●曾 蕾 顏 蘭 舒亞玲

伴隨著十多年前“超女”李宇春的橫空出世，女性中性化現(xiàn)象開始在國(guó)內(nèi)青少年中大行其道；而這些年隨著各類選秀節(jié)目出現(xiàn)的熱門詞“偽娘”，使得男性中性化在青少年中成為一個(gè)時(shí)尚、前衛(wèi)的概念。“中性化”在當(dāng)代大學(xué)生中日益成為一種流行現(xiàn)象，它具體表現(xiàn)為：很多大學(xué)生打扮呈現(xiàn)中性化，從外表很難讓人迅速辨認(rèn)出性別，男生失去了陽(yáng)剛之氣，女生沒(méi)有了陰柔之美；在性格氣質(zhì)上模仿異性：男生扭扭捏捏，女生粗獷潑辣，在外表、性格中性化后，行為便開始中性化，甚至出現(xiàn)了女生暴力事件。

一、中性化與雙性化

在當(dāng)前的國(guó)內(nèi)青少年性別教育研究中，對(duì)“雙性化”涉足和研究較為廣泛和深入，而對(duì)“中性化”則相對(duì)較少涉足，甚至出現(xiàn)了將兩者混淆、對(duì)“中性化”褒貶不一的現(xiàn)象，而這很大程度上又誤解和掩蓋了中性化的形成機(jī)制和真正本質(zhì)。這與中性化在國(guó)內(nèi)公開時(shí)間較短、是一個(gè)相對(duì)新鮮事物有關(guān)。

（一）兩個(gè)不同的概念

應(yīng)該說(shuō)，“雙性化”與“中性化”是兩個(gè)完全不同的概念。從提出的時(shí)間上看，“雙性化”提出的時(shí)間要更早一些。上個(gè)世紀(jì)70年代，美國(guó)社會(huì)和心理學(xué)家Bem 提出雙性化理論模型假設(shè)，指出男性特質(zhì)和女性特質(zhì)是兩個(gè)不同的維度，并把人的性別角色類型分為男性化（Femininity）、女性化（Masculinity）、雙性化（Androgyny）和未分化（Undifferenciation）等四種。[1]雙性化英文為 “androgynous”，它是一個(gè)合成詞，由“andro+gyny”組成，前者是男性，后者是女性的意思，因此這個(gè)英文的意思是“男+女”。雙性化概念還有幾種說(shuō)法，如“雙性同體”和“雌雄同體”，指的是社會(huì)中的個(gè)體以天賦的生理性別為基礎(chǔ)，同時(shí)吸收和表現(xiàn)出相關(guān)性別的個(gè)性特點(diǎn)，因而帶有更強(qiáng)的主動(dòng)、自為性和能動(dòng)性；而中性化指的是社會(huì)中的個(gè)體具有性別不典型的特點(diǎn)。兩個(gè)概念存在著原則上的不同，通俗地說(shuō)，中性化就是我們所說(shuō)的“不男不女”，而雙性化是“半男半女”。

（二）兩個(gè)不同的發(fā)展階段

雙性化理論模型認(rèn)為，雙性化的人心理最為健康,其次是男性化的男人和女性化的女人。Spence JT研究認(rèn)為，雙性化的人有更好的可塑性和適應(yīng)能力,是一種健康的心理模式。[2]國(guó)內(nèi)研究也表明,具有雙性化性別角色類型的大學(xué)生在自信心、適應(yīng)能力方面明顯優(yōu)于其他性別角色類型的大學(xué)生。[3]而中性化具有過(guò)渡的性質(zhì)，是雙性化性別角色發(fā)展的過(guò)渡階段。中性化個(gè)體在性別角色表現(xiàn)中，男女性別成份都不高，它可能導(dǎo)向抹殺性別差異的發(fā)展。但如加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與教育，將有利于個(gè)體的成長(zhǎng)。

二、大學(xué)生中性化現(xiàn)象成因分析

（一）家庭教育與大學(xué)生中性化

家庭作為個(gè)體社會(huì)化的第一環(huán)境,對(duì)孩子性別角色的形成有著重要影響。在嬰兒期,父母在孩子還未形成或意識(shí)到性別特征或性別角色標(biāo)準(zhǔn)時(shí),就直接或間接地影響他們，使之接受適合他們性別的固定模式。如果父母從小就對(duì)孩子施以相反的性別角色對(duì)待,就會(huì)出現(xiàn)相反的結(jié)果。在現(xiàn)代的家庭教育中,經(jīng)常出現(xiàn)由于父母喜好的原因，或是為了增加孩子今后社會(huì)生存的砝碼,一些女孩被教育得越來(lái)越 “強(qiáng)勢(shì)”,一些男孩則受到家庭無(wú)微不至的呵護(hù)，反而養(yǎng)成了文弱、多愁善感等習(xí)氣。

（二）消費(fèi)主義的興起與大學(xué)生中性化

伴隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，消費(fèi)主義在我國(guó)大中城市中正不斷興起，并對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所有與消費(fèi)主義有關(guān)的東西，如電視選秀節(jié)目、媒體廣告、服裝時(shí)尚等等，都無(wú)孔不入地滲透進(jìn)大學(xué)生生活的方方面面，并將中性化的性別氣質(zhì)塑造成為一種時(shí)尚。李宇春、周筆暢等中性氣質(zhì)的偶像明星就是這樣被制造出來(lái)。許多大學(xué)生粉絲紛紛模仿他們心目中的偶像的造型，包括發(fā)型、服裝、語(yǔ)言、行為等等，他們是大學(xué)生中性化的主要群體。而李宇春等中性化明星所代言的各類青春產(chǎn)品的廣告，不僅使中性化形象在大學(xué)生觀眾的心目中更為深入，而且也加深了他（她）們的性別認(rèn)同。

（三）學(xué)校性別平等教育與性別角色教育的缺失

在學(xué)校教育中,我們往往忽視了性別,不管對(duì)男生還是女生都提出同一教育要求，運(yùn)用同一教育方式。這種無(wú)性別差異的教育模式，在一定程度上限制了學(xué)生性別意識(shí)和性別行為的發(fā)展。一方面我們?nèi)狈?duì)大學(xué)生的性別平等教育，使他（她）們意識(shí)到不同性別在社會(huì)地位和社會(huì)角色上均是平等的，不必羨慕和盲目模仿異性的言行，而應(yīng)努力發(fā)揮自身性別的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處；另一方面我們?nèi)狈?duì)大學(xué)生的性別角色教育，引導(dǎo)他（她）們養(yǎng)成與自身性別相一致，并與社會(huì)期望相符合的性別角色觀念。

（四）大學(xué)生的個(gè)性化追求與中性化

當(dāng)中性化風(fēng)潮來(lái)臨的時(shí)候，中性化的性別氣質(zhì)也成為了大學(xué)生表達(dá)個(gè)性的一種重要方式。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)于自身的需求和認(rèn)同感非常敏感，因此有相當(dāng)一部分人在服裝上選擇那些炫耀個(gè)性特征的款式[4]。中性化服裝已經(jīng)成為了大學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)性別認(rèn)同的一種重要方式，他（她）們希望通過(guò)中性化的裝扮來(lái)獲得特定群體的認(rèn)同。例如，有些女生不穿裙子，而喜歡穿寬松的T恤，言談舉止模仿男生的樣子；而有些男生則喜歡穿上緊身衣、透明裝甚至收臀闊腳的褲子，再加上一頭披肩長(zhǎng)發(fā)，充分表現(xiàn)出自己中性化的個(gè)性追求。

（五）大學(xué)中特殊人際氛圍與大學(xué)生中性化

一般來(lái)說(shuō)，男女性別組成平衡的環(huán)境有利于大學(xué)生了解社會(huì)的性別角色期待，形成符合社會(huì)主流的性別角色認(rèn)知。在現(xiàn)實(shí)中，許多大學(xué)生的社交范圍以寢室或班級(jí)為主，而一些單一性別相對(duì)集中的班級(jí)，如藝術(shù)類、外語(yǔ)類等，大學(xué)生社會(huì)交往的性別角色氛圍相對(duì)單一。國(guó)內(nèi)有研究發(fā)現(xiàn)，在這種氛圍中有中性化傾向或行為特征的女大學(xué)生較一般女生更受同學(xué)歡迎[5]。這種日常生活中潛移默化的“正向暗示”是一些大學(xué)生出現(xiàn)中性化傾向的重要?jiǎng)右颉?/p>

三、大學(xué)生中性化現(xiàn)象的積極影響與消極影響

大學(xué)生中性化日益成為一個(gè)時(shí)尚現(xiàn)象的同時(shí)，在社會(huì)上、校園中也備受爭(zhēng)議。一些人對(duì)此歡欣鼓舞、趨之若鶩，有的人則對(duì)此不喜歡、不理解、不適應(yīng)、不接受。這一復(fù)雜現(xiàn)象的背后，主要是由于社會(huì)對(duì)大學(xué)生中性化的性質(zhì)與利弊未能作出科學(xué)判斷和準(zhǔn)確把握，并以此服務(wù)于性別角色的社會(huì)化過(guò)程。

（一）積極影響

1.中性化促進(jìn)了大學(xué)生性別角色內(nèi)涵的豐富和創(chuàng)新

中性化在很大程度上促使性別角色傳統(tǒng)的二元結(jié)構(gòu)得以豐富和創(chuàng)新。當(dāng)前，具有中性化氣質(zhì)的女大學(xué)生擁有了一些傳統(tǒng)意義上屬于男性的性別特征，使她們?cè)趯ふ衣殬I(yè)、適應(yīng)職業(yè)和適應(yīng)社會(huì)方面更加自信、果敢、主動(dòng)、理性等；具有中性化氣質(zhì)的男大學(xué)生也擁有了原來(lái)只屬于女性的深情和細(xì)膩，使自己的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系更加和諧。

2.中性化契合青春期的個(gè)性張揚(yáng)，有利于大學(xué)生在角色認(rèn)同中揚(yáng)長(zhǎng)避短

中性化現(xiàn)象的興起，是大學(xué)生追求個(gè)性、時(shí)尚和獨(dú)立的一種表現(xiàn)。同時(shí)，它也為大學(xué)生在心理社會(huì)緩沖期對(duì)性別角色的嘗試提供了機(jī)會(huì)。中性化具有吸收男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)兩種性別優(yōu)勢(shì)的可能性。大學(xué)生在性別角色社會(huì)化過(guò)程中，通過(guò)比較、鑒別來(lái)學(xué)習(xí)和內(nèi)化符合本性別特征的優(yōu)勢(shì)氣質(zhì)，同時(shí)積極借鑒和吸收另一性別的優(yōu)勢(shì)氣質(zhì)來(lái)彌補(bǔ)自身不足，從而有利于大學(xué)生在性別角色的社會(huì)化過(guò)程中取長(zhǎng)補(bǔ)短，更好地完成社會(huì)化過(guò)程和獲得自我同一性的發(fā)展。

3.中性化促進(jìn)了校園亞文化的豐富和發(fā)展

隨著中性化現(xiàn)象的興起，男、女性別的服飾、外貌和形象的界限被打破了，相互滲透并逐漸由兩極向中間發(fā)展。這一新的潮流和趨勢(shì)，為大學(xué)生多元化的個(gè)性時(shí)代增添了多彩的社會(huì)時(shí)尚內(nèi)涵，為校園亞文化的豐富和發(fā)展發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。

（二）消極影響

在肯定大學(xué)生中性化的積極影響的同時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，其積極作用并非沒(méi)有“邊界”，一旦中性化發(fā)展過(guò)界乃至釀成行為偏差，將對(duì)大學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)產(chǎn)生消極的影響。

1.中性化有可能導(dǎo)致大學(xué)生性別角色的混淆

中性化的角色規(guī)范和角色期望目前尚處于探索和不斷構(gòu)建的過(guò)程，沒(méi)有統(tǒng)一和穩(wěn)定的角色規(guī)范、角色期望可供大學(xué)生進(jìn)行有效的社會(huì)化參照。因此，如果某些大學(xué)生一方面不能放棄傳統(tǒng)的社會(huì)性別角色，另一方面又想要進(jìn)行中性化這種新性別角色的社會(huì)化過(guò)程，就會(huì)造成他（她）們對(duì)自己性別認(rèn)知上的偏差。例如，一些男生會(huì)主動(dòng)放棄一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的鍛煉，繼而失去了與其他男生交流的機(jī)會(huì)；一些女生表現(xiàn)得大大咧咧，但是在談?wù)撟约旱男詣e表現(xiàn)時(shí)缺乏足夠的自信。

2.中性化有可能增加大學(xué)生融入社會(huì)的阻力

中性化作為一種新生的性別角色，未能進(jìn)入社會(huì)主流，因而這些大學(xué)生在被社會(huì)接納和融入社會(huì)方面也將會(huì)面臨更大的阻力。例如，某些中性化的女大學(xué)生在具有了一些傳統(tǒng)意義上屬于男性的性別特征的同時(shí)，一些傳統(tǒng)意義上極具女性風(fēng)范的性別特征如溫柔、善解人意、耐心細(xì)致、忍耐性、謙卑等的養(yǎng)成卻被忽略。這些社會(huì)期待女性性別特征的缺失，使得中性化女大學(xué)生的性別特征與社會(huì)期待存在著明顯的差距,這種差距將成為這些女大學(xué)生融入社會(huì)的阻力。

3.中性化有可能導(dǎo)致大學(xué)生兩性交往和日后家事處理潛藏隱患

大學(xué)生的性別角色認(rèn)知和由此引發(fā)的行為習(xí)慣,對(duì)于異性關(guān)系和日后家事的處理都有著極大的影響。我們發(fā)現(xiàn)，“男女無(wú)差別”的角色認(rèn)知是中性化大學(xué)生們的代表性觀點(diǎn),這樣的看法一方面低估了客觀存在的男女差異,致使他（她）們對(duì)因角色差異形成的沖突缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)和思考，另一方面表明他（她）們?cè)趯?duì)性別角色扮演及應(yīng)盡義務(wù)的認(rèn)知上有所偏差。這些都有可能成為他（她）們?nèi)蘸笤趦尚越煌蚣彝ナ聞?wù)中不能正確處理矛盾問(wèn)題的隱患。

四、大學(xué)生中性化現(xiàn)象的教育策略

對(duì)于大學(xué)生中性化現(xiàn)象，我們既不能采取“鴕鳥策略”，閉目不管，更不能粗暴干涉，嚴(yán)厲禁止，而是應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，并有針對(duì)性地給予指導(dǎo)和教育，這樣才能為大學(xué)生營(yíng)造健康的性別角色認(rèn)同空間。

（一）科學(xué)地進(jìn)行性別平等教育

學(xué)校和老師應(yīng)該讓大學(xué)生懂得，男女性別上的差異并不意味著優(yōu)劣，并不必然導(dǎo)致個(gè)性和人格的高低，男女之間在社會(huì)地位和社會(huì)角色上均是平等的。因此，大學(xué)生不必羨慕和盲目模仿異性的言行，而應(yīng)該將注意力集中到自身性別的特點(diǎn)，努力發(fā)揮自身性別的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，克服和避免自己性格上的弱點(diǎn)。

另一方面，性別平等教育并不意味著拒絕多元化、多樣性，不能以為性別無(wú)差異就是平等，而是要與性別自然屬性相吻合的個(gè)性化發(fā)展，這里的個(gè)性發(fā)展必須是基于自然基礎(chǔ)之上的潛能的發(fā)展，是在發(fā)揮自己“性別”優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，向異性學(xué)習(xí)，克服自己性格上的弱點(diǎn)，而不是男生女性化或女生男性化。只有建立在性別差異基礎(chǔ)上的發(fā)展，才能最終達(dá)到大學(xué)生身心的全面發(fā)展和人格的完善。

（二）開展性別角色教育和性別差異教育

所謂性別角色教育，是指不同性別的人應(yīng)該與社會(huì)關(guān)于性別的“原型要求”相適應(yīng)。學(xué)?？梢钥紤]開設(shè)一些有關(guān)性別角色和性別差異的課程，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到男女之間存在的客觀差異，比如可以通過(guò)《公關(guān)禮儀》、《女性形象學(xué)》等課程的教學(xué)，讓女生對(duì)社會(huì)期待的性別義務(wù)有所了解；通過(guò)讓男生多參加體育活動(dòng)和體力勞動(dòng)，以培養(yǎng)他們堅(jiān)毅、勇敢的性格；通過(guò)《婚姻與家庭》課程的教學(xué),使男、女大學(xué)生明白在家庭結(jié)構(gòu)中有“丈夫”、“妻子”、“父親”、“母親”等位置，每一個(gè)位置都有它特別的權(quán)利和義務(wù)，這些都有助于大學(xué)生樹立正確的性別角色認(rèn)知。還可以通過(guò)角色扮演等方式，讓大學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì)對(duì)不同性別角色的期望和要求，豐富他們對(duì)性別角色的感性認(rèn)識(shí)。

（三）重視引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)雙性化氣質(zhì)

作為教育工作者，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，性別的完善應(yīng)該是基于自身性別完善之上的加法操作過(guò)程，而不是摒棄自身性別的減法操作過(guò)程。可以這樣說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，需要建立平衡、多元化的性別形象，這樣才能在不同場(chǎng)合有不同的靈活表現(xiàn)，更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。在培養(yǎng)大學(xué)生的雙性化氣質(zhì)方面，我國(guó)學(xué)者早在1996年就第一次明確提出，要結(jié)合理想的雙性化性別模式來(lái)“因性施教”，相繼有一批研究者，先后竭力倡導(dǎo)實(shí)施雙性化教育的途徑，例如，鼓勵(lì)積極的跨性別交流、對(duì)學(xué)生既要“因性施教”又要注意不“因性有別”等觀點(diǎn)都是值得推廣和深入研究的[6]。

[1]Bem SL.Gender Schema Theory:A Cognitive Account of Sex Typing[J].Psychological Review，1981，（4）.

[2]Spence JT,Hemreich RL.Andronyny Versus Gender Schema:A Comment on Beam’s Gender Schema Theory[J].Psychological Review,1981,（8）.

[3]宋麗麗,鄒萍.大學(xué)生性別角色雙性化研究綜述[J].東北財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，（3）.

[4]馬雪梅.服裝中性化現(xiàn)象的分析研究［A］.蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008，43.

[5]江劍平，方華.兩高校女大學(xué)生交際中性別偏愛(ài)及干預(yù)研究[J].中國(guó)性科學(xué)，2006，（1）.

[6]胡江霞.論“因材施教”及其實(shí)施策略［J］.華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1996，（5）.