郭 祥 超

(陜西師范大學(xué) 教育學(xué)院，陜西 西安 710062)

長期以來，高等師范院校中的公共教育學(xué)教學(xué)面臨著偏重知識(shí)技能傳授、目標(biāo)模糊、定位尷尬等一系列問題，既導(dǎo)致其作為教師教育基礎(chǔ)性課程重要地位的虛化，也影響了在師范生培養(yǎng)中應(yīng)有作用的有效發(fā)揮。面對這一困局，為了解決這個(gè)問題，眾多學(xué)者進(jìn)行了大量富有成效的研究，取得了不少有價(jià)值的理論和實(shí)踐成果。本文嘗試借鑒和運(yùn)用價(jià)值教育的相關(guān)思想，圍繞公共教育學(xué)教學(xué)中的價(jià)值教育改進(jìn)問題展開初步探討，試圖尋求一條走出困局的思路。本文試圖談?wù)勛约簩鉀Q這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。

一、公共教育學(xué)教學(xué)中的 價(jià)值教育之涵義

價(jià)值教育是近幾十年來國際上方興未艾的重要教育理論思潮和教育實(shí)踐形態(tài)，近年來對我國的基礎(chǔ)教育改革發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深刻的影響。要明確價(jià)值教育的涵義，首先要厘清教育中價(jià)值的內(nèi)涵。教育是以成人為終極目的的價(jià)值負(fù)載的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教育活動(dòng)和教育理論中的價(jià)值不同于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的價(jià)值，主要不是主客體以其功能滿足主體需要的程度和外在有用性，而是主體在變革主客體的實(shí)踐活動(dòng)中對主客體滿足自己需要的態(tài)度和評(píng)價(jià)原則。在這里，主體需要及其規(guī)范作用成為價(jià)值評(píng)判的基本標(biāo)尺。在此意義上，價(jià)值主要指向在需要引導(dǎo)和規(guī)范下主體行動(dòng)的正當(dāng)性原則。對此有學(xué)者指出，價(jià)值是人們在行動(dòng)時(shí)所應(yīng)該堅(jiān)持和體現(xiàn)的正確的原則，同時(shí)也是人們評(píng)價(jià)其他人行為好壞、對錯(cuò)或高尚與低俗的重要標(biāo)準(zhǔn)。[1]依據(jù)上述對價(jià)值的理解，可以把價(jià)值教育界定為有關(guān)在需要引導(dǎo)和規(guī)范下主體行動(dòng)的正當(dāng)性原則的教育。具體而言，就是將在合理需要引導(dǎo)和規(guī)范下形成的價(jià)值原則內(nèi)化為包括價(jià)值觀念、價(jià)值態(tài)度與情感、價(jià)值理性、價(jià)值信念及價(jià)值行動(dòng)能力在內(nèi)的學(xué)生的價(jià)值素養(yǎng)，形成他們基于正確價(jià)值原則的生活方式。由于狹義的教育指的是學(xué)校教育，因此價(jià)值教育特指“由學(xué)校這種專門的社會(huì)機(jī)構(gòu)所負(fù)責(zé)實(shí)施的旨在引導(dǎo)、促進(jìn)、反思和提升人們自身價(jià)值素質(zhì)(價(jià)值觀念、價(jià)值態(tài)度與情感、價(jià)值理性、價(jià)值信念及價(jià)值行動(dòng)能力)的教育實(shí)踐活動(dòng)，其最終目的在于教導(dǎo)人們基于正確的價(jià)值原則為人處世”。[2]可見，價(jià)值教育指向的主要不是學(xué)生的知識(shí)、技能、方法和能力等具體方面的增進(jìn)、改善和提升，而是在切實(shí)關(guān)注學(xué)生需要基礎(chǔ)上，指向與知識(shí)、技能、方法和能力等有關(guān)的學(xué)生發(fā)展的原則和方向等問題，對學(xué)生的全面和諧發(fā)展具有整體引領(lǐng)功能。價(jià)值教育不是單純的理想憧憬和理論訴求，而是貫穿和落實(shí)于具體教學(xué)活動(dòng)中的教育實(shí)踐樣態(tài)。因?yàn)樽怨乓詠?，真正的教學(xué)始終具有教育性，承擔(dān)著實(shí)施價(jià)值教育的職責(zé)，尤其是在基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)教學(xué)三維目標(biāo)統(tǒng)一的當(dāng)下，價(jià)值教育已經(jīng)更為明確的成為教學(xué)追求的重要價(jià)值目標(biāo)。又因?yàn)榻虒W(xué)是教育的本體和核心，價(jià)值教育的推展離不開教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)無疑是價(jià)值教育的重要載體與途徑。

高等師范院校的教師養(yǎng)成教育不僅是師范生的能力教育，更是師范生的價(jià)值教育。公共教育學(xué)是高等師范院校教師教育課程體系中的基礎(chǔ)課程，公共教育學(xué)教學(xué)是師范生教育素質(zhì)養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，不僅要重視教育教學(xué)知識(shí)傳授和理論學(xué)習(xí)，更要重視師范生作為未來教師的教育價(jià)值素養(yǎng)的培育，理應(yīng)承擔(dān)對師范生進(jìn)行價(jià)值教育的使命。公共教育學(xué)教學(xué)中的價(jià)值教育是在公共教育學(xué)教學(xué)過程中，將在合理需要引導(dǎo)和規(guī)范下形成的教育價(jià)值原則內(nèi)化為包括價(jià)值觀念、價(jià)值態(tài)度與情感、價(jià)值理性、價(jià)值信念及價(jià)值行動(dòng)能力在內(nèi)的師范生的教育價(jià)值素養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。通過引導(dǎo)、促進(jìn)、反思和提升師范生自身從事教育實(shí)踐活動(dòng)的教育價(jià)值素養(yǎng)，旨在初步形成師范生作為未來教師應(yīng)當(dāng)具有或遵循的正當(dāng)性原則，引領(lǐng)他們自覺追求基于正確合理的價(jià)值原則的教師專業(yè)生活方式。這一教育實(shí)踐形態(tài)的獨(dú)特性體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，從需要內(nèi)化于學(xué)生自身的價(jià)值原則看，指的是教育實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值原則而不是其他社會(huì)活動(dòng)行為的價(jià)值原則，也不是一般的人類行為的價(jià)值原則。教育價(jià)值原則是在合理的教育需要引導(dǎo)和規(guī)范下形成的符合教育宗旨和目的、體現(xiàn)教育內(nèi)在精神的一系列價(jià)值原則。第二，從學(xué)生形成的價(jià)值素養(yǎng)看，指的是師范生作為未來教師的教育價(jià)值素養(yǎng)而不是具體學(xué)科本身蘊(yùn)含的價(jià)值素養(yǎng)。無論是價(jià)值觀念、價(jià)值態(tài)度與情感、價(jià)值理性，還是價(jià)值信念和價(jià)值行動(dòng)能力都是作為合格甚至優(yōu)秀教師所具備的基本素養(yǎng)，而不是作為特定學(xué)科研究專家應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。第三，從教育的對象主體看，師范生已經(jīng)是成年人而不是未成年人，具有與未成年人不同的階段性發(fā)展特征和成熟程度，其所接受的價(jià)值教育與中小學(xué)實(shí)施的價(jià)值教育在目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評(píng)價(jià)方面也都有所不同，體現(xiàn)處于較高發(fā)展階段、發(fā)展比較成熟的學(xué)習(xí)者接受教育的特定要求。第四，從其承擔(dān)的使命看，應(yīng)該在傳承當(dāng)代的基本教育價(jià)值、弘揚(yáng)社會(huì)的主流教育價(jià)值、整合優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育價(jià)值并自覺批判流行的不合理的教育價(jià)值的基礎(chǔ)上創(chuàng)造代表人、社會(huì)和教育發(fā)展方向的新的教育價(jià)值，并注重教師職業(yè)價(jià)值觀的養(yǎng)成，全面提升師范生的教育價(jià)值理性。

二、公共教育學(xué)教學(xué)中改進(jìn)價(jià)值 教育的必要性和可能性

價(jià)值教育從來都是公共教育學(xué)教學(xué)的應(yīng)有之義、內(nèi)在要求和重要方面，當(dāng)前在公共教育學(xué)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)改進(jìn)價(jià)值教育，不是單純理論推演的產(chǎn)物，更不是無的放矢的空穴來風(fēng)，而是有效培養(yǎng)高素質(zhì)教師的現(xiàn)實(shí)需要，也是包括公共教育學(xué)在內(nèi)的教師教育課程改革發(fā)展的急迫需要，體現(xiàn)了當(dāng)前教師教育課程建構(gòu)的價(jià)值追求。所謂教師教育課程建構(gòu)的價(jià)值追求是“以符合其要求的教育教學(xué)內(nèi)容、過程、方式和手段實(shí)現(xiàn)教師教育價(jià)值觀規(guī)定的教師教育價(jià)值目標(biāo)的努力……不僅從根本上決定著教師個(gè)人的教育教學(xué)理念和行為，也從根本上決定著整個(gè)教師教育發(fā)展的方向，甚至對整個(gè)教育的發(fā)展都有重要影響”。[3]同時(shí)應(yīng)當(dāng)看到，來自社會(huì)和教育實(shí)踐的諸多挑戰(zhàn)以及社會(huì)和教育現(xiàn)實(shí)提供的多方面條件具體預(yù)示了改進(jìn)公共教育學(xué)價(jià)值教育的必要性和可能性。

一方面，處于價(jià)值多元社會(huì)文化背景下的教師教育遭遇一系列價(jià)值難題，面臨嚴(yán)重的價(jià)值危機(jī)。當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值多元早已打破了傳統(tǒng)的一元價(jià)值獨(dú)尊的局面，這在一定程度上以更為人性的方式滿足了人和社會(huì)良性發(fā)展的多重需要，但同時(shí)也不可避免的導(dǎo)致價(jià)值相對主義和價(jià)值虛無主義的蔓延，造成人在社會(huì)生存和社會(huì)生活中的不安、焦慮和價(jià)值迷茫。人和社會(huì)面對的價(jià)值難題和價(jià)值危機(jī)既表現(xiàn)為在價(jià)值選擇時(shí)不同價(jià)值的沖突，也表現(xiàn)為具體價(jià)值錯(cuò)位引起的價(jià)值秩序混亂，使人們常常在行動(dòng)時(shí)無所適從，要么做出不合理的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷，要么刻意回避應(yīng)有的價(jià)值選擇和判斷甚至放棄應(yīng)該堅(jiān)持的價(jià)值原則而隨波逐流。這種狀況深深影響了教師教育的價(jià)值取向，并向教師教育提出一系列挑戰(zhàn)。具體到公共教育學(xué)教學(xué)中，以往的無視和無力顧及學(xué)生多種合理發(fā)展需要的一元價(jià)值支配、灌輸?shù)那闆r早已不復(fù)存在，如果還要堅(jiān)持蒼白無力的價(jià)值灌輸則勢必引起學(xué)生各種方式和程度的反彈，在很大程度上割裂教書與育人、知識(shí)技能教育與價(jià)值教育的內(nèi)在聯(lián)系，在教師養(yǎng)成中難以具有實(shí)效性和吸引力。公共教育學(xué)教學(xué)中的價(jià)值沖突表現(xiàn)為個(gè)人發(fā)展優(yōu)先還是社會(huì)奉獻(xiàn)優(yōu)先難以取舍、具有超越和崇高品質(zhì)的理想信念與充斥保守和平庸氣息的現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜糾結(jié)、尊重關(guān)愛公正的倫理價(jià)值要求和漠視嚴(yán)苛偏狹的實(shí)際價(jià)值取向的僵硬對立等。公共教育學(xué)教學(xué)中的價(jià)值秩序混亂表現(xiàn)為追尋物質(zhì)功利和遵循市場交易邏輯的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域價(jià)值原則支配了教育價(jià)值領(lǐng)域，使本該側(cè)重于追求精神價(jià)值、自覺抵制市場交易邏輯的教育價(jià)值原則隱而不顯；要求過高的圣化的師德規(guī)范及其原則遮掩了合乎現(xiàn)實(shí)需要的世俗的師德規(guī)范要求及其原則，使師德規(guī)范遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)教育生活而缺乏感召力；單純職業(yè)能力取向的知識(shí)技能價(jià)值過度膨脹壓抑了敬業(yè)樂業(yè)取向的教師完整的精神人格價(jià)值等。因此很有必要通過改進(jìn)價(jià)值教育全面提升師范生教育價(jià)值素養(yǎng)，力圖在一定程度上消解價(jià)值沖突、維護(hù)合理的價(jià)值秩序、化解價(jià)值難題、克服價(jià)值危機(jī)。

另一方面，教師教育課程改革的深化和教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施賦予公共教育學(xué)教學(xué)義不容辭的價(jià)值教育使命，提供了良好的契機(jī)。去年下半年以來，(難道以前一點(diǎn)都沒有嗎)為深化教師教育課程改革和加強(qiáng)教師專業(yè)化建設(shè)，教育部先后頒布了《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和涵蓋幼兒園教師、小學(xué)教師、中學(xué)教師的《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，其中包括了眾多價(jià)值教育因素，進(jìn)一步明確了包括公共教育學(xué)在內(nèi)的教師教育課程的價(jià)值教育使命。在頒布《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的《教育部關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見》中，在教師教育課程理念創(chuàng)新部分指出，“加強(qiáng)師德修養(yǎng)……著力培養(yǎng)師范生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”；在課程教學(xué)內(nèi)容改革部分則明確提到，“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系有機(jī)融入課程教材中，精選對培養(yǎng)優(yōu)秀教師有重要價(jià)值的課程內(nèi)容”；在加強(qiáng)教師養(yǎng)成教育部分具體提出，“注重未來教師氣質(zhì)的培養(yǎng)，營造良好教育文化氛圍，激發(fā)師范生的教育實(shí)踐興趣，樹立長期從教、終身從教信念。邀請優(yōu)秀中小學(xué)校長、教師對師范生言傳身教，感受名師人生追求和教師職業(yè)精神。開展豐富多彩師范生素質(zhì)培養(yǎng)和競賽活動(dòng)，重視塑造未來教師人格魅力?！辈ｉT提及加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，將《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》列為教師教育必修課程。在《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中將“育人為本”、“實(shí)踐取向”、“終身學(xué)習(xí)”確定為包括公共教育學(xué)在內(nèi)的教師教育課程的基本理念，并強(qiáng)調(diào)“教師教育課程應(yīng)反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀，吸收研究新成果，體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步對幼兒、中小學(xué)學(xué)生發(fā)展的新要求。教師教育課程應(yīng)引導(dǎo)未來教師樹立正確的兒童觀、學(xué)生觀、教師觀與教育觀”；“教師教育課程應(yīng)引導(dǎo)未來教師樹立正確的專業(yè)理想，掌握必備的知識(shí)與技能，養(yǎng)成獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣”；在不同教育階段教師培養(yǎng)中，突出“教育信念與責(zé)任”作為教師教育課程目標(biāo)的重要領(lǐng)域，還規(guī)定了正確的兒童觀、學(xué)生觀、教師觀、教育觀和相應(yīng)的行為等具體的目標(biāo)及基本要求。在《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中，將“師德為先”、“學(xué)生為本”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”確定為制定教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，并將“專業(yè)理念與師德”列為首要內(nèi)容，具體包括職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)、對學(xué)生的態(tài)度與行為、教育教學(xué)的態(tài)度與行為、個(gè)人修養(yǎng)與行為等領(lǐng)域。上述種種倡導(dǎo)、要求、規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，無論是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的融入、“育人為本”基本理念的強(qiáng)調(diào)、樹立正確觀念理念和專業(yè)理想的引導(dǎo)，還是師范生師德修養(yǎng)的加強(qiáng)、教育信念的樹立、教師職業(yè)精神的感受、社會(huì)責(zé)任感及創(chuàng)新精神和教師氣質(zhì)的培養(yǎng)、教育實(shí)踐興趣的激發(fā)以及未來教師人格魅力的塑造，都是教育價(jià)值原則、師范生教育價(jià)值素養(yǎng)及呼吁改善價(jià)值教育的具體體現(xiàn)。

三、公共教育學(xué)教學(xué)中改進(jìn) 價(jià)值教育的設(shè)想

針對公共教育學(xué)教學(xué)中價(jià)值教育存在的問題，立足其價(jià)值教育的內(nèi)涵和獨(dú)特性，結(jié)合教師教育發(fā)展的新要求，提出切實(shí)改進(jìn)公共教育學(xué)教學(xué)中價(jià)值教育的若干設(shè)想，以求充分發(fā)揮其在高素質(zhì)教師培養(yǎng)中的重要作用。

第一，引導(dǎo)師范生明確自身發(fā)展的合理需要，在其規(guī)范下確立合理價(jià)值原則并積極引導(dǎo)。師范生自身發(fā)展的合理需要層次眾多、內(nèi)容繁雜，既是大學(xué)生求學(xué)的需要，又是未來教師發(fā)展的需要，是學(xué)生求學(xué)需要和教師專業(yè)發(fā)展需要的復(fù)雜疊加；既是作為完整的人的基本需要，又是作為未來教師的需要，是作為現(xiàn)實(shí)的人的教師的需要；既是謀生層面的職業(yè)需要，也是獻(xiàn)身教育的事業(yè)需要，是以謀生為基礎(chǔ)的敬業(yè)樂業(yè)的需要；既是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要，也是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要，是以自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要為基礎(chǔ)的社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。課程教學(xué)中，在對這些復(fù)雜關(guān)系的均衡把握中對師范生的多種需要加以引導(dǎo)和規(guī)范是正確價(jià)值原則確定的前提?；谶@一前提，在教學(xué)中努力整合當(dāng)代基本教育價(jià)值、社會(huì)主流教育價(jià)值、優(yōu)秀傳統(tǒng)教育價(jià)值方能確立師范生應(yīng)該堅(jiān)持的合理的價(jià)值原則。合理價(jià)值原則如同多元德育的價(jià)值追求一樣，是以崇高善為核心價(jià)值取向，全面追求神性最高善、理性基本善和物性底線善的和諧統(tǒng)一。[4]具體而言，愛國守法、愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、自尊自律、終身學(xué)習(xí)、自覺發(fā)展、勇于創(chuàng)新等都可以作為合理價(jià)值原則的基本內(nèi)容，當(dāng)然這些價(jià)值原則又可以進(jìn)一步細(xì)化為更多的具體價(jià)值要求。在對上述合理價(jià)值原則具體內(nèi)容的引導(dǎo)中，力爭形成并守護(hù)教師發(fā)展和教師教育應(yīng)然的價(jià)值秩序，抑制甚至消除已經(jīng)或即將出現(xiàn)的價(jià)值沖突，化解相關(guān)領(lǐng)域存在的價(jià)值危機(jī)。

第二，自覺運(yùn)用并挖掘公共教育學(xué)學(xué)科內(nèi)容的價(jià)值內(nèi)涵，努力促進(jìn)教育價(jià)值原則的內(nèi)化。公共教育學(xué)教學(xué)內(nèi)容一般包括教育和教育學(xué)、教育功能、教育目的、教育制度、教師職業(yè)與教師發(fā)展、學(xué)生及其發(fā)展、課程和教學(xué)的理論與實(shí)踐、德育的理論與實(shí)踐、學(xué)校和班級(jí)管理等方面。這其中貫穿著歷史和現(xiàn)實(shí)的交織、理論和實(shí)踐的交融、材料和觀點(diǎn)的互動(dòng)、事實(shí)和價(jià)值的滲透，不僅表現(xiàn)為一定的知識(shí)理論體系，而且本身就蘊(yùn)含著熱愛教育、熱愛和關(guān)心學(xué)生、勤于求索、勇于創(chuàng)新、甘愿奉獻(xiàn)等高尚精神和相應(yīng)的倫理規(guī)范等豐富價(jià)值因素和價(jià)值原則。只不過有的知識(shí)理論負(fù)載的價(jià)值因素和價(jià)值原則顯而易見，可以在教學(xué)中直接引出和運(yùn)用，有的知識(shí)理論負(fù)載的價(jià)值因素和價(jià)值原則不太明顯，需要通過內(nèi)容分析和適當(dāng)教學(xué)策略進(jìn)一步挖掘并加以彰顯。在公共教育學(xué)教學(xué)過程中，需要將師范生教育價(jià)值素養(yǎng)提升作為教學(xué)目標(biāo)的基本內(nèi)容，緊密結(jié)合當(dāng)代師范大學(xué)生發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)、成熟程度和教育經(jīng)驗(yàn)，把教育價(jià)值素質(zhì)養(yǎng)成滲透到知識(shí)和技能、過程和方法教學(xué)中，自覺將教育學(xué)學(xué)科內(nèi)容蘊(yùn)含的價(jià)值原則內(nèi)化為其全面的教育價(jià)值素養(yǎng)。具備以上教育價(jià)值素養(yǎng)的師范生，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的內(nèi)在興趣，樹立自覺長期從事教育工作的理想信念，積極投身個(gè)人全面發(fā)展和專業(yè)發(fā)展，自覺追求自身人生境界和教育境界的提升，進(jìn)而在將來的教育教學(xué)實(shí)踐中具有奮發(fā)進(jìn)取而又睿智通達(dá)的態(tài)度，既不隨波逐流、玩世不恭，又不肆意妄為、孤傲獨(dú)行，也不只是刻意回避問題尋求自我解脫，而是勇于面對和承擔(dān)時(shí)代和教育的艱難。

第三，彰顯任課教師的楷模示范作用，充分發(fā)揮有效教學(xué)方式的價(jià)值育人效應(yīng)。在教育教學(xué)中，不僅要言傳，也要身教，并且身教重于言傳，在價(jià)值教育中更是如此。這對任課教師自覺主動(dòng)發(fā)揮楷模示范作用提出了更高要求?！敖處煵粌H應(yīng)該是倫理道德楷模，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)新知、學(xué)術(shù)研究、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐的楷?！２⒎前l(fā)展的最高水平，而是預(yù)示著發(fā)展的方向和應(yīng)然的追求?！盵4]在公共教育學(xué)教學(xué)中，教師的楷模示范作用不僅體現(xiàn)在高尚的道德情操方面，也不僅體現(xiàn)在其用語言表達(dá)的明確堅(jiān)持的價(jià)值追求中，也體現(xiàn)在其得體的教學(xué)行為和有效教學(xué)方式中，并且后者更為重要。因?yàn)楣步逃龑W(xué)的有效教學(xué)方式不僅有利于學(xué)生對教育學(xué)知識(shí)理論的掌握和對相應(yīng)價(jià)值原則的體驗(yàn)，有助于提升其學(xué)習(xí)質(zhì)量，也是對學(xué)生作為未來教師應(yīng)該追求的教學(xué)行為和教學(xué)方式的生動(dòng)示范和切實(shí)引領(lǐng)，這是更深層面的價(jià)值育人，使學(xué)生在負(fù)載豐富價(jià)值信息的教學(xué)方式中獲得教育價(jià)值觀念、教育價(jià)值態(tài)度與情感、教育價(jià)值理性、教育價(jià)值信念和教育價(jià)值行動(dòng)能力。公共教育學(xué)的有效教學(xué)方式與基礎(chǔ)教育課程改革提倡的教學(xué)方式是一致的，目前應(yīng)該著力采用問題探究教學(xué)方式。教師自覺身體力行，針對富有價(jià)值因素的問題，通過組織參與式研討、模擬活動(dòng)、案例教學(xué)、經(jīng)驗(yàn)分享、專題辯論、視頻音頻賞析等活動(dòng)，在知識(shí)理論研習(xí)和活動(dòng)體驗(yàn)統(tǒng)一中積極開展課堂對話，促進(jìn)師生間、生生間的價(jià)值分享和價(jià)值對話，不斷開啟師生共同思考和分享價(jià)值問題的廣闊空間，引導(dǎo)學(xué)生自覺形成和保持求真態(tài)度和反思精神、體驗(yàn)認(rèn)真細(xì)致的教育工作態(tài)度、領(lǐng)悟教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在精神和教育學(xué)的智慧、享受思考教育價(jià)值的快樂、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)和合作意識(shí)，全面引發(fā)學(xué)生對教育價(jià)值的感覺。做到這些才有可能讓公共教育學(xué)課堂煥發(fā)出思想和價(jià)值相得益彰的生命活力，展現(xiàn)教育學(xué)知識(shí)和教育價(jià)值的魅力。

[參考文獻(xiàn)]

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