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產(chǎn)業(yè)融合視角下的旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展研究

2012-04-12 11:14
關(guān)鍵詞:旅游業(yè)文化產(chǎn)業(yè)融合

石 艷

(山東財(cái)經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院,山東濟(jì)南 250014)

一、引 言

產(chǎn)業(yè)融合是相對(duì)于產(chǎn)業(yè)分化而言的一種產(chǎn)業(yè)發(fā)展范式,是指原本各自獨(dú)立的產(chǎn)業(yè),相互交叉、滲透,使原有產(chǎn)業(yè)邊界逐步模糊或消失,形成新產(chǎn)業(yè)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。產(chǎn)業(yè)融合是在經(jīng)濟(jì)全球化、高新技術(shù)大發(fā)展的宏觀背景下,以提高產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力為導(dǎo)向的發(fā)展模式,隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)象將更加頻繁,因而也倍受業(yè)界和學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

學(xué)術(shù)界對(duì)產(chǎn)業(yè)融合的關(guān)注始于20世紀(jì)70年代信息領(lǐng)域的數(shù)字技術(shù)變革。程錦、陸林等對(duì)其進(jìn)行了總結(jié),如美國學(xué)者尼古路龐特用三個(gè)重疊的圓圈來描述計(jì)算、印刷和廣播三者的技術(shù)邊界,指出圓圈的交叉處將成為成長最快、創(chuàng)新最多的領(lǐng)域;美國學(xué)者尤弗亞將融合定義為“采用數(shù)字技術(shù)后原本各自獨(dú)立產(chǎn)品的整合”;歐洲委員會(huì)認(rèn)為融合是指“產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟和合并、技術(shù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和市場(chǎng)等三個(gè)角度的融合”[1]。隨著研究的深入,一些學(xué)者開始從更廣泛的領(lǐng)域來定義產(chǎn)業(yè)融合。日本學(xué)者植草益認(rèn)為,“產(chǎn)業(yè)融合是指原本屬于不同產(chǎn)業(yè)或市場(chǎng)的產(chǎn)品,由于技術(shù)創(chuàng)新而導(dǎo)致具有相互替代關(guān)系,使兩個(gè)產(chǎn)業(yè)或市場(chǎng)中的企業(yè)轉(zhuǎn)為處在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中的一種現(xiàn)象”[2]。美國學(xué)者格林斯騰和漢納指出“產(chǎn)業(yè)融合作為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,是指為了適應(yīng)產(chǎn)業(yè)增長而發(fā)生的產(chǎn)業(yè)邊界的收縮或消失”[3]。我國學(xué)者厲無畏認(rèn)為,產(chǎn)業(yè)融合是指不同產(chǎn)業(yè)或同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)的不同產(chǎn)品相互滲透,相互交叉,最終融為一體,逐步形成新產(chǎn)業(yè)的過程[4]。楊穎認(rèn)為,旅游業(yè)的跨界融合表現(xiàn)在相互滲透和交叉,從而使得融合后的產(chǎn)業(yè)兼具旅游業(yè)的特征,與原有的旅游業(yè)形成了既替代又互補(bǔ)的關(guān)系[5]。徐虹從系統(tǒng)論的角度分析旅游產(chǎn)業(yè)融合,認(rèn)為旅游產(chǎn)業(yè)融合是在開放的旅游產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)中,構(gòu)成產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的各要素的變革在擴(kuò)散中引起不同產(chǎn)業(yè)要素之間相互競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)作與共同演進(jìn)而形成一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)的過程[6]。

旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)關(guān)系密切,文化是旅游業(yè)發(fā)展的資源基礎(chǔ),旅游則是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體。在行業(yè)滲透、學(xué)科交叉不斷增強(qiáng)的今天,兩大產(chǎn)業(yè)通過產(chǎn)業(yè)融合這一中介傳導(dǎo)機(jī)制,相互滲透,互動(dòng)發(fā)展,并衍生出一種新型的產(chǎn)業(yè)形態(tài)——文化旅游業(yè),成為文化旅游資源豐厚地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。本文將從產(chǎn)業(yè)融合的視角,分析旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合互動(dòng)過程及產(chǎn)生的效應(yīng),探討推進(jìn)兩大產(chǎn)業(yè)融合的途徑。

二、旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)邊界

從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上講,旅游業(yè)并不能算一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)業(yè),但在實(shí)踐中,旅游業(yè)卻是一項(xiàng)客觀存在著的產(chǎn)業(yè),絕大多數(shù)國家在本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃中都將旅游業(yè)納為其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。雖然目前對(duì)旅游業(yè)的界定還存在爭(zhēng)議,但通常認(rèn)為旅游業(yè)是以旅游資源為憑借,以旅游設(shè)施為條件,以旅游者為對(duì)象,為其旅游活動(dòng)創(chuàng)造便利條件并提供所需商品和服務(wù)的綜合性經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。由此可見,旅游業(yè)的界定和其他產(chǎn)業(yè)不同,它是需求取向,而非供給取向。旅游業(yè)涉及吃、住、行、游、購、娛六大要素,從目的地的角度來看,旅游業(yè)包括五大部門,即旅行社業(yè)、住宿業(yè)、旅游交通、旅游景點(diǎn)、目的地管理部門。

關(guān)于文化產(chǎn)業(yè),世界各國并無統(tǒng)一界定。2004年,國家統(tǒng)計(jì)局制定了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》,結(jié)合我國的實(shí)際情況,將文化產(chǎn)業(yè)界定為:為社會(huì)公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng),以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合。根據(jù)這一概念,文化產(chǎn)業(yè)的范圍包括:(1)為社會(huì)公眾提供的實(shí)物形態(tài)文化產(chǎn)品的娛樂產(chǎn)品的活動(dòng),如書籍、報(bào)紙的出版、制作、發(fā)行等;(2)為社會(huì)公眾提供可參與和選擇的文化服務(wù)和娛樂服務(wù),如廣播電視服務(wù)、電影服務(wù)、文藝表演服務(wù)等;(3)提供文化管理和研究等服務(wù),如文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)、圖書館服務(wù)、文化社會(huì)團(tuán)體活動(dòng)等;(4)提供文化、娛樂產(chǎn)品所必須的設(shè)備、材料的生產(chǎn)和銷售活動(dòng),如印刷設(shè)備、文具等生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng);(5)提供文化、娛樂服務(wù)所必須的設(shè)備、用品的生產(chǎn)和銷售活動(dòng),如廣播電視設(shè)備、電影設(shè)備等生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng);(6)與文化、娛樂相關(guān)的其他活動(dòng),如工藝美術(shù)、設(shè)計(jì)等活動(dòng)。

可見,旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)具有明確的技術(shù)邊界、產(chǎn)品邊界、業(yè)務(wù)和運(yùn)作邊界,彼此的企業(yè)之間不存在直接的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,因而,也就形成了各自的市場(chǎng)邊界。

三、旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合過程

隨著信息技術(shù)的發(fā)展和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的興起,在諸多內(nèi)外部因素的推動(dòng)下,旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)逐步由分立走向融合,并在融合過程中相互促進(jìn)、互動(dòng)發(fā)展。

1.產(chǎn)業(yè)間的關(guān)聯(lián)性以及對(duì)效益最大化的追求是產(chǎn)業(yè)融合的內(nèi)在動(dòng)力

產(chǎn)業(yè)融合往往發(fā)生在產(chǎn)業(yè)的邊界和交叉處,通過改變?cè)挟a(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的特征和市場(chǎng)需求,促使企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)合作關(guān)系發(fā)生變化,從而導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)界限的模糊化。

旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)具有天然的耦合性。一方面,文化是旅游的靈魂,旅游的過程實(shí)際就是體驗(yàn)文化、尋找文化差異的過程。隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的興起,旅游者越來越注重精神享受,對(duì)文化的需求與日俱增,文化旅游作為一種全新的、知識(shí)含量較高的旅游形式,日益受到關(guān)注。據(jù)世界旅游組織統(tǒng)計(jì),文化旅游在全球所有旅游活動(dòng)中占40%,歐洲有超過50%的旅游活動(dòng)都是由文化旅游拉動(dòng)的,美國30%的國內(nèi)游客在選擇旅游目的地時(shí),是被當(dāng)?shù)氐哪撤N藝術(shù)、文化遺產(chǎn)事件或是活動(dòng)所吸引的。另一方面,當(dāng)今社會(huì),文化在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來越重要,而充分發(fā)揮文化在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用,一個(gè)重要途徑就是以旅游為重要載體,促進(jìn)文化資源的資本化與產(chǎn)業(yè)化,實(shí)現(xiàn)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

當(dāng)前,我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型升級(jí)、全面提升產(chǎn)業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期,文化產(chǎn)業(yè)則面臨著體制改革和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的歷史任務(wù)。通過豐富和拓展文化內(nèi)涵不斷滿足游客更高層次的精神需求,提升旅游產(chǎn)業(yè)素質(zhì),借助旅游市場(chǎng)助推文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,以旅游獨(dú)特的宣傳方式傳播中華文化,是旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)合作共贏的有效途徑。

2.技術(shù)創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)融合的前提條件

產(chǎn)業(yè)融合的前提條件是產(chǎn)業(yè)間的技術(shù)融合,通過技術(shù)的滲透融合,將原屬于不同產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈活動(dòng)環(huán)節(jié),全部或部分滲透到另一產(chǎn)業(yè)中,相互交融,形成新型的產(chǎn)業(yè)[7]。

在日趨激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,旅游業(yè)的構(gòu)成要素、產(chǎn)業(yè)范圍、運(yùn)行模式、產(chǎn)品形態(tài)都在不斷變化中,只有不斷創(chuàng)新,才能更好地滿足旅游市場(chǎng)的需求。旅游創(chuàng)新必須以一定的技術(shù)手段為依托,積極引進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)的相關(guān)技術(shù),形成新型的旅游業(yè)態(tài)[8],實(shí)景演藝正是其中一種重要的產(chǎn)品形態(tài)。2004年陽朔推出山水實(shí)景演出《印象·劉三姐》,通過高新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)的舞臺(tái)背景和燈光等進(jìn)行創(chuàng)新改造,成為國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)成功運(yùn)作的典范,也由此引發(fā)了國內(nèi)大型實(shí)景演出的熱潮。此后,云南的《印象·麗江》,杭州的《宋城千古情》、《印象·西湖》,泰安的《中華泰山·封禪大典》、河南嵩山的《禪宗少林·音樂大典》、開封的《大宋·東京夢(mèng)華》等一批大制作、大規(guī)模的旅游演藝項(xiàng)目相繼出現(xiàn)。以特色文化為主調(diào)的商業(yè)演藝與旅游資源結(jié)合,已經(jīng)成為景區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素。據(jù)統(tǒng)計(jì),到“十一五”末,我國較大規(guī)模的實(shí)景演藝項(xiàng)目達(dá)600多個(gè),演出達(dá)12萬場(chǎng)次,受眾近2億人次。

3.政府管制的放松是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合的外部條件

隨著政府對(duì)旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)管制的逐步放松,業(yè)界開始用系統(tǒng)性的思維來認(rèn)識(shí)旅游與文化的高度關(guān)聯(lián)性,兩大產(chǎn)業(yè)融合面臨著良好的機(jī)遇。2009年9月,文化部和國家旅游局聯(lián)合發(fā)布《文化部、國家旅游局關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》,指出加強(qiáng)文化和旅游的深度結(jié)合,有助于推進(jìn)文化體制改革,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)中華文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)。同時(shí)特別提出,要從促進(jìn)旅游發(fā)展的角度,鼓勵(lì)對(duì)現(xiàn)有演藝資源進(jìn)行整合利用,鼓勵(lì)社會(huì)資本以投資、參股、控股、并購等方式進(jìn)入旅游演出市場(chǎng),允許適度引進(jìn)境外資本投資國內(nèi)旅游演出市場(chǎng)。2009年12月1日,《國務(wù)院關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的意見》(國發(fā)[2009]41號(hào))出臺(tái),明確提出把旅游業(yè)培育成國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè),為了實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo),加快推動(dòng)旅游業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

綜上所述,為了適應(yīng)內(nèi)外部需求的變化,提升自身競(jìng)爭(zhēng)力,旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的一些先行企業(yè)對(duì)各自產(chǎn)業(yè)鏈上的價(jià)值活動(dòng)進(jìn)行細(xì)分,通過技術(shù)手段創(chuàng)新,突破原有的產(chǎn)業(yè)邊界,延伸到彼此的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域,對(duì)兩大產(chǎn)業(yè)價(jià)值活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化重組,最終形成涵蓋兩大產(chǎn)業(yè)核心價(jià)值活動(dòng)的新價(jià)值鏈[9],并衍生出一種新型的產(chǎn)業(yè)形態(tài)——文化旅游業(yè)。這不僅意味著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)邊界走向模糊化的一種趨勢(shì),而且代表著產(chǎn)業(yè)間新型的競(jìng)爭(zhēng)協(xié)同關(guān)系的建立和更大的復(fù)合經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的體現(xiàn)。

四、旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合互動(dòng)效應(yīng)分析

融合互動(dòng)是產(chǎn)業(yè)集成的一種有效形式,有助于在產(chǎn)業(yè)邊緣地帶激發(fā)出全新的產(chǎn)品,形成互生共贏的多重效應(yīng)。旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在融合過程中,優(yōu)化了生產(chǎn)要素的配置,拓展了旅游業(yè)的內(nèi)涵與外延,拓寬了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間,提高了文化旅游業(yè)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中獲取資源的能力。

(一)產(chǎn)業(yè)融合拓展了旅游業(yè)的內(nèi)涵與外延

1.延長旅游產(chǎn)品生命周期

目前,我國的旅游開發(fā)大多停留在初級(jí)的觀光層面,將原生態(tài)的自然景觀或人文資源予以靜態(tài)的展示,缺少吸引游客的文化內(nèi)涵,導(dǎo)致重游率較低,景區(qū)在經(jīng)過短暫的輝煌之后,游客人數(shù)迅速回落,產(chǎn)品生命周期較短。通過產(chǎn)業(yè)融合,對(duì)既有文化進(jìn)行創(chuàng)新和突破,并使之與旅游資源和旅游經(jīng)營結(jié)合起來,從而將靜態(tài)的旅游文化轉(zhuǎn)變成鮮活的文化旅游產(chǎn)品,為旅游業(yè)的發(fā)展注入新的活力,一定程度上可以延長旅游產(chǎn)品的生命周期。

2.緩解旅游目的地淡旺季差距

從供給的角度看,旅游資源尤其是自然旅游資源受氣候等因素的影響較大,具有明顯的淡旺季差異,給旅游地的經(jīng)營管理帶來許多負(fù)面影響。而文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品一年四季都可以開發(fā)利用,沒有明顯的季節(jié)之分。以桂林這個(gè)觀光型旅游目的地為例,每年的3-10月為旺季,秋季則進(jìn)入淡季,《印象·劉三姐》推出之后,陸續(xù)推出春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)的版本,而且針對(duì)漓江水流、水位的變化,設(shè)計(jì)了相應(yīng)的調(diào)整措施,僅2009年就演出497場(chǎng),觀眾達(dá)130萬人次,收入逾2.6億元,一定程度上緩解了桂林旅游的淡旺季差距[10]。

3.促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級(jí)

近年來,我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動(dòng)作用越來越明顯。但旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程還存在一些問題,比如旅游收入占GDP比重較低,人均停留天數(shù)較短,從旅游大國向旅游強(qiáng)國轉(zhuǎn)變?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。文化是旅游的靈魂,提升旅游的層次,關(guān)鍵是走內(nèi)涵式發(fā)展道路,只有在文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展上尋找突破口,將提升文化內(nèi)涵貫穿到旅游發(fā)展的全過程,才能改變游客疲于奔命的傳統(tǒng)的觀光旅游模式,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級(jí),從而實(shí)現(xiàn)由門票經(jīng)濟(jì)向旅游目的地建設(shè)轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)旅游地的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。

泰安是我國著名的旅游城市,但長期以來只能以山引人,卻無法以城留人,“半日游”現(xiàn)象嚴(yán)重。近年來,泰安市通過發(fā)掘、整合當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵,精心打造出一系列文化產(chǎn)業(yè)精品,如大型科幻主題公園“泰山方特歡樂世界”,盤活了“大泰山”文化旅游資源;“花樣年華”景區(qū),讓泰山文化融進(jìn)碧野;大型山水實(shí)景演出《中華泰山·封禪大典》,充分展示了泰山文化獨(dú)特價(jià)值和精深內(nèi)涵,2010年共接待游客13.17萬人次,實(shí)現(xiàn)門票收入2884萬元。此外,還催生出民俗文化、科技創(chuàng)意、水滸文化、蟋蟀產(chǎn)業(yè)等各具特色的精品文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。文化產(chǎn)業(yè)拉長了泰安旅游的產(chǎn)業(yè)鏈,泰安旅游初步實(shí)現(xiàn)由“依賴泰山”向“依靠泰山、多點(diǎn)聯(lián)動(dòng)”轉(zhuǎn)變,由單一旅游發(fā)展向旅游文化融合發(fā)展轉(zhuǎn)變,泰山旅游“留不住人”的難題得到有效解決。2010年泰安市接待海內(nèi)外游客3051萬人次,實(shí)現(xiàn)總收入253.5億元,同比分別增長25.9%和29.98%。

(二)產(chǎn)業(yè)融合拓寬了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間

1.旅游產(chǎn)業(yè)是文化發(fā)展的重要載體

文化固然有著自己獨(dú)特的發(fā)展方式和途徑,但實(shí)踐證明,旅游產(chǎn)業(yè)是文化發(fā)展的重要載體。通過旅游產(chǎn)業(yè),不但可以增強(qiáng)人們對(duì)相關(guān)文化的認(rèn)識(shí)和理解,促進(jìn)文化的發(fā)掘和傳承,而且可以實(shí)現(xiàn)文化資源的保值和創(chuàng)新,為文化的發(fā)展提供強(qiáng)大的后勁。一方面,游客在旅游的過程中,主動(dòng)接受文化,促進(jìn)不同區(qū)域間的文化交流融合,擴(kuò)大文化影響力,增強(qiáng)文化軟實(shí)力。另一方面,游客的大量涌入,也帶來了對(duì)本地傳統(tǒng)文化的需求,增強(qiáng)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)意識(shí),有利于推動(dòng)傳統(tǒng)文化的復(fù)興,帶動(dòng)文化體制改革和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

2.旅游產(chǎn)業(yè)擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)空間

文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展需要規(guī)模巨大的客源市場(chǎng)保證,僅靠本地的市場(chǎng)是難以支撐的,而旅游者中很大一部分有文化消費(fèi)的需求,這在客觀上給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了受眾。近年來,國內(nèi)演藝市場(chǎng)的一大亮點(diǎn)是新興的旅游市場(chǎng),如上海精心打造的大型多媒體夢(mèng)幻劇“ERA-時(shí)空之旅”,整合雜技、舞蹈、魔術(shù)以及燈光、創(chuàng)意于一體,已經(jīng)成為滬上經(jīng)典旅游項(xiàng)目。而且,利用旅行社的銷售機(jī)制,改變了傳統(tǒng)的市場(chǎng)銷售模式,保證了穩(wěn)定的客源和收入,極大地?cái)U(kuò)大了文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)空間。同時(shí),在融合過程中,形成文化經(jīng)營和管理機(jī)制,使文化產(chǎn)業(yè)逐步走向市場(chǎng),走向大眾化,最終實(shí)現(xiàn)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,充分發(fā)揮文化在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。據(jù)國家旅游局預(yù)測(cè),到2015年,國內(nèi)旅游者達(dá)33億人次,入境過夜旅游者達(dá)6630萬人次,這一龐大的消費(fèi)群體的需求,將是拉動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量。

五、推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合的途徑

旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合是一個(gè)龐大的社會(huì)系統(tǒng)工程,推進(jìn)兩者的融合發(fā)展,促進(jìn)雙方利益最大化,需要在創(chuàng)新理念、政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、人才保障等方面進(jìn)行深入探索和實(shí)踐,從較高層面對(duì)兩大產(chǎn)業(yè)進(jìn)行整合。

1.創(chuàng)新引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)融合

產(chǎn)業(yè)融合的本質(zhì)特征在于創(chuàng)新,通過創(chuàng)新,在產(chǎn)業(yè)邊緣地帶激發(fā)出全新的產(chǎn)品形態(tài)。如果沒有創(chuàng)新,各個(gè)產(chǎn)業(yè)墨守各自的產(chǎn)業(yè)邊界和規(guī)制,產(chǎn)業(yè)就無法跨界延伸和發(fā)展,也就無所謂產(chǎn)業(yè)融合。旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合的過程就是創(chuàng)新的過程,通過理念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,加大文化旅游市場(chǎng)的開發(fā)和開放力度,把加快融合發(fā)展作為推動(dòng)旅游業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重要契機(jī),積極探索兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新方法、新思路和新途徑,促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。

2.政府主導(dǎo)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合

旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在融合過程中雖然取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,但在發(fā)展過程中仍存在合作領(lǐng)域不寬廣、合作機(jī)制不順暢、政策扶持不到位等諸多問題,其發(fā)展現(xiàn)狀與當(dāng)前日益增長的市場(chǎng)需求還不完全適應(yīng)。在中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)的情況下,推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合,需要加強(qiáng)政府的主導(dǎo)作用,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

首先是觀念主導(dǎo)。各級(jí)政府要充分認(rèn)識(shí)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間的相互促進(jìn)作用及其融合對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用,制定和完善推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)政策,在市場(chǎng)準(zhǔn)入、財(cái)稅調(diào)節(jié)、投融資渠道等方面給予有力的扶持,引導(dǎo)和推進(jìn)兩大產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

在全面梳理當(dāng)?shù)氐奈幕糜钨Y源的基礎(chǔ)上,制定產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的整體規(guī)劃,選準(zhǔn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)定位,明確發(fā)展目標(biāo)和各階段的發(fā)展任務(wù),為發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)提供科學(xué)指導(dǎo)。

公平、合理、高效的管理機(jī)制是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要推動(dòng)力。但是,目前我國旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)間還存在一定的行業(yè)規(guī)制壁壘,旅游文化的管理與運(yùn)作中,各管一行、各行其道的現(xiàn)象并不鮮見,不利于彼此的融合。因此,有必要按照產(chǎn)業(yè)融合的思路重建規(guī)制,消除條塊分割的行業(yè)壁壘,為文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供良好的保障機(jī)制,實(shí)現(xiàn)雙方利益的最大化。

3.市場(chǎng)導(dǎo)向帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合

旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合必須堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向的原則,充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。但在文化旅游業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中,還存在一些政績工程導(dǎo)向和不合理的政府干預(yù),市場(chǎng)機(jī)制的作用沒有得到充分發(fā)揮。

首先,各地要根據(jù)旅游資源賦存和文化底蘊(yùn),研究旅游市場(chǎng)和文化市場(chǎng)需求,在“文化”與“旅游”雙核驅(qū)動(dòng)下,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合契機(jī)和融合點(diǎn),尋找適合本地的橫向拓展或縱向延伸發(fā)展模式,形成多渠道的產(chǎn)業(yè)融合道路。

其次,在資源整合的基礎(chǔ)上,充分認(rèn)識(shí)文化和旅游之間“靈魂和載體”的關(guān)系,進(jìn)一步創(chuàng)新開發(fā)文化旅游產(chǎn)品,在優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目帶動(dòng)下,把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品優(yōu)勢(shì),進(jìn)而轉(zhuǎn)化成良好的經(jīng)濟(jì)效益。

第三,鼓勵(lì)以資本為紐帶的文化和旅游企業(yè)間的合作,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、市場(chǎng)共享,形成較完整的旅游文化產(chǎn)業(yè)鏈。目前,以宋城集團(tuán)和華僑城為代表的一批旅游演藝企業(yè)既擁有文化旅游產(chǎn)品開發(fā)能力、又擁有劇場(chǎng)終端,橫跨旅游、文化等多個(gè)行業(yè),已經(jīng)形成了全產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)模式。2010年12月,宋城股份在深圳上市,標(biāo)志著“旅游+演藝”的宋城模式正在獲得資本市場(chǎng)的更多關(guān)注。

第四,創(chuàng)新營銷方式,通過節(jié)慶會(huì)展、影視促銷、主題推介、網(wǎng)絡(luò)促銷等方式,加強(qiáng)對(duì)文化旅游產(chǎn)品品牌的推廣力度,充分發(fā)揮文化旅游業(yè)的龍頭帶動(dòng)作用。

4.人才保障產(chǎn)業(yè)融合

加快推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,必須建立文化旅游人才保障機(jī)制,一方面加大對(duì)復(fù)合型人才的引進(jìn)力度,另一方面加強(qiáng)對(duì)文化旅游人才的培養(yǎng),重點(diǎn)將營銷策劃、項(xiàng)目規(guī)劃、節(jié)慶組織等納入每年人才隊(duì)伍培訓(xùn)內(nèi)容,著力造就一批具有高素質(zhì)、寬視野、有創(chuàng)新的文化旅游人才。

六、結(jié) 語

在這個(gè)解構(gòu)與重構(gòu)盛行的年代,產(chǎn)業(yè)的界限越來越模糊,旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)這兩個(gè)既有共性又有特性的產(chǎn)業(yè),在融合發(fā)展中打破了原有的產(chǎn)業(yè)邊界,改變了產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,促進(jìn)了產(chǎn)品與服務(wù)的創(chuàng)新,拉動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),實(shí)現(xiàn)了從“部門經(jīng)濟(jì)”到“產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)”的轉(zhuǎn)變,并從根本上推動(dòng)了旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。

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