洪曉楠

（大連理工大學人文與社會科學學部，遼寧 大連 116023）

黨的十七屆六中全會明確提出 “堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路”，第一次從文化綱領、文化目標、文化政策上闡述文化強國的 “中國道路”，這是我國文化發(fā)展歷程中劃時代的歷史貢獻。

《決定》提出了建設社會主義文化強國的總體要求：著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面，建設中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻。這是關于社會主義文化強國的一個總體表述。

從語義分析的角度來看，“文化強國”一詞中包含著“文化”和“強國”兩個詞組。就文化來說，我們可以將其劃分為科學文化（科技文化）、人文文化?！皬妵北硎疽粋€國家的綜合國力強大，文化強國表示這個國家文化在綜合國力中占有十分重要的地位和作用，它表明這個國家不僅在經濟、軍事、政治、外交上具有較強的實力，而且表示這個國家的文化也具有較強的實力。就一個國家的文化實力而言，我們又可以將其細分為國家文化硬實力（文化生產力）和國家文化軟實力。

《決定》之所以提出建設社會主義文化強國，是考慮到我國是文明古國，是文化資源的大國，但還算不上是文化的強國，迫切需要加快建設與我國深厚的文化底蘊和豐厚的文化資源相匹配的、與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應的、與建設富強民主文明和諧的社會主義國家的目標相承接的社會主義文化強國。目前，已有20多個省區(qū)市提出了建設文化強省、文化強市的目標。例如，2003年，中央確定廣東為“全國文化體制改革綜合試點省”，啟動了廣東建設“文化大省”的序幕。2009年8月，廣東出臺《關于加快提升文化軟實力的實施意見》，首次提出在未來5到10年內大力建成“文化強省”，2010年7月通過了《廣東省建設文化強省規(guī)劃綱要(2011—2020年)》，綱要提出：“我們必須充分認識文化建設在凝聚民族精神、提升公民素養(yǎng)、促進社會和諧、推動加快經濟發(fā)展方式轉變中的重要地位和作用，進一步增強緊迫感、責任感和使命感，全面推進文化建設，實現(xiàn)由文化大省向文化強省的跨越?！痹谶@個基礎上，在國家層面提出建設社會主義文化強國符合我國實際，符合黨和國家事業(yè)發(fā)展的要求，有利于凝聚各方面力量推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。同時，考慮到建設社會主義文化強國總要一個過程，而且要與國家現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署相聯(lián)系，所以，這次《決定》沒有提出建成社會主義文化強國的具體時間表，而是強調全黨全國要共同努力，為把我國建設成為社會主義文化強國打下堅實的基礎。這是這次全會上非常重要的戰(zhàn)略部署。我們要深刻認識到“相匹配”、“相適應”、“相承接”，這樣的目標是一個既順應時代的潮流又體現(xiàn)人民的愿望，既符合實際又催人奮進的一個奮斗目標。十七屆六中全會召開之后，各省、市進一步完善文化強省、強市戰(zhàn)略。例如，浙江省提出了文化強省的新目標：強先進文化凝聚力、強公共文化服務力、強文化產業(yè)競爭力、強文化發(fā)展創(chuàng)新力、強區(qū)域文化影響力、強人才隊伍支撐力，從而提出爭取到2015年，實現(xiàn)文化產業(yè)增加值1800億元，占全省GDP比重超過5%。

根據(jù)實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標，《決定》提出了到2020年文化改革發(fā)展的六大奮斗目標：社會主義核心價值體系建設深入推進，良好思想道德風尚進一步弘揚，公民素質明顯提高；適應人民需要的文化產品更加豐富，精品力作不斷涌現(xiàn)；文化事業(yè)全面繁榮，覆蓋全社會的公共文化服務體系基本建立，努力實現(xiàn)基本公共文化服務均等化；文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)，整體實力和國際競爭力顯著增強，公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產業(yè)格局全面形成；文化管理體制和文化產品生產經營機制充滿活力、富有效率，以民族文化為主體、吸收外來有益文化、推動中華文化走向世界的文化開放格局進一步完善；高素質文化人才隊伍發(fā)展壯大，文化繁榮發(fā)展的人才保障更加有力。

從科學文化與人文文化建設的角度來看，我們認為，文化強國之路實際上也就是科學文化與人文文化協(xié)同發(fā)展之路。如果說科學文化體現(xiàn)為人類認識和改造自然界的活動，以及通過這種活動所積累的知識和方法的話，那么人文文化則體現(xiàn)為人類為認識和發(fā)展自身價值，求得精神的自由與發(fā)展，尋找內心的美與和諧所從事的活動，以及在這種活動中所創(chuàng)造的成果。人文文化的核心觀念是人道主義，以弘揚人的價值為目標。

我國人文文化資源豐厚，如何將我國人文文化資源轉變?yōu)槲幕泴嵙?，從而轉變?yōu)槲幕a力，是當前我國面臨的一個主要問題。五千年的中國文明史，給我們留下了十分深厚的文化積累，中國傳統(tǒng)文化是中華民族乃至全人類的瑰寶，它歷史悠久，博大精深。在漫長發(fā)展進程中積淀形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族的強大精神紐帶。世界古代的幾大文明，如埃及文明、蘇美爾文明、古希臘羅馬文明、印度河流域文明和印加文明等都被埋入歷史的塵埃下，唯有中國文明長盛不衰從遠古洪荒一直延續(xù)到現(xiàn)代。中國的傳統(tǒng)文化在其演化的歷史過程中留下了文化瑰寶，這些珍奇的文化遺存從上古時代一直排列到現(xiàn)代的整個中國文明史序列，而且分布在從新疆到臺灣、從漠河到海南的山山水水之間，譜寫著中華大地上勤勞的人們從石器時代走到網絡時代的壯麗詩篇。輝煌的故宮，巍巍的長城，謎一樣的秦皇陵，神秘的三星堆，神圣而金碧輝煌的布達拉宮，不勝枚舉的古跡如星斗一樣閃爍在中華大地。[1]中國的文化是奠定中國大國地位的重要因素，漢唐文化孕育了輝煌的漢唐盛世，形成了漢唐帝國，其輝煌的文化輻射形成了事實上的中華文化圈，不但對中國的統(tǒng)一而且對世界都產生了巨大的影響，到今天還有不少亞洲國家甚至已經將其作為本國的民族文化加以傳承。北宋時期佛學東渡，與中國文化融合，中國文化形成了儒、釋、道三大體系并存的文化景觀。貫通西方的絲綢之路，中國的“四大發(fā)明”，對歐洲經濟文化的發(fā)展都產生了巨大的作用。明清時期中國的繪畫、園林藝術、瓷器源源傳入歐洲，中國的經籍從明末清初開始西傳，中國功夫、書法、繪畫、傳統(tǒng)服飾、京劇、中醫(yī)等在世界上都很有吸引力。中華文化在人類文明史上獨樹一幟，為各國人民所喜愛。[2]

相對于我國豐厚的人文文化資源而言，我國科學文化資源則顯得相對不足。第一，因為我國在長期的發(fā)展過程中沒有形成近代西方意義上的科學；第二，雖然隨著我國經濟社會的發(fā)展，科學文化發(fā)展取得了顯著的成績，科技人員發(fā)表的期刊論文數(shù)量，已經超過美國，位居世界第一，這表明我國已經成為科技大國。但是，這些論文的平均引用率排在世界100名開外，我國在科學文化方面的創(chuàng)新特別是高水平的創(chuàng)新成果仍然顯得不足，我們還不是科技強國。

科學文化包括科學知識、科學的思維方式和科學精神等內容。發(fā)展科學文化，就是要大力提倡科學精神、科學方法、科學態(tài)度，尊重知識分子，寬容失敗?？萍紕?chuàng)新是文化發(fā)展的重要引擎。實施科教興國戰(zhàn)略，要發(fā)揮文化和科技相互促進的作用，深入實施科技帶動戰(zhàn)略，增強自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新性國家。

人文文化的歷史比科學文化久遠得多。文學、藝術、宗教、神話、道德等，都屬于人文文化的范疇。發(fā)展人文文化，就是要大力提倡以人為本，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，大力發(fā)展哲學社會科學，使之更好發(fā)揮認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務社會的重要功能，形成一批有世界影響力、廣泛傳播的文化藝術精品、作品和節(jié)目，涌現(xiàn)出一批有國際影響力的文化藝術大師，形成有中國風格、國際表達的文化藝術流派、學派，形成百家爭鳴、百花齊放的發(fā)展局面。實施人才強國戰(zhàn)略和文化興國戰(zhàn)略，通過各種途徑，提高勞動者的人文素養(yǎng)和文明素質，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權益；大力發(fā)展文化產業(yè)，滿足人民多樣化精神文化需求，從而使文化產業(yè)的規(guī)模大幅提升，文化企業(yè)的競爭力大幅提高，文化企業(yè)的經濟規(guī)模占到GDP比重的8%以上，形成一批有國際競爭力的文化企業(yè)和文化產業(yè)集團，在世界文化產業(yè)發(fā)展中起引領作用，為人類文明進步作出更大貢獻。

哲學社會科學是文化的核心，要用其指引文化建設，樹立正確的文化理念。實施哲學社會科學的創(chuàng)新工程，就要從體制機制上調動哲學社會科學工作者的積極性?！耙磺蟹恋K文化發(fā)展的思想觀念都要堅決沖破，一切束縛文化發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅決改變，一切影響文化發(fā)展的體制弊端都要堅決革除?！秉h的十七大報告提出了設立國家榮譽制度，十七屆六中全會又提出完善文化產品評價體系和激勵機制。為此，我提出四點建議：

1.完善國家院士制度。我們國家設立了“院士制度”，但是在人文社會科學中沒有采納“院士制度”，這是一種“制度性缺陷”。我們強調馬克思主義是科學性和意識形態(tài)性的統(tǒng)一，但是在實際運作過程中，我們很多人過分夸大了其意識形態(tài)性，而沒有看到甚至否定其科學性。即便在資本主義國家，也建立或設立了人文社會科學的 “院士制度”。例如，美國有人文學科和藝術學科的院士，法國也有類似的制度。建議將現(xiàn)有的中國社會科學院系統(tǒng)的內部學部委員制度，上升為國家層面，設立中國社會科學院院士制度。中國社會科學院院士是國家設立的哲學社會科學方面的最高學術稱號，為終身榮譽。

2.完善我國科學獎勵制度。1999年國務院批準發(fā)布了《科學技術獎勵制度改革方案》，在自然科學領域設立了國家級四大科學技術獎，即國家自然科學獎、國家技術發(fā)明獎、國家科學技術進步獎和中華人民共和國國際科學技術合作獎。在社會科學領域，我國目前沒有設立國家級獎勵，只有教育部設立高等學校科學研究優(yōu)秀成果獎 （人文社會科學）。從獎勵制度的設計來看，這也是一種“制度性缺陷”。為了發(fā)展哲學社會科學，繁榮人文文化，建議國家設立國家級的哲學社會科學獎。

3.徹底打破高中階段的文理分科制度。目前高中教育急功近利趨勢比較嚴重，而文理分科為這種現(xiàn)象提供了制度上的保證。現(xiàn)在教育部據(jù)西陸網2012年1月4日為止調查的結果顯示：目前“不應該取消派”雖然占了上風，15457票，占58%；“應該取消派”10534票，占 39%，另“不好說”的占了3%；反對文理分科的主要原因是：“利于綜合素質培養(yǎng)，將來難成大器”，2125票，占72%；“文理成績差不多，不分科更加有利于自己的升學”，829票，占28%。解決目前困境的最有效的辦法是：“將高考與高中教育脫鉤，擺脫應試教育的束縛”，2929票，占45%；“堅持文理分科，同時加強基礎性綜合素質教育”，2265票，占35%；“盡快取消文理分科”，1285票，占20%。[3]從未來教育發(fā)展的實際和我國建設文化強國的需要出發(fā)，我呼吁盡快徹底打破高中階段的文理分科制度。

4.加強大學階段的通識教育。通識教育始于美國的高等學校。自20世紀50年代，留學生和西方傳教士把英美的高等教育引進到香港和臺灣地區(qū)，同時也把通識教育的觀念與做法移植了過來。大陸通識教育盡管在歷史上較港臺地區(qū)早，但新中國成立后，仿效蘇聯(lián)的專業(yè)教育模式，通識教育的傳統(tǒng)未能繼承與發(fā)揚。近年來，兩岸三地關于通識教育的交流與研討較多，香港、臺灣地區(qū)對通識教育的探索與實踐可豐富與拓展大陸對此問題的認識，為大陸通識課程設置提供可資借鑒的經驗。有人認為，開設通識課程主要是文科的事情，我認為這種觀點是欠妥當?shù)?。不僅文科教師要給理工科學生開設高水平的文化、文明類課程，經典導讀類課程，而且理工科教師也肩負著如何將現(xiàn)代科學知識、科學思維方法普及給文科大學生，兩者缺一不可。當前，對于理工科大學生來說，加強人文素質教育尤其重要；對于文科大學生來講，提高科學素養(yǎng)也是當務之急的問題。通過近十幾年來的努力，人們已經逐漸形成了“大”文化素質教育觀?？茖W教育和人文教育要相融，科學文化與人文文化要相融，科學素質和人文素質要相融。相融則利，相離則弊?？茖W素質、科學精神，人文素質、人文精神就是在科學知識、人文知識中形而下的東西，經過人的努力，特別是經過人的實踐，在實踐中深思，在實踐中體悟，在實踐中磨練，內化升華，形成形而上的精神世界的東西。科學精神也是人文精神。精神就是人文的東西，所以科學精神就是求真的人文精神；而人文精神，就是應以“實事求是”作為其基礎的求善精神，從這一角度講，就是求善的科學精神?？茖W與人文都有共同的追求?？茖W追求真，人文追求善，兩者結合，保證追求正確，保證結果可以完美。這就是追求真善美高度的統(tǒng)一，而這種統(tǒng)一是創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，真善美都是圍繞著要建設一個更美好的新的明天。一個正確的思想，一個創(chuàng)造性的思想，必定是邏輯思維同形象思維、科學技術思維跟人文藝術思維的高度的統(tǒng)一。

總之，人文文化與科學文化同等重要，哲學社會科學的力量與自然科學的力量一樣巨大。試想，如果沒有實踐是檢驗真理標準問題的大討論，中國社會能夠及時地破除教條主義的堅冰，迎來改革開放的春天嗎？我們能否想象到科學發(fā)展觀的提出和實施，將會對于中國經濟社會未來20年的發(fā)展帶來怎樣的影響嗎？我們只有 “促進自然科學與社會科學的協(xié)調發(fā)展”，實現(xiàn)科學文化與人文文化的協(xié)同發(fā)展，才能真正實現(xiàn)中國社會的全面進步和人的全面發(fā)展，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，真正實現(xiàn)建設社會主義文化強國的宏偉目標。

[1]李書文,尹作升.文化產業(yè)化與傳統(tǒng)文化資源開發(fā)[J].社會科學研究,2004，(3).

[2]邱金英.中國文化軟實力現(xiàn)狀分析[J].文化學刊,2010，(6).

[3]解讀“文理分科”背后的故事[EB/OL],http://www.xilu.com/zhuanti/my_2317/.