郭 超，李廷憲

（1．皖南醫(yī)學(xué)院思政部；2．安徽師范大學(xué)政法學(xué)院，安徽 蕪湖 241002）

對馬克思主義青年化若干問題的思考

郭 超1，李廷憲2

（1．皖南醫(yī)學(xué)院思政部；2．安徽師范大學(xué)政法學(xué)院，安徽 蕪湖 241002）

在新的歷史條件下，如何讓馬克思主義生命之樹常青是值得認(rèn)真思考的研究命題。馬克思主義青年化是青年 “化”馬克思主義和馬克思主義 “化”青年的統(tǒng)一，其精神實質(zhì)就是永葆馬克思主義的青春活力，讓廣大青年真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義。馬克思主義青年化是由馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)決定的，是推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化的共同要求和重要保證。當(dāng)前推進(jìn)馬克思主義青年化要以深入實施 “青馬工程”為著力點，培養(yǎng)一代又一代的青年馬克思主義者繼承和發(fā)展馬克思主義。

馬克思主義；青年；馬克思主義青年化；與時俱進(jìn)

馬克思主義誕生160多年以來，一方面在世界范圍內(nèi)顯示出了強大的生命力和影響力，另一方面在當(dāng)今時代遇到了多元文化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，尤其是遭到了不少青年的誤解或反感，那么如何讓馬克思主義生命之樹常青呢？在新的形勢下馬克思主義如何贏得廣大青年呢？在黨的十七大報告中明確提出的“推動當(dāng)代馬克思主義大眾化”的基礎(chǔ)上，黨的十七屆四中全會進(jìn)一步提出要推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，那么它們的共同要求又是什么呢？研究和探討馬克思主義青年化這一命題可以為我們解答上述問題提供新的視角。本文擬就馬克思主義青年化的幾個問題談?wù)勛约旱目捶?，以期引起學(xué)界的深入探討。

一、馬克思主義青年化的內(nèi)涵解讀

馬克思主義與青年素有歷史淵源，它是由馬克思、恩格斯在青年時期批判吸取前人優(yōu)秀成果、深入?yún)⒓忧嗄旯と诉\動等社會實踐活動的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，也是由包括一大批青年馬克思主義者在內(nèi)的繼承者不斷豐富和完善的?！榜R克思列寧主義思想在中國的廣大的傳播和接受，首先也是在知識分子和青年學(xué)生中。 ”［1］（P641）馬克思主義自從傳入我國以來，就與青年結(jié)下了歷史“姻緣”。長期以來，青年的發(fā)展離不開馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)，馬克思主義的創(chuàng)新與發(fā)展也離不開青年的積極作用，馬克思主義與青年緊緊聯(lián)系在一起。馬克思主義青年化決不是“馬克思主義”和“青年”兩個概念的簡單組合或疊加，而是力圖揭示馬克思主義與青年的內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)兩者相互吸引、相互影響、相互促進(jìn)，讓馬克思主義在青年的影響下展現(xiàn)青春活力，讓青年在馬克思主義影響下奮發(fā)有為。

我們可以從兩個維度來解讀馬克思主義青年化的內(nèi)涵：其一是理論創(chuàng)新維度，馬克思主義青年化就是青年“化”馬克思主義，即青年深化馬克思主義理論創(chuàng)新的過程。青年是激情與活力的化身，是最有生氣、最有創(chuàng)造力的社會力量。馬克思主義青年化就是指通過馬克思主義與青年的親密接觸和相互感染，把青年富有活力、勇于創(chuàng)新的內(nèi)在特征轉(zhuǎn)化為馬克思主義的精神氣質(zhì)，使馬克思主義像青年那樣充滿朝氣。同時，充分尊重廣大青年的主體創(chuàng)造性，讓他們敢想、敢干、敢試、敢闖，把新的時代元素和思想認(rèn)識融入到理論發(fā)展中去，使馬克思主義煥發(fā)生機與活力。其二是實踐創(chuàng)新維度，馬克思主義青年化就是馬克思主義“化”青年，即馬克思主義在感化青年的基礎(chǔ)上指導(dǎo)青年進(jìn)行實踐創(chuàng)新的過程。青年的健康成長和創(chuàng)造活動離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，馬克思主義青年化強調(diào)用青年習(xí)慣的語言和喜聞樂見的形式，把外在的馬克思主義理論內(nèi)化為青年的思想覺悟和理想信念，并自覺運用到實際生活中去，讓廣大青年真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義，使馬克思主義在引領(lǐng)青年實踐創(chuàng)新的過程中獲得發(fā)展的不竭動力和源泉。

依照上述兩個維度的分析，我們認(rèn)為，所謂馬克思主義青年化，就是指馬克思主義在走近青年、武裝青年、掌握青年的過程中，吸納青年的朝氣和活力，發(fā)揮青年的創(chuàng)造才能和智慧，擺脫教條主義和本本主義的束縛，永不僵化，永不停滯，始終保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，始終保持旺盛的生命力和創(chuàng)造力，用貼近時代、貼近生活、貼近青年的創(chuàng)新理論贏得廣大青年的認(rèn)同和信仰，指導(dǎo)他們在實踐創(chuàng)新活動中不斷推進(jìn)馬克思主義的發(fā)展，讓馬克思主義永遠(yuǎn)煥發(fā)勃勃生機。總之，馬克思主義青年化是青年“化”馬克思主義和馬克思主義“化”青年的統(tǒng)一，是推動馬克思主義理論創(chuàng)新與指導(dǎo)青年實踐創(chuàng)新的統(tǒng)一，也是青年創(chuàng)新、發(fā)展馬克思主義和馬克思主義武裝、掌握青年的統(tǒng)一，其精神實質(zhì)就是永葆馬克思主義的青春活力，依靠青年的優(yōu)勢和能力實現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的有機統(tǒng)一。

從馬克思主義青年化的內(nèi)涵來看，讓馬克思主義生命之樹常青和使馬克思主義易于被廣大青年接受、認(rèn)同、信仰、運用是馬克思主義青年化的兩大主題，兩者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。一方面，馬克思主義要想贏得青年，理論本身必須是科學(xué)的、生動的、鮮活的，能夠適應(yīng)不斷變化的歷史條件和青年的身心特點，讓廣大青年切身感受到馬克思主義的蓬勃生機，這樣才能增強馬克思主義的吸引力和影響力。另一方面，馬克思主義生命之樹能否常青，關(guān)鍵在于一代又一代的青年能否以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，能否以改革創(chuàng)新的精神發(fā)展馬克思主義。馬克思主義要想永葆生機與活力，就應(yīng)該首先贏得青年，引導(dǎo)一代又一代的青年在前人開拓的道路上去思考新的歷史課題，集青年的聰明才智為馬克思主義的有機體不斷注入新鮮血液和養(yǎng)料。馬克思主義青年化的兩大主題統(tǒng)一和服務(wù)于中國特色社會主義偉大實踐，根本使命就是讓馬克思主義 “煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力”，“使中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。 ”［2］（P12）

二、馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)與馬克思主義青年化

馬克思主義源于活生生的社會實踐，是隨著歷史條件和現(xiàn)實狀況的變化而不斷發(fā)展、豐富、創(chuàng)新的科學(xué)理論體系。恩格斯明確指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條。 ”［3］（P681）真正的馬克思主義者從不把自己的理論看作是一成不變的終極真理，而總是能夠根據(jù)實踐的變化不斷揚棄、超越原先的認(rèn)識，用不斷創(chuàng)新的理論成果指導(dǎo)新的實踐。堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。馬克思主義這種與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，正是馬克思主義能夠永葆青春與活力的關(guān)鍵所在。

馬克思主義青年化是由馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)決定的。在漫長的人類思想史上，各種理論和社會思潮可謂層出不窮，絕大多數(shù)就如曇花一現(xiàn)很快在歷史長河中銷聲匿跡，惟獨馬克思主義經(jīng)久不衰，魅力不減，這其中的奧秘就在于馬克思主義的實踐性、批判性、開放性、科學(xué)性賦予了其與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，能夠隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。實踐性決定了馬克思主義能密切關(guān)注現(xiàn)實，在實踐中不斷創(chuàng)新；批判性決定了馬克思主義不會固步自封，能夠吸取人類最新的優(yōu)秀文明成果；科學(xué)性決定了馬克思主義的基本原理不會隨著歷史的變遷而過時。這幾大特點交織在一起，共同決定了馬克思主義不是僵死的教條，能夠始終站在時代前列引領(lǐng)時代潮流。因此，馬克思主義青年化是對馬克思主義本質(zhì)屬性的客觀揭示，是馬克思主義展現(xiàn)自我風(fēng)采，反映特有風(fēng)格，實現(xiàn)自我更新的內(nèi)在需要。

推進(jìn)馬克思主義青年化就是要把馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)發(fā)揚光大，讓與時俱進(jìn)成為馬克思主義的理性自覺。實踐永無止境，馬克思主義的發(fā)展也永無止境。當(dāng)今國際國內(nèi)形勢與過去相比發(fā)生了深刻變化，社會生活各個領(lǐng)域出現(xiàn)了很多新問題，迫切需要作出新的回答，馬克思主義自身的某些具體觀點和個別結(jié)論也需要加以改進(jìn)和完善。因此，我們必須把馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)發(fā)揚光大，不斷進(jìn)行新的探索和理論創(chuàng)新。

馬克思主義與時俱進(jìn)從來不是一帆風(fēng)順的，不是任何時期我們都能夠做到與時俱進(jìn)，始終存在著削弱馬克思主義生命力的隱患，其中最為嚴(yán)重的就是把馬克思主義神圣化、教條化。反思?xì)v史，無論是革命時期王明的“左”傾教條主義的出現(xiàn)，還是“文革”時期極左思潮的盛行，以及改革開放前“兩個凡是”錯誤思想的禁錮，都背離了馬克思主義與時俱進(jìn)的前進(jìn)方向，結(jié)果使黨和社會發(fā)展遭受了嚴(yán)重挫折。歷史的教訓(xùn)告訴我們，必須以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，把馬克思主義與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)始終保持下去。馬克思主義青年化就是要讓后人繼承和弘揚馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，把與時俱進(jìn)的科學(xué)精神貫穿到人民大眾的思想觀念和思維方式中去，使我們的黨和廣大人民群眾在任何歷史時期都能夠 “做到自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)”。［4］（P28）

三、馬克思主義中國化、時代化、大眾化與馬克思主義青年化

馬克思主義在中國與時俱進(jìn)的過程，實質(zhì)就是不斷中國化、時代化、大眾化的過程。在總結(jié)以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，黨的十七屆四中全會明確強調(diào)要推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，將三者一并提出突出說明了彼此是不可分割的有機整體。馬克思主義中國化是把馬克思主義普遍真理與中國具體國情、民族文化有機結(jié)合，強調(diào)馬克思主義的具體化和民族化。馬克思主義時代化是把馬克思主義與時代發(fā)展相結(jié)合，使馬克思主義引領(lǐng)時代潮流，滿足時代需要，體現(xiàn)時代精神，解決時代課題。馬克思主義大眾化是把馬克思主義的基本原理轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)心信念和行動指南，強調(diào)馬克思主義的通俗化、群眾化、實踐化。由此可以看出，馬克思主義中國化、時代化、大眾化的共同使命都是為了不斷賦予馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色和時代特色，通過理論創(chuàng)新更好地指導(dǎo)人民群眾的偉大實踐。換而言之，馬克思主義中國化、時代化、大眾化從不同側(cè)面詮釋了馬克思主義青年化的真諦，讓馬克思主義始終保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)是它們的本質(zhì)訴求。

馬克思主義青年化是馬克思主義中國化、時代化、大眾化的共同要求。推動馬克思主義中國化，使馬克思主義深深扎根于中國土壤，在中國大地上不斷開花結(jié)果，就必須根據(jù)發(fā)展變化的實際情況作出符合中國國情和民族特點的新的理論認(rèn)識；要推進(jìn)馬克思主義時代化，使馬克思主義正確把握時代脈搏，體現(xiàn)時代特征，就必須讓馬克思主義永不僵化，勇于變革，勇于創(chuàng)新；要推動馬克思主義大眾化，使馬克思主義被人民大眾接受和認(rèn)同，就必須賦予馬克思主義鮮活的內(nèi)容和生動活潑的特色，使馬克思主義“為中國老百姓所喜聞樂見”。中國特色社會主義實踐在深入，時代在進(jìn)步，人民群眾的思想觀念、價值追求、行為方式在變化，如果馬克思主義成了僵死的教條，喪失了發(fā)展的動力與活力，那么馬克思主義在中國大地上開出的理論之花就會枯萎，引領(lǐng)時代潮流的理論之源就會干涸，武裝人民群眾的理論之果就會凋落。只有從馬克思主義生生不息的發(fā)展洪流中汲取力量，不斷賦予馬克思主義新的生機與活力，馬克思主義中國化、時代化、大眾化才能不斷深化、不斷拓展、不斷向前推移。

馬克思主義青年化是為推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化提供主體骨干力量的重要保證。馬克思主義中國化、時代化、大眾化不是自發(fā)的過程，而是由一代又一代人接力的歷史課題。無論從年齡優(yōu)勢，還是從知識優(yōu)勢來看，推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化的歷史責(zé)任無疑要由青年來承擔(dān)。鄧小平指出：“青年一代的成長，正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在。 ”［5］（P95）江澤民指出：“青年興則國家興，青年強則國家強?！保?］（P488）胡錦濤指出：“青年是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的一支生機勃勃、積極向上的重要力量，我們黨只有贏得青年，才能贏得未來，不斷地從勝利走向勝利?！保?］馬克思主義能否被一代又一代的青年接受和認(rèn)同，廣大青年能否在發(fā)展馬克思主義過程中發(fā)揮主體骨干作用，直接決定馬克思主義中國化、時代化、大眾化的歷史命運。推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化最首要的就是要贏得青年，最大限度地發(fā)動青年推廣、普及、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義。只有切實做好馬克思主義青年化工作，讓廣大青年在真正學(xué)習(xí)、接受、認(rèn)同馬克思主義的基礎(chǔ)上勤于實踐、勇于創(chuàng)造、善于發(fā)現(xiàn)，把他們得天獨厚的優(yōu)勢發(fā)揮出來，才能夠為推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化源源不斷地培養(yǎng)和輸送強大的主體骨干力量。

四、“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”與馬克思主義青年化

當(dāng)今國際競爭日趨激烈，改革開放進(jìn)入關(guān)鍵時期，各種非馬克思主義、反馬克思主義思潮向馬克思主義提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，廣大青少年成為各種勢力爭奪的焦點。當(dāng)代中國比以往任何時代更需要青年為社會進(jìn)步和馬克思主義發(fā)展注入新的血液和活力，當(dāng)代青年比以往任何時代更需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，馬克思主義比以往任何時代更需要贏得青年的認(rèn)可和信仰。

黨和政府歷來高度重視對青年的馬克思主義教育培養(yǎng)工作。鄧小平一再要求按照“三個面向”的方針把青年培養(yǎng)成社會主義“四有”新人，反復(fù)強調(diào)要用馬克思主義、共產(chǎn)主義思想教育青年，“要特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想”［8］（P111）。 胡錦濤同志強調(diào)要從贏得青年、贏得未來的高度，在廣大青年中培養(yǎng)一大批堅定的馬克思主義者?！扒囫R工程”是立足黨和國家的長遠(yuǎn)發(fā)展提出的一項社會系統(tǒng)工程，旨在培養(yǎng)造就一大批用馬克思主義中國化的最新成果武裝的青年馬克思主義者，引導(dǎo)當(dāng)代青年成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。我們認(rèn)為，當(dāng)前推進(jìn)馬克思主義青年化關(guān)鍵是要贏得青年、依靠青年、發(fā)動青年，以深入實施“青馬工程”為著力點，培養(yǎng)一代又一代的青年馬克思主義者繼承和發(fā)展馬克思主義。

“青馬工程”的重點培養(yǎng)對象是大學(xué)生骨干、共青團干部和青年知識分子。在實施“青馬工程”推進(jìn)馬克思主義青年化的過程中，我們應(yīng)該重點做好這三類青年群體的教育培養(yǎng)工作，發(fā)揮他們的先鋒示范和人格感染作用，以點帶面，點面結(jié)合，吸引更多的青年加入“青馬工程”的陣營，幫助越來越多的青年自覺樹立和踐行馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，引導(dǎo)他們以開放的姿態(tài)和創(chuàng)新的精神譜寫馬克思主義發(fā)展的新篇章。具體而言，我們應(yīng)該從以下幾個方面努力。

首先，增強高校馬克思主義理論教育的可接受性，用馬克思主義中國化的最新成果武裝青年學(xué)生?！袄碚撝灰f服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。 ”［9］（P9）馬克思主義要想掌握青年，就必須首先在理論上說服青年；馬克思主義要想說服青年，就必須把馬克思主義講清、講活、講透，讓科學(xué)真理入耳、入腦、入心。高校的思想政治理論課、黨課和團課是對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的主要渠道，我們要在教育內(nèi)容、形式、方法上下功夫，用深入淺出的內(nèi)容、喜聞樂見的形式、靈活多變的方法、生動活潑的語言、令人信服的事例把抽象的理論形象化，把枯燥的內(nèi)容生動化，讓青年學(xué)生深刻感受到馬克思主義博大精深、海納百川、與時俱進(jìn)的精神氣質(zhì)。在對大學(xué)生骨干進(jìn)行集中培訓(xùn)時，要通過集中授課、專題講座、讀書研討、自主學(xué)習(xí)等多種形式，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代傳媒在教育中的重要作用，幫助他們學(xué)習(xí)和掌握黨的理論創(chuàng)新成果。

其次，培養(yǎng)造就大批優(yōu)秀年輕干部，提高他們的馬克思主義素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。黨政干部既是馬克思主義的堅定捍衛(wèi)者和執(zhí)行者，也是馬克思主義發(fā)展的積極推動者。年輕干部有抱負(fù)、有激情、有思想，是整個干部隊伍中的生力軍和“闖將”，他們的馬克思主義理論素養(yǎng)和創(chuàng)新能力直接關(guān)系到馬克思主義的生命力和創(chuàng)造力。共青團干部是年輕干部隊伍的重要來源，也是“青馬工程”的重點培養(yǎng)對象之一，“青馬工程”理應(yīng)為鍛煉、選拔、培養(yǎng)年輕干部發(fā)揮重要作用。在培養(yǎng)造就年輕干部過程中，一是要幫助他們加強理論學(xué)習(xí)，系統(tǒng)掌握馬克思主義的基本原理和創(chuàng)新成果，把勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)作為考核提拔干部的重要指標(biāo)。二是要培養(yǎng)他們的求實、創(chuàng)新精神，樹立不唯“上”、不唯“書”，只唯“實”的觀念，勇于把學(xué)到的新知識、新經(jīng)驗、新方法運用到實際工作中去。三是鼓勵他們從基層做起，傾聽人民群眾的呼聲，積累理論創(chuàng)新的實踐經(jīng)驗，不斷提高服務(wù)社會、服務(wù)人民的本領(lǐng)。

再次，推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，在青年知識分子中培養(yǎng)一大批馬克思主義理論家和學(xué)者。青年知識分子理論功底較為扎實，受舊觀念、舊思想影響較小，富有理論創(chuàng)新的激情和銳氣，更為重要的是，他們與青年接觸緊密，對青年的了解較為全面，這就決定了應(yīng)該著力培養(yǎng)一批精通馬克思主義科學(xué)原理和方法，善于理論創(chuàng)新的青年馬克思主義理論家來推進(jìn)馬克思主義青年化。加強馬克思主義理論研究青年隊伍建設(shè)，要營造積極活躍、求真務(wù)實、民主和諧的理論研究和學(xué)術(shù)氛圍，鼓勵青年理論工作者敢于說出“老祖宗”沒有說過而又符合客觀實際的新話，在學(xué)術(shù)爭鳴中共同探討新的理論命題。要特別重視引導(dǎo)他們走出書齋積極參加社會實踐，深入到人民群眾的生產(chǎn)生活中去，從群眾實踐中獲得靈感，總結(jié)經(jīng)驗，創(chuàng)新理論，自覺走與實踐結(jié)合、與人民群眾結(jié)合的道路。

最后，促進(jìn)“青馬工程”與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大工程的有機結(jié)合，發(fā)動廣大青年積極投身社會實踐。馬克思主義的生命力源于社會實踐，正如江澤民曾經(jīng)指出：“馬克思主義不是教條,只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發(fā)展才具有強大生命力。”［6］（P270）青年是現(xiàn)代化建設(shè)的排頭兵和主力軍，他們能否把馬克思主義理論運用到生產(chǎn)生活中去，能否在社會實踐中形成新的理論直接影響馬克思主義青年化的實現(xiàn)程度。我們要為青年參加社會實踐創(chuàng)造有利條件，鼓勵他們在日常學(xué)習(xí)、生活、工作中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，為馬克思主義理論創(chuàng)新尋找新的生長點和突破口。在深入推進(jìn)“青馬工程”過程中，我們應(yīng)該組織青年大學(xué)生走出校園，廣泛參加生產(chǎn)勞動，積極開展社會調(diào)查、參觀考察、志愿服務(wù)等實踐活動，幫助他們運用所學(xué)理論知識去分析和解決現(xiàn)實問題。組織共青團干部深入基層進(jìn)行掛職鍛煉和實地調(diào)查，讓他們體察民情，真實了解社會所需，明確理論、制度、政策創(chuàng)新的重點和方向。組織青年知識分子結(jié)合自己的知識和技術(shù)優(yōu)勢，就國家發(fā)展、社會民生等現(xiàn)實問題廣泛開展課題研究，為現(xiàn)代化各項事業(yè)的深入發(fā)展提供新的理論指導(dǎo)和支撐。

［1］毛澤東選集：第 2 卷[M]．北京：人民出版社，1991．

［2］胡錦濤．高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[M]．北京：人民出版社，2007．

［3］馬克思恩格斯選集：第 4卷[M]．北京：人民出版社，1995．

［4］胡錦濤．在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話[M]．北京：人民出版社，2003．

［5］鄧小平文選：第 2 卷[M]．北京：人民出版社，1994．

［6］江澤民文選：第 3 卷[M]．北京：人民出版社，2006．

［7］胡錦濤．在共青團第十四次全國代表大會上的祝詞[N]．北京：人民日報，1998－06－20．

［8］鄧小平文選：第 3 卷[M]．北京：人民出版社，1993．

［9］馬克思恩格斯選集：第 1卷[M]．北京：人民出版社，1995．

Thoughts on Certain Problems in Young Marxist Development

GUO Chao1，LI Ting-xian2
（1．Department of Ideological and Political Education， Wannan Medical College；2．School of Politics and Law， Anhui Normal University， Wuhu 241002， China）

It is a question deserving serious speculations as how to keep Marxism always active in the new historical age．The development of young Marxists is a process in which both the youngsters take in Marxist theories and Marxist theories influence the youth,aimed to keep Marxism ever young and help theyoungpeoplesincerelywelllearn, understand, believeand applythetheories．The development of young Marxists,driven by the needs of constant theoretical innovation,is the necessity and guarantee for making Marxist theories integrated with Chinese realities,the time and the mass people．To develop generations of young Marxists,it is imperative to effectively implement the “Qing Ma Project”．

Marxism;Youth；young Marxists；keeping pace with the times

D641

A

10．3969 ／j．issn．1674－8107．2012．03．008

1674－8107（2012）03－0047－05

2012－02－24

國家社科基金項目“‘青年馬克思主義者培養(yǎng)工程’培養(yǎng)機制研究”（項目編號：09BKS054）。

1．郭 超（1984－），男，湖南常寧人，教師，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。

2．李廷憲（1954－），男，安徽郎溪人，教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事思想政治教育與倫理學(xué)研究。

韓 曦）