ)不同，象形語(yǔ)是用形象的語(yǔ)言描寫(xiě)事物的某一外部特征，以此來(lái)指稱事物。譬如以“團(tuán)魚(yú)”稱“鱉”，“團(tuán)”是“鱉”的性狀特征；“烏薪”稱“炭”，“烏”是“炭”的顏色特征。“團(tuán)”和“烏”都是形象的語(yǔ)言。說(shuō)明語(yǔ)只是所指稱事物的構(gòu)成做客觀的描述。如：米食、半臂等。

米食＊，謂黍稷稻梁粟所謂飯及粢糕團(tuán)粽之類。（呂祖謙《東萊集別集》）（米做成的食品）

李文伸言東坡自海外歸毗陵，病暑，著小冠，披半臂，坐船中。（邵博《聞見(jiàn)后錄》卷二十）（短袖或無(wú)袖上衣）。

六、宋代市語(yǔ)的流傳

在我們調(diào)查的113條市語(yǔ)中，流傳到現(xiàn)漢的不多，大約有18條，占16%左右，如表子、膽寒、花魁、花王、家雞、毛錐子、砌末、歪、泰水、田雞、團(tuán)魚(yú)、半臂、地栗、海鮮、丈母、百花釀、孔方兄等。

從以上的分析可見(jiàn)宋代市語(yǔ)非常繁盛。從音節(jié)來(lái)看，雙音詞占到近90%，并且出現(xiàn)了三音、四音詞的市語(yǔ)，而單音詞的市語(yǔ)比較少。我們?cè)谩稘h語(yǔ)大詞典》對(duì)宋代新出現(xiàn)的詞進(jìn)行過(guò)統(tǒng)計(jì)，雙音詞的數(shù)量也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)三音詞數(shù)量，市語(yǔ)在音節(jié)方面的發(fā)展同整個(gè)漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展是相一致的。從詞性來(lái)看，市語(yǔ)中名詞占了絕大多數(shù)，可見(jiàn)市語(yǔ)主要用來(lái)對(duì)事物的命名。從詞的來(lái)源來(lái)看，市語(yǔ)來(lái)源廣泛，典故、通語(yǔ)、方言中都有市語(yǔ)產(chǎn)生。市語(yǔ)雖然為行業(yè)語(yǔ)，其語(yǔ)義比較隱晦，但在我們調(diào)查的113條市語(yǔ)中，仍有16%的詞語(yǔ)歷經(jīng)千年依然活躍在我們的語(yǔ)言中，由此可以看出有一些市語(yǔ)生命力極強(qiáng)。市語(yǔ)豐富了我們的語(yǔ)言交流，亦使?jié)h語(yǔ)色彩斑斕。

[1]（宋）曽慥.《類說(shuō)》卷四[M].文淵閣四庫(kù)全書(shū)本：4.

[2][3]王锳.宋元明市語(yǔ)匯釋（修訂增補(bǔ)本）[M].北京：中華書(shū)局，2008：1-7.

[4]王锳.宋元市語(yǔ)略論[J].語(yǔ)言研究，1995，(1).