金薇薇

(江蘇省教育科學(xué)研究院江蘇教育學(xué)院，南京210013)

試述特色學(xué)校創(chuàng)建應(yīng)厘清的幾個(gè)基本概念

金薇薇

(江蘇省教育科學(xué)研究院江蘇教育學(xué)院，南京210013)

關(guān)于“特色學(xué)?！钡慕ㄔO(shè)，教育界多年來一直在探索中前行，由自發(fā)的狀態(tài)逐步成為有組織的、專門的探索和創(chuàng)建活動(dòng)。但相關(guān)概念的使用普遍地存在著隨意性的問題，雖然許多教育管理研究者進(jìn)行了大量的辨析工作，但常常出現(xiàn)寓意不清或模糊使用現(xiàn)象，導(dǎo)致“特色學(xué)校”的創(chuàng)建多停留于淺表層面，難以真正深入，基本操作也受到局限。只有進(jìn)一步厘清一些基本的概念，才能找準(zhǔn)方向，在堅(jiān)韌與堅(jiān)守中收獲屬于自己的成果。

特色學(xué)校;創(chuàng)建;基本概念

關(guān)于創(chuàng)建“特色學(xué)?！保?0多年來逐步為人們所接受并推崇。從20世紀(jì)80年代開始的自發(fā)性的“特色學(xué)?！钡奶剿鳎?0世紀(jì)90年代以來，逐步成為教育界的熱門話題。廣大教育管理工作者試圖從各自的視角，對(duì)“特色學(xué)?！碧岢鲎约旱目捶ǎ⒃趯?shí)踐過程中進(jìn)行了一些有益的嘗試。為了進(jìn)一步規(guī)范概念的使用，在具體的實(shí)踐過程中許多教育管理研究者更是進(jìn)行了大量的辨析工作，與“特色學(xué)?！毕嚓P(guān)聯(lián)或獨(dú)立使用的提法有很多，比如，“學(xué)校特色”、“辦學(xué)特色”、“特色教育”、“特色項(xiàng)目”、“學(xué)校文化”、“校園特色”、“個(gè)性學(xué)?！薄ⅰ捌放茖W(xué)?！保鹊?。這種在教育實(shí)踐中出現(xiàn)的與“特色學(xué)?！毕嚓P(guān)詞語的多樣性和使用的隨意性，在一定程度上反映出人們對(duì)學(xué)?！疤厣钡睦斫夂驼J(rèn)識(shí)仍在探索中。但概念和用語的隨意與模糊，很難讓“特色學(xué)校”建設(shè)的目標(biāo)指向有一個(gè)清晰的表達(dá)，因而可操作性和可行性也都受到了局限。雖然20多年的探索與實(shí)踐，讓“特色學(xué)?！苯ㄔO(shè)從時(shí)尚到目標(biāo)追求，再到學(xué)校發(fā)展的常態(tài)指向，有了比較豐富的內(nèi)涵積淀，也走出了多彩的運(yùn)行軌跡，但仍然有不少學(xué)校管理者沒有在真正意義上了解并有明確的“特色學(xué)校”建設(shè)的行為和認(rèn)知。因此筆者認(rèn)為，在“特色學(xué)?！钡膭?chuàng)建向深層次推進(jìn)的過程中，有必要厘清一些基本概念。

一、特色學(xué)校與學(xué)校文化

學(xué)校文化是學(xué)校內(nèi)群體成員長(zhǎng)期積淀下來的、共同遵循的信仰、理念、道德、價(jià)值觀和行為方式的總和，具有學(xué)校自身獨(dú)立的風(fēng)格和特征，并以其特有的存在方式潛移默化地影響著學(xué)校的發(fā)展。一所具有深厚的文化底蘊(yùn)的學(xué)校必將以其自身的文化優(yōu)勢(shì)在日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，成為人們追逐的熱土。因此，學(xué)校文化的內(nèi)在魅力越來越受到學(xué)校管理者的推崇和重視［1］。但學(xué)校文化是特色學(xué)校創(chuàng)建過程中“內(nèi)隱”的特色存在，具有“神韻”的氣質(zhì)性內(nèi)涵，可能是看不見摸不著，卻又深深地產(chǎn)生著影響。而“特色學(xué)?！眲t是“顯性”與“內(nèi)隱”共同支撐的實(shí)際存在，在一定程度上可以看得見，也可以直接感受。所以，學(xué)校文化是難以“模仿”或“拿來”的，學(xué)校管理者應(yīng)該尋求既切合自身實(shí)際的，又有良好價(jià)值目標(biāo)和精神感召力的文化內(nèi)涵，并將其納入自己學(xué)校文化的發(fā)展規(guī)劃，在逐步的積累和沉積中積聚，夯實(shí)屬于學(xué)校自身的、特有的文化土壤，生成屬于學(xué)校自身的發(fā)展空間，絕對(duì)不能為了短期的利益而做出一些急功近利的事情而貽誤發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。在“特色學(xué)校”創(chuàng)建的過程中，“學(xué)校文化”應(yīng)該是一個(gè)魂，引領(lǐng)學(xué)校走向“特色”的最高境界。

二、“特色學(xué)校”與“學(xué)校特色”

關(guān)于“特色學(xué)?！焙汀皩W(xué)校特色”的討論很多，可以說，不是一個(gè)新的話題，或者說是一個(gè)沒有任何新意的話題，但在創(chuàng)建“特色學(xué)?！钡倪^程中，仍然有一些學(xué)校的管理者將“特色學(xué)?！焙汀皩W(xué)校特色”兩個(gè)概念等同起來，出現(xiàn)一系列的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，在實(shí)踐的操作上更顯得淺薄和無序。一些學(xué)校，在某一個(gè)項(xiàng)目上或在某些局部性的活動(dòng)上有了一定成果，獲得某種獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，就宣稱自己是“××特色學(xué)?！薄１热?，一個(gè)學(xué)校在某個(gè)體育項(xiàng)目、某個(gè)文藝演出中或某個(gè)學(xué)科上獲得了較好的成績(jī)，在競(jìng)賽中取得了較好的名次或獲得幾次獎(jiǎng)項(xiàng)時(shí)，就把自己說成是“××特色學(xué)校”，這顯然有失偏頗。

學(xué)校特色所指稱的是一種特色，而特色學(xué)校指稱的則是一種學(xué)校，顯然，兩者分屬于不同的概念序列。具體觀點(diǎn)，筆者曾在2002年就有相關(guān)文章表述［2］。

三、特色學(xué)校與辦學(xué)特色

辦學(xué)，簡(jiǎn)單地講就是興辦學(xué)校，也是辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，重在強(qiáng)調(diào)辦學(xué)的基本理念、辦學(xué)宗旨、校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校規(guī)、校歌等。正確的辦學(xué)理念是學(xué)校的靈魂，對(duì)學(xué)校是一面旗幟，是一個(gè)綱領(lǐng)，對(duì)未來是一個(gè)目標(biāo)。辦學(xué)特色是學(xué)校在辦學(xué)過程中形成的屬于自身的辦學(xué)模式與辦學(xué)成果，它是一定的教育思想在辦學(xué)過程中物化的產(chǎn)物，是在辦學(xué)實(shí)踐層面上所表現(xiàn)出的個(gè)性特征。每一所學(xué)校，因其教育思想和人、財(cái)、物等具體因素的不同，顯現(xiàn)出不同的辦學(xué)特色。但“辦學(xué)特色”與“特色學(xué)校”相比，應(yīng)該屬于“下位”概念，而與“學(xué)校特色”相比，則屬于“上位”概念?！皩W(xué)校特色”作為學(xué)校發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)，是“辦學(xué)特色”的前期積淀和準(zhǔn)備，“辦學(xué)特色”是“特色學(xué)校”的基礎(chǔ)，“特色學(xué)校”是“辦學(xué)特色”的發(fā)展。有學(xué)者認(rèn)為，從辦學(xué)特色到特色學(xué)校，一般需要經(jīng)歷鞏固、強(qiáng)化、發(fā)展三個(gè)階段。鞏固階段，是把具有特色的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在校內(nèi)宣傳、推廣，使其轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)常規(guī)，成為全體教師的教育教學(xué)行為。有些教育內(nèi)容與形式堅(jiān)持開展下去，就可能形成本校特色。強(qiáng)化階段，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)把辦學(xué)特色作為本校教育教學(xué)工作的重點(diǎn)來抓?？稍谝粋€(gè)時(shí)期內(nèi)，集中力量解決影響辦學(xué)特色的關(guān)鍵問題，如師資、設(shè)備、場(chǎng)地等。發(fā)展階段，是隨著時(shí)代的發(fā)展與教改實(shí)踐的深入，辦學(xué)特色向著更高的水平發(fā)展，最終形成“特色學(xué)校”。在辦學(xué)實(shí)踐中，一些學(xué)校管理者常把“辦出學(xué)校特色”與“創(chuàng)辦特色學(xué)?！被鞛橐徽?，或視作同義詞，使得“特色學(xué)?！钡膭?chuàng)建流于淺表層面，難以向深層推進(jìn)。

四、特色學(xué)校與特色項(xiàng)目

“特色項(xiàng)目”是指學(xué)校在辦學(xué)過程中表現(xiàn)出的，在某個(gè)項(xiàng)目上具有一定的獨(dú)特性、先進(jìn)性或優(yōu)勢(shì)。筆者認(rèn)為，“特色項(xiàng)目”可以促進(jìn)學(xué)校在教育教學(xué)、科研和管理等方面的提高，也可能給學(xué)校帶來更大的發(fā)展空間或令人炫目的光環(huán)，但僅僅擁有一種優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目或幾種優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，只能說明學(xué)校在這些方面的工作比較出色，不一定代表或反映學(xué)校的整體質(zhì)量。而且“特色項(xiàng)目”的成功，相對(duì)于“特色學(xué)?！眮碚f要容易一些，也簡(jiǎn)單一些。何況，有時(shí)一些“特色項(xiàng)目”是暫時(shí)的，甚至帶有某些偶然性。比如，學(xué)校擁有某位對(duì)“項(xiàng)目”情有獨(dú)鐘的教師和校長(zhǎng)，由于這位教師的執(zhí)著追求，加上校長(zhǎng)的鼎力支持，可能將該項(xiàng)目發(fā)展得很好。不僅有了興趣小組，可能還在這位教師的影響和努力下，該校普遍開設(shè)了相關(guān)的校本課程，甚至獲得一系列榮譽(yù)。但隨著這位“項(xiàng)目”教師或校長(zhǎng)的退休、調(diào)離，該項(xiàng)目就可能被逐漸淡化甚至“消失”，這在很多地方或?qū)W校已是屢見不鮮。另外，也有一些“特色項(xiàng)目”在一些學(xué)校已經(jīng)延續(xù)多年，成為傳統(tǒng)的“特色項(xiàng)目”，比如不少地方都有的“體育傳統(tǒng)項(xiàng)目特色學(xué)?！?，也確實(shí)在某些方面培養(yǎng)出了一些專門人才，有些學(xué)校甚至成為某個(gè)項(xiàng)目的國(guó)家定點(diǎn)人才培養(yǎng)基地。但這也只是針對(duì)某些有特長(zhǎng)的學(xué)生，而且可能是單一的項(xiàng)目，并不能以整體的方式呈現(xiàn)并惠及每個(gè)學(xué)生。還有一些學(xué)校的“特色項(xiàng)目”長(zhǎng)期游走在“單兵作戰(zhàn)”、“資金與項(xiàng)目捆綁”的邊緣，難有真正的發(fā)展。也正因?yàn)槿绱?，一些“特色?xiàng)目”對(duì)于學(xué)校的發(fā)展不具有主導(dǎo)作用，也不具有整體性和穩(wěn)定性等“特色學(xué)?！钡幕緦傩院吞卣?。因而，只能叫做“特色項(xiàng)目”，不能定位為“特色學(xué)?！?。在學(xué)校管理實(shí)踐中，千萬不能走進(jìn)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，認(rèn)為只要學(xué)校展示了“特色項(xiàng)目”，就是“特色學(xué)?！绷?。

“項(xiàng)目”可以是單一的，也可以是幾個(gè)，但“特色學(xué)?！笔钦w的、全局的?！疤厣?xiàng)目”和“特色學(xué)校”應(yīng)該是個(gè)別與普遍、局部與整體的關(guān)系，不能在一個(gè)對(duì)等的平臺(tái)上進(jìn)行比較和聯(lián)想。在創(chuàng)建“特色學(xué)?！钡倪^程中，有些學(xué)校缺乏明確的目標(biāo)方向，什么都想抓，什么都要抓，所有抓的都想成為自己的“特色項(xiàng)目”，由此反映出來的一方面是心情的急迫，另一方面也是思想認(rèn)識(shí)的茫然。全面開花式的項(xiàng)目選擇，造成項(xiàng)目過多，結(jié)果失去了應(yīng)有的本質(zhì)目標(biāo)，致使“特色學(xué)校”建設(shè)陷于兩難的境地?？此萍t紅火火，結(jié)果兩手空空。

當(dāng)然，不可否認(rèn)，一些擁有某些“特色項(xiàng)目”的學(xué)校在條件成熟的情況下，可能逐步發(fā)展成“特色學(xué)?！?，走出一條屬于自己的從優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目、特色項(xiàng)目到特色學(xué)校的發(fā)展之路。這就需要教育行政部門的宏觀把握和學(xué)校管理者的辦學(xué)思想的引領(lǐng)，還需要相關(guān)資金的支持和政策的支撐，更需要廣大教師的堅(jiān)持和堅(jiān)守。何況，“特色”并不是強(qiáng)化某一個(gè)項(xiàng)目，而是要把學(xué)校做成不同的風(fēng)格或流派，形成屬于自己的整體“特色”，這需要一個(gè)逐步拓展、不斷細(xì)化、長(zhǎng)期積淀的過程。

五、特色學(xué)校與特色教育

教育，主要指學(xué)校教育，是指教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有組織的，以影響受教育者身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)?！疤厣逃笔窍鄬?duì)于“普通教育”而言的，“普通教育”強(qiáng)調(diào)普及，“特色教育”是普及基礎(chǔ)上的提升，是在學(xué)校教育過程中所具有的某些優(yōu)勢(shì)或特點(diǎn)基礎(chǔ)上逐步形成獨(dú)特的、不同于一般學(xué)校的一般教育活動(dòng)，二者不能混為一談。在具體的實(shí)踐中，將二者混同使用或當(dāng)做同義詞替代使用的現(xiàn)象比比皆是，影響了“特色學(xué)?！眲?chuàng)建的真正價(jià)值和效度。

“特色教育”能夠使教育“產(chǎn)品”更具競(jìng)爭(zhēng)力，適應(yīng)更廣泛的社會(huì)需求，進(jìn)而使學(xué)校在師資和生源等方面產(chǎn)生比較好的吸引力，有利于學(xué)校的生存與發(fā)展。尤其是結(jié)合社會(huì)實(shí)際需要的人才培養(yǎng)活動(dòng)，使教育更加貼近社會(huì)，有利于得到社會(huì)各方面的支持。但實(shí)施“特色教育”，并非每一所學(xué)校都可以做到，因?yàn)椤疤厣逃毙枰谧裱逃?guī)律的基礎(chǔ)上，具備一定的社區(qū)需求和其他相應(yīng)的條件，包括教師的知識(shí)儲(chǔ)備、專業(yè)素養(yǎng)、能力結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)者的智慧與水平，以及學(xué)校的財(cái)力支撐體系等。比如，有的學(xué)校圍繞“合格加特長(zhǎng)”的培養(yǎng)目標(biāo)，開展了一系列教育教學(xué)活動(dòng)，其中“合格”是基本模式，也是基本要求;“特長(zhǎng)”則是一種獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，要由學(xué)校的特色和社會(huì)的需要來決定。還比如，有針對(duì)性的課程設(shè)置和目的要求，最大限度地讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的需要，有的學(xué)校與用人單位共同培養(yǎng)未來的勞動(dòng)者就是這一類型。目前，教育有特色，學(xué)生有特長(zhǎng)，已成為許多學(xué)校的追求，尤其是在招生過程中表現(xiàn)出來的“特長(zhǎng)生”擁有很多“優(yōu)惠待遇”的現(xiàn)象普遍存在，就是最好的例證。由此也就出現(xiàn)了一些家長(zhǎng)為了孩子所謂的“前途”而要求孩子沒完沒了地上各種特長(zhǎng)班，使得本可以讓童心綻放的雙休日或節(jié)假日比平時(shí)的學(xué)習(xí)日還要忙，學(xué)生的負(fù)擔(dān)可謂重上加重。一些學(xué)校為了短期的功利性目的，在招生過程中不擇手段、花樣翻新地招收所謂的特長(zhǎng)生，也擾亂了正常的招生秩序。其實(shí)，特色教育并不是特長(zhǎng)教育，也不是特長(zhǎng)生的堆積，而應(yīng)該是面向?qū)W校特色教育的整體成果的顯現(xiàn)，雖然在“特色教育”的過程中會(huì)培養(yǎng)出一些特長(zhǎng)生，學(xué)校也需要特長(zhǎng)生的全面發(fā)展來支撐，但更需要以每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展為前提，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。

基礎(chǔ)教育不是精英教育，創(chuàng)建和發(fā)展特色教育不只是為了培養(yǎng)科學(xué)家、藝術(shù)家，“特色教育”更不是花花綠綠的形象包裝，而是實(shí)實(shí)在在的學(xué)校內(nèi)在教育力量的合理利用與整合，是多樣化辦學(xué)體系的呈現(xiàn)，是標(biāo)準(zhǔn)化辦學(xué)體系的延伸和超越，是社會(huì)發(fā)展需要多種人才培養(yǎng)目標(biāo)的必然選擇。因此，“特色教育”應(yīng)當(dāng)成為“特色學(xué)校”的重要內(nèi)容，作為基礎(chǔ)教育的有效補(bǔ)充，“特色教育”不論發(fā)展到怎樣的程度，“基礎(chǔ)教育”不能或缺，否則“特色”也只能是名不副實(shí)的“水中月”。

六、特色學(xué)校與特色校園

隨著社會(huì)文明進(jìn)程的加快和教育的迅猛發(fā)展，人們對(duì)校園建設(shè)提出了更高的要求。尤其是在“特色學(xué)校”創(chuàng)建的過程中，人們很容易將目光聚焦到“特色校園”的建設(shè)上來。校園，是指學(xué)校范圍內(nèi)的地域，包括教學(xué)用地和生活用地，而學(xué)校是培養(yǎng)人、教育人的場(chǎng)所，因此校園的建設(shè)要圍繞學(xué)校的教育目標(biāo)，承載教育的功能，將靜態(tài)的、物化的載體賦予其教育的意義。在今天關(guān)注人文教育、生態(tài)教育的大背景下，校園建設(shè)不再僅局限于功能的簡(jiǎn)單區(qū)劃或取舍，更關(guān)注教育意義的內(nèi)涵。也正因?yàn)榇耍簧賹W(xué)校提出了“特色校園”的建設(shè)，旨在教育和培養(yǎng)未來社會(huì)建設(shè)者的過程中能夠有比較多的優(yōu)勢(shì)和平臺(tái)。但在這個(gè)過程中，不少學(xué)校管理者誤讀了“特色學(xué)?！焙汀疤厣@”的內(nèi)涵，常常將二者混同使用，因而在“特色學(xué)校”創(chuàng)建的過程中始終邁不開步、跨不過坎，又找不到方向。因?yàn)?，“特色校園”的中心在“校園”，有特色的校園可以是建筑見長(zhǎng)，可以是綠化見長(zhǎng)，也可以是布局見長(zhǎng)，還可以是裝飾見長(zhǎng)……這些不能完全反映學(xué)校的整體和全局，也不具有真正意義上的穩(wěn)定性或長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，“特色校園”的認(rèn)知還可能因人而異，也可能因時(shí)而異。好的校園建設(shè)或設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注人文的解讀和意蘊(yùn)，體現(xiàn)校園應(yīng)有的精神承載和追求，重視學(xué)生活動(dòng)的需要和感受。因此，在規(guī)劃設(shè)計(jì)、總體布局等方面應(yīng)強(qiáng)化文化熏染和實(shí)際效用的結(jié)合，關(guān)注知識(shí)與價(jià)值的延伸與融合，但并不能由此就能從學(xué)校教育工作的整體上或全局上形成具有比較穩(wěn)定的、區(qū)別于其他學(xué)校的具有獨(dú)特風(fēng)格或獨(dú)特風(fēng)貌［2］。因?yàn)?，“特色學(xué)?！钡膬?nèi)涵更豐富，承載的內(nèi)容更厚實(shí)。應(yīng)該承認(rèn)，“特色校園”可能蘊(yùn)含著學(xué)校管理者的某些思想，也可能是“特色學(xué)?！眲?chuàng)建的亮點(diǎn)或生長(zhǎng)點(diǎn)，但只能內(nèi)涵著一定特色的萌芽，未來可能消失，也可能逐漸突顯或放大，這也還要經(jīng)過不斷的傳承和努力，最終才能形成屬于自己的特色。因此說，“特色校園”的建設(shè)和“特色學(xué)?！钡膭?chuàng)建不是一個(gè)語匯平臺(tái)，不能“互換”或“替代”，否則只能是在創(chuàng)建的道路上越來越迷茫，以致在淺表層面陷入“特色”詞匯的怪圈而跳不出來，最終只能是仰視“特色”、遙望“特色”，望“特色”興嘆。

七、特色學(xué)校與學(xué)校個(gè)性

人們常說，自然界沒有一條相同的河流，沒有一片相同的樹葉，現(xiàn)代教育中也不可能有完全相同的學(xué)校?！皞€(gè)性”，重在“比較穩(wěn)固的特性”，“反映事物的特性”。因此，這里所說的“學(xué)校個(gè)性”，重在強(qiáng)調(diào)從學(xué)校發(fā)展的特定視角分析、評(píng)價(jià)、設(shè)計(jì)學(xué)校，追求與眾不同。也正因?yàn)榇耍簧賹W(xué)校管理者在“特色學(xué)?！眲?chuàng)建的過程中借用“學(xué)校個(gè)性”這一詞匯，希望自己的學(xué)校能夠“與眾不同”。

關(guān)注“學(xué)校個(gè)性”是辦學(xué)實(shí)踐的一種進(jìn)步，因?yàn)檫@可以改變學(xué)校發(fā)展“千校一面”的同質(zhì)化局面，追求辦學(xué)形式的多元化，也可以滿足學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)需要。但有些學(xué)校管理者錯(cuò)誤地認(rèn)為，有個(gè)性的學(xué)校就是“特色學(xué)?！?。確實(shí)，“特色”有獨(dú)特的、個(gè)性的含義，但如果把“特色學(xué)?！焙?jiǎn)單地界定為具有個(gè)性，則反映出對(duì)“特色學(xué)校”的認(rèn)識(shí)過于淺顯。因?yàn)?，“學(xué)校個(gè)性”不一定是最好的或最優(yōu)秀的，而且也不一定能夠惠及每一個(gè)學(xué)生。何況，在追求“學(xué)校個(gè)性”的過程中有可能進(jìn)入追求“標(biāo)新立異”的行為誤區(qū)。這顯然不是教育的基本目標(biāo)，也不符合教育的一般規(guī)律。其實(shí)，“學(xué)校個(gè)性”只是在于與其他學(xué)校的“不同”，并不能代表學(xué)校教育的全部?jī)?nèi)容，而且也缺乏一種“優(yōu)勢(shì)”的支撐，與“特色學(xué)校”的內(nèi)涵存在較大的差異。筆者認(rèn)為，“特色學(xué)?！痹谡w上強(qiáng)調(diào)一種長(zhǎng)期積淀后的穩(wěn)定的“風(fēng)格”、“風(fēng)貌”，是優(yōu)秀的、突出的、領(lǐng)先的，并由此形成自己傳統(tǒng)的“特色”，“學(xué)校個(gè)性”只能為“特色學(xué)?！钡膭?chuàng)建提供可能或土壤，但不能等同于“特色學(xué)校”?！皩W(xué)校個(gè)性”只能如同“學(xué)校特色”與“特色學(xué)校”的關(guān)系那樣，存在著層次上和認(rèn)識(shí)上的差異，更不能等同。當(dāng)然，“特色學(xué)?！迸c“學(xué)校個(gè)性”之間有一定的聯(lián)系?！疤厣珜W(xué)校”體現(xiàn)出一定的個(gè)性，追求與他人不同的價(jià)值取向，為每一個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展服務(wù);“學(xué)校個(gè)性”，為學(xué)生發(fā)展提供多元選擇的可能，而且學(xué)校之間有差異，教育才有活力，學(xué)生的多元素質(zhì)提升才有可能。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的大背景下，社會(huì)需要多元的人才培養(yǎng)機(jī)制，社會(huì)的進(jìn)步需要成就學(xué)校的個(gè)性發(fā)展，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，逐步促進(jìn)學(xué)校的特色生成，“學(xué)校個(gè)性”蘊(yùn)涵著未來“特色學(xué)校”的契機(jī)。

八、特色學(xué)校與品牌學(xué)校

有人認(rèn)為，特色就是卓越，特色就是品牌。其實(shí)，品牌是一個(gè)中性詞，指產(chǎn)品的牌子。當(dāng)然，品牌反映著產(chǎn)品在消費(fèi)者心目中的認(rèn)知程度，給擁有者帶來溢價(jià)、產(chǎn)生增值，并以其承載的豐富的無形資產(chǎn)影響著消費(fèi)者的目標(biāo)訴求。學(xué)校品牌，從某種意義上可以說是公眾對(duì)學(xué)校的一種評(píng)價(jià)和認(rèn)同。隨著社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的要求的不斷提高，品牌已經(jīng)成為學(xué)校生存與發(fā)展的關(guān)鍵。品牌實(shí)質(zhì)上也是一種承諾。品牌作為學(xué)校的一面旗幟，是學(xué)校向?qū)W生、家長(zhǎng)和社會(huì)做出的質(zhì)量保證，學(xué)校建立自身品牌的過程就是不斷實(shí)踐其諾言的過程。對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)而言，選擇了學(xué)校的品牌，就是選擇了他們心中的質(zhì)量和承諾。因此，學(xué)校的教育質(zhì)量就成為學(xué)校品牌的本質(zhì)基礎(chǔ)，也是學(xué)校品牌的生命。應(yīng)該說，“特色學(xué)?！焙汀捌放茖W(xué)?！庇幸欢ǖ穆?lián)系，但不能替代或等同。有些“特色學(xué)?！钡男纬刹煌耆⒃凇捌放啤钡幕A(chǔ)上，有些“特色”不一定最終成為“品牌”。比如說，很多學(xué)校都在做的“經(jīng)典閱讀”，在一定程度上能夠體現(xiàn)“特色”，但不一定成為“品牌”，而“品牌學(xué)?！庇中枰欢ǖ奶厣鳛橹?，因?yàn)樵S多品牌學(xué)校是在一定“特色”的基礎(chǔ)上建立起來的。有時(shí)，一所特色學(xué)校就是一所品牌學(xué)校，也正因?yàn)榇?，許多人更愿意接受“特色鑄就品牌”的觀點(diǎn)。如果從邏輯的意義上區(qū)分“特色學(xué)校”和“品牌學(xué)?！?，不在同一個(gè)語詞空間?！疤厣珜W(xué)校”的創(chuàng)建需要一個(gè)長(zhǎng)期的積淀過程，而“品牌學(xué)?！迸c“特色學(xué)?！毕啾容^可能不需要太長(zhǎng)的時(shí)間;“品牌”是可以打造的，而“特色”是需要?jiǎng)?chuàng)建的;“品牌”可能一夜之間消失，但“特色”則有一個(gè)時(shí)間消化的過程。

當(dāng)然，從學(xué)校的特點(diǎn)考量，“品牌學(xué)校”不是簡(jiǎn)單地由口號(hào)、標(biāo)語、宣傳櫥窗和一些發(fā)散性的多維度的或零散的課題研究堆砌起來的，而是在學(xué)校教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中的整體體現(xiàn)，需要品牌學(xué)生、品牌教師、品牌校長(zhǎng)、品牌學(xué)科課程為標(biāo)志。因此，需要一定的價(jià)值、文化、理念，并在傳播時(shí)與學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和傳遞，以此與學(xué)生和家長(zhǎng)產(chǎn)生共鳴。所以，穩(wěn)定的學(xué)生培養(yǎng)模式、執(zhí)著的教師培訓(xùn)方式、科學(xué)的校長(zhǎng)選拔機(jī)制、扎實(shí)的課程體系是學(xué)校質(zhì)量承諾得以兌現(xiàn)的保障，是樹立學(xué)校品牌的基石，是走向“品牌學(xué)校”的必由之路。

綜觀上述幾個(gè)基本概念，看似簡(jiǎn)單，但在實(shí)踐操作過程中卻擾亂了人們的視線，局限了人們的視野，影響了人們積極探尋的信心，更是停滯了人們努力求索的腳步。因?yàn)?，在眼花繚亂的時(shí)尚詞匯中，人們迷失了方向、動(dòng)搖了意志、弱化了信心，在迷茫中陷入了“創(chuàng)新”、“特色”、“價(jià)值”、“品牌”等詞匯解讀的泥沼中，錯(cuò)失了發(fā)展的良機(jī)。因此，在創(chuàng)建“特色學(xué)校”的過程中，只有首先理清思路、找準(zhǔn)方向，才能在堅(jiān)韌與堅(jiān)守中收獲屬于自己的成果。

［1］金薇薇.試論學(xué)校文化的積淀與生成［J］.成人教育，2010，(11).

［2］金薇薇.關(guān)于創(chuàng)建特色學(xué)校的思考［J］.教學(xué)與管理，2002，(1).

Distingwishing Some Basic Concepts about Characteristic School Establishment

JIN Wei-wei
(Jiangsu Institute of Educational Science，Jiangsu Institute of Education，Nanjing 210013，China)

Exploration of characteristic school establishment has been going on in the education field for many years，changing from spontaneity to an organized and particular establishment activity.However，some relevant concepts are usually used casually.Although lots of educational management researchers have done a lot of work to distinguish these concepts，they are always used unclearly or indistinctively，making establishing characteristic school remain at the surface level and caussing the limitation in the basic operation.People should clearly understand the basic concept in order to find out the best way and reap the harvest with pertinacious and tenacious attitudes.

characteristic school;establishment;basic concep

G471

A

1001－7836(2012)01－0001－04

10.3969/j.issn.1001 －7836.2012.01.001

2011－10－21

金薇薇(1958－)，女，江蘇南京人，副編審，從事編輯、文化、教育管理等研究。