□王 爽

( 山西廣播電視大學(xué)，山西 太原 030027)

電視節(jié)目主持人是電視傳播者與電視觀眾之間的橋梁和紐帶，每位主持人都用自己的個(gè)性與人格支撐起整個(gè)節(jié)目。事實(shí)上，主持人賦有個(gè)性化特征的傳播不僅對(duì)發(fā)揮電視傳播功能起著十分重要的核心作用，同時(shí)也是電視節(jié)目個(gè)性化的必然選擇和必勝的保證。在告別了過(guò)去千人一面、正襟?！安ァ钡膫鞑シ绞胶?，主持人的個(gè)性化傳播往往決定著節(jié)目的生命力。也正因如此，如何更好地提升主持人的個(gè)性化傳播特征成為我們研究的又一重點(diǎn)。

一、要以豐富的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，提升“文化個(gè)性”

主持人要注重知識(shí)的積累。知識(shí)是對(duì)事物規(guī)律的了解和熟悉。語(yǔ)言特點(diǎn)可以很容易的反映出一個(gè)主持人的思想道德修養(yǎng)和審美情趣。更為重要的是，知識(shí)、能力將決定一個(gè)人語(yǔ)言內(nèi)涵的深淺。體現(xiàn)較高的知識(shí)水平，顯然是構(gòu)成個(gè)性化特征的重要因素之一。主持人既要給人以親切的、可信賴的印象，又要以自己豐富的學(xué)識(shí)、廣博的閱歷、較高的文化水準(zhǔn)在受眾中樹(shù)立自己更為完美的個(gè)性形象。電視節(jié)目主持人要長(zhǎng)期保持獨(dú)具個(gè)性的主持風(fēng)格，提升自身素質(zhì)十分重要。這需要不斷學(xué)習(xí)、善于積累、適時(shí)充電，用豐富的知識(shí)和文化、深刻的思想充實(shí)自己、提高自己。借鑒他人的長(zhǎng)處，不斷突破自我，提升個(gè)性化魅力。我們從優(yōu)秀的主持人成功的背后都可以找到積累的印跡。崔永元在做主持人之前是記者，十幾年的記者生涯，使他踏遍了大半個(gè)中國(guó)，有著豐富的采訪經(jīng)驗(yàn)，了解各個(gè)階層、不同職業(yè)、種種類型的人，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)；張泉靈畢業(yè)于北大，做過(guò)記者、編導(dǎo)，曾深入阿富汗、羅布泊等進(jìn)行實(shí)地采訪，參與眾多大型新聞報(bào)道，有著豐富的現(xiàn)場(chǎng)直播經(jīng)驗(yàn)；水均益曾是新華社駐中東分社的記者，參與過(guò)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道，是國(guó)內(nèi)主流媒體首批赴戰(zhàn)地采訪的記者之一；畢福劍曾參加大型電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》拍攝，任主攝像之一，1995年隨“中國(guó)首次遠(yuǎn)征北極點(diǎn)科學(xué)考察隊(duì)”去北極，擔(dān)任攝像并客串主持，由此逐漸被人熟悉。他們的主持受到觀眾的認(rèn)可，保持著獨(dú)具一格的個(gè)性魅力。知識(shí)的魅力是永恒的。不斷豐富、更新自己的知識(shí)，加深對(duì)人生的體驗(yàn)，就會(huì)長(zhǎng)久地保持一種魅力。有些外貌條件不理想的主持人，因?qū)W識(shí)淵博、談吐不凡而能補(bǔ)己不足，從而創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的魅力。

電視節(jié)目主持人所追求的文化魅力不只是知識(shí)量的增長(zhǎng)，知識(shí)面的擴(kuò)大，而是要以社會(huì)變遷為背景不斷進(jìn)行文化超越，這就要求電視主持人具備超越生活常態(tài)的哲學(xué)追求和思想境界。一個(gè)優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人應(yīng)該不盲從、不媚俗，他應(yīng)該善于思考、懂得如何思考。他不僅關(guān)心自己，而且關(guān)心他人，關(guān)心每一個(gè)生命；他不僅關(guān)心今天，還應(yīng)該是關(guān)心過(guò)去、關(guān)心未來(lái)的；他會(huì)在整個(gè)社會(huì)的各個(gè)鏈條內(nèi)穿梭，用不同的角度思考問(wèn)題；也會(huì)跳脫鏈條之外，反觀、審視當(dāng)時(shí)的狀況和處境。這是一種充滿人文氣息的關(guān)懷，這種關(guān)懷是毫無(wú)功利性的，是基于一種熱愛(ài)，同時(shí)又充滿著冷靜的思考和深切的憂患意識(shí)。只有這樣他的節(jié)目才會(huì)具有長(zhǎng)久的生命力，并散發(fā)著獨(dú)特的光彩，才能為觀眾所深刻記憶。

二、培養(yǎng)個(gè)性化語(yǔ)言

作為傳播過(guò)程中不可或缺的第一要素，語(yǔ)言是主持人進(jìn)行大眾傳播活動(dòng)的重要手段，也是傳播過(guò)程中不可或缺的載體，同時(shí)也是構(gòu)成主持人個(gè)性魅力的重要因素。一個(gè)說(shuō)話含糊、反應(yīng)遲鈍的人不會(huì)成為一個(gè)好的主持人；一個(gè)沒(méi)有語(yǔ)言個(gè)性或是對(duì)節(jié)目本身沒(méi)有理解感悟的電視主持人，肯定不會(huì)給觀眾帶來(lái)好的傳播感受。事實(shí)上，主持人傳播可以理解為一種人際傳播，主持人的語(yǔ)言在某種程度上是一種對(duì)白式的人際傳播語(yǔ)言。而且，主持人的語(yǔ)言又是作為主持人的個(gè)人語(yǔ)言而出現(xiàn)的，因此，必須具有鮮明的個(gè)性化色彩。每個(gè)主持人都有自己的個(gè)性語(yǔ)言，并在主持節(jié)目時(shí)，不可避免地會(huì)顯現(xiàn)出不同的個(gè)性差異，正是這種差異造就了不同風(fēng)格的主持人。除了有效地傳遞信息之外，語(yǔ)言也是最能反映一個(gè)主持人各方面素質(zhì)修養(yǎng)的物質(zhì)外殼，具備良好的口語(yǔ)表達(dá)能力既是成為優(yōu)秀主持人的基本條件，也是其突顯魅力的主要手段。較好的口語(yǔ)表達(dá)能力對(duì)于主持人除了具有使用性的意義之外，同時(shí)還具有全面展現(xiàn)主持人魅力和幫助促成主持人成為意見(jiàn)領(lǐng)袖的雙重作用。

主持人的語(yǔ)言可以分為有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用有聲語(yǔ)言，使其展示出個(gè)性化風(fēng)采，是增強(qiáng)主持人傳播效果的重要手段。但從審美效應(yīng)的需要來(lái)看，電視主持人是美的傳播者，它不僅需要有聲語(yǔ)言的美，還需要人體語(yǔ)言的美來(lái)完善自我，增添美的魅力，以便吸引更多的觀眾。電視觀眾當(dāng)然也有一個(gè)審美和享受美的過(guò)程。

在心理學(xué)的觀點(diǎn)中，魅力指的是人際交往中的一種由喜歡而引起的感召力和吸引力，是人際交往的重要條件，理所當(dāng)然也是主持人傳播的重要條件。魅力是透過(guò)構(gòu)成魅力的基本因素來(lái)展現(xiàn)的，語(yǔ)言就是構(gòu)成魅力的重要因素，充分展現(xiàn)個(gè)人魅力正是傳播者所期望達(dá)到的效果。事實(shí)也是如此，凡是受到受眾喜愛(ài)的主持人，其個(gè)性化語(yǔ)言的運(yùn)用是一個(gè)非常重要的方面。崔永元受到觀眾如此喜愛(ài)正是得益于他的“崔式幽默”，個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)使他與眾不同，形成自己獨(dú)特的主持風(fēng)格。

主持人在個(gè)性化語(yǔ)言的形成過(guò)程中，應(yīng)該注意以下兩個(gè)問(wèn)題：

首先，要有明確的定位意識(shí)。應(yīng)該說(shuō)，個(gè)性是電視節(jié)目的重要特征，只有具備了這個(gè)特征，節(jié)目才能夠格外突出，增強(qiáng)收視率，具備可看性。因此，主持人所有的語(yǔ)言活動(dòng)都是圍繞這一目的而服務(wù)的。有目的的、靈動(dòng)的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)，對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容和現(xiàn)場(chǎng)的駕馭能力都是需要注意的?！缎枪獯蟮馈分陨钍芾习傩障矏?ài)，很大程度上就在于主持人對(duì)節(jié)目和自身定位的準(zhǔn)確性。主持人畢福劍以其狡黠的小眼睛、鷹鉤狀的大鼻子、非專業(yè)主持人般清晰的口齒、揣著明白裝糊涂式的幽默，以其絕對(duì)平民化的形象，宛若鄰家大爺般的感覺(jué)，在眾多主持人中脫穎而出，取得了極大的成功。

其次，要有創(chuàng)新性。在傳播過(guò)程中，主持人不是呆板的按本宣科，照稿念白。隨著傳播手段的先進(jìn)化，傳播過(guò)程的現(xiàn)場(chǎng)化，對(duì)主持人臨場(chǎng)發(fā)揮的能力要求也越來(lái)越高。及時(shí)準(zhǔn)確的應(yīng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)突發(fā)事件，短時(shí)間內(nèi)做出準(zhǔn)確判斷，尤其是在現(xiàn)場(chǎng)，這種能力更是尤為重要。一次，女子體操世界冠軍龐盼盼參加一檔朱軍主持的節(jié)目，在介紹盼盼出場(chǎng)時(shí)，可能由于對(duì)體操運(yùn)動(dòng)不太熟悉，一位嘉賓主持脫口而出：“哎呀，盼盼，你知道嗎，剛才在后臺(tái)我還以為是熊貓呢！”面對(duì)有些尷尬的龐盼盼，朱軍迅速反應(yīng)：“難道你以為她不是國(guó)寶嗎？”一句話，既緩和了現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，也換來(lái)了觀眾對(duì)盼盼熱烈的掌聲。

三、增強(qiáng)與節(jié)目的融合性

作為主持人，最為重要的個(gè)性可能并不是傳統(tǒng)中認(rèn)為的天賦條件和自身素質(zhì)的培養(yǎng)，事實(shí)上，電視節(jié)目的內(nèi)容和風(fēng)格決定了主持人的個(gè)性。節(jié)目的內(nèi)容規(guī)范著主持人的情感表達(dá)、審美情趣、思想傾向、能力才華、人格品位、語(yǔ)言風(fēng)格、駕馭能力等，所以我們常常會(huì)看到好的主持人“一人千面”，會(huì)在不同的節(jié)目中展現(xiàn)自己的不同風(fēng)格，那么這種風(fēng)格的展現(xiàn)依靠的就是主持人與節(jié)目良好的融合。每一個(gè)節(jié)目都會(huì)對(duì)其主題、選材、韻律、受眾結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵有著明顯的劃定。于是，不同的節(jié)目造就了風(fēng)格各異的主持人，電視主持人也因此確定了自己鮮明的個(gè)性特征?！缎侣?+1》決定了白巖松的個(gè)性走向；《非常6+1》為李詠?zhàn)髁藗€(gè)性劃分。電視節(jié)目主持人的氣質(zhì)、服飾、思維、語(yǔ)言、形體、串詞均要統(tǒng)一在節(jié)目風(fēng)格之中，并在其中揚(yáng)己所長(zhǎng)，逐漸找到自己的定位。

提升主持人的個(gè)性化傳播不是目的，而是優(yōu)化傳播的手段。不符合節(jié)目的要求，不被受眾承認(rèn)的個(gè)性，只會(huì)對(duì)節(jié)目起副作用。主持人的個(gè)性化是對(duì)節(jié)目的個(gè)性及受眾的認(rèn)識(shí)和遵從，主持人的個(gè)性必須和節(jié)目融為一體。節(jié)目個(gè)性需要通過(guò)主持人的個(gè)性來(lái)實(shí)現(xiàn)，主持人的個(gè)性也不能脫離節(jié)目的個(gè)性。主持人與節(jié)目之間存在著相輔相成，互為依存，密不可分的關(guān)系。個(gè)性化的主持人與個(gè)性化的節(jié)目是融為一體的。二者相互融合，相互適應(yīng)，共同達(dá)到良好的傳播效果。個(gè)性化的主持人是節(jié)目的形象、節(jié)目的品牌，能夠吸引大批如期而至的忠實(shí)觀眾。因此，優(yōu)秀的個(gè)性化主持人一定會(huì)準(zhǔn)確把握節(jié)目的基調(diào)，通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言、精湛的采訪技巧，多種思維的串聯(lián)，準(zhǔn)確判斷事物本質(zhì)，對(duì)節(jié)目進(jìn)行深入的再度創(chuàng)作，呈現(xiàn)給觀眾以優(yōu)質(zhì)的節(jié)目，展示自己的風(fēng)采。

四、加強(qiáng)主體意識(shí)，回歸真實(shí)

主持人要形成個(gè)性化的主持風(fēng)格，主體意識(shí)要增強(qiáng)。這是個(gè)性塑造的基礎(chǔ)，個(gè)性作為人的一種特點(diǎn)，既包括優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處也包括缺點(diǎn)或問(wèn)題，是一個(gè)復(fù)雜的整體，主持人面對(duì)觀眾應(yīng)以坦誠(chéng)的心展示真實(shí)的自我，只有真實(shí)的流露才是最自然的表現(xiàn)，才會(huì)使受眾感受到人格的沖擊，從而產(chǎn)生認(rèn)同感?！稏|方之子》的主持人在新華社香港分社社長(zhǎng)周南家中對(duì)他進(jìn)行采訪時(shí)，隨著攝像師鏡頭的移動(dòng)將周南家中極其先進(jìn)高檔的音響設(shè)備展現(xiàn)在了觀眾面前。這時(shí)，主持人敏捷地及時(shí)轉(zhuǎn)換視角，將觀眾想的問(wèn)題提出了：您的這些音響設(shè)備很昂貴吧？周南答：我一生唯一的愛(ài)好，便是聽(tīng)音樂(lè)，對(duì)于吃穿用一無(wú)所求，所以傾我所有買了音響，這是我全部的財(cái)產(chǎn)。鏡頭繼續(xù)移動(dòng)，房間里除了音響確實(shí)幾乎沒(méi)有其他物品。主持人機(jī)敏的提問(wèn)，把觀眾從圖像上對(duì)這個(gè)具有特殊地位、權(quán)力的官員的資產(chǎn)問(wèn)題可能產(chǎn)生的疑問(wèn)消除了，而且豐滿了采訪對(duì)象的形象。

受眾經(jīng)常會(huì)有這樣的體驗(yàn)，好的電視節(jié)目?jī)?nèi)容有可能隨著時(shí)間的流逝被遺忘，但主持人的風(fēng)格往往會(huì)給人留下深刻印象，有時(shí)候甚至是主持人的經(jīng)典臺(tái)詞，機(jī)智應(yīng)答，會(huì)在記憶中存留很久，甚至對(duì)我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這些固然是主持人才情的顯現(xiàn)，更多的恐怕還是主持人真我的流露；真實(shí)才是最美的，用最自然的方式和受眾進(jìn)行交流，這不僅是對(duì)受眾“求真”心理的一種尊重，更是對(duì)主持人個(gè)性的尊重?；蚴侨逖?，以舉止的端莊，知識(shí)的廣博見(jiàn)長(zhǎng)；或是嚴(yán)謹(jǐn)，以行為與談吐的莊重著稱；或是優(yōu)雅，以語(yǔ)言的嫻雅、溫馨給公眾留下美好的印象；或是幽默、以詼諧充盈于主持過(guò)程之中，從而達(dá)到良好的效果。主持人都應(yīng)該用自己的思想，自己的生命去體驗(yàn)對(duì)事物獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，用自己特有的表達(dá)方式駕馭節(jié)目，這才是節(jié)目構(gòu)成最有特色的元素。

五、加強(qiáng)與受眾的交流

現(xiàn)代傳播學(xué)理論認(rèn)為，受眾是具有主觀能動(dòng)作用的。媒體資源的多元化發(fā)展，使得受眾的選擇度增強(qiáng)。在選擇的過(guò)程中，由于每個(gè)人的背景、身份、地位、學(xué)歷、職業(yè)等的不同，會(huì)根據(jù)各自的需求選擇不同的媒體。受眾對(duì)于媒體的時(shí)效性、可看性、真實(shí)性分析、選擇習(xí)慣等等都會(huì)構(gòu)成這些選擇的不同。從這個(gè)意義上說(shuō)，受眾的接受行為是主動(dòng)的而并非是被動(dòng)的。傳播過(guò)程的主體發(fā)生了變化，由傳播者逐步向受眾傾斜。針對(duì)受眾的需求呈現(xiàn)出復(fù)雜性、多元性、個(gè)性化的特點(diǎn)，電視節(jié)目主持人要貼近自己節(jié)目的目標(biāo)受眾，努力尋找與目標(biāo)受眾的“相似性”，向這部分受眾靠攏。要非常注重與受眾的直接交流，提高受眾的參與性。在電視觀眾細(xì)分化的背景下，電視節(jié)目主持人要達(dá)到好的傳播效果，就必須重視受眾，了解受眾的需要，尊重受眾的選擇，加強(qiáng)與受眾的交流和互動(dòng)。

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[1]中國(guó)傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院.播音主持藝術(shù)(3)[M].北京：北京廣播學(xué)院出版社，2001.

[2]中國(guó)傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院.播音主持藝術(shù)(7)[M].北京：北京廣播學(xué)院出版社，2001.

[3]肖飛.電視節(jié)目主持人個(gè)性風(fēng)格的審美定位[J].記者搖籃，2006,(6).

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